Ecologia en la cultura by Mariana Velasquez https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7 en-us 2023-08-25 23:06:58 UTC 2023-08-25 23:10:28 UTC hello@padlet.com Integrantes: Catalina Alzate Duque, Deisy Argenis Villada Mazo y Mariana Velásquez Córdoba velasquezmari1209 https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496319 Panikkar plantea la realidad en tres dimensiones, una de ellas Theos como la dimensión divina de la realidad la cual habla de la infinidad de todo ser verdadero, de su naturaleza y libertad en constante expansión y Anthrôpos como la dimensión consciente o humana, que le permite saber qué es lo que lo hace tan inteligente ambas relacionadas con el alma como la fuerza vital y el espíritu como esta fuerza dependiente de Dios; ambas dimensiones guardan relación con dos de las ecologías que plantea Guattari, la ecología mental donde se reconoce la fuerza interna  como la fuente de sus decisiones, un ecosistema sociocultural de pensamientos y sentimientos compartidos y conectados y la ecología medio ambiental como el reconocimiento de la naturaleza como la fuerza vital de la cual dependemos.

]]> 2023-08-25 23:08:36 UTC https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496319 velasquezmari1209 https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496476 Las posturas presentadas R. Panikkar y F. Guattari presentan en sus posturas la relación que tiene el hombre con la naturaleza o el mundo en general. Mientras Panikkar nos muestra la visión desde dimensiones (lo divino, lo humano y lo cósmico) y Félix nos expone desde ecologías (social, mental y medio ambiental). Aunque muestren perspectivas diferentes las tres posturas que proponen guardan similitudes, por ejemplo, la ecología social que propone Guattari consiste en la reconstrucción de las relaciones humanas en todos los niveles de la sociedad, donde mediante la unión de todos los miembros de una sociedad mantiene el equilibrio hombre y naturaleza, y por el lado de Panikkar el kosmo es la dimensión física de la realidad, entendiendo esto como el ser existe en el mundo y participa de su unicidad, esta dimensión le permite estar en el mundo, compartir su terrenalidad y moverse en las coordenadas del espacio.

]]> 2023-08-25 23:09:17 UTC https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496476 velasquezmari1209 https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496539 A modo de reflexión, se considera que ambas posturas pueden ser en cierta parte complementarias; Félix Guattari habla sobre las consecuencias de vida humana lideradas por el capitalismo, donde genera cuestionamientos sobre las maneras de vivir ahora y a futuro en este planeta debido a la crisis ecológica que se viene presentado; allí entraría la postura de Raimon Panikkar, donde es necesario que el hombre tome conciencia de su realidad, de lo que es y de la tierra que ha fragmentado, para tomar acciones radicales.

Félix Guattari habla sobre las consecuencias de vida humana lideradas por el capitalismo, donde genera cuestionamientos sobre las maneras de vivir ahora y a futuro en este planeta debido a la crisis ecológica que se viene presentado; allí entraría la postura de Raimon Panikkar, donde es necesario que el hombre tome conciencia de su realidad, de lo que es y de la tierra que ha fragmentado, para tomar acciones radicales que permitan recuperar en alguna medida el camino irreversible del fin de la era humana.


]]> 2023-08-25 23:09:36 UTC https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496539 Referencias: velasquezmari1209 https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496659 Guattari, F. (1990). Las tres ecologías. Éditions Galilée, París. Impreso en Valencia, España.

Meza, J. (2009). El Ser humano como realidad cosmoteándrica: una contribución de Raimon Panikkarfrente al dualismo antropológico. Revista Cuestiones Teológicas ISSN 0120-131X, Vol. 36, No. 85 p. 59- 80. Medellín, Colombia.

]]> 2023-08-25 23:10:00 UTC https://padlet.com/velasquezmari1209/se4pb793qptclcw7/wish/2673496659