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      <title>AUTORES CLÁSICOS EN SOCIOLOGÍA (Notas basadas en escritos de  Sossa, A. (2009), Brichetto, M. (2014), y Gómez, L. (2008). by Sandra Millan</title>
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      <description>Conceptos generales</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-10-01 20:19:38 UTC</pubDate>
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         <title>CONCEPTOS BÁSICOS EN LA SOCIOLOGÍA CLÁSICA</title>
         <author>millansandrap</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-10-01 20:21:51 UTC</pubDate>
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         <title>K. MARX</title>
         <author>millansandrap</author>
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         <description><![CDATA[<div>(Obra principal: El Capital)<br>- Ve al cuerpo solo en relación a las necesidades fisiológicas y al trabajo en una sociedad capitalista.<br>- Acción del hombre: Creación - Satisfacción - nueva creación de necesidades<br>- "Lo que los individuos son depende de las condiciones materiales de su producción" (Fromm, 1966:22 en Sossa, 2009)<br>- Trabajo como mediación entre hombre y la naturaleza (Fromm, 1966). Crítica de Marx al capitalismo pues el individuo pierde su valor humano<br>- El obrero fraccionario convierte su cuerpo entero en órgano maquinal (Marx, 2003:57) vs. Artesano que ejecuta varias operaciones y comprende todo el proceso y su resultado = CREATIVIDAD, lo cual es gratificante porque es la manifestación de su personalidad</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-01 20:23:20 UTC</pubDate>
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         <title>E. DURKHEIM</title>
         <author>millansandrap</author>
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         <description><![CDATA[<div>(Obra ppal: Las reglas del metodo sociológico)<br>- El cuerpo es un tema de la medicina y la biología, no de la sociología (Breton, 2002)<br>- La manifestación social del cuerpo se hace patente en la colectividad y no en la individualidad<br>- El hombre no difiere más que en grados del animal (Durkheim, 1992:213)<br>- Dualidad del ser: "Homoduplex" - Ser biológico (cuerpo) y ser social (alma)<br>- La sociedad norma y regula el comportamiento y las actividades de los individuos<br>- Si la sociedad estuviera compuesta únicamente por individuos, el origen de los fenómenos sociológicos no podría ser más que psicológico<br>- "La inestabilidad del deseo humano , sin las adecuadas restricciones sociales, representa una poderosa tendencia suicida en la personalidad humana" (Turner, 1989:2)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-01 20:23:55 UTC</pubDate>
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         <title>M. WEBER</title>
         <author>millansandrap</author>
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         <description><![CDATA[<div>(Obra ppal: La ética protestante y el espíritu del capitalismo)<br>- El concepto de acción social es individual, mediado por un sentido o significado y que está orientado hacia otro (Weber, 2002) - La acción obedece a una lógica o racionalidad dada por la significación<br>- Disminución de los actos viscerales y adopción del cálculo racional. Con la ética protestante, la negación ascética del monasterio se introdujo en la familia secular.<br>- Énfasis a los conceptos de estructura  función - un "sistema de acción" queda determinado por una "estructura función"<br>- Brichetto expresa que al referirse al método científico, "objetividad no significa ausencia de subjetividad, sino transferibilidad entre sujetos<br>- Para Weber, sociología es la ciencia eu pretende entender la acción social para explicarla causalmente en su desarrollo y efectos. Y acción, es una conducta humana con un sentido subjetivo, referido a la conducta de otros (Weber, 1999, p.5)<br>- El "tipo ideal" es el instrumento central del método Weberiano.<br>- El investigador social debe manejar una doble causalidad: la de la realidad con una ordenación conceptual, y formular teóricamente la causalidad que considera adecuada.. En el método Weberiano se busca el instrumento teórico que permita el vínculo entre realidad y reflexión sistemática</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-01 20:25:51 UTC</pubDate>
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         <title>MARX Y WEBER</title>
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         <description><![CDATA[<div>1. Ambos consideraban al individualismo como complemento natural del capitalismo al legitima los derechos de propiedad<br>2. Vieron la reforma protestante como semillero del individualismo político y económico (Turner, 1988:200)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-01 23:40:03 UTC</pubDate>
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         <title>LA SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA DE WEBER fue la influencia principal para el Estructural-Funcionalismo de Parsons y Shils (Brichetto, 2014)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/millansandrap/snoby14nk22za7fe/wish/796624449</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-10-01 23:42:33 UTC</pubDate>
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         <title>MARX, DURKHEIM Y WEBER</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Para estos autores, el cuerpo fue un factor secundario. Por otra parte, los tres estudiaron la religión como fenómeno social</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-01 23:45:38 UTC</pubDate>
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