Los medios, según en esta teoria, tenian un efecto poderoso, uno inmediato si se quiere decir, sobre la masa pasiva que reciben el mensaje que estos les mandaban y lo incorporaban pasivamente sin quejarse.

Unidereccional.

Asimetrico

¿Quien?¿Dice que?¿En qué medio?¿Con que fin?¿Para quien?

Walter Benjamin (1892 - 1940).

Theodor Adorno (1903 - 1969).

Unidereccional.

Asimetrico

Cabe aclarar que esta propuesta de Benjamin no se queda simplemente en el arte como las pinturas, sino tambien en el cine y la musica.

2) Reintrepetación de la historia: Es reconstruir la historia desde las voces silenciadas o dejadas de lado por el relato oficial (culturas populares e identidades marginales).

3) Cultura: Es entendida como un campo de conflicto, un espacio dinámico donde diferentes grupos luchan o negociación sobre los distintos significados que hay dentro de la sociedad.

4) Tensión o conflicto: Se genera cuando diferentes grupos sociales disputan el significado de lo que es "correcto" y entran lucha por imponer su significado como dominante.

Es precisamente en este último elemento donde se centra el análisis culturalista.

Por ejemplo: Un noticiero presenta una protesta como “violenta y peligrosa”, y el público está de acuerdo con esa visión.

Por ejemplo: él tiende que la protesta generó disturbios, pero también considera que los reclamos son justos.

Por ejemplo: Éste no esta de acuerdo con la postura del medio porque que es incorrecto, ya que criminaliza a los manifestantes.

B) Correlación de los componentes de la sociedad, para dar una respuesta a ese entorno.

C) Transmisión del legado social, a traves de la educación para las futuras generaciones.

Por el contrario, la dimensión sustantiva, hace referencia a los aspectos más destacados de personas, temas u objetos que son mencionados tanto por el público como por los medios.

El receptor es activo en el proceso comunicativo porque es el que produce sentidos (influenciado por su cultural, identidad e historia).

Es lineal, pero es más complejo que la 1ra etapa de la MCR ya que los medios no nos dicem que pensar, pero si nos dicen sobre que pensar.

Unidireccional (de medios a la audiencia pasiva).

Por esto no es tan rígido como el modelo conductista, pero tampoco rompe con el esquema lineal ni con la asimetría de poder.

Es mayormente unidireccional, el receptor interpreta las noticias dentro de los marcos -frames- dados por los medios.