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      <title>Psicologia Sócio Histórica: Categorias de Análise by Melissa Oliveira</title>
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      <description>Discentes: Ana Mayza, Claudia, Jayne, Katryne e Melissa </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-05-04 15:02:00 UTC</pubDate>
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         <title>ATITUDES       09</title>
         <author>melflavia10</author>
         <link>https://padlet.com/melflavia10/slk4jryj1yx0m7fs/wish/2170111027</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>§&nbsp; Com a percepção do meio o indivíduo vai organizando informações e desenvolvendo uma pré-disposição para agir no meio social. Mediante essas informações que predispõem o indivíduo para determinada ação ou comportamento intitulado atitudes.</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>§&nbsp; As atitudes nos possibilitam certa regularidade na relação com o meio, isso porque os componentes da atitude-informações afeto e pré-disposição para ação-tendem a ser congruentes.</strong></div><div><br><strong>§ As atitudes são, assim, boas preditoras de comportamento.<br></strong><br></div><div><strong>§ Nossas atitudes podem ser modificadas a partir de novas informações, novos afetos, novos comportamentos ou situações.&nbsp;</strong></div><div><strong><br><br></strong><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:21:18 UTC</pubDate>
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         <title>CONSCIÊNCIA     12</title>
         <author>melflavia10</author>
         <link>https://padlet.com/melflavia10/slk4jryj1yx0m7fs/wish/2170114245</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>• Forma como o ser humano expressa e se relaciona com o mundo objetivo<br><br>• A consciência humana é produto das relações sociais que os seres humanos estabelecem<br><br>• O ser humano encontra um mundo se significados e objetos já construídos pelos outros homens<br><br>•Estuda-se a consciência por suas mediações, a partir de crenças, valores e imagens</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:23:06 UTC</pubDate>
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         <title>IDENTIDADE   02</title>
         <author>melflavia10</author>
         <link>https://padlet.com/melflavia10/slk4jryj1yx0m7fs/wish/2170117235</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Na psicologia sócio-histórica a identidade é uma característica:<br></strong><br></div><div><strong>° Singular<br></strong><br></div><div><strong>° Particular ao sujeito e à sua subjetividade<br></strong><br></div><div><strong>° Complexa<br></strong><br></div><div><strong>° Plurideterminada &nbsp;<br></strong><br></div><div><strong>° Constituída em um processo contínuo social e histórico.<br></strong><br></div><div><strong>A identidade é e sempre será, nessa abordagem, uma construção relacionada ao trabalho, à atividade e à ação humana. A identidade que o sujeito constrói não é mera consequência da ação social e sim uma característica desenvolvida a partir de uma multiplicidade de fatores. Assim, a história pessoal e a história do meio social se mesclam para uma única história, uma identidade.<br></strong><br></div><div><strong>Segundo Furtado(2001, p. 89), o social torna-se relevante para o desenvolvimento do indivíduo, da mesma forma que este é fundamental para a evolução do primeiro.<br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:24:40 UTC</pubDate>
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         <title>LINGUAGEM    13</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>-&gt; A linguagem como uma ferramenta importante do desenvolvimento cognitivo<br><br>-&gt; Marca o comportamento consciente e simbólico<br><br>-&gt; Capacidade de interagir verbalmente em práticas comunicativas<br><br>-&gt; Segundo Vigotski, é essa referência da linguagem oral mais desenvolvida que permite que a criança se apropria ao máximo da linguagem oral da sua coletividade</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:25:03 UTC</pubDate>
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         <title>RELAÇÕES SOCIAS   14</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>§&nbsp; o ser humano é um ser ativo, social e histórico. O homem constrói sua existência a partir de uma ação sobre a realidade.</strong></div><div><strong>&nbsp;<br></strong><br></div><div><strong>§ As relações sociais modificam-se a medida que se desenvolvem as necessidades humanas e a produção que visa satisfazê-las.<br><br>§&nbsp; Com as relações Sociais os vínculos que se constituem vão permitir determinadas experiências.&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:25:46 UTC</pubDate>
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         <title>SIGNIFICADOS E SENTIDOS    16</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Vygotski --&gt; agregado de fatos psicológicos que estão registrados pelo sujeito<br>- Sentido marca a passagem da psique natural para a psique histórico-social<br>- Emerge na consciência e é aspecto essencial da subjetividade<br>" A produção individual de sentido tem sua gênese no encontro singular de um sujeito com a experiência social concreta " ( González-Rey,2004) --&gt; Os pais de Meilin a testam para ver se ela consegue mesmo controlar os sentimentos que fazem com que o panda vermelho apareça, ela passa no texto porque consegue controlar os sentimentos pensando nas amigos e em como elas lhe apoiam<br>- Tudo o que for vivenciado representa um processo de produção de sentidos e é ele que nucleia, que permite a atuação do sujeito<br>-Significados também são categorias que estão consensuados no coletivo --&gt; Significados estão postos nas palavras e podem estar até dicionarizados<br>-Com os sentidos, os fatos que acontecem com o ser humano nas relações sociais são representados ou convertidos em subjetividade e os significados demonstram como são simbolizados os fatos vividos pelo indivíduo e coletivamente. Como aconteceu com Meilin que sozinha não sabia como lidar com a fera, mas com o apoio das amigas aprendeu a controlar</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:27:37 UTC</pubDate>
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         <title>Red crescer é uma fera       01</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[<div>O filme conta a história de Mei, uma menina que tenta agradar sua família acima de tudo. Contudo a menina está crescendo e notando diferenças em si mesma.<br>Mei vem de uma família chinesa muito tradicional, que possui seu próprio templo na cidade. A mãe dela é uma figura afetuosa, mas também&nbsp; muito disciplinadora. Nesse sentido as mudanças de Mei, suas amigas e novos amores fazem a mãe perder a linha e expor a garota a uma situação super constrangedora que mudará para sempre sua vida.<br><br></div><div>Crescer é uma fera usa da figura de linguagem ao seu favor. Dessa forma a menina vira um grande panda vermelho sempre que passa por fortes emoções, uma condição que perpassa a vida de todas as mulheres de sua família. Ou seja o filme se furta de explicitar momentos de mudança na puberdade utilizando o panda como metáfora.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:33:46 UTC</pubDate>
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         <title>15</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 15:49:04 UTC</pubDate>
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         <title>10</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <title>11</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <title>03</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Identidade da Melim no final do filme:<br></strong><br></div><div>O final do filme nos revela que a Melim é a mesclagem daquilo que ela era com as amigas e daquilo que ela era com a mãe.&nbsp;<br><br></div><div>-<strong> Ela é doce ao se preocupar com a mãe&nbsp;<br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 17:13:33 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>- Ela é decidida ao resolver que queria ficar com o Panda  04</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <pubDate>2022-05-04 17:17:19 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>- Ela revela seu gosto por música, dança e meninos   05</title>
         <author>melflavia10</author>
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      <item>
         <title>Identidade da Melim durante o filme:Durante o filme, Melim apresenta uma evolução contínua de quem ela tensionam ser. Com suas amigas ela tinha atitudes diferentes de quando estava com a mãe.          06</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>&nbsp;- Fazia o que a mãe queria</strong></div>]]></description>
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      <item>
         <title>- Não tinha posicionamento para falar o que gostava      07</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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      <item>
         <title>- Com as amigas era divertida. Mas com a mãe era mais retraída  08</title>
         <author>melflavia10</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>A partir disso percebemos o que Martins(2007, p. 87) afirma sobre a identidade ser entendida como uma possibilidade do ser, e não como o ser dado, a essência; também é formada em um processo social e histórico e sofre transformações de acordo com a realidade do indivíduo, ou seja, é singular ao sujeito e, apesar de ser constituída socialmente, “é atributo do indivíduo, ou expressão máxima da individualidade humana”.</strong><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-04 17:25:21 UTC</pubDate>
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