ANAXIMENES: Consideró al aire como el origen de todo.

ANAXIMANDRO: Planteó la existencia de una sustancia material que había generado todas las cosas y que llamó ápeiron, o cosa indeterminada.

Hablar de pitagóricos y escuela pitagórica es en esencia la misma cosa, salvo que haya existido alguna persona que se hiciera llamar pitagórico porque seguía o admiraba al maestro de Samos, sin que necesariamente hubiera sido parte de su escuela.

¿Qué se propone el pitagorismo?

Demostrar que la realidad toda es matemática, que todo se explica con signos o símbolos matemáticos, que los números son ese elemento originario de todo cuanto existe.

PARMENIDES: Su fundamento central es el concepto de Ser, el cual es eterno, inmutable e indivisible.

Platón (428-348/347 a.C.): Teoría de las ideas, epistemología, ética y política. Platón fundó la Academia, una de las primeras instituciones de educación superior en Occidente. Su filosofía se basa en la teoría de las Ideas, según la cual las cosas del mundo sensible son meras copias imperfectas de las Formas o Ideas perfectas e inmutables. Escribió numerosos diálogos que exploran temas como la justicia, el alma, la política y la educación, siendo "La República" una de sus obras más influyentes.

Aristóteles (384-322 a.C.): Lógica, metafísica, ética, política y enfoque científico. Aristóteles, discípulo de Platón, es conocido por su enfoque en la lógica, la metafísica, la ética y la política. Desarrolló un método científico basado en la observación y la clasificación de los fenómenos naturales, sentando las bases de la biología y la física. Su ética se centra en la búsqueda de la felicidad a través de la virtud y el equilibrio entre los extremos.

Baruch Spinoza  (1632-1677): Panteísmo, crítica a las interpretaciones religiosas tradicionales. Spinoza es conocido por su visión panteísta que identifica a Dios con la naturaleza y postula la existencia de una sola sustancia infinita. En su obra "Ética demostrada según el orden geométrico", aborda temas como la libertad, la mente, el cuerpo y la moralidad, defendiendo una ética basada en la razón y la necesidad.

David Hume (1711-1776): Empirismo, crítica al conocimiento metafísico y contribuciones a la epistemología. Hume es reconocido por su enfoque empirista y su crítica a la causalidad, argumentando que nuestras creencias se basan en hábitos mentales y no en una conexión necesaria entre causas y efectos. Su obra "Tratado de la naturaleza humana" influyó en la epistemología, la filosofía de la mente y la teoría del conocimiento, cuestionando las bases del racionalismo.

Immanuel Kant (1724-1804): "Crítica de la razón pura", metafísica, ética y autonomía moral. Kant es una figura central en la filosofía de la Ilustración. Su "Crítica de la razón pura" aborda temas como la metafísica, la ética y la epistemología, defendiendo la autonomía moral y la importancia de la razón práctica. Su influencia se extiende a áreas como la ética, la estética y la filosofía política, marcando el comienzo de la filosofía contemporánea.

Friedrich Nietzsche (1844-1900): Crítica a la moral tradicional, concepto del "superhombre" y el eterno retorno. Nietzsche es conocido por su crítica a la moral tradicional y su concepto del "superhombre" como ser libre de convenciones morales y sociales. Su obra "Así habló Zaratustra" y su idea del eterno retorno influyeron en la filosofía existencialista y la psicología, cuestionando las bases de la moralidad y la religión en la cultura occidental