<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>VARLIK VAR MIDIR by </title>
      <link>https://padlet.com/oktar1973/sw6s085ehqfs</link>
      <description>VARLIGIN HAKİKATİ
</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-12-20 13:27:33 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2018-12-20 14:18:50 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>VARLIK VE HAKİKAT</title>
         <author>oktar1973</author>
         <link>https://padlet.com/oktar1973/sw6s085ehqfs/wish/316145488</link>
         <description><![CDATA[<div>VARLIK NEDİR?<br>EVRENDE VAR OLAN HER ŞEY VARLIK OLARAK ADLANDIRILMAKTADIR.<br>VARLIK ÇEŞİTLİ ŞEKİLLERDE İNCELENEBİLMEKTEDİR <br>BİZ BUGÜN VARLIGIN FELSEFE İLE OLAN İLİŞKİSİNİ ELE ALACAĞIZ.<br>VARLIK KAVRAMIYLA İLGİLENEN VARLIK DENİNCE NE KASTEDİLDİĞİNİ ANLATAN VE  BU KONU HAKKINDAKİ SORUNLARI ELE ALAN FELSEFE ALANINA ONTOLOJİ DENİR.<br><strong>Düşüncenin varlığa ve uygun bir bilgiye ulaşıp ulaşamayacağı hakikatle (gerçekliğin doğru bilgisi ile) ilgili görüş ve tartışmaların başlamasına neden olur. Varlığın niteliği ve varlığa yönelik bilgilerin gerçekliği karşılayıp karşılamadığı konusundaki düşünceler, bu soruya verilen cevapları şekillendirmektedir.</strong><br><a href="http://www.felsefe.gen.tr/herakleitos_kimdir.asp">Herakleitos</a> ve <a href="http://www.felsefe.gen.tr/parmenides_kimdir.asp">Parmenides</a>, olanın (doğa, gerçeklik) ne olduğu ve nasıl olduğu konusundaki görüşleri ile öne çıkmışlardır. Her şeyin oluş içinde olduğunu ve olduğu gibi kalan hiçbir şeyin olamayacağını dile getiren Herakleitos, bunu karşıt güçlerin yasası olan Logos’la temellendirir. Bu düşüncelerini <em>“Değişmeyen tek şey değişimin kendisidir.”</em> yargısıyla özetler. İnsanların “var” diye gördükleri her şey zamana bağlıdır ve sürekli oluş içinde karşıtına dönüşmesinden dolayı varlık, yokluğa veya tersine dönüşür. Parmenides ise “varlığın bir ve kendisiyle özdeş” olduğu savından hareketle “var olanın var olmayandan gelemeyeceği” gibi “yok da olamayacağı” kanıtına dayanır. Parmenides’e göre değişim ancak algıların yanıltıcı görünüşü olabilir. En sonunda “Varlık, vardır.” ve “Var olmayan yoktur.” düşüncesine ulaşır.<br>aoculuğun kurucusu <a href="http://www.felsefe.gen.tr/filozoflar/lao_zi_kimdir.asp">Lao Tse</a>; var olanların, yok olanların isimlendirilmesiyle oluştuğunu söyler. Bu durumdan dolayı Taoculukta varlığın özü, yokluktur. Antik Yunan filozoflarından <a href="http://www.felsefe.gen.tr/gorgias_kimdir.asp">Gorgias</a> ise “varlık” sözüyle sadece dilde bir anlamı işaret eder. Bu yüzden gerçek bir karşılığı yoktur, karşılığı olanlar sadece tek tek algı nesneleridir görüşünü savunur. Platon, Gorgias’ı “retorik/hitabet” sanatının kurucusu diye adlandırır.<br>Varlığın var olup olmadığının kesin yargılara ulaştırılamayacağını iddia edenler genel olarak nihilist sayılırken varlığın real veya ideal var olduğunu ifade eden her görüş, felsefede realizm (gerçekçilik) anlayışı içinde kabul edilir. Realist düşüncelerin tümünde varlığın belli bir bilgisinin elde edilebileceği söylenmektedir. Varlığın gerçeklik olarak kabulünde sezgi, akıl veya duyu merkez olarak alınmış olabilir.<br>                                                                             GÖKDENİZ OKTAR<br>                                                                                    10-C <br>                                                                                    10299</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-12-20 13:28:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/oktar1973/sw6s085ehqfs/wish/316145488</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
