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      <title>Mover la historia: lectura, sentido y sociedad by Katherine Pamela Granados Romero</title>
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      <description>Línea Cronológica</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-10-03 22:14:29 UTC</pubDate>
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         <title>Mito</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tratar con lo "divino" o con lo enigmático.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-03 22:59:11 UTC</pubDate>
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         <title>La razón y el cuento</title>
         <author>cynthiaaavo</author>
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         <description><![CDATA[<div>El mito queda recluido a lo divino y el cuento a lo humano</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 00:10:28 UTC</pubDate>
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         <title>Letra escrita</title>
         <author>cynthiaaavo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Gran incidencia en los modos de leer y la posibilidad de atesorar las lecturas. La letra también empezó siendo divina, siendo utilizada primeramente para lo ritual-litúrgico y legal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 00:18:00 UTC</pubDate>
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         <title>Ciencia escrita y literatura</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>La literatura se dividió en: </div><ul><li><strong>Prestigiosa</strong>: textos cifrados, relatos consagrados por doctos. Esta fue la primera en pasar de oral a escrita, limitada a los monasterios, universidades y cortes.</li><li> <strong>Menor:</strong> sigue transmitiéndose de boca en boca .</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 01:20:08 UTC</pubDate>
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         <title>Aparición de la Imprenta</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>El molde abarata costos, promueve la literatura popular hecha objeto. “Comunicación masiva del pueblo”. Proliferan el catecismo, las cartillas, literatura de cordel, los primeros periódicos, historias de santos, folletines, entre otros. Divulgación del legado de la civilización.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 02:07:35 UTC</pubDate>
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         <title>Lo culto y lo popular</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>La lectura se expande pero con diferentes fines, los cultos estudian, y el pueblo se entretiene .</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 02:19:21 UTC</pubDate>
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         <title>XVIII siglo de las luces, revoluciones y la enciclopedia</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Consolidación del saber y la cultura</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 02:37:21 UTC</pubDate>
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         <title>Escuela como institución</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Adiestramiento en el uso del lenguaje. Promueve la educación para el pueblo .</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 02:46:59 UTC</pubDate>
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         <title>Aparición del lector “amateur”</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se caracteriza por la lectura de biblioteca, el lector apasionado .</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 04:00:45 UTC</pubDate>
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         <title>Lectura del erudito intelectual</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se caracterizan por ser lectores que piensan constantemente, construyen pequeños cosmos y conjeturas sin embargo estos nuevos lectores tienen que ver con un mundo estallado, de memoria e información sin medida e inmanejable.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-04 04:02:22 UTC</pubDate>
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         <title>Aparición de medios de comunicación masivos</title>
         <author>cynthiaaavo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Extensión de la información, masificación, unidireccionalidad, control social</div>]]></description>
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         <title>Saberes acabados</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Extinción del “optimismo” iluminista y su idea de progreso ilimitado</div><div><br></div>]]></description>
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         <title>Escepticismo</title>
         <author>cynthiaaavo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Frente a las grandes teorías y filosofías que pretenden explicar la realidad</div>]]></description>
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         <title>Fragmentación y pluralismo en todos los órdenes</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Mercantilización generalizada</title>
         <author>cynthiaaavo</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong> </strong>Protagonismo del consumidor, profusión de la oferta, segmentación y el descarte</div>]]></description>
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         <title>Industria cultural concentrada</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se podría definir como el conjunto de empresas e instituciones cuya principal actividad económica es la producción de <strong>cultura</strong> con fines lucrativos.</div>]]></description>
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         <title>Redundancia informática </title>
         <author>cynthiaaavo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Avance de la especularización y clonación de la información</div>]]></description>
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         <title>Aparición y desarrollo de los mundos y lazos virtuales </title>
         <author>cynthiaaavo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Computadora personal, el cuerpo evanescente, anulación del espacio y tiempo</div>]]></description>
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         <title>Puesta en jaque de la identidad</title>
         <author>kgranadosromero</author>
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         <description><![CDATA[<div>Identidad formada en base al marketing y los medios. Sensación de andar sueltos y a la deriva</div>]]></description>
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