- É uma ação transferível a diversos contextos educativos, o que implica que onde quer que se aplique obtêm-se resultados positivos semelhantes. 

- Que os dois pontos anteriores tenham sido demonstrados pela investigação científica, levando em conta todas as vozes que compõem a comunidade educativa. 

- Que os três pontos anteriores sejam validados em publicações da comunidade científica internacional. 

Estas escola tinham um sonho educativo – fazer com que o sucesso chegasse a todos os alunos e não só aos mais favorecidos. Os pais queriam mais contacto com os professores e a escola aberta durante mais tempo para que os alunos aprendessem mais. Os resultados foram de encontro às expectativas iniciais e como consequência os resultados melhoraram. 

2.        Sim, seria viável transformar a nossa escola numa comunidade de aprendizagem. 

3.       A realidade da nossa escola é comum a muitas outras. A comunidade é heterogénea. Seria preciso concertar estratégias de forma a envolver todos, sem exceção. Sabendo que existem famílias ainda muito pouco envolvidas e participativas na vida escolar dos seus filhos, seria essencial explicar em que consistem concretamente as Comunidades de Aprendizagem e apelar ao seu envolvimento. 

4.       Depois, podemos sonhar com uma escola nova, com novos espaços, com novos materiais, com tecnologia, com uma biblioteca escolar atualizada, com um corpo docente mais estável, um maior número de assistentes operacionais, com uma comunidade mais envolvida…Podemos sonhar com mais formação para toda a comunidade, docentes, não docentes, encarregados de educação…

5.       O primeiro sonho seria mudar mentalidades e aceitar a diferença, sem medo de nos transformarmos. Essa seria a grande prioridade. 

Voluntários: Promovem as interações no grupo interativo; asseguram a participação de todos e todas.

Alunos: Conversam e discutem entre todos o problema a resolver; partilham e refletem sobre as atividades propostas.

 

2- Nos grupos interativos o papel do voluntário torna-se fundamental no sentido de moderar a intervenção dos alunos, assegurando que cada aluno tem oportunidade de intervir. Existe mais interação entre alunos/professores/voluntários, tornando possível aprendizagens mais eficazes.

 

3- Na nossa opinião, na implementação de qualquer grupo interativo estão presentes os 7 princípios da aprendizagem dialógica. Alguns princípios são mais notáveis (o diálogo igualitário, igualdade de diferenças, solidariedade).

 

 O moderador abre a sessão dando a vez de falar, poderá ser um dos participantes que assume esse papel, pode ser o docente, um familiar, um voluntário ou qualquer uma das pessoas presentes.

O moderador faz parte da tertúlia, por isso não pode impor as suas opiniões ou     pontos de vista.

Tem como principal papel, fomentar a intervenção de todas as pessoas que apresentam os seus argumentos, garantido que todos participam e o respeito pela vez de falar.

 

Qual a diferença da tertúlia e das outras aulas? O que os alunos podem aprender nas tertúlias que não aprendem em outras aulas?

A promoção do clima de aprendizagem em família, a participação de famílias não académicas de diferentes origens culturais nos debates, enriquecendo a interpretação dos textos com experiências e vivências multiculturais. Prima-se a compreensão coletiva dos textos através de um processo de interpretação mediado pelo diálogo igualitário entre todos participantes.

 

Porquê a leitura das melhores obras da literatura universal?

Porque são obras modelo no seu género literário. São obras que refletem com uma grande qualidade e profundidade os grandes temas universais que preocupam a humanidade.

São obras que que proporcionam a experiência de entrar em contato com as referências culturais mais importantes do mundo.

 

Aponta evidências em que percebemos a presença dos 7 princípios da Aprendizagem Dialógica.

Solidariedade: As tertúlias estão abertas a todas as pessoas.

Inteligência cultural: Partilha de experiências culturais e vivências adquiridas ao longo da vida que que permitem valorizar diferentes pontos de vista sobre as obras culturais ou conhecimentos científicos de que se está a falar.