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      <title>Trabalho Filosofia by sara hoffmann</title>
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      <description>Módulo 15 - Lauren</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-09 18:20:09 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-12-10 11:23:15 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Aisthesis - Estética </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>  A palavra é derivada do grego aisthesis que pode ser percebido pelos sentido.&nbsp;<br>  Também é a área de estudo que busca o conhecimento percebido pelos sentidos humanos, diferenciando-se do conhecimento racional. Busca estabelecer juízos e conceitos resultantes por meio do estudo dos objetos tidos como belos, tocantes e sublimes.&nbsp;<br>  A estética visa estudar racionalmente obelo e as reações humanas diante dele.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 19:04:25 UTC</pubDate>
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         <title>Ars - Arte</title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; A palavra é derivada do latim ars talento, habilidade&nbsp; considerada uma atividade humana que visa estimular as emoções, ideias e sentimentos das pessoas por meio da criação de obras interpretativas do mundo, tais como filmes, músicas, pinturas, games, esculturas, etc..<br>&nbsp; Por meio da inspiração artística, três elementos se combinam: razão, emoção e percepção.<br>  Não existem regras absolutas a respeito da arte, visto ser ela uma manifestação de fundo cultural e temporal. Cada artista em sua época e lugar define como vai se comunicar com as pessoas de seu mundo. Desse modo, não existe mentira na arte, pois não existe arte verdadeira ou falsa, mas sim uma maneira de se expressar diante da vida.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 19:18:01 UTC</pubDate>
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         <title>Manifesto das sete artes </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; Ricciotto Canudo, crítico de cinema italiano ligado ao movimento futurista, em seu artigo Manifesto das sete artes, publico na revista A gazzette des sept arts. Ele levou em consideração os elementos básicos da linguagem que formata cada expressão artística. A classificação original era composta da seguinte forma:<br>• Primeira arte: música (som);<br>• Segunda arte: dança (movimento);<br>• Terceira arte: pintura (cor);&nbsp;<br>• Quarta arte: escultura (volume);<br>• Quinta arte: teatro (representação);<br>• Sexta arte: literatura (palavra);<br>• Sétima arte: cinema ( a soma de todas as anteriores). &nbsp;<br>&nbsp; Quatro novas formas de expres ão artísticas foram acrescentadas posteriormente:&nbsp;<br>• Oitava arte: fotografia (imagem);&nbsp;<br>• Nona arte: quadrinhos (texto e imagem sequencial);<br>• Décima arte: videogame (imagem eletrônica);&nbsp;<br>• Décima primeira arte: arte digital (imagem computadorizada).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 19:35:33 UTC</pubDate>
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         <title>Bellus - Belo </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>O termo belo é derivado do latim bellus bonito, encantador e pode ser definido como aquilo que suscita o prazer desinteressado de uma pessoa por um objeto artístico. Que percebe pelos sentidos, praticar o culto ao belo, desenvolvendo uma sensibilidade treinada e destinada a encontrar a beleza na produção artística.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 19:53:20 UTC</pubDate>
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         <title>Objetivismo idealista (Platão) - IV séc a.C </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
         <link>https://padlet.com/sarahoffmann436/scnvvc5rywm9zh3k/wish/2377449167</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; A beleza existe no objeto em si, de uma forma ideal, as qualidades que determinam a beleza não dependem da pessoa que observa. A beleza é uma forma que subsiste por aí mesma.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 19:58:43 UTC</pubDate>
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         <title>Subjetivismo empirista (David Hume) - séc XVIII </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; Se valoriza o gosto individual, nesse caso, gosto não se discute, pois cada um acha bonito o que lhe apraz.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:00:45 UTC</pubDate>
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         <title>Subjetivismo universalista (Immanuel Kant) - séc XVIII </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
         <link>https://padlet.com/sarahoffmann436/scnvvc5rywm9zh3k/wish/2377458412</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; Leva em consideração a estrutura de sensibilidade humana. Para ele, o objeto belo é um momento de prazer, que tem sua origem na subjetividade da pessoa que o observa.&nbsp;<br>&nbsp; Pode-se desenvolver uma avaliação universal de estética. O juízo estético tem por princípio o sentimento do indivíduo. Ele afirma que "belo é o que apraz universalmente sem conceito", não existe a possibilidade de definir racionalmente o belo.&nbsp;<br>&nbsp; Quando afirmamos que algo é belo estamos querendo dizer que esse juízo estético que o objeto em questão é realmente belo, não somente para mim, mas para todos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:05:37 UTC</pubDate>
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         <title>Historicismo (George Hegel) - séc XIX</title>
         <author>sarahoffmann436</author>
         <link>https://padlet.com/sarahoffmann436/scnvvc5rywm9zh3k/wish/2377459266</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; O conceito de beleza se transforma de época para época. O entendimento do belo está atrelado a dois elementos: o momento histórico e o desenvolvimento da cultura da sociedade. A beleza artística está relacionada à capacidade da.obra de sintetizar o conteúdo histórico de seu momento histórico.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:06:11 UTC</pubDate>
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         <title>Fenomenologismo - (Mikel Dufrenne) sec XX </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; Não existe a ideia de um único valor que sirva de base para um juízo estético. Cada obra artística estabelece seu próprio padrão de beleza.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:11:54 UTC</pubDate>
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         <title>Função pragmática ou teleológica</title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; É analisada por sua finalidade prática, não tem objetivo artístico. A valorização da obra está no cumprimento de uma determinada necessidade pragmática ou teleológica.&nbsp;<br>Exemplo religioso: Pirâmides de Gisé.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:23:27 UTC</pubDate>
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         <title>Função naturalista ou conteudista </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; É analisada pelo seu grau de semelhança com a realidade. A valorização da obra ocorre na transferência de si para o ser retratado ou modelado.&nbsp;<br>Exemplo: Um retrato de Dom Pedro II&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:29:03 UTC</pubDate>
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         <title>Função formalista ou artística </title>
         <author>sarahoffmann436</author>
         <link>https://padlet.com/sarahoffmann436/scnvvc5rywm9zh3k/wish/2377493632</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; É analisada por sua estrutura intrínseca de composição. Seu objetivo é a experiência estética. A valorização ocorre pelo estudo dos elementos de organização da obra, como pigmentação, cor, textura, matizes, cinzelaçao, fundição e moldagem, melodia, harmonia e ritmo, imagem, montagem, interpretação, trilha musical, atuação, cenografia, texto, figurino, etc.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:33:59 UTC</pubDate>
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         <title>Características Monalisa</title>
         <author>sarahoffmann436</author>
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         <description><![CDATA[<div>• Apresenta 76,8 cm de altura e 53 cm de largura;<br>• Inaugurou um paradigma na composição de retratos, pois a modelo foi pintada da cintura para cima, faro que não era usual naquela época;<br>• A figura da modelo está inserida dentro de uma pirâmide, que poder imaginada a partir da casa da tela, passando pelo ombros e terminando na metade da parte superior da tela;<br>• Retratada na posição de três-quartos, a senhora Lisa, com expressão serena e calma, esbanja tranquilidade;<br>• Com uma paisagem rochosa e árida;&nbsp;<br>• Atrás dela há duas paisagens diferentes, na direita, o horizonte é mais alto que o da esquerda, impossibilitando a união das duas;&nbsp;<br>• O que chama a atenção do observador atento é a ausência das sobrancelhas. A explicação mais provável é que Leonardo as colocou como um toque final na tinta seca do rosto, mas quando o quadro foi limpo no século XVII, o restaurador usou um solvente impróprio e elas se dissolveram para sempre;<br>• Leonardo utilizou o poder do sfumato com suprema de liberação ao desenhar o contorno de seus olhos e de sua boca. Isso nos provoca uma sensação de insegurança quan to ao seu real estado de espírito. Seu olhar nos acompanha independentemente do local onde nos encontramos, Mas, ao mesmo tempo, sua expressão parece se esquivar de nos sa admiração e afeto.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:38:38 UTC</pubDate>
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         <title>Um pouco sobre Leonardo da Vinci</title>
         <author>sarahoffmann436</author>
         <link>https://padlet.com/sarahoffmann436/scnvvc5rywm9zh3k/wish/2377513964</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; Leonardo da Vinci (1452-1519), natural de Florença, na Itália, foi um célebre pintor, anatomista, escultor, arquiteto, inventor, cientista, músico, poeta, matemático e engenheiro. É universalmente aceito como sendo o autor de Mona Lisa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 20:53:23 UTC</pubDate>
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