• Extensão:

  Estende-se por mais de 7.000 quilómetros ao longo da costa sul-americana, desde a Venezuela até à Patagónia.A Cordilheira dos Andes está localizada na costa ocidental da América do Sul. Ela se estende por cerca de 7.000 a 8.000 quilômetros, atravessando sete países: Argentina, Bolívia, Chile, Colômbia, Equador, Peru e Venezuela. Territórios conquistados (América Andina): 

  • Esta designação refere-se à região da América do Sul que é atravessada pela Cordilheira dos Andes, onde os países que a partilham são a Venezuela, Colômbia, Equador, Peru, Bolívia, Chile e Argentina.

• Capital Imperial:

  Cusco foi a sede de governo do Império Inca, servindo como centro administrativo para a vasta região dos Andes. Importância Cultural

  • Coração da Civilização Inca:

    A cidade era o principal foco cultural do Império Inca, para onde os líderes levavam os saberes e as tradições de diversas regiões. mportância Religiosa

  • Centro Espiritual:

    Cusco era um eixo central para o culto religioso, um local sagrado com numerosos templos e santuários. 

  
  

Papel Político:

• Autoridade Absoluta:

  O Sapa Inca detinha poder supremo e supervisionava todos os aspectos da vida inca, da administração do vasto império às obras de engenharia e ao sistema de organização social. 

• Papel Religioso:

• Descendência Divina:

• Acreditava-se que o Sapa Inca era filho do deus-sol Inti, legitimando seu direito de governar e reforçando seu status como uma divindade viva na Terra.

• Papel Simbólico:

• Unidade e Poder:

• A figura do Sapa Inca simbolizava a unidade e o poder do império, tornando-o o elo entre o mundo dos deuses e o povo inca.

O que era o Ayllu?

Unidade social e econômica:

O ayllu era a estrutura fundamental da sociedade inca, um grupo de famílias ligadas por parentesco que compartilhavam um território e recursos.

Autossustentabilidade:

Cada ayllu era responsável pela produção de seus próprios alimentos e recursos, embora o Estado pudesse redistribuir os bens.

Divisão de terras:

As terras pertenciam ao ayllu e eram redistribuídas anualmente pelo curaca para garantir que todos os membros tivessem acesso à produção.

Especialização:

Diferentes ayllus podiam se especializar na produção de determinados bens, como agricultura, criação de animais, cerâmica ou tecidos, transmitindo as habilidades por gerações.

A Função do Curaca

Chefe comunitário:

O curaca era o líder ou prefeito de seu ayllu, com a responsabilidade de administrar os assuntos da comunidade.

Administração de recursos:

Ele organizava a divisão das terras e a produção, garantindo o sustento do ayllu e o cumprimento das obrigações com o Estado.

Organização do trabalho:

O curaca coordenava o trabalho comunitário, como o ayni (trabalho mútuo) e a mita (prestação de serviços ao Estado).

Relação com o Estado:

Ele recolhia os impostos (tributos em forma de trabalho ou produtos) e prestava contas ao Tucuy Ricoc, o representante do imperador (Sapa Inca).

Funções sociais:

O curaca também resolvia disputas entre os membros da comunidade, organizava eventos e cerimônias, e até auxiliava na escolha de cônjuges em alguns casos.

Funcionamento

1. Trabalho compulsório rotativo:

Os homens das comunidades eram sorteados para prestar serviços ao império.

2. Duração do serviço:

Esse trabalho era realizado por curtos períodos, que podiam variar de uma a três semanas, após os quais os indivíduos retornavam às suas comunidades.

3. Suporte do Estado:

Durante o tempo em que trabalhavam para o império, o Estado fornecia o necessário para sua sobrevivência, como alimentação e vestuário.

4. Tipos de trabalho:

Os trabalhos incluíam o cultivo de terras para o Estado, a manutenção e reparação de templos e a participação em campanhas militares.

Objetivos

1. Manutenção do Estado:

A mita era fundamental para a manutenção do Estado incaico (Tahuantinsuyo), que se caracterizava por ser expansivo e necessitar de mão de obra para suas grandes obras e projetos.

2. Fortalecimento da hierarquia:

O sistema reforçava a estrutura social bem segmentada do império, mostrando o poder do Estado e mantendo a ordem organizacional.

3. Cooperação e desenvolvimento:

Embora fosse uma forma de trabalho compulsório, a mita também promovia a cooperação e o desenvolvimento das comunidades ao garantir a execução de projetos públicos essenciais.

Divisão das Terras

Terras do imperador e religiosas:

Eram cultivadas por toda a comunidade, e os produtos eram destinados ao consumo da nobreza e para manutenção religiosa.

Terras da comunidade:

Também eram cultivadas por todos, e a produção era utilizada para sustentar as famílias de cada comunidade.

Ausência de Moeda e Escambo

Sistema sem moeda: Os incas não utilizavam uma moeda estabelecida.

Escambo: A troca de produtos era feita através do escambo, onde as pessoas negociavam bens e serviços para obter o que precisavam.

Dinheiro primitivo: Conchas marinhas do tipo Spondylus (mullu ou chaquira) foram usadas como objetos de valor em alguns sistemas de troca, conforme a Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP.

Princípios de Reciprocidade e Redistribuição

Reciprocidade:

Ajudar a comunidade e os líderes era uma base da organização social e econômica, com expectativas de receber ajuda em troca.

Redistribuição:

O Estado armazenava os excedentes de produção em armazéns e os redistribuía para a população em tempos de necessidade ou para manter as obrigações com o sistema de reciprocidade.

Os deuses principais:

Inti:

O deus Sol, considerado o mais importante e pai de todos os incas, que trazia prosperidade e sucesso nas guerras.

Viracocha:

O deus criador, responsável por moldar o universo e estabelecer a ordem cósmica e a criação dos primeiros seres humanos.

Pachamama:

A Mãe Terra, uma divindade reverenciada pela sua fertilidade e por ser a deusa da terra e da agricultura.

Mama Ocllo:

Filha de Inti, que, juntamente com Manco Cápac, emergiu do lago Titicaca para civilizar os povos e fundar a cidade de Cusco.

Estradas e Pontes

Qhapaq Ñan:

Uma rede de estradas de milhares de quilómetros que conectava todo o império, adaptada ao terreno com muros de contenção, pavimentação e terraplenagem.

Pontes Suspensas:

Feitas de fibras vegetais trançadas, como palha e lã, para atravessar rios e cânions com segurança. A sua substituição periódica era um ritual comunitário.

Aquedutos e Engenharia Hidráulica

Gestão da Água:

Os incas criaram avançados sistemas de gestão da água, incluindo fontes, aquedutos e canais de drenagem para uso agrícola, doméstico e cerimonial.

Conhecimento da Gravidade:

As estruturas hidráulicas demonstram o seu conhecimento da gravidade e da pressão da água, com canais subterrâneos e reservatórios.

Terraços (Andenes)

Agricultura:

Construídos nas encostas das montanhas, os terraços criavam áreas niveladas para o cultivo, permitindo a produção agrícola em terrenos íngremes.

Como funcionava o quipu?

Nós e cordas:

O sistema era feito de cordas de algodão ou fibras de camelídeo, com nós de diferentes formatos e distâncias entre eles.

Sistema decimal:

A posição dos nós, a quantidade e o tipo de nó (simples, longo, em forma de oito) indicavam valores numéricos em um sistema decimal.

Simbolismo das cores:

As cores das cordas eram usadas para identificar o item que estava sendo contado, como rebanhos ou tributos.

Mensageiros:

Os quipus eram transportados por mensageiros (chasque) para a transmissão de informações por todo o império.

Função na comunicação:

Agilidade e Treino:

Os chasquis eram jovens ágeis, fisicamente aptos e altamente treinados para correr longas distâncias, garantindo a velocidade na entrega de mensagens.

Sistema de Revezamento:

Eles corriam entre estações de retransmissão (chaskiwasi) espaçadas a cada poucos quilómetros, onde trocavam informações com outro chasqui, permitindo que a mensagem viajasse continuamente.

Portadores de Informação:

Transportavam não apenas quipus (um sistema de registro de dados), mas também informações orais, notícias e objetos vitais para a administração do império.

Infraestrutura de Suporte:

Qhapaq Ñan:

A vasta rede de estradas incas era a espinha dorsal do sistema de comunicação dos chasquis, ligando as principais regiões do império.

Postos de retransmissão (Chaskiwasi):

Estas estações permitiam que os chasquis descansassem, se alimentassem (colcas) e passassem o bastão e a mensagem para outro mensageiro.

Cultivo em Terraços (Andenes)

Função:

Os terraços incas, ou andenes, eram plataformas horizontais escalonadas nas montanhas, que criavam mais áreas cultiváveis em terrenos desafiadores e reduziam a erosão.

Estrutura:

Eram construídos com paredes de pedra, preenchidos com camadas de solo fértil e materiais drenantes, o que melhorava a retenção de água e nutrientes.

Benefícios:

Além de expandir terras agrícolas, os terraços protegiam as plantas de geadas, absorvendo o calor do sol durante o dia e liberando-o à noite.

Técnicas de Irrigação

Sistema de Canais:

Os incas construíram canais complexos que captavam água de rios e geleiras para irrigar os terraços de forma controlada.

Controle de Água:

Este sistema não só garantia o abastecimento das plantações, mas também impedia inundações e conservava a água durante a seca.

Engenharia Hidráulica:

Os terraços e canais formavam um sistema hidráulico sofisticado, demonstrando a prioridade e o profundo conhecimento inca sobre a gestão da água.

Outras Práticas Agrícolas

Rotação de Culturas:

A rotação de culturas era usada para manter a fertilidade do solo e prevenir pragas e doenças.

Adubação Orgânica:

Os incas utilizavam esterco e outros resíduos orgânicos para criar fertilizantes ricos em nutrientes.

Microclimas:

Eles aproveitavam as variações de altitude e microclimas para cultivar uma vasta gama de plantas, como milho e batata, de acordo com as condições de cada terraço.

Uso da Pedra:

Alvenaria de cantaria:

Técnica que consistia em cortar e moldar pedras individuais para encaixá-las perfeitamente, sem a necessidade de argamassa.

Alvenaria ciclópica:

Envolve o uso de pedras grandes e de formas irregulares para construir muros e edifícios, também com encaixes precisos.

Conexão com a natureza:

A escolha de pedras e sua organização nas construções não era meramente funcional, mas carregava um significado simbólico e religioso, conectando as estruturas ao cosmos.

Técnicas Construtivas:

Encaixe perfeito:

As juntas das pedras eram tão bem feitas que não se conseguia inserir nem mesmo um pedaço de papel entre elas.

Resistência sísmica:

O encaixe perfeito e a ausência de argamassa tornavam as construções incas extremamente resistentes a terremotos, um fator importante devido à localização na Cordilheira dos Andes.

Terraçamento:

Em terrenos íngremes, os Incas construíam grandes terraços para criar áreas planas para a agricultura, aproveitando o espaço de forma eficiente.

Sistemas de drenagem:

Para lidar com as chuvas torrenciais, eles desenvolviam complexos canais e sistemas de drenagem que desviavam a água para longe das estruturas e dos terraços.