Tomando en cuenta esto, podemos decir que la libertad debe ser usada de forma correcta, aceptando también que este concepto va anclado a una responsabilidad personal y colectiva.
Para llevar a la práctica el concepto de libertad debemos identificar en donde estamos situados en todos los aspectos.tiene menú contextual

Como seres humanos tenemos la capacidad de formular preguntas para problematizar, es decir, no conformarnos únicamente con las respuestas que se han transmitido, sino cuestionar y explorar más allá. El pensamiento crítico implica no aceptar pasivamente lo que se nos ha dicho solo porque ha sido expresado, sino cuestionar, aspiramos a formular juicios y afirmaciones.

• El ser humano busca dejar su "huella peculiar" en lo que lo rodea y eso se logra con la creatividad. Decir “mundo humano” es siempre referido a un “mundo cultural”. Nuestra cultura es cambiante, depende del contexto histórico y afecta a como se va a desarrollar nuestra creatividad.

• El ser humano se auto-construye cuando usa su creatividad y la aplica a la construcción de su propia existencia, tanto individual como colectiva.

• El humano, con el lenguaje, puede expresar cómo ha comprendido la realidad y dominado su entorno (con el uso de la creatividad).

• Otra forma de expresar la creatividad es el arte, con esto el ser humano eleva la realidad a una nueva dimensión y abre la puerta a conocer habilidades como la contemplación, interpretación, etc.

• Por la creatividad el humano se va realizando la ardua tarea de “hacerse más”, de crecer para “ser más”.

ALEXIS

• La creatividad es la capacidad de dar una nueva forma a la realidad, por la cual ésta cobra un significado, un sentido, para el humano. 

• De la creatividad brota el ámbito de la cultura como algo específicamente huamano

La sociedad es una condición fundamental y se maniefiesta en nuestra pertenencia. Sin embargo, el ser humano no disuelve su “yo” al grupo al que pertenece.  

La persona tiene su valor en sí misma y se rige en ella para actuar.  

Niveles de la convivencia humana:  

1. El nivel interpersonal del “cara a cara” 

2. El nivel más amplio y complejo, de la sociedad civil a la que pertenecemos 

El valor del individuo  

La persona tiene valor en y por si misma. La dignidad inalienable de la persona humana le viene de la propia calidad de su ser. Sin salvaguardar las diferencias entre los miembros de una colectividad, no es posible legara unaverdadera vida en comunidd, ni alcanzar una genuina solidaridad. 

Individualismo y colectivismo  

• El individualismo no toma en cuenta la naturaleza relacional del humano. 

• El individualismo mantiene la ilusión del individuo autosuficiente  

• El colectivismo solo ve a “la” sociedad 

• En el colectivismo el individuo no es sino una parte suya, y por si mismo no tiene ningún valor. 

MARTIN

• Nuestro yo no es algo limitado y autosuficiente

• En el sentido que el hombre solo se puede entender en la convivencia con el hombre y somos elementos sine qua non en la vida de otros y viceversa