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      <title>Historia del Derecho II by Christian Antonino</title>
      <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8</link>
      <description>Trabajos de Historia.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-01-25 21:06:46 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 1.</title>
         <author>al165309</author>
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         <description><![CDATA[<div>(25/01/18)<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:</strong><br><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br>Sabemos, de hecho, que en la Antigua Roma, la violencia o métodos rudimentarios eran permitidos socialmente, eso me lleva a la cuestión de preguntarme si los profesores de entonces, y es curiosamente hombres todos, a lo que iba: ¿Implementaban ellos un nuevo método para la enseñanza o utilizaban el temor para enseñar?</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-01-26 19:15:48 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 2</title>
         <author>al165309</author>
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         <description><![CDATA[<div>(30/01/18)<br><br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:</strong><br><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br>Los trabajos en equipos me hacen reflexionar un poco acerca de la Antigua Roma y cómo percibían estos tipos de trabajos, en lo personal, lo evito porque de cualquier manera, el trabajo lo hago en su mayoría yo y no otros. Pero la cuestión es: ¿Eran los romanos más independientes o más dependientes de trabajos en equipos? Incluso fuera de lo académico. ¿Cuáles eran sus posturas? En caso de que un integrante fuese holgazán, ¿se le castigaba de forma pecuniaria o con violencia? ¿O qué castigo era permitido? ¿O no lo había?</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-01 03:14:09 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 3</title>
         <author>al165309</author>
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         <description><![CDATA[<div>(01/02/18)<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:</strong><br><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br><br>En la actualidad, se sabe que el sistema educativo de México no es el mejor del mundo, pero es más o menos funcional. Sin embargo, si lo comparamos a un sistema finlandés, podremos notar las diferencias; por ejemplo, en Finlandia no se dejan tareas, tampoco las escuelas fomentan la competitividad —y la presión de ser mejor— a sus alumnos, esa información queda fuera del público; y lo más importante, como la UACJ, las escuelas son totalmente públicas, no hay privada ninguna.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-07 05:43:20 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 4.</title>
         <author>al165309</author>
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         <description><![CDATA[<div>(06/02/18)<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br></strong><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br><br>Con esto de las conexiones y amistades, etc., me hizo recordar que el sistema jurídico de México es más o menos así, por lo menos en Juárez. En cierto sentido, siento que los abogados somos hipócritas, aunque un compañero no nos caiga bien, tratamos de hacerle buena cara y aparentar ser amigos, solo por si más adelante esa conexión nos puede beneficiar. Entonces, ¿los romanos también hacían lo mismo? </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-07 05:48:54 UTC</pubDate>
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         <title>Infografía.</title>
         <author>al165309</author>
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         <pubDate>2018-02-07 05:51:33 UTC</pubDate>
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         <title>Reseña reflexiva.</title>
         <author>al165309</author>
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         <pubDate>2018-02-08 00:56:45 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 5</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/229903249</link>
         <description><![CDATA[<div>(08/02/18)<br><br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO: <br></strong><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br>Ahora los estudiantes se pueden equivocar libremente en sus trabajos y no hay consecuencia, mas lo obvio (baja de calificación), eso me lleva a preguntarme si en la Antigua Roma también era así, o de la forma en la que castigaban, también eran iguales de severos, al grado de llegar a golpear a sus alumnos para discipilnarlos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-09 05:03:46 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 6</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/231761539</link>
         <description><![CDATA[<div>(13/02/018)<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:</strong><br><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br><br>En la actualidad, aquí en México tenemos un sistema sencillo para la evaluación académica (0/10), en otros países, como Perú, por ejemplo, ellos utilizan el doble: 0/20; en Estados Unidos el sistema se maneja por GPA y es de la siguiente manera: 0/4. Entonces, ¿será posible que todas estas ideas de evaluaciones también las hubiésemos sacado de la cultura romana? Así como los acueductos, el calendario, la lengua, etc.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-15 00:58:41 UTC</pubDate>
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         <title>Libro de Historia</title>
         <author>al165309</author>
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         <pubDate>2018-02-15 01:11:30 UTC</pubDate>
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         <title>Instituciones jurídicas: Spartacus. </title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/232231752</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-02-16 06:18:48 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 7</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/232231910</link>
         <description><![CDATA[<div>15/02/2018<br><br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br></strong><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br><br>En la Antigua Roma, era común que todo lo relacionado en torno al sexo fuese impúdico, sin ningún tipo de censura, ende de que haya sido posible que los romanos lo plasmaran en artesanía, pinturas y grafiti. Esto no ocurre en nuestra realidad actual, al menos de cierta parte, puesto que el sexo es un tabú; no obstante, con los cambios de ideologías y la modernización de lo bueno y lo malo, han provocado que esta prohibición esté en un periodo de decadencia, por eso vemos a películas, libros, y artes, en un auge de erotismo. ¿Será que el sexo llegará a ser normalizado como lo era antes?</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-16 06:21:32 UTC</pubDate>
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         <title>Comparación y reflexión 8</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/234062488</link>
         <description><![CDATA[<div>20/02/2018<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br></strong><br><strong>ACTUALIZACIÓN:</strong><br><br>Alguna vez leí un libro que hablaba en específico de la misoginia que existía entonces y la que sigue en pie, entre sus líneas, mencionaba que las mujeres eran, en un tiempo, adoradas por los hombres por ser aquel ente que procreaba la vida, pero el varón, al enterarse que también participaba, empezó a guiarse en una ideología androcentrista. Sumándole que la mujer paleolítica era ama de casa, esto mismo siguió hasta nuestra era. Ahora muchos hombres no entienden por qué las mujeres son reprimidas y niegan ese acto, pero porque no saben lo que es estar reprimido. ¿Qué cambiaría si los papeles se invirtieran?</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-22 02:29:26 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 9</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/234954760</link>
         <description><![CDATA[<div>22/02/2018<br><strong><br>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br>ACTUALIZACIÓN:</strong><br><br>Algo que me parece interesante de la educación romana es que, ni siquiera en la griega, se nombraba a una autoridad o institución que se encargara de regular estas escuelas. Por ejemplo, sabemos que las clases eran impartidas por filósofos, pero ¿no habían un Consejo o algo así? Me parece riesgoso que alguien te enseñe cualquier cosa sin tener una validez.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-24 07:18:08 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 10</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/236717219</link>
         <description><![CDATA[<div>27/02/2018<br><br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br><br>ACTUALIZACIÓN:<br><br>(Utilidad) </strong>Teniendo en cuenta que los romanos tenían sus métodos para castigar a las personas por sus actos ilícitos, en el libro, solo mencionan las multas y ciertas penas; sin embargo, me pongo a pensar en qué ideaban ellos para considerar algo «justo» a las formas inhumanas que tenían ellos de castigo. Por ejemplo, uno de los discipulos de Jesús fue cortado por la mitad y no crucificado como los otros. En otro lado, otro fue despellejado completamente. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-28 23:19:30 UTC</pubDate>
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         <title>Producto 2</title>
         <author>perecla75</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/236782668</link>
         <description><![CDATA[<div>DERECHOS REALES SOBRE LA COSA AJENA<br><br>Claudia Félix Pérez Reyes  165336<br>Christian Alberto Antonino Ramírez      165309<br><br><a href="https://www.mindmeister.com/1047778079/derechos-reales-sobre-la-cosa-ajena-iura-in-re-aliena">https://www.mindmeister.com/1047778079/derechos-reales-sobre-la-cosa-ajena-iura-in-re-aliena</a><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-01 05:56:51 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 11</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/240406881</link>
         <description><![CDATA[<div>01/03/2018<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br><br>ACTUALIZACIÓN:</strong><br>En la reflexión anterior hablé de cómo algunos discipulos fueron castigados de forma inhumana; sin embargo, en el tiempo que sucedieron esas penas, era algo correcto. Ahora, por otro lado, ya no es correcto ni siquiera la pena capital en una silla eléctrica. Se están perdiendo muchas prácticas que atemorizaban a los ciudados lo suficiente para abstenerse de cometer un delito. ¿Será que la perdida de esos métodos la causa del aumento en los crimenes y delitos?</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-10 03:35:43 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión 12</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/240407124</link>
         <description><![CDATA[<div>06/03/2018<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br><br>ACTUALIZACIÓN:</strong><br>En los contratos, sabemos de hecho, que son mecanismos formales; pero qué pasa cuando, en los primeros contratos, lo estipulado era ilicito, en el sentido de que quitaba derechos a una persona. En caso de que haya sido ilegal. Entonces, ¿cómo que vender esclavos sí era permitido? ¿No es eso una contradicción a su mismo sistema?</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-10 03:41:42 UTC</pubDate>
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         <title>Utilidad 13</title>
         <author>al165309</author>
         <link>https://padlet.com/al165309/sjart3pl44k8/wish/240409304</link>
         <description><![CDATA[<div>08/03/2018<br><strong>LEER EN LUGAR DEL DOCUMENTO:<br><br>ACTUALIZACIÓN:<br></strong><br>La mujer, desde la Antigua Roma, no podía ser adultera, pues se consideraba el peor crimen de una fémina; eso nos hace reflexionar un poco, ¿será posible que ese pensamiento haya viajado a través de los años y se viva en la actualidad? Quiero decir, una mujer adultera se le dice de lo peor; por el contrario, a un hombre, algunos inclusos le premian por su adulterio, diciéndole «verdadero hombre».</div>]]></description>
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         <title>Reflexión 14</title>
         <author>al165309</author>
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         <description><![CDATA[<div>15/03/2018</div>]]></description>
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         <title>Reflexión 15</title>
         <author>al165309</author>
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         <title>Producto 3: Delitos privados.</title>
         <author>al165309</author>
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         <pubDate>2018-03-21 22:05:28 UTC</pubDate>
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         <title>Producto 4: Blog + reseña.</title>
         <author>al165309</author>
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         <pubDate>2018-05-03 03:46:32 UTC</pubDate>
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         <title>Guía de contenido.</title>
         <author>al165309</author>
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         <pubDate>2018-05-03 04:53:46 UTC</pubDate>
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