Los changos son un pueblo originario de Chile que habitó principalmente en la costa norte del país, desde Arica hasta el río Copiapó.

- Historia: La expansión tiahuanacota del siglo IX se desplazó por todo el Colesuyo y encontró en la costa poblados tal vez milenarios como los camanchacos, puquinas, atacameños y urus.

- Cultura: Vivían especialmente de pescado, mariscos y huevos de aves guaneras, productos del mar, además de cazar y recolectar.

- Idioma: De su idioma no hay mucha certeza, aunque se les ha atribuido tanto una lengua particular como el haber hablado kunza o mapudungún ¹.

- Reconocimiento: Fueron reconocidos oficialmente como pueblo indígena en Chile en el año 2020.

- Actividades: Se dedicaban principalmente a la extracción de peces y mariscos, además de la caza de lobo marino.

- Organización social: Se organizaban en bandas patrilocales, basadas en una familia núcleo, la cual era extensa, económicamente autosuficiente y de carácter independiente.

Joaquin Varas y Jadide Carmona

Eran uno de los últimos grupos indígenas de América del Sur en ser encontrados por los europeos migrantes a finales del siglo XIX. A mediados del siglo XIX, había alrededor de 4,000 Selk'nam, pero a principios del siglo XX, su población se redujo drásticamente debido a enfermedades, violencia y la pérdida de sus tierras tradicionales.

Los Selk'nam eran cazadores-recolectores que vivían en armonía con la naturaleza, dependiendo de la caza de guanacos, ñandúes y otros animales, así como de la recolección de frutos silvestres y raíces. A diferencia de otras tribus fueguinas, los Selk'nam vivían en el interior de Tierra del Fuego y eran cazadores-recolectores prolíficos en tierra. No tenían concepto de agricultura pero domesticaron perros.

La llegada de los europeos a finales del siglo XIX marcó un punto de inflexión en la historia de los Selk'nam. El contacto con los colonos trajo consigo enfermedades, violencia y la pérdida de sus tierras tradicionales. Los Selk'nam fueron víctimas de un genocidio sistemático que los redujo a un pequeño número de sobrevivientes en tan solo unas décadas.

Los Selk'nam fueron considerados extintos en los libros de historia y las leyes escritas por los vencedores, pero los sobrevivientes afirman estar vivos.

A pesar de la tragedia que sufrieron, los Selk'nam dejaron un legado importante en la historia de Tierra del Fuego. Su cultura, sus tradiciones y su resistencia inspiran a las futuras generaciones a luchar por la preservación de la diversidad cultural y la justicia social.

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Los Selk'nam tenían una rica tradición religiosa que estaba profundamente arraigada en su conexión con la naturaleza. Su religión era un sistema complejo de creencias que incluía un mito de la creación, una deidad creadora y roles chamánicos.

𖽾 ݂ 🐟ໃ ¿🅳onde se ubican?

`🌴 ;;` ⭑𝓛os pascuenses se ubican en la isla de pascua o rapa Nui, es una isla ubicada en el Océano Pacífico sur, sobre el extremo más oriental de la polinesia. considerada uno de 2 lugares más aislados del mundo, a unos 3800 km. Hacia el oeste del continente americano, la isla pertenece a República de Chile, como "territorio especial"

୨ 🦪ྀི ¿🅲omo se alimentaban?

`🏝 ;;` ⭑𝓢i quieres comer y beber en Rapa Nui, la comida típica de Isla de Pascua está basada principalmente en productos marinos, como pescados entre los que destacan el atún, el mahi mahi, la sierra o el kana kana y mariscos como la langosta, los camarones y el rape rape, un tipo de langosta más pequeña y nativa de la isla, de la tierra, consumían bastantes raíces y tubérculos como el ñame, el taro, la caña de azúcar y los plátanos. También comían bastantes frutas, como las papayas, las piñas y las guayabas.

𖽾 ݂ 🛖ໃ🅲aracterística

`🌺 ;;` ⭑𝓛os pascuenses son buenos bailarines y parece que su gran pasión fuera la música y la danza. Algunas de las expresiones musicales más conocidas son el Sau-Sau, el Tamuré, el juego de cordeles Kai Kai, el Tango Pascuense, el Tari-Tarita y otros bailes llegados de Tahiti.

୨ 🗻ྀི ¿🅲omo se visten los pascuenses?

`🐙 ;;` ⭑𝓔l traje típico más utilizado por los hombres pascuenses se llama Mahute y consiste en un taparrabos fabricado con la fibra de una raíz que lleva este mismo nombre, en líneas generales, la ropa debe ser cómoda y ligera. Es importante traer también un cortavientos o un impermeable, debido al viento y a la posible lluvia. En abril y mayo, por ejemplo, puede llover varios días seguidos. Además, el calzado ha de ser cómodo, preferiblemente de suela gruesa y resistente al agua.

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Los Huilliches habitaron entre el río Toltén alto y bajo o entre costas y llanos hacia el río de Valdivia hasta el seno de Reloncaví.

2) Aspectos distintivos de su cultura:

• Se caracterizaron por emplear una variante dialectal del idioma mapuzungun, el tsesungun se expresaba a diferencia del anterior, fonéticamente distinto.

• Una de sus grandes características fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir, entre ellos el maíz y la papa.

• En cuanto a la religión, los Huilliches tenían una variedad de creencias, manifestaciones, cuentos y leyendas, siendo para ellos Chaotroquin el creador de los Huilliches quien era una entidad de características similares a las cristianas, única y omnipotente, siendo el equivalente de Ngenechén de los Mapuches.

Matías Varas Pérez - 2do medio

• Tradiciones: Fiestas como el Inti Raymi y prácticas agrícolas ancestrales.

• Tejidos: Conocidos por sus coloridos textiles y artesanías.

✝️🙏 Creencias 🙏✝️

• Cosmovisión: Fuerte conexión con la naturaleza, respeto por Pachamama (Madre Tierra).

• Deidades: Adoran a Inti (dios del sol) y otros dioses andinos.

👚👗 Ropa 👗👚

• Vestimenta Tradicional: Incluye ponchos, chullos (gorros tejidos), y mantas coloridas, a menudo elaboradas a mano.

🪓💵 Medios de Vida 💵🪓

• Agricultura: Cultivan papas, maíz y quinua.

• Artesanía: Producción de textiles y cerámica tradicional.

🦙🐾 Animales 🐾🦙

• Llamas y Alpacas: Utilizadas para transporte, lana y como fuente de alimento.

• Vicuñas: Valoradas por su lana fina.

🥔🌽 Alimentos 🥔🌽

• Papa

• Maíz

• Quinua

• Yuca

🕵️🔍 Características Generales 🔍🕵️

• Idioma: Hablan quechua, una lengua ancestral.

• Comunidades: Viven en comunidades que mantienen tradiciones vivas.

• Su cultura si sigue presente Aunque el número de quechuas en Chile es relativamente pequeño, han mantenido vivas sus prácticas culturales y es muy importante en la diversidad cultural de Chile.

-𝑩𝒆𝒏𝒋𝒂𝒎𝒊𝒏 𝑼𝒓𝒊𝒃𝒆

Origen y Ubicación

- Ubicación Geográfica: Los Pikunche vivían en la región central de Chile, principalmente en la zona del valle del río Mapocho y sus alrededores, lo que hoy corresponde a la Región Metropolitana de Santiago y partes de la Región de O'Higgins.

- Territorio: Su territorio incluía los valles y áreas cercanas a Santiago, así como algunas zonas cercanas a los Andes.

Organización Social y Política

- Estructura Social: La sociedad Pikunche estaba organizada en comunidades o huillcas, que estaban dirigidas por un líder local. Cada huillca tenía su propia estructura de autoridad, aunque los líderes se coordinaban con otros líderes de comunidades cercanas para asuntos de mayor relevancia.

- Economía: Su economía se basaba principalmente en la agricultura, cultivando productos como maíz, papas, y quínoa. También practicaban la recolección y la caza, aunque la agricultura era la base de su sustento.

Cultura y Vida Cotidiana

- Idioma: El idioma de los Pikunche era el mapudungun, la lengua de los mapuches, aunque con variantes locales.

- Costumbres y Tradiciones: Los Pikunche compartían muchas costumbres con otros grupos mapuches, como la celebración de festividades relacionadas con los ciclos agrícolas y el uso de la minga (trabajo comunitario).

- Viviendas: Las viviendas eran generalmente rucas, construcciones de madera y palma que estaban adaptadas al clima local.

Historia y Contacto con los Europeos

- Contacto con los Españoles: A partir de la llegada de los españoles en el siglo XVI, los Pikunche tuvieron contacto con los conquistadores, lo que llevó a un proceso de colonización y alteración de sus modos de vida. Durante el período de la conquista, enfrentaron la expansión española y se vieron involucrados en conflictos con los colonizadores.

- Desplazamiento y Asimilación: Con el tiempo, la presión de la colonización y la expansión de la agricultura y la minería española llevaron al desplazamiento y a la asimilación forzada de los Pikunche con otros grupos indígenas y con la población mestiza emergente.

Legado

- Preservación Cultural: A pesar de la influencia y los cambios provocados por la colonización, algunos elementos de la cultura Pikunche persisten en la región, y hay esfuerzos por parte de grupos indígenas y académicos para preservar y revivir aspectos de su herencia cultural.

En resumen, los Pikunche fueron un grupo indígena fundamental en la región central de Chile, con una rica cultura que fue afectada significativamente por la llegada de los europeos. Su historia refleja la complejidad de las interacciones entre los pueblos originarios y los colonizadores.

Tania Irelba Paullette Cerda Mora

Históricamente, los aymaras formaron parte de la civilización Tiahuanaco, una cultura preincaica avanzada. Posteriormente, fueron incorporados al Imperio Inca y, tras la llegada de los conquistadores españoles, sufrieron una serie de transformaciones sociales y culturales.

En términos de organización social, los aymaras viven en comunidades llamadas ayllus, que se basan en lazos familiares y territoriales. Cada ayllu es dirigido por un líder comunitario. Su cosmovisión está profundamente conectada con la naturaleza, venerando a la Pachamama (Madre Tierra) y celebrando festividades como el Año Nuevo Andino o Willkakuti, que coincide con el solsticio de invierno.

Su gastronomía incluye alimentos como quinoa, papas (incluyendo chuño, papa deshidratada), cañihua y carne de llama. También preparan api, una bebida caliente a base de maíz morado, que es típica en la región.

La vestimenta aymara se distingue por:

Mujeres:

- Pollera: Falda amplia y plisada, a menudo colorida.

- Blusa y chaleco :Con bordados y colores vivos.

- Sombrero: Pequeño, adornado con cintas o flores.

Hombres:

- Poncho o manta: De lana, con colores y patrones tradicionales.

- Pantalones y camisa: Simples, de lana o algodón.

- Sombrero: De lana, variando en estilo según la región.

Jadhe Belén castro campusano

Cultura y Tradiciones: Los Pehuenche tienen una profunda conexión con la naturaleza, especialmente con el pino araucaria, del cual obtienen piñones que recolectan y consumen. Su vida tradicional gira en torno a la agricultura y la recolección, y su economía se basa en el cultivo de maíz, papas y quinoa, así como en la ganadería. La faena de la lana y la artesanía también son importantes en su vida cotidiana.

Idioma: Hablan mapudungun, aunque el uso de este idioma ha disminuido y muchos Pehuenche también hablan español.

Historia: A lo largo de la historia, los Pehuenche han mantenido una vida relativamente aislada en comparación con otros grupos indígenas, pero han enfrentado desafíos relacionados con la expansión agrícola y la colonización. Su resistencia y adaptación a los cambios han sido parte de su historia.

Organización Social: Los Pehuenche tradicionalmente viven en comunidades basadas en bajo y verano, moviéndose entre diferentes zonas para aprovechar los recursos disponibles en cada estación. Su organización social está estructurada en torno a líderes comunitarios y la toma de decisiones se realiza de manera consensuada.

En resumen, los Pehuenche son un pueblo con una rica herencia cultural y una estrecha relación con su entorno natural, destacando su habilidad para adaptarse y mantener sus tradiciones a lo largo del tiempo.

Renato Andres Lopetegui Rojas 3 medio

Origen y ubicación

Ubicación Geográfica:

En la cuenca del río Atacama a 33 kilómetros de San Pedro de Atacama; en Talabre, ayllu ubicado a 76 kilómetros de San Pedro de Atacama; en Peine y Socaire, ayllus cuya fuente principal

Organización Social y Política

-Lo Social: Un individuo se hace parte de la comunidad en la medida que posee tierras cultivables y participa de los trabajos colectivos de mantención de, por ejemplo, los canales de regadío.

-Lo Político: La expresión de gobierno principal es la Asamblea Comunal, compuesta por hombres y mujeres propietarios de terreno y jefes de unidades domésticas y presidida anualmente por un Alcalde o Presidente de Junta de Vecinos y su directiva.

Economía:

Los atacameños tienen una economía tradicional de base agroganadera la que practican en un territorio integrado por diferentes pisos ecológicos, los cuales identifican, clasifican y explotan de diferente forma según los recursos que ofrece, sean éstos económicos, alimenticios, medicinales, rituales y tecnológicos.

Cultura y vida Cotidiana

-Idioma: La lengua vernácula del pueblo atacameño fue el kunza, hoy extinto al menos desde principios del siglo XX. Perduran algunos rasgos de él principalmente en sus ceremonias y cantos rituales, pero sobre todo en la toponimia de su territorio. Como lengua pertenece a la familia macro-chibcha, de la sub-familia paezano.

-Costumbres y Tradiciones:

Las festividades atacameñas principales son el carnaval, la limpia de canales, el enfloramiento del ganado y el culto a los tata abuelos o antepasados prehispánicos. El carnaval es una fiesta que precede a la cuaresma y se celebra en los países de tradición cristiana.

-Viviendas:Las viviendas son recintos rectangulares hechos de piedra, barro y vigas de madera de algarrobo o de cactáceas, techadas con paja. Sobre el techo disponen compartimentos circulares pequeños de adobe que utilizan a modo de granero para guardar maíz, papas, porotos quínoa, algarrobo o chañar.

Vestimenta

-Hombres: Confeccionaban ropa con lana, usualmente vestían túnicas y ponchos, usaban sombreros decorados, sandalias de cuero y muchos accesorios como anillos, aretes, broches, collares y pulseras.

-Mujeres: Las mujeres usaban un “hábito” que era un sayo ancho que les cubría los brazos hasta los codos y las piernas hasta debajo de las rodillas.

Ana Sofia Armijo Segovia 3 Medio Antofagasta

No existe evidencia sobre cuál sería el número de población que se autodenomina como Huilliche en Chile. Por ejemplo, si nos remitimos a los Censos de 2002 y de 2017, se encuentra solamente la categoría "Mapuche", escondiendo la cantidad de personas que se auto definirían como Huilliche. No obstante lo anterior, se ha ido construyendo un tipo de identidad Huilliche que, a pesar de no ser recogida por los últimos censos nacionales, se ha desarrollado efectivamente en los territorios al sur del Río Toltén por varios siglos.

_{Fuente: Huilliche, Consideraciones sobre su similitud y diferencia respecto de los Mapuche en Chile (octubre 2020), Biblioteca del Congreso Nacional de Chile (BCN).}

Matías Varas Pérez - 2do Medio

los atacameños sufren fuertes cambios culturales y tecnológicos, como la introducción del ganado mular, también comienza un progresivo despoblamiento de la zona.

Luego de independizarse de España en 1824, terminando el período colonial, Atacama pasó a formar parte de la República de Bolivia , desarrollándose grandemente gracias a un activo mercantilismo en el que se vió involucrada. Al término de la Guerra del Pacífico en 1883, la región fue anexada a Chile. Bajo la administración chilena la economía de la región se volcó primero a la explotación del salitre y posteriormente a la del cobre, iniciándose la migración, la proletarización de la población indígena y la usurpación de los recursos de agua del territorio para necesidades industriales. Actualmente, 21.015 personas se identifican como atacameños o licanantai, representando el 3,04% de la población indígena chilena

Características

forma de vida sedentaria dedicándose a la agricultura, alfarería y metalurgia.

Vestimenta de las mujeres.

Las mujeres usaban un “hábito” que era un sayo ancho que les cubría los brazos hasta los codos y las piernas hasta debajo de las rodillas

alimentos

la patasca, el locro de trigo, el frangollo, la carbonada y las humitas

Millaray gaitan 3 medio

y su afluente el rio Queuco

hasta Chiloé, Región de los Lagos.

Características:

Baile machi purrun, vida nomada y mapudungún.

Las comunidades atacameñas habitan los oasis, valles y quebradas de las cuencas del salar de Atacama y del río Loa, ubicadas en la Región de Antofagasta en Chile.

Tienen una forma de vida sedentaria dedicándose a la agricultura, alfarería y metalurgia. Ellos fueron influenciados por los Tiwanaku y los Incas.

Fue un pueblo ganadero (ganadería de auquénidos) que tuvo la capacidad de aprovechar la escasa agua existente y obtener cosechas abundantes. Debido al escaso terreno agrícola, los alimentos de este origen no eran suficientes por lo cual se criaban las llamas y alpacas como animales de carga, también se alimentaban con su carne, se vestían con sus pieles y la lana que obtenían de ellas.

Al igual que muchos otros pueblos andinos, crearon un sistema de siembras en terrazas, con el fin de que el agua no escurriese y evitar el arrastre de la capa del suelo orgánico y fértil

Sus cultivos: fueron variados, se alimentaban principalmente de verduras que ellos mismos sembraban y cosechaban: calabazas, zapallo, ají, porotos, tabaco (usado principalmente con fines rituales), tunas, maíz y sobre todo papas y quinoa.

Abonaban sus cultivos con el guano de las aves de la costa, el que transportaban a lomo de llamas.

Alimentacion: se alimentaba de carne ya que criaban animales de pescados y mariscos que intercambiaban con los changos que se asentaban en la costa, por medio de trueques, principalmente les intercambiaban su carne hecha charqui (carne con sal resecada por el sol).

Fernanda Olivares

Características:

Eran de estatura alta y cabeza más bien alargada

su forma de vida era nómade y su principal alimento lo obtenían del guanaco y del ñandú, a los que cazaban con arcos, flechas y boleadoras

También recolectaban raíces y semillas y preparaban bebidas alcohólicas.

• Ubicación Geográfica 🪶

En el norte de Chile preferentemente en la región de Tarapacá, en las provincias de Parinacota, Arica e Iquique.

• Origen🪶

tradicionalmente recorrieron las tierras altiplánicas de la cordillera de los Andes, siendo un pueblo dedicado principalmente a la agricultura y la ganadería. Tiempo atrás, vivían en comunidades libres o ayllus. Esta forma de organización sobrevivió incluso durante el siglo XV, bajo la dominación del imperio inca, pero luego, durante la colonización española, los Aymara fueron forzados a integrarse al sistema de haciendas. Tras la demarcación de nuevas fronteras, a fines del siglo XIX y principios del XX, un grupo importante pasó a formar parte de la República de Chile. El ciclo salitrero y de otros minerales llevó a que grupos Aymara de Bolivia y Perú también se establecieran en nuestro país.

• Forma de Organización🪶

Al igual que otros pueblos andinos, la sociedad Aymara se organizaba tradicionalmente en ayllus: grupos compuestos por miembros que compartían un antepasado y un territorio en común. En cada ayllu se encontraba una huaca o santuario que custodiaba el poder colectivo de la comunidad. El líder del ayllu era el curaca, una autoridad similar al cacique, elegido por votación y cuya función consistía, ante todo, en la distribución de las tierras.

• Cultura 🪶

Para los Aymara, las fiestas marcan el paso de una temporada a otra y se orientan a honrar a sus deidades y antepasados celebrando. Una de sus festividades más importantes es el Machaq Mara o año nuevo Aymara, que se celebra cada 21 de junio, cuando se inicia el período de siembra.

• Idioma🪶

La lengua Aymara es miembro de la familia lingüística Jaqi, que incluye a otros dos idiomas conocidos y existentes en el presente: el Jaqaru y el Kawki. Es un idioma sufijante, donde el uso de una amplia variedad de sufijos es considerado un logro estilístico.

• Gastronomía🪶

Practicaban la Agroganadería y Agricultura las cuales los brindaban de alimentos como yuca, aji, mani, calabazas, papa, quinoa y carne de llamas y alpacas.

• Vestimenta 🪶

Mujeres:

1. Axsu o Jurkhu / Vestido negro

2. Wak'a / Faja

3. Aguayo / Jawayu

4. Ch'utuqu / Sombrero

Hombres:

1. Punchu / Poncho

2. wiskhu / Ojotas

3. Ch'utuqu / Sombrero

https://www.youtube.com/watch?v=TnEy29AB6Bs

Rucet Pérez

Tradicionalmente, su territorio en Chile se extendía desde los nevados de Chillán al norte hasta el volcán Llaima al sur, y esporádicamente hasta el río Maule. En Argentina, su territorio abarcaba desde el río Diamante al norte hasta el lago Aluminé al sur. Los pehuenches solían moverse hacia los valles en invierno y subir a las zonas altas en verano, donde recolectaban los piñones entre marzo y mayo.

Dieta:Los pehuenches utilizaban los piñones del pehuén para hacer harina y una bebida fermentada, conservándolos en bodegas subterráneas. Su dieta incluía frutos de otros árboles como el molle y el algarrobo. Para cazar ñandúes, guanacos y venados, usaban arco y flecha y boleadoras hechas de tripas y cuero

vestije:Los cueros de estos animales se usaban para hacer toldos, prendas de vestir y adornos con plumas de ñandú.

costumbres:Con la llegada de los españoles, adoptaron el caballo y la lanza larga, aprendieron a construir canoas de juncos y a utilizar plata y cobre para adornos. Aunque no se conocen técnicas avanzadas de alfarería, aprendieron cestería de los huarpes. Los hombres más ricos practicaban la poligamia y los grupos eran dirigidos por un cacique. Los muertos eran sepultados en cuevas o enterrados en terrenos blandos.