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      <title>Terena_8ag  by </title>
      <link>https://padlet.com/claraconsolaro/sqeke56retfv</link>
      <description>Feito com um pouco de travessura</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-03-11 18:26:49 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2021-03-09 10:55:28 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Língua</title>
         <author>ClaraConsolaro</author>
         <link>https://padlet.com/claraconsolaro/sqeke56retfv/wish/340115229</link>
         <description><![CDATA[<div> Da família Aruak, a língua terena é falada pela maioria das pessoas que se reconhecem, hoje, como Terena. Mas, não é mais usada com frequência e igualdade em algumas outras terras indígenas. Por exemplo, em Buriti e Nioaque, são pouquíssimas pessoas que a utilizam. Em, outras, como Cachoeirinha, tem casos de jovens que dominam mal o português. De um modo geral, podemos definir os Terena como um povo estritamente bilíngue, pois a língua materna é a mais falada e o português seria só uma “língua de contato”. Os Terena têm orgulho de dominarem  inclusive por meio do uso da língua do purutuya, a situação de contato com a sociedade nacional, e é este domínio que lhes permite continuar existindo enquanto um povo política e administrativamente autônomo.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-11 18:32:55 UTC</pubDate>
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         <title>Mito de fundação</title>
         <author>ClaraConsolaro</author>
         <link>https://padlet.com/claraconsolaro/sqeke56retfv/wish/340115423</link>
         <description><![CDATA[<div>Os terenas acreditam que sua fundação veio através de um herói (<em>Yurikoyuvakái</em>) que tinha “duas faces” (seu irmão gêmeo, que age como anti-herói). <em>Yurikoyuvakái  tirou-os de debaixo da terra, e ensinou-lhes o uso do fogo e das ferramentas agrícolas, que ainda é passado de geração em geração, pelo menos em Cachoeirinha. Essa dupla face do herói (seu irmão gêmeo) que fundamenta o comportamento dos membros das metades </em><strong><em>xumonó </em></strong><em>(gozadores, “bravos”) </em>e <strong><em>sukirikionó</em></strong><em> </em>(sérios, "mansos"), ainda presentes em muitos aspectos da vida social e cerimonial Terena.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-11 18:33:16 UTC</pubDate>
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         <title>Aldeias e territórios </title>
         <author>ClaraConsolaro</author>
         <link>https://padlet.com/claraconsolaro/sqeke56retfv/wish/340115522</link>
         <description><![CDATA[<div> Este modo de ocupação, com a fixação da aldeia em um ponto privilegiado do território exigia uma área de extensão considerável, posto que as roças (cawané), que pertencia a um mesmo grupo de parentesco (liderado por um capitão da família extensa), iam se distribuindo em matas de "galeria" , ao longo dos anos. Podemos estimar a população das aldeias no Eêxiva em cerca de 600 a 1.200 pessoas.            </div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-11 18:33:26 UTC</pubDate>
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         <title>Localização</title>
         <author>ClaraConsolaro</author>
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         <description><![CDATA[<div>Os Terena, povo de língua Aruák, vivem atualmente em um território descontínuo,  em pequenas “ilhas” cercadas por fazendas e espalhadas por sete municípios sul-matogrossenses: Miranda, Aquidauana, Anastácio, Dois Irmãos do Buriti, Sidrolândia, Nioaque e Rochedo. As Terras Indígenas Terena atuais foram “requeridas” ao Estado do Mato Grosso pelo SPI nas décadas de 1920 e 1930.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-11 18:45:02 UTC</pubDate>
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         <title> Indígena disputa vaga a deputado pelo PC do B
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         <author>193762</author>
         <link>https://padlet.com/claraconsolaro/sqeke56retfv/wish/340127137</link>
         <description><![CDATA[<div>Análise: Na minha opinião eu acho incrível esse indígena estar fazendo isso, pois é uma coisa incomum por conta do preconceito que existe com sua cultura e às vezes esse preconceito até impossibilita eles de fazerem várias coisas. E além do Irineu estar se candidatando para deputado, ele também vai defender sua causa sendo um indígena.<br>Link: JCNET https://www.jcnet.com.br/</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-11 18:55:36 UTC</pubDate>
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         <title>Análise da notícia:  Aldeia lança projeto de horta escolar</title>
         <author>ClaraConsolaro</author>
         <link>https://padlet.com/claraconsolaro/sqeke56retfv/wish/340128006</link>
         <description><![CDATA[<div>Na minha opinião o que essa aldeia está fazendo é muito legal, por que ela comprava tudo no supermercado e agora eles decidiram parar com isso e comprar somente o que eles não conseguem produzir, como a alface e o tomate, de resto, tanto verduras quando legumes, serão produzidos nessa horta. O mais legal é que o cacique pretende expandir essa ideia e levar para outras aldeias.<br>Link: https://pib.socioambiental.org/pt/Not%C3%ADcias?id=194869</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-11 18:57:35 UTC</pubDate>
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