Platão pertencia a uma das mais nobres famílias de Atenas. Recebeu uma educação especial, estudou leitura, escrita, música, pintura, poesia e ginástica. Era um excelente atleta, participou dos jogos olímpicos. O O seu nome verdadeiro era Arístocles, mas recebeu o apelido de “Platão”, que em grego significa “ombros largos”. Platão desejava dedicar-se à vida pública e fazer uma brilhante carreira politica.

A academia de Platão
Na sua escola, a “Academia”, Platão reunia-se com seus discípulos para estudar Filosofia e Ciências. No campo científico, dedicava-se especialmente à Matemática e Geometria. Mas mundo filósofo procurava transmitir era principalmente uma profunda fé na razão e na virtude, adotando o lema de seu mestre Sócrates: “O sábio é o virtuoso”. Foi primeiramente designada para cultuar as Musas Gregas e o Deus Apolo. Embora Platão tenha fundado a academia com características de culto aos deuses, o local foi considerado a primeira universidade da história do ocidente. A academia Plafonica era onde os filósofos se reuniam para discutir o desenvolvimento da filosofia e do pensamento

Filosofia de Platão
O Platonismo designa se por uma corrente filosófica baseada nas ideias do filósofo e matemático grego Platão, discípulo de Sócrates. Indica a filosofia de Platão e da sua escola. 

Períodos do platonismo 

Teoria das ideias
A teoria das ideias ou teoria das formas é um corpo de conceitos filosóficos criado por Platão. Esta teoria declara que a realidade mais fundamental é composta de ideias ou formas abstratas, mas substanciais. Para Platão estas ideias ou formas são os únicos objetos possíveis de oferecer verdadeiro conhecimento.

Alegoria da caverna
O que Platão quis explicar através da alegoria da caverna: 
Que os seres humanos têm uma visão distorcida da realidade. Na alegoria da caverna, os prisioneiros são os seres humanos que acreditam apenas em imagens criadas pela cultura, conceitos e informações que recebem durante a vida. A caverna simboliza o mundo, apresenta imagens que não representam a realidade. Só é possível conhecer a realidade, quando se libertarem desta influência cultural e social, ou seja, quando saírem da caverna.

https://www.livrosbiografiasefrases.com.br/biografias/biografia-de-platao-vida-obra/
https://www.infoescola.com/filosofos/platao/
https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Platão
Nome: Mariana Fidalgo

Nasceu a 18 de Maio de 1872 em Ravenscroft (Reino Unido) e morreu 97 anos depois, a 2 de Fevereiro de 1970, vítima de uma gripe.

Aos 2 anos ficou órfão e passou a viver com a avó que se encarregou de lhe transmitir valores morais e religiosos que o guiaram o resto da vida.

Aos 18 entra no Trinity College, em Cambridge, onde se dedicou ao estudo da Filosofia e da Matemática.

Em 1896 lançou o seu primeiro livro com o título “German Social Democracy”, mas só obteve popularidade e reconhecimento mundial em 1910 com a publicação de outro livro intitulado “Principia Mathematica”.

Russel esteve preso 6 meses devido aos seus ideais pacifistas durante a 1ª Guerra Mundial e foi também condenado ao ostracismo.

Em 1944 foi condecorado com uma ordem de mérito e em 1950 recebeu o Prémio Nobel da Literatura.

Esteve envolvido em causas políticas relacionadas com a guerra do Vietname e com o desarmamento nuclear. 

Em 1962, organizou um movimento com Albert Einstein contra as armas nucleares e evitou um ataque militar em Cuba.

O seu pensamento estava enquadrado na Filosofia Analítica , dentro das suas teses destaca-se a lógica simbólica e a teoria das descrições definitivas.

Russel escreveu umas vasta lista de obras onde defende uma nova maneira de encarar os problemas da sociedade do século XX e definiu verdades incontestáveis da matemática e filosofia.

As suas principais obras são:

Webgrafia:
https://www.comunidadeculturaearte.com/bertrand-russell-o-pensador-logico-da-sociedade/
https://pt.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russell
http://webpages.fc.ul.pt/~ommartins/seminario/fregerussel/biografia_russel.htm
http://webpages.fc.ul.pt/~ommartins/seminario/fregerussel/biografia_russel.htm

Leonor Xavier nº18 10º

  Os políticos de Atenas não gostavam de seu método de fazê-los parar na rua para dirigir-lhes perguntas embaraçantes. E então se reuniram e resolveram se livrar de Sócrates. Certo dia, quando chegava ao mercado para seu contidiano debate filosófico, encontrou o seguinte aviso, colocado na tribuna pública: “Sócrates é criminoso. É ateu e corruptor da mocidade. A pena de seu crime é a morte”. Sócrates foi preso e julgado por um júri que reunia todos aqueles políticos cuja hipocrisia denunciara nas praças públicas. Os juízes o consideraram culpado.

Sócrates foi obrigado a acabar a vida como um criminoso. Durante trinta dias ficou em uma cela funerária condenado a cometer suicídio, bebendo vinho com uma mistura com a erva venenosa cicuta. Quando sentiu que seus membros esfriavam, despediu-se dos amigos e parentes com as palavras: “E agora chegamos à encruzilhada dos caminhos. Vós, meus amigos, ides para vossas vidas, eu para a minha morte. Qual seja o melhor desses caminhos, só Deus sabe”.

Sócrates morreu em Atenas, Grécia, no ano de 399 a. C.

Era de uma família nobre. Ele enriqueceu os seus conhecimentos ao estudar em diversas cidades como, Atenas, Índia, Pérsia, Egito, Etiópia e Babilônia. Fez longas viagens na sua vida

Não só estudava filosofia como também estudava matemática, física, astronomia, ética, linguística e música.

Demócrito foi discípulo, portanto aluno, e depois sucessor (professor) de Leucipo de Mileto. Seguindo assim, o caminho da filosofia racionalista científica.

Ficou conhecido por ter sido o maior expoente da teoria atómica. Essa teoria baseava que tudo o que existe é composto por elementos indivisíveis denominados por átomos. 

Demócrito defendia que tudo é resultado das leis da natureza, por outras palavras, as questões da física podem ser explicadas por meio da compreensão da mecânica do mundo, relações entre elementos físicos, entre outros.

Este filósofo grego foi o que mais contribuiu para o desenvolvimento da posição atomista.

Também foi Demócrito que iniciou o conceito de um universo infinito, onde existem outros mundos para além do nosso

Demócrito foi dos primeiros que começou a pensar na estrutura da matéria e a tirar conclusões, respetivamente desse assunto.

Demócrito de Abdera foi um grande escritore naquela altura. Ele escreveu diversas obras como, “Pequena ordem do mundo”, “Do entendimento”, “Do bom ânimo”, “Pitágoras”, “Da forma”, “Preceitos”, entre diversas outras obras

Muitos dos filósofos tinham as suas próprias frases filosóficas, e Demócrito não era exceção. Tinha muitas frases como “Convém ao homem dar maior atenção à Alma do que ao corpo, pois a excelência da Alma corrige a fraqueza do corpo; a fraqueza do corpo, contudo, sem a razão, é incapaz de melhorar a Alma.”, “Falsos e hipócritas são aqueles que tudo fazem com palavras, mas na realidade nada fazem.”, “Se você sofreu alguma injustiça, console-se; a verdadeira infelicidade é cometê-la.”, “Sábio é quem não se aflige com o que lhe falta e se alegra com o que possui”, “A felicidade não reside nas posses e nem em ouro, ela mora na alma.”, “Na realidade, não conhecemos nada, pois a verdade está no íntimo.”, “A moderação aumenta o gozo e acresce o prazer.”, “O caráter de um homem faz o seu destino.”. Estas são as mais conhecidas deste filósofo.


VIDEO:
https://www.youtube.com/watch?v=mj8pZ26xxu0
https://www.youtube.com/watch?v=OQBrgQ4Voy8


WEBGRAFIA:
https://www.todamateria.com.br/democrito/

https://www.infoescola.com/filosofos/democrito/ 

Foi discípulo de Sócrates e de Aristóteles, em 306 a.C Fundou a sua própria escola filosófica, chamada "O Jardim" onde lecionou até a sua morte.

 Foi fundador do "Epicurismo" ( sistema filosófico que proclama o prazer obtido mediante a prática da virtude como o único bem superior do homem ).
Epicuro é conhecido por ter sido um filósofo pessimista, mas um bom tipo de pessimista, não acreditava na imortalidade e nem vida depois da morte,  “Nascemos e vivemos por acaso.”   “Depois da morte não há outra vida.”
Com isto Epicuro ensinava ao aluno  que devia viver a sua vida ao máximo e da melhor maneira possível, cultivando a sua própria felicidade.
A filosofia de Epicuro baseia-se muito na amizade, pois para ele o homem deveria desenvolver talentos de adquirir amigos, “Não podeis ser mais felizes do que quando partilhais vossa felicidade com vossos amigos."


https://www.ebiografia.com/epicuro/

https://pt.wikipedia.org/wiki/Epicuro

http://www.citador.pt/frases/citacoes/a/epicuro 

Ítalo Antunes

 Nasceu a 610 a.C. em Mileto (atual Turquia) e morreu a 546 a.C. com 64 anos.

Pertenceu á Escola de Mileto ou Escola Jónica que era uma escola de pensamento, fundada por Tales de Mileto no século VI a.C.

Procurava o primeiro principio de todas as coisas, ou seja a origem do universo e de que este é feito , e Anaximandro defendia que o primeiro principio, estava acima de toda a realidade, denominando-a por Ápeiron que era uma enorme massa inacabada, infinita e indeterminada.

Desenvolveu também várias teorias astronómicas, sendo que conseguiu medir a distância entre as estrelas , e acreditava também que a Terra tinha uma forma cilíndrica e estava no centro do universo e era circundada por várias rodas cósmicas imensas e cheias de fogo e o sol era um furo numa dessas rodas que deixava o fogo passar

Algumas frases que traduzem os seus pensamentos :

Trabalho realizado por :
Nome: Andreia Silva
Ano/Turma: 10ºD
Número: 2

Na matemática, mais exatamente na geometria, a partir de demonstrações este chegou a teorias como:

- semelhança de triângulos e relações sobre os seus ângulos.

- retas paralelas.

- propriedade das circunferências.

Ou seja, o teorema de tales que consiste em retas paralelas e transversais serem segmentos proporcionais.

Na astronomia, Tales observava muito, tanto que conseguiu prever um eclipse solar em 585 a.C que chegou mesmo por acontecer. 

Na filosofia, a teoria de Tales dizia que a água era a origem de tudo. Os fenícios consideravam os elementos da Natureza forças autônomas mas Tales foi um dos primeiros pensadores a alterar esses conceitos observando mais atentamente os fenómenos da natureza. Tales preocupava se mais em explicar os fenómenos da natureza e a matemática do que propriamente a ética e o ser humano.

Este baseava-se em três principais teses: 

1- tudo o que conhecemos é feito de Água e o homem é mais um elemento desse meio.

2- todas as coisas, incluindo as inanimadas , estão cheias de vida.

3- por outro lado, as mudanças e a geração só podem ser alcançadas pela condensação e rarefação**.

Para sustentar a suas teses, Tales tinha frases suas como por exemplo: 

- a coisa mais difícil do mundo é conhecer a nós mesmo e a mais fácil é falar mal dos outros.

- a Água é o princípio de todas as coisas.

-o ser mais antigo é Deus porque não foi gerado.

- todas as coisas estão cheias de Deuses. 

- a coisa mais bela é o mundo porque é obra divina. 

- a esperança é o único bem comum a todos os homens ; aqueles que nada mais têm ainda a possuem.

O seu pensamento/ideologia foi transmitido pelo discípulo*** e seguidor Diógenes Laércio. Os  seus seguidores ficaram conhecidos como 'Milesianos' e eram adeptos à filosofia. 

Tales fundou duas escolas, a jônica, considerada a mais antiga escola filosófica,  e a de mileto com Anaximandro e Anaximenes. Esteve no Egito e na Babilônia para aprofundar os seus conhecimentos e ao mesmo tempo era admirado por todos. 

Tales era um dos “Sete sábios da Grécia antiga” e foi considerado por Aristóteles o “Pai da Ciência”, da “Filosofia Ocidental” e o primeiro filósofo da humanidade por ser o primeiro a procurar uma explicação racional e questionar algumas estruturas de pensamento mitológico que na altura era a principal forma de explicar a origem do universo e da natureza. 

Vocabulário: 

* nome pelo qual são conhecidos os filósofos da Grécia antiga que se antecedem a Sócrates.         

   Também chamados naturalistas ou filósofos da natureza. 

** ato de refazer.

*** aprendiz do seu mestre que seguia os seus pensamentos e que lhes dava continuidade.

Bibliografia: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Tales_de_Mileto
                      https://www.todamateria.com.br/tales-de-mileto/

                      https://m.brasilescola.uol.com.br/filosofia/tales-mileto.htm

  A filosofia nasceu na Grécia clássica por volta do século VI a.C. com a deslocação do pensamento mítico para o pensamento racional, as mentes com a inteligência mais despertas, espalhadas pelas inúmeras colonias gregas inauguraram um estilo de pensar e uma atitude radicalmente diferente da realidade da época. 

  Conhecido como período pré-socrático, que deu o inicio ao primeiro nascimento da filosofia, tendo inaugurado o período designado por período cosmológico. Os filósofos, baseadas nas observações das forças da natureza pretendiam compreender aquilo do que o mundo é feito assim como o que regulam e explica a sua mudança.

  O pensamento de Sócrates marca uma reviravolta na história da filosofia. Como diria mais tarde o pensador romano Cícero, coube ao filósofo "trazer a filosofia do céu para a terra" e concentrá-la no homem e em sua alma. Ao invés de se perguntar. Do que são feitas todas as coisas? Passaram-se a perguntar: O que é a verdade? O que é o bem? O que é a justiça?. Com isso iniciou-se a segunda fase da filosofia grega, conhecida como "socrática", antropológica ou segundo nascimento da filosofia.

  Nesse trabalho de colocar a filosofia á serviço da formação do ser humano, Sócrates não estava sozinho. Pensadores sofistas, os educadores profissionais da época também tinham esse objectivo, mas ao contrário de Sócrates que discutia com todos os interessados sem exigir pagamento algum, os sofistas recebiam pagamentos pelos seus ensinos.

Foi o primeiro dos três grandes filósofos gregos (Platão e Aristóteles) que estabeleceram as bases do pensamento ocidental.

  Foi de seu pensamento que surgiram duas vertentes da filosofia que podem ser consideradas como as grandes tendências do pensamento ocidental. Uma é a idealista, que partiu de Platão (427-347 a.C.), um dos discípulos de Sócrates. Ao distinguir o mundo concreto do mundo das idéias, deu a estas status de realidade; e a outra é a realista, partindo de Aristóteles (384-322 a.C.), discípulo de Platão que submeteu as idéias, às quais se chega pelo espírito, ao mundo real.

  Depois dele, a noção de controle pessoal se transformou em um tema central da ética e da filosofia moral. Também se formou aí o conceito de liberdade interior: livre é o homem que não se deixa escravizar pelos próprios apetites e segue os princípios que, por intermédio da educação, afloram de seu interior.

Bibliografia:
Bernado, Isabel; Vale, Catarina, "Reflexões-filosofia10", Vol1, Lisboa;Areal escritores, 2013. Páginas:15, 42 á 45.
Webgrafia:

Nasceu a 341 a.C., na ilha grega de Samos e morreu a 270 a.C. em Atenas.

Foi discípulo de Sócrates e Aristóteles .

O filósofo tinha como seus discípulos, Colotes, Pítocles e Heródoto.

Epicuro oponha-se à Academia de Platão e ao Liceu de Aristóteles pois defendia uma filosofia mais prática então, em 306 a.C., fundou a sua própria escola que denominava de “jardim” onde ensinava aos seus alunos conceitos como a amizade e a felicidade.

Era um filósofo pessimista, este pregava que a vida era uma tragédia e acreditava que não somos filhos de Deus mas sim enteados da Natureza. As seguintes citações comprovam estas afirmações: 

“Nascemos e vivemos por acaso” 

“Depois da morte não há outra vida”

Descredibilizando assim a ideia de que há vida depois da morte.

Epicuro escreveu 300 obras que se perderam ao longo do tempo, restando apenas 3 cartas sobre a natureza, os meteoros e sobre a moral.

Criou um sistema filosófico designado de Epicurismo baseado no prazer da amizade, onde substitui o bem pelo prazer e o mal pela dor assim o conceito de felicidade baseia-se no máximo de prazer e no mínimo de dores.

Epicuro define como partes fundamentais da felicidade:

O filósofo defendia que existem 3 tipos de desejos:

Webgrafia :
https://pt.slideshare.net/TiffanyMit/epicuro-9865083
http://www.citador.pt/frases/citacoes/a/epicuro
https://www.significados.com.br/epicurismo/
https://www.ebiografia.com/epicuro/

Com a publicação de “Crítica da Razão Pura” (1781), Kant tratou de fundamentar o conhecimento humano e fixar seus limites. Diante da questão: “Qual é o verdadeiro valor dos nossos conhecimentos?” Kant colocou a razão num tribunal para julgar o que pode ser conhecido legitimamente e que tipo de conhecimento não tem fundamento. Com isso pretendia superar a dicotomia racionalismo-empirismo.

   Kant condenava os empiristas (tudo que conhecemos vem dos sentidos) e, não concordava com os racionalistas (é errado julgar que tudo que pensamos vem de nós): o conhecimento deve constar de juízos universais, da mesma maneira que deriva da experiência sensível. Para sustentar essa contradição, Kant explica que o conhecimento é constituído de matéria e forma: “A matéria dos nossos conhecimentos são as próprias coisas e a forma somos nós mesmos”.

O sistema filosófico kantiano é também conhecido como “Idealismo Transcendental”, que significa aquilo que é anterior a toda experiência. Dizia ele: "Chamo transcendental todo conhecimento que trata, não tanto dos objetos, como, de modo geral, de nossos conceitos a priori dos objetos”. Seus pensamentos formaram as bases para a teoria do conhecimento como disciplina filosófica, criando uma obra sistemática cuja influência marcou a filosofia posterior.