Creación: 17 de noviembre de 1917

Altitud: 3960 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna y jalca

Población: 42 471 habitantes aproximadamente

Creación: 16 de octubre de 1994

Altitud: 3972 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna, jalca y cordillera

Población: 2905 habitantes aproximadamente

Coporaque fue creado en el año 1834 durante el gobierno de José Pardo.

Su paso histórico que ostenta este poblado es inmenso, Actualmente tiene una plaza remodelada al igual que el templo colonial y con convento donde habitaban las monjas.

Se encuentra en su territorio las pinturas rupestres y es cerro León dormido, así como está cercana al pueblo la piscina de aguas termales de Chaquella, la laguna de Sutunta.

El origen del nombre de Occoruro se cree que es porque en dicho lugar crece de plata "oqoruro", que es el berro en castellano

Este distrito es cuna del líder campesino Domingo Huarca Cruz.

Su actividad económica principal es la agropecuaria.

Pichigua es la tierra tradicional de la provincia de Espinar, muy representativa, por que en ella se albergan las costumbres entre ellas podemos destacar las carreras de caballos y las riñas de gallos.

en la actividad económica destaca la producción agropecuaria con la crianza de ovinos, vacunos, alpacas y llamas.

Creación: 29 de agosto de 1834

Altitud: 4737 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna, jalca y cordillera

Población: 1 1589 habitantes aproximadamente

Creación: 29 de agosto de 1834

Altitud: 3942 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna, jalca y cordillera

Población: 16 986 habitantes aproximadamente

Creación: 22 de diciembre de 1944

Altitud: 3980 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna y jalca

Población: 10 549 habitantes aproximadamente

Creación: 29 de agosto de 1940

Altitud: 4601 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna, jalca y cordillera

Población: 4 211 habitantes aproximadamente

Creación: 29 de agosto de 1834

Altitud: 3870 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna, jalca y cordillera

Población: 4 791 habitantes aproximadamente

Creación: 2 de enero de 1957

Altitud: 4093 m.s.n.m.

Piso Ecologico: Puna, jalca y cordillera

Población: 3 466 habitantes aproximadamente

Este complejo arqueológico esta formado por recintos circulares y semicirculares, se alternan con estructuras rectangulares, asociadas a terrazas con muros de contención de mampostería ordinaria, presentando acabados en los vanos de acceso que son de forma trapezoidal.

También destaca una chullpa que son similares a la chullpa de Sillustani (Puno)

Moloqhawa es considerado como el centro poblado más grande de la época pre-inca, el complejo tiene cerca de 12 hectáreas.

Fue un centro poblado, anexo a Mauk'allacta (que era el centro administrativo y ceremonial). En cambio T'aqrachullo era el centro poblado, porque en ella quedan restos de viviendas, las construcciones son rectangulares y circulares, con ventanas y puertas trapezoidales al estilo Inca, también murallas plazas y otras construcciones.

Es de difícil acceso y además por su ubicación estratégica, es decir junto a las murallas hace pensar que este poblado era un fortín inexpugnable.

Además, por estos cañones surcan los ríos Apurímac, Callumani y Cerritambo, los cuales se unen en un gran anfiteatro natural rodeado de bosques de queñuas y tholas. Como ya imaginarás, este es el hábitat perfecto para la vida de preciosos animales como las vicuñas, las vizcachas, las tarucas e ¡incluso los pumas!

Los fundadores de Yauri o Espinar,lo ubicaron en un lugar en donde hay siete colinas:

• El torre Waycho

• Trinidad Pata

• El Ajlluyo

• San Roque

• El Cementerio Antiguo

• Versalles

• San Pedro

Los restos delclyptodonte fueron hallados en la comunidad de Ccahuaya, sector de Ccayata en el distrito de Alto Pichigua que se encuentra al sur de la provincia de Espinar a una altitud de 4067 m.s.n.m.

Dichos restos fueron hallados el 20 de noviembre del 2002, por personas de la comunidad.

La danza inicia con la presencia aguerrida del chuku, que lleva consigo su pinkuyllo (instrumento inseparable), y la soltera (mujer desafiante de la casta k’ana). Ambos simbolizan uno de los momentos más importantes en la cosmovisión andina, nos referimos a la danza nupcial o del celo de la alpaca. Siendo el tupay el momento más álgido, que viene a ser el encuentro entre el ch’uko y la soltera

El  k'ana con sus cantos y bellas coplas amorosas enamora, engalana a la soltera para luego enfrentarse en una  pelea infernal por el amor de su amada  donde  inclusive puede  perder la vida.

La soltera k'ana de fuerte carácter es difícil de ceder fácilmente a los cortejos del hombre

Pero al hombre k'ana  que es brusco  eso no le importa,  el sigue en su afán de hacerla su pareja y al final logra  llevársela a la  fuerza  para formar un hogar.

Esta danza es bailada  con sus mejores vestimentas típicas de esta zona alta de Espinar.

Esta danza se caracteriza por el colorido en sus vestimentas, movimientos aguerridos, música propia de la ocasión, En el acompañamiento musical se caracteriza por el empleo del pinkuyllo, bandurria, mandolina y el canto es generalmente jocoso y de sátira llamado "k' aminacuy

Este Santuario de la Virgen de Sillota se encuentra en el distrito de Pichigua, este Santuario se encuentra en una pequeña hondonada, que está rodeada de pequeñas lomas, allí se encuentra construido un pequeño templo de adobe y que tiene una pequeña plaza como atrio.

Allí se encuentra la Virgen de Sillota, que es nada menos que "LA VIRGEN DE LA SILLA", se cree que la denominación del lugar se debe a una derivación de "silleta" en "Sillota", que se celebra cada 8 de setiembre.

El 3 de mayo, que es el "día central" la Cruz es bien ataviada con vestimenta nueva que seguramente fue donada por el mayordomo o algún cofrado y luego se tiene una "misa de fiesta" en la iglesia más cercana, para lo cual la Cruz es trasladada en procesión acompañada de una banda de músicos para que "escuche misa". Más tarde la Cruz vuelve al "cargo-wasi" o casa del "carguyoq" donde es colocada una vez más en su altar; al medio día los mayordomos ofrecen un almuerzo de fiesta y por la tarde la algarabía continúa. Al día siguiente se lleva a cabo el "kacharpari" o fiesta de despedida; por la mañana se celebra la "misa de despedida" y por la tarde la Cruz es transportada hasta su ubicación habitual y allí, delante de ella se come, danza y bebe ostentosamente.

Un corderito que para mí simboliza a el cordero inmolado (Jesús)

Mi perrito Hachi, a quien adoptamos hace una semana, el es bien cariñoso y juguetón.

Otro perrito que se llama Nala, quien ya tiene dos años con nosotras, ella es juguetona y pasiva.

Y copito nuestro conejito quien es único, le gusta estar con nosotras y comer de todo.