Schönheit dieser Welt vergeht - Martin Opitz

Schönheit dieser Welt vergehet,
Wie ein Wind, der niemals stehet,
Wie die Blume, so kaum blüht,
Und auch schon zur Erden sieht,
Wie die Welle, die erst kimmt
Und den Weg bald weiter nimmt.
Was für Urteil soll ich fällen?
Welt ist Wind, ist Blum und Wellen.

Besondere Stilmittel/ Sprache: Metaphern und Personifikationen, Ausrufe um die Gefühle zu verdeutlichen, meist einfache, leidenschaftliche und unkomplizierte Sprache, freie Poetik

Themen: Natur, Emotionen und Freiheit, persönliche Ereignisse

Berühmte Persönlichkeiten mit Werken: Johann Wolfgang von Goethe (Faust 1), Friedrich Schiller (Kabale und Liebe), Friedrich Maximilian Klinger

Literarische Merkmale: gefühlvolle Sprache, Kreativität, Verehrung und Bewunderung von Helden, freie Selbstentfaltung, freie Politik, Gefühle, tragische Ereignisse

Hintergrund: Rebellion gegen bestehende Herrschaftsstrukturen, Abwendung von. Vernunft
-> Hinwendung zu Emotionen und freie Entfaltung
Ideal: Emotionen und Kreativität, Selbstverwirklichung durch Regelnbruch, Freiheit des einzelnen steht über Normen und Vorschritten der Gesellschaft

>“Romantik “ von “Langua romana” auf romanischen Sprachen

Merkmale :

> mythische, geheimnisvolle Hinwendung zur Natur 

> Gegenpol zu den als lebensfeindlichen wahrgenommenen immer voller werdenden Städten 

> Ort wo Romantiker ihre Sehnsucht ausschöpfen können 

> typisch für die Romantik:idialisierung

Motive und Symbole :

die blaue Blume  ->zentrales Motiv

->symbolisiert Sehnsucht und liebe und verbindet Natur Mensch und geist 

->steht für das Streben nach der Erkenntniss der  Natur  

Spiegel Motiv:

> schnittstelle zwischen Realität und Vorstellung -

Nachtmotiv:

> Schauplatz für weitere Motive

Sprache und Stil:

> Bilderreichtum, Symbole, synästhesie 

> fließende Reime/ Rhythmen 

> romantische Ironie

„Mondnacht“
Joseph von Eichendorff
Es war, als hätt der Himmel
die Erde still geküsst,
dass sie im Blütenschimmer
von ihm nun träumen müsst.

Die Luft ging durch die Felder,
die Ähren wogten sacht,
es rauschten leis die Wälder,
so sternklar war die Nacht.

Und meine Seele spannte
weit ihre Flügel aus,
flog durch die stillen Lande,
als flöge sie nach Haus.

Klassik)

         
        Vormärz:

Die Nacht von Karl Georg Büchner

1  | Niedersinkt des Tages goldner Wagen,
2  | Und die Stille Nacht schwebt leis’ herauf,
3  | Stillt mit sanfter Hand des Herzens Klagen,
4  | Bringt uns Ruh’ im schweren Lebenslauf.
  | 
5  | Ruhe gießt sie in das Herz des Müden,
6  | Der ermattet auf der Pilgerbahn,
7  | Bringt ihm wieder seinen stillen Frieden,
8  | Den des Schicksals rauhe Hand ihm nahm.
  | 
9  | Ruhig schlummernd liegen alle Wesen,
10  | Feiernd schließet sich das Heiligthum,
11  | Tiefe Stille herrscht im weiten Reiche,
12  | Alles schweigt im öden Kreis’ herum.
  | 
13  | Und der Mond schwebt hoch am klaren Aether,
14  | Gießt sein sanftes Silberlicht herab;
15  | Und die Sternlein funkeln in der Ferne,
16  | Schau’n herab auf Leben und auf Grab.
  | 
17  | Willkommen Mond, willkommen sanfter Bote
18  | Der Ruhe in dem rauhen Erdenthal,
19  | Verkündiger von Gottes Lieb’ und Gnade,
20  | Des Schirmers in Gefahr und Mühesal.
  | 
21  | Willkommen Sterne, seid gegrüßt ihr Zeugen
22  | Der Allmacht Gottes, der die Welten lenkt,
23  | Der unter allen Myriaden Wesen
24  | Auch meiner voll von Lieb’ und Gnade denkt.
  | 
25  | Ja heil’ger Gott, du bist der Herr der Welten,
26  | Du hast den Sonnenball emporgethürmt,
27  | Hast den Planeten ihre Bahn bezeichnet,
28  | Du bist es, der das All mit Allmacht schirmt.
  | 
29  | Unendlicher, den keine Räume fassen,
30  | Erhabener, den Keines Geist begreift,
31  | Allgütiger, den alle Welten preisen,
32  | Erbarmender, der Sündern Gnade beut!
  | 
33  | Erlöse gnädig uns von allem Uebel,
34  | Vergieb uns liebend jede Missethat,
35  | Laß wandeln uns auf deines Sohnes Wegen,
36  | Und siegen über Tod und über Grab.

Herr von Ribbeck auf Ribbeck im Havelland - Theodor Fontane

Herr von Ribbeck auf Ribbeck im Havelland,

Ein Birnbaum in seinem Garten stand,

Und kam die goldene Herbsteszeit

Und die Birnen leuchteten weit und breit,

Da stopfte, wenn's Mittag vom Turme scholl,

Der von Ribbeck sich beide Taschen voll,

Und kam in Pantinen ein Junge daher,

So rief er: „Junge, wiste 'ne Beer?“

Und kam ein Mädel, so rief er: „Lütt Dirn,

Kumm man röwer, ick hebb 'ne Birn.“

So ging es viel Jahre, bis lobesam

Der von Ribbeck auf Ribbeck zu sterben kam.

Er fühlte sein Ende. 's war Herbsteszeit,

Wieder lachten die Birnen weit und breit;

Da sagte von Ribbeck: „Ich scheide nun ab.

Legt mir eine Birne mit ins Grab.“

Und drei Tage drauf, aus dem Doppeldachhaus,

Trugen von Ribbeck sie hinaus,

Alle Bauern und Büdner mit Feiergesicht

Sangen „Jesus meine Zuversicht«,

Und die Kinder klagten, das Herze schwer:

»He is dod nu. Wer giwt uns nu 'ne Beer?“

So klagten die Kinder. Das war nicht recht -

Ach, sie kannten den alten Ribbeck schlecht;

Der neue freilich, der knausert und spart,

Hält Park und Birnbaum strenge verwahrt.

Aber der alte, vorahnend schon

Und voll Mißtraun gegen den eigenen Sohn,

Der wußte genau, was damals er tat,

Als um eine Birn' ins Grab er bat,

Und im dritten Jahr aus dem stillen Haus

Ein Birnbaumsprößling sproßt heraus.

Und die Jahre gingen wohl auf und ab,

Längst wölbt sich ein Birnbaum über dem Grab,

Und in der goldenen Herbsteszeit

Leuchtet's wieder weit und breit.

Und kommt ein Jung' übern Kirchhof her,

So flüstert's im Baume: „Wiste 'ne Beer?“

Und kommt ein Mädel, so flüstert's: „Lütt Dirn,

Kumm man röwer, ick gew' di 'ne Birn.“

So spendet Segen noch immer die Hand

Des von Ribbeck auf Ribbeck im Havelland.

Einordnung: parallel zu Realismus und Moderne (entwickelte sich als Reaktion auf den vorhergehenden literarischen Realismus und hatte seinen Ursprung in Frankreich)

Industrialisierung: (große Fabriken wurden für Maschinen gebaut, Kleine Unternehmen auf dem Land wurden überflüssig, Bauern verloren ihre Arbeit, Städte waren schnell überfüllt, nicht genug Arbeitsplätze)

wissenschaftliche Erkenntnisse: stark von den Entwicklungen in der Wissenschaft geprägt (Z.B Evolutionstheorie von Charles Darwin)

überfüllte Elendsviertel in den Städten: (führte zu Kriminalität, Prostitution und Alkoholismus in den ärmeren Gesellschaftsschichten)

inhaltliche Aspekte:

- Kunst und Literatur als Wissenschaft

- Darstellung des Hässlichen

- unverfälschte Abbildung der Realität

- Millieutheorie

- Sekundenstil

Motiv des Reisens:

- reiselustige Naturalisten erkundeten verschiedene Regionen, um verschiedene soziale Schichten und Lebensbedingungen der Menschen vor Ort zu beobachten/studieren, um diese in ihre Werke einzubeziehen

Besondere Stilmittel/Sprache:

- genaue und detaillierte Beschreibung der äußeren Realität

- Verwendung sachlicher Sprache und Vermeidung romantischer oder idealisierter Darstellungen

- objektive, wissenschaftliche Herangehensweise

- häufiges verwenden von statistischen Daten (Um soziale Phänomene zu illustrieren)

- Verwendung von Dialogen (Um Alltag und Sprache verschiedener sozialer Schichten und Milieus wiedergeben)

- nutzen von verschiedenen Dialekten und Soziolekten (Um Charaktere authentisch wirken zu lassen)

Bekannte Dichter/Dichterinnen und Gedichte:

- Hermann Sudermann (1857-1928)

- Arno Holz (1863-1929)

- Gerhart Hauptmann (1862-1946)

Vergeben? Ich? Dir?

Längst.

Ich tat's, noch eh ich's wusste.

Aber vergessen? Vergessen?... Ach, wenn ich's könnte!

Oft, mitten im hellsten Sonnenschein, wenn ich fröhlich bin und "an nichts denke" plötzlich, da,

grau hockt es vor mir,... wie eine Kröte!

Und alles, alles scheint mir wieder schal. Schal und trostlos.

Das ganze Leben.

Und ich bin traurig.

Traurig über dich... und mich.

Autoren 

Da ward ein solcher Vorrat Königseins
Da ward ein solcher Vorrat Königseins
begonnen mit so fürstlichen Entschlüssen
dass sich noch jetzt fast Reiche schließen müssen um diesen Kern granitenen Gesteins
der hingelegt in eine Palmenlichtung
nicht aufhört zu bedeuten, der noch jetzt
>10.1.1911, auf dem Nil von Rainer Maria Rilke<

Die Weimarer Republik war in Deutschland von 1919 bis 1933.

Berühmte Dichter und Gedichte:

• Bertolt Brecht:

• "Die Ballade von der Unzulänglichkeit menschlichen Strebens"

• "Erinnerung an die Marie A."

• "Die Moritat von Mackie Messer"





• Rainer Maria Rilke:

• "Herbsttag"

• "Der Panther"

• "Duino-Elegien"




• Else Lasker-Schüler:

• "Mein blaues Klavier"

• "Weltflucht und Vogelbann"

• "Gesang zur Leier"




Links/Texte:


Gedicht von Hermnn Hesse "Abends auf der Brücke" (1905)


Abends muß ich auf der Brücke stehen,
Nieder in den dunkeln Strom zu sehen,
Wie er strömt und zieht und mit Gebrause
Sehnlich weiterstrebt – wohin? Nach Hause?

So viel Jahre bin auch ich gegangen
Ohne Rast mit sehnlichem Verlangen,
Wandernd mit den Strömen, Wolken, Winden,
Eine Heimat, eine Rast zu finden.

Weiter noch, so wird die Stunde schlagen,
Daß sie mich im weißen Linnen tragen.
Wanderschaft ade und Stromgebrause!
Stille trägt man mich – wohin? Nach Hause?

Besondere Stilmittel und Sprache in der Exillyrik

• Metaphern und bildhafte Sprache: Exillyrik nutzt starke Metaphern, um Gefühle und den Zustand des Exils darzustellen. Beispiel: "Meine Seele ist eine wandernde Wolke" - Mascha Kaléko.

• Kontraste und Paradoxien: Exillyrik spielt mit Gegensätzen, um die Ambivalenz des Exils auszudrücken. Beispiel: "Ich bin vertraut, wo ich fremd bin" - Nelly Sachs.

• Ironie und Satire: Exillyrik verwendet Ironie und Satire, um Missstände anzuprangern. Beispiel: "Hier steht das Lied im Widerhall der Waffen" - Bertolt Brecht.

• Mehrsprachigkeit und Fremdwörter: Exillyrik integriert oft verschiedene Sprachen. Beispiel: "I have forgotten my mother tongue / I think in all the languages of the world" - Anna Akhmatova.

• Rhythmus und Klang: Exillyrik betont den musikalischen Charakter durch Versmaß, Reime und Klangfiguren. Beispiel: "Desolation and despondency / Echo through the empty streets" - Mahmoud Darwish.



Bekannte Dichter und Dichterinnen in der Exillyrik:

• Bertolt Brecht (1898-1956): Kritisierte soziale Ungerechtigkeiten in Werken wie "An die Nachgeborenen" (1939).

• Nelly Sachs (1891-1970): Schrieb über das Trauma des Exils in Gedichten wie "O die Schornsteine" (1947).

• Anna Akhmatova (1889-1966): Zeugnis von Leid und Verlust in "Requiem" (1935-1940) während der stalinistischen Ära.

• Paul Celan (1920-1970): Behandelte Themen wie Holocaust und Sprachlosigkeit in Gedichten wie "Todesfuge" (1945).

• Mahmoud Darwish (1941-2008): Ausdruck des palästinensischen Leidens und Kampfes in Werken wie "Identity Card" (1964).

An die Nachgeborenen

Wirklich, ich lebe in finsteren Zeiten!

Das arglose Wort ist töricht. Eine glatte Stirn Deutet auf Unempfindlichkeit hin. Der Lachende

Hat die furchtbare Nachricht

Nur noch nicht empfangen.

Was sind das für Zeiten, wo Ein Gespräch über Bäume fast ein Verbrechen ist Weil es ein Schweigen über so viele Untaten cinschliesst!

Der dort ruhig über die Strasse geht

Ist wohl nicht mehr crreichbar für seine Freunde

Die in Not sind?

'Es ist wahr: ich verdiene noch meinen Unterhalt

Aber glaubt mir: das ist nur ein Zufall. Nichts Von dem, was ich tuc, berechtigt mich dazu, mich sattzuessen.

Zufällig bin ich verschont. (Wenn mein Glück aussetzt

Bin ich verloren.)

Man sagt zu rir: iss und trink du! Sei froh, dass du hast!

Aber wie kann ich essen und trinken, wenn Ich es dem Hungernden entreisse, was ich esse, und Mein Glas Wasser einem Verdurstenden fehlt?

Und doch esse und trinke ich.

Ich wäre gerne auch weise

In den alten Büchern steht, was weise ist:

Sich aus dem Streit der Welt halten und die kurze Zeit

Ohne Furcht verbringen

Auch ohne Gewalt auskommen

Böses mit Gutem vergelten

Seine Wünsche nicht erfüllen, sondern vergessen

Gilt für weise.

Alles das kann ich nicht:

Wirklich, ich lebe in finsteren Zeiten!

- April 1986 kam es zu einem Unfall im Kernkraftwerk und dies erzeugte ein

Umdenken in der Bevölkerung

- genaue Beschreibung einer Situation, Wahrnehmung oder Empfindung

- klingt oft emotionslos

- Gedankenfetzen, Wiedergabe spontaner (Sinnes-) Eindrücke

- Alltagsnotiz mit Alltagssorgen

50er

- Vertreter der Frankfurther Schule setzten sich mit der NS-Zeit und dem Holocaust auseinander und forderten eine Aufarbeitung dieser

- häufig in Form von Kurzgeschichten

- Bekannte Vertreter waren Hilde Domin, Nelly Sachs und Mascha Kaléko

60er

- gesellschafts- und systemkritische Literatur

- zum großen Teil politische Ereignisse wie die Nazi Vergangenheit Deutschlands

- Angst vor dem kalten Krieg

- Kritik an Eliten und Autoritäten des Landes, Generation der Eltern, Restauration und dem kapitalen Wirtschaftssystem

- diese Veränderung ist bekannt als die “68er Bewegung“

70er

- beschäftigt sich mit dem “eigenen Ich“ (Selbstfindung, eigene Identität)

- Gegenbewegung zur Literatur der 60er Jahre

Motiv des Reisens:

- Streben nach Freiheit (50er-60er) und Selbstbestimmung (70er)

Besondere Stilmittel/Sprache:

- Ich-Perspektive

- Fokus auf eigene Wahrnehmung

- einfache, minimalistische Alltagssprache

- neutrale Ausdrucksweise

- einzelne rhetorische Mittel

- keine lyrischen Elemente (Reimschema, Rhythmus, Kadenz, Metrum.,..)

- Lyrisches Ich= Dichter

Bekannte Dichter/Dichterinnen und/oder Gedichte:
Hilde Domin (1909-2006)

„Ich will Dich“

Günter Grass (1927-2015)

„In Ohnmacht gefallen“

Wir lesen Napalm und stellen Napalm uns vor.

Da wir uns Napalm nicht vorstellen können,

Lesen Sie über Napalm, bis wir uns mehr

unter Napalm vorstellen können.

Jetzt protestieren wir gegen Napalm.

Nach dem Frühstück, stumm, 

auf Fotos sehen wir, was Napalm vermag. 

Wir zeigen uns grobe Raster

und sagen: Siehst du, Napalm.

Bald wird es preiswerte Bildbände

mit besseren Fotos geben,

auf denen deutlicher wird,

was Napalm vermag.

Wir kauen Nägel und schreiben Proteste.

Aber es gibt, so lesen wir,

Schlimmeres als Napalm.

Schnell protestieren wir gegen Schlimmeres.

Unsere berechtigten Proteste, die wir jederzeit

verfassen falten frankieren dürfen, schlagen zu

Buch.

Ohnmacht, an Gummifassaden erprobt.

Ohnmacht legt Platten auf: ohnmächtige

Songs.

Ohne Macht mit Guitarre. -

Aber feinmaschig und gelassen

wirkt sich draußen die Macht aus.