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      <title>Page collaborative des premières du Lycée Rabelais by Madame Chérubin</title>
      <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais</link>
      <description>Collaboration 1eres Rabelais </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-05-28 13:40:28 UTC</pubDate>
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         <title>Voici un espace qui nous permettra de mettre en commun les éléments pour la dissertation : sujets, propositions de problématiques, idées et exemples d&#39;oeuvres, de passages, ou de citations pour soutenir ces idées. </title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2022-11-24 16:32:15 UTC</pubDate>
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         <title>VIDEO PORTRAITS !</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2022-12-08 13:36:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2022-12-12 11:51:25 UTC</pubDate>
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         <title>La Bruyère  Sujet 1  : Dans la Préface de ses Caractères, La Bruyère écrit : «  Je rends au public ce qu’il m’a prêté : j’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage ; il est juste que (…) je lui en fasse la restitution : il peut regarder avec loisir ce portrait que j’ai fait de lui d’après nature, et s’il se connaît quelques-uns des défauts que je touche, s’en corriger ». L’oeuvre littéraire peut-elle permettre à son public de corriger ses défauts ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre connaissance des livres V à X des Caractères de La Bruyère, et du parcours associé que vous avez étudié durant l’année. </title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2023-01-06 15:34:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Bruyère écrit : &quot;le philosophe consume sa vie à observer les hommes, et il use ses esprits à en démêler les vices et le ridicule&quot; (Les caractères, I 34) Cette vocation vous semble-t-elle être aussi celle de l&#39;écrivain? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture des Caractères et sur le parcours associé)</title>
         <author>madamecherubin</author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2435773414</link>
         <description><![CDATA[<div>La profession du philosophe et de l'écrivain semblent-t-elles être des vocations communes ?<br><br>Y a t il des différence entre littérature et philosophie ?&nbsp;<br><br>Le rôle de l'écrivain est-il de mettre en jeu les vices ? </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-01-06 15:36:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>De quelle manière le recours à l&#39;écriture dramatique et à la métaphore théâtrale permet-il de dénoncer la comédie sociale qui se joue dans les milieux mondains ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture des Caractères et sur le parcours associé.</title>
         <author>madamecherubin</author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2435776183</link>
         <description><![CDATA[<div>A quoi voit -on que l'écriture théâtrale permet de dénoncer la comédie sociale ?&nbsp;<br><br>En quoi la théâtralité offre une multitude de ressources pour exprimer&nbsp; sa critique ?<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-01-06 15:39:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Essayez de classer les exemples par thèmes, et mettez bien les références de chaque remarque.</title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2023-01-06 15:56:45 UTC</pubDate>
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         <title>Molière</title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2023-01-06 15:57:16 UTC</pubDate>
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         <title>Beaumarchais</title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2023-01-06 15:57:25 UTC</pubDate>
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         <title>Labiche</title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2023-01-06 15:57:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>En réponse à la question &quot;Pourquoi écrire du théâtre?&quot; que lui posait Lucien Attoun en 1995, Jean-Luc Lagarce répondit: &quot;Je crois que suis très porté vers la parole. Les mots, mais les mots &quot;parlés&quot;, les mots avec leurs &quot;sons&quot;, leur &quot;rythmes&quot;.&quot; En quoi cette réponse du dramaturge éclaire-t-elle votre lecture de la pièce t du parcours qui lui est associé ? Vous répondrez sous la forme d&#39;un devoir organisé en vous appuyant de la pièce de J-L Lagarce, Juste la fin du monde, sur le parcours associé et sur votre culture personnelle.</title>
         <author>madamecherubin</author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2464258495</link>
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         <pubDate>2023-02-01 08:56:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Dans sa préface à juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, Jean Pierre Sarrazac présente la pièce comme &quot;un drame qui n&#39;advient pas, qui restera l&#39;affaire intime d&#39;un seul, en butte à l&#39;impossibilité de se faire entendre - ou à celle de s&#39;exprimer(...)&quot;                                 Que pensez vous de cette définition de la pièce ? Vous répondrez sous la forme d&#39;un devoir organisé en vous appuyant de la pièce de J-L Lagarce, Juste la fin du monde, sur le parcours associé et sur votre culture personnelle.</title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <pubDate>2023-02-01 09:04:04 UTC</pubDate>
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         <title>Ceux qui prétendent travailler</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Cimon et Clitandre « passent et repassent »</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 09:41:41 UTC</pubDate>
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         <title>homme sans mérite autre que leur argent</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Théramène : riche attire les femmes, LB dénonce avec humour : « On devrait proscrire de tels personnages si heureux, si pécunieux ou condamner le sexe à ne les traiter pas mieux que s’ils avaient du mérite »&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 09:43:14 UTC</pubDate>
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         <title>Importance des chutes </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Arrias = flagrant délit de mensonge</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 09:52:22 UTC</pubDate>
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         <title>La Bruyère rend le lecteur plus compétent </title>
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         <description><![CDATA[<div>je consens que l’on dise de moi que je n’ai pas quelques fois bien remarqué, pourvu que l’on remarque mieux</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:23:18 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39;art de condenser </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Giton&nbsp;et Phédon résume en un mot ce qui précède «il est riche» «il est pauvre»</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:37:07 UTC</pubDate>
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         <title>Une vision du monde libératrice</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Tout d’abord, la clairvoyance sur la sottise et la folie humaine les rend plus supportables. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:38:38 UTC</pubDate>
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         <title>affectation des précieux à la cour</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>« [...] par tout ce qu'ils appelaient délicatesse,</li></ul><div>sentiments, tour et finesse d'expression, ils étaient enfin parvenus à n'être plus entendus, et à ne s'entendre pas eux-mêmes »</div><div>« De la Société et de la Conversation », 65.</div><div><br></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>«&nbsp;Le dédain et le rengorgement dans la société attire précisément le contraire de ce que l'on cherche, si c'est à se faire estimer », « De la Société et de la Conversation », 60.</li></ul><div><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:39:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>«Il y a une dureté de complexion; il y en a une autre de condition et d'état; [...] un bon financier ne pleure ni ses amis, ni sa femme, ni ses enfants »,</div><div>« Des Biens de Fortune », 34.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>« les Pamphiles sont-ils toujours comme sur un théâtre: gens nourris dans le faux, qui ne haïssent rien tant que d’être naturels : vrais personnages de comédie, des Floridors, des Mandoris » </div>]]></description>
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         <title>Theatrum mundi</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>exemple 1 : «&nbsp;les cours seraient désertes, et les rois presque seuls, si l’on était guéri de la vanité et de l’intérêt&nbsp;»remarque 2; livre 8</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>« Une certaine inégalité dans les conditions qui entretient l'ordre et la subordination, est l'ouvrage de Dieu [...]; une trop grande disproportion, et telle qu'elle se remarque parmi les hommes, est leur ouvrage [J. Les extrémités sont vicieuses et partent de l'homme : toute compensation est juste et vient de Dieu », « Des Esprits Forts », 49.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>De Bien Et De Fortune r11:<br>«&nbsp;pour peu qu’il y fasse languir quelqu’un et se morfondre, qu’il paraisse enfin avec une mine grave et une démarche mesurée&nbsp;»</div>]]></description>
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         <title>Décentrement </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"De La Cour" Livre VIII&nbsp;: «région où les vieillards sont galants, polis et civils ; les jeunes gens au contraire durs, féroce, sans mœurs ni politesse...»</div>]]></description>
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         <title>Théâtre mundi </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>De bien et de fortune <br>remarque 11: "pour peu qu'il y fasse languir quelqu'un'et se morfondre, qu'il paraisse enfin avec une mine grave et une démarche mesurée"</div>]]></description>
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         <title>Théâtre mundi </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>De la ville <br>remarque 1: "l'on se donne à Paris, sans se parler, comme un rendez-vous public, mais fort exact, tous les soirs au Cours ou aux Tuileries, pour se regarder au visage et se désapprouver les uns les autres" on fait référence à la satire sociale et à l'hypocrisie</div>]]></description>
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         <title>…</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:45:18 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Honnête homme = s’adapte</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>«&nbsp;Il est souvent plus court et plus utile de cadrer aux autres, que de faire que les autres s’ajustent à nous&nbsp;»</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:47:07 UTC</pubDate>
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         <title>Théâtre mundi </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Remarque 25:" si vous allez derrière un théâtre, et si vous nombrez les poids , les roues , les cordages, qui font les vols et les machines ; si vous considérez combien de gens entrent dans l’exécution de ces mouvements, qu’elle force de bras , et quelle extension de nerfs ils y emploient "</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:50:28 UTC</pubDate>
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         <title>Théâtre mundi </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2471548269</link>
         <description><![CDATA[<div>Livre VIII De la cour&nbsp;<br>Remarque 99 : "dans cent ans le monde subsistera encore en son entier ce sera le même théâtre et les mêmes décorations, dmce ne seront plus les mêmes acteurs."</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:50:29 UTC</pubDate>
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         <title>Ironie </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Champagne&nbsp;est un goinfre, LB dit «comment comprendre dans la première heure de la digestion qu'on puisse avoir faim»</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:50:56 UTC</pubDate>
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         <title>l’argent en société </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>1. «&nbsp;si le financier manque son coup, les courtisants disent de lui, c’est un bourgeois, un homme de rien, un malotru ; si il réussit, ils lui demandent sa fille&nbsp;» livre des biens et fortune.<br>2. «&nbsp;il y des âmes salles pétries de boue et d’ordure, éprises du gain et de l’intérêt […] De telles gens ne sont ni parents, ni amis, ni citoyens, ni chrétiens, ni peut être des hommes : ils ont de l’argent&nbsp;» livre des biens et fortune.<br>3. «&nbsp;si l’on ne le voyait de ses yeux, pourrait-t-on jamais s’imaginer l’étrange disproportion que le plus ou le moins de pièces de monnaie met entre les hommes ?&nbsp;» livre VI ( des biens et fortune )</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-07 10:51:21 UTC</pubDate>
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         <title>Sujet 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Dirigez-vous que la pièce de Jean-Luc Lagarce <em>Juste la fin du monde </em>est<em> un </em>drame<em> </em>intime ?</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-09 13:59:41 UTC</pubDate>
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         <title>Sujet 2</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Louis est-il un personnage tragique ?</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-09 14:00:15 UTC</pubDate>
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         <title>Sujet 3</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>En réponse à la question «&nbsp;pourquoi écrire du théâtre?&nbsp;» que lui posait Lucien Attoun en 1995, Jean-Luc Lagarce répondit: «&nbsp;Je crois que je suis très porté vers la parole. Les mots, mais les mots <em>parlés… </em>Les mots avec leurs son, leurs rythmes.&nbsp;» En quoi cette réponse éclaire-t-elle votre lecture de la pièce et du parcours qui lui est associé ?</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-09 14:03:31 UTC</pubDate>
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         <title>Sujet 4</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Dans quelle mesure peut-on dire que la pièce de Jean-Luc Lagarce relève d’un théâtre de la crise ?</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-09 14:04:15 UTC</pubDate>
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         <title>Sujet 5</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Dans quelle mesure la pièce <em>Juste la fin du monde&nbsp;</em>repose-t-elle sur «&nbsp;un équilibre des tensions&nbsp;» comme l’affirme Francois Berreur ?</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-09 14:10:36 UTC</pubDate>
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         <title>Diriez-vous de Raphael de Valentin est un homme puissant ? </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 12:56:20 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>L&#39;amour : une force destructrice ? </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 12:57:26 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La peau de Chagrin : Le spectacle d&#39;une société malade ? </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 12:57:45 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sur la puissance intellectuelle ! </title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <description><![CDATA[<div>« La facile puissance avec laquelle je sais rendre mes idées » (la femme sans cœur)&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 12:59:16 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sur la puissance financière </title>
         <author>madamecherubin</author>
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         <description><![CDATA[<div>« Je peux vous acheter tous, meme le député qui ronfle là » « allons’ anille de hâte société bénissez moi ! Je suis pape ! »&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 13:00:36 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sur l&#39;impuissance :</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"le coup d'oeil profond de l'impuissant qui refoule ses  désirs au fond de son coeur"</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 13:15:56 UTC</pubDate>
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         <title>VOULOIR et POUVOIR s&#39;opposent au SAVOIR</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Deux philosophies de la vie différentes !</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 13:17:39 UTC</pubDate>
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         <title>Racine </title>
         <author></author>
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         <title>Anouilh</title>
         <author></author>
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         <title>Mouawad</title>
         <author></author>
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         <title>Sagan </title>
         <author></author>
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         <title>Stendhal</title>
         <author></author>
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         <title>George Sand </title>
         <author></author>
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         <title>Importance de la parole </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>200 occurences du verbe DIRE , Il est toujours question de "dire" : "Comment dire", dit Suzanne, "Je voulais seulement dire" dit Antoine</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-15 10:13:54 UTC</pubDate>
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         <title>Antigone de Sophocle: </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>«&nbsp;Un trop grand silence paraît aussi lourd de menaces qu’une explosion de cris inutiles.&nbsp;»</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-16 14:06:30 UTC</pubDate>
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         <title>La pièce est axée sur les mots parlés</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>En effet, cette pièce est sans action et sans décor.</p><p><br></p><p>«&nbsp;Cela se passe dans la maison de la mère de Suzanne, un dimanche, évidemment, ou bien encore durant près d’une année entière&nbsp;»</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-20 08:39:05 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Crise du language des “mots parlés”</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>On pense à l’intermède, dans lequel les personnages se cherchent sans se trouver, répondent à la place de ceux qui sont interpellés, dans un chassé-croisé chorégraphique révélant l’impossibilité d’être tous ensemble, dans un “lieu commun”.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-20 08:50:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rimes : donnez la définition</title>
         <author>madamecherubin</author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2809091124</link>
         <description><![CDATA[<p>Ajouter un exemple tiré du recueil</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-30 14:08:50 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>VOIR LEXIQUE DE LA POESIE page 180 et 181 de votre édition</title>
         <author>madamecherubin</author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2809097631</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-11-30 14:13:01 UTC</pubDate>
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         <title>Aparté</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Un aparté est une <strong>réplique de théâtre prononcée par un personnage sur scène qui, par convention, n'est entendue que par le public, pas par les autres personnages. </strong></p><p><strong>Exemple: </strong>J'aimerais m'entretenir avec vous en aparté.Julien </p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-30 18:06:13 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Arsène B</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2809468457</link>
         <description><![CDATA[<p><mark>Définition de Rimes</mark>&nbsp;: Une rime est la répétition d’un même son à la fin de deux vers différents</p><ul><li><p> Disposition&nbsp;:</p></li></ul><p>- Suivies&nbsp;: AABB</p><p>-&nbsp; Croisées&nbsp;: ABAB</p><p>-&nbsp; Embrassées&nbsp;: ABBA</p><ul><li><p>On utilise un vocabulaire spécifique pour qualifier les rimes</p></li></ul><p>- La richesse des rimes&nbsp;:&nbsp; riches, suffisantes, pauvres</p><p>- Le genre d’une rime&nbsp;: masculine ou féminine</p><p>-&nbsp; La disposition des rimes&nbsp;: plates, croisées, embrassées</p><p><mark>Astuce&nbsp;</mark>: comment compter les rimes&nbsp;? Il faut compter le nombre de sons semblables en partant de la fin du vers</p><p><br/></p><p><mark>Quelques exemples</mark></p><p><br/></p><ul><li><p> Rimes féminines</p></li></ul><p>Dans le poème le Roman, concernent les actions de la jeune fille « rire … écrire »&nbsp;</p><blockquote><p>Vous êtes amoureux. Loué jusqu'au mois d'août.<br>Vous êtes amoureux. — Vos sonnets La font rire.<br>Tous vos amis s'en vont, vous êtes mauvais goût.<br>— Puis l'adorée, un soir, a daigné vous écrire !...</p></blockquote><p><br/></p><ul><li><p>Rimes embrassées</p></li></ul><p>Dans Vénus anadyomène «&nbsp;omoplates/plates&nbsp;» «&nbsp;ressort/l’essor&nbsp;»</p><blockquote><p>Puis le col gras et gris, les larges omoplates<br>Qui saillent&nbsp;; le dos court qui rentre et qui ressort&nbsp;;<br>Puis les rondeurs des reins semblent prendre l’essor&nbsp;;<br>La graisse sous la peau paraît en feuilles plates&nbsp;;</p></blockquote><p><br/></p><ul><li><p> Rimes croisées avec une alternance entre les rimes féminines et masculines.</p></li></ul><p>Dans Sensation, alternance sur l’ensemble du poème des&nbsp;rimes masculines&nbsp;(sentiers ; pieds ; rien ; bohémien) et féminines (menue ; nue ; âme ; femme)</p><blockquote><p>Par les soirs bleus d’été, j’irai dans les sentiers,<br>Picoté par les blés, fouler l’herbe menue&nbsp;:<br>Rêveur, j’en sentirai la fraîcheur à mes pieds.<br>Je laisserai le vent baigner ma tête nue.</p><p>&nbsp;</p><p>Je ne parlerai pas, je ne penserai rien&nbsp;:<br>Mais l’amour infini me montera dans l’âme,<br>Et j’irai loin, bien loin, comme un bohémien,<br>Par la Nature, – heureux comme avec une femme.</p><p><br/></p></blockquote><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-30 18:34:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>citations dans incendies de Wajdi Mouawad</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2809496011</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><p><br/></p><blockquote><p>“J'ai dit adieu au lieu de mon enfance et mon enfance est pleine de toi, Nawal. Nawal, ce soir, l'enfance est un couteau que l'on vient de me planter dans la gorge. À jamais j'aurai dans la bouche le goût de ton propre sang.”</p></blockquote></li></ol><ol><li><p><br/></p><blockquote><p><em>"Il n'y a des vérités qui ne peuvent être révélées qu'à la condition d'être découvertes"</em></p></blockquote><p><br/></p><blockquote><p>“Je voulais te le dire. Je voulais te dire que cette nuit, mon cœur est plein d'amour, il va exploser. Partout on me dit que je t'aime trop ; moi, je ne sais pas ce que ça veut dire aimer trop, je ne sais pas ce que ça veut dire être loin de toi, je ne sais pas ce que ça veut dire quand tu n'es plus là. Je devrais réapprendre à vivre sans toi.”</p></blockquote></li></ol><p><br/></p><p>Arsène B</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-30 18:57:47 UTC</pubDate>
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         <title>Citations dans Juste la fin du monde</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><mark>Citations sur le comique/tragique:</mark></p><ul><li><p>Comique de geste</p></li></ul><blockquote><p>- "bras d’honneur si nécessaire ! Voilà, bras d’honneur !”</p></blockquote><ul><li><p>Comique de mot</p></li></ul><blockquote><p>"Mais merde, toi, à la fin !”</p></blockquote><ul><li><p>Tragique</p></li></ul><blockquote><p>Antoine - Tu me touches : je te tue. La mère - Laisse-le, Louis”</p></blockquote><p><br></p><p><mark>Citations sur la situation de la famille :</mark></p><ul><li><p>Les tensions</p></li></ul><blockquote><p>“Suzanne, ils font comme ils veulent ! Mais merde, toi, à la fin ! Je ne te cause pas, je ne te parle pas, ce n’est pas à toi que je parle !”</p></blockquote><ul><li><p>Le vide suite à l'absence de Louis</p></li></ul><blockquote><p>“Ils voudraient tous les deux que tu sois plus là, plus présent” “Ce fameux respect obligé pour les frères aînés, absents ou étranges”</p></blockquote><p><br></p><p><mark>Citation sur la dimension poétique :</mark></p><ul><li><p>Métaphore entre le cri que Louis n'a pas poussé et le fait qu'il n'a jamais annoncer sa mort</p></li></ul><blockquote><p>“C’est ce bonheur que je devrais m’offrir, hurler une bonne fois, mais je ne le fait pas”</p></blockquote><p><br></p><p><mark>Citation sur le langage :</mark></p><ul><li><p>Epanorthose</p></li></ul><blockquote><p>“Ce ne doit pas, ça n’a pas dû, ce ne doit pas être biens”</p></blockquote><p><br></p><p>Arsène B</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-30 19:12:00 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Lamine. B</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2811982590</link>
         <description><![CDATA[<p>                      <strong><em>Strophe</em></strong></p><p><br/></p><p>Ensemble de vers défini par sa disposition</p><p>dans la page  (les strophes sont séparées </p><p>par des blancs)le groupement des mètres(égaux ou alternés) et l'agencement des rimes.</p><p><br/></p><p><em><sup>*</sup></em><strong><em><sup>Distique</sup></em></strong><em><sup>: strophe de deux vers</sup></em></p><p><em><sup>*</sup></em><strong><em><sup>Tercet</sup></em></strong><em><sup>: strophe de 3 vers</sup></em></p><p><em><sup>*</sup></em><strong><em><sup>Quatrain</sup></em></strong><em><sup>: strophe de quatre vers</sup></em></p><p><em><sup>*</sup></em><strong><em><sup>Quintil</sup></em></strong><em><sup>: strophe de cinq vers</sup></em></p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-03 20:49:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>revolte sociale</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>«&nbsp;A genoux, cinq petits, -misère&nbsp;!-</strong></p><p><strong>Regardent le boulanger faire&nbsp;»</strong> =&gt; enfants qui ont faim («&nbsp;les Effarés&nbsp;»)</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-14 13:37:28 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Sif-eddine</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>S'en va ,raide sur ,son dada .</p><p>Satire de l'empereur </p><p>Satire</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-18 08:34:35 UTC</pubDate>
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         <title>Révolte Religieuse </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>«&nbsp;Un jour qu’il s’en allait «&nbsp;Orémus&nbsp;» , un méchant le prit rudement par son raille benoîte&nbsp;» </p><p> Julien </p>]]></description>
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         <pubDate>2023-12-18 08:37:05 UTC</pubDate>
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         <title>Révolte sociale </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2837867270</link>
         <description><![CDATA[<p>«&nbsp;Ils ont leur âme si ravie. Sous leurs haillons&nbsp;» =&gt; les enfants ont des vêtements misérables </p><p>Jessica </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-03 15:41:37 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Révolte politique </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>« Nous courbés sous les rois comme sous une trique»  ( Mort de Quatre - vingt - douze...)</p></blockquote><p>« Il a deux trous rouges au côté droit» <strong>( </strong>« <strong><mark>le Dormeur du val</mark></strong>»<strong> ) = dénonciat° de la guerre .</strong></p><p><br/></p><p>Kinzy</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-06 13:12:47 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Révolte politique </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>«&nbsp;Le roi qui raille&nbsp;» = la politique ne soucie pas du peuple ( le mal ) Arthikan</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-07 18:56:55 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>"Tu ne nous en donnes pas la preuve, tu ne nous en juges pas dignes."</p><p>Suzanne montre qu’elle et sa famille se sentent mépriser par Louis , du au manque de parole de celui-ci envers sa famille. </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-07 19:02:53 UTC</pubDate>
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         <title>Révolte religieuse </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2840690110</link>
         <description><![CDATA[<p>«Il est un Dieu qui rit au nappes damassées[…] Et se réveille, quand des mères[…] Lui donnent un gros sous lié»—&gt; C’est un Dieu qui se moque des morts que fait la guerre et s’intéresse qu’à l’argent des mères de ces défunts.Nahyan</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-07 19:10:33 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Révolte social</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2840704095</link>
         <description><![CDATA[<p>《 Mais je sais, maintenant ! Moi, je ne peux plus croire, / Quand j'ai deux bonnes mains, mon front et mon marteau, / Qu'un homme vienne là, dague sur le manteau, / Et me dise : Mon gars, ensemence ma terre; 》(v.40-44) dans le《forgeron》.</p><p>==&gt;Le peuple ne veut plus être l'homme à tout faire (esclaves) de la bourgeoisie et celui du roi.</p><p><br/></p><p>ABDOUL AZIZ </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-07 19:48:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Révolte politique </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2840706110</link>
         <description><![CDATA[<p>"Le Forgeron parlait à Louis XVI"</p><p>=&gt;discours qui montre les espoirs d'un changement.</p><p>Manon</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-07 19:54:43 UTC</pubDate>
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         <title>Révolte religieuse</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2840741675</link>
         <description><![CDATA[<p>"Il ressuscitera, libre de tous ses Dieu"</p><p>cette citation montre la révolte religieuse de </p><p>Rimbaud et sa faible fois envers Dieu et les religions.</p><p><br/></p><p>Flavio</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-07 21:45:52 UTC</pubDate>
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         <title>Première soirée </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>«&nbsp;Je baisai ses fines chevilles. Elle eut un doux rire brutal qui s’égrenait en claires trilles, un joli rire de cristal&nbsp;»</p><p>—-&gt; Le narrateur passe un moment intime avec une femme.</p><p>Vadim</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-08 07:41:14 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Révolte Religieuse</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>«&nbsp;La robe noire&nbsp;» bavant la foi de sa bouche édentée.</p><p>(Le châtiment de tartuffe)</p><p>=&gt; critique de la religion </p><p><br/></p><p>Rafael</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-08 07:44:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Révolte sociale </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2841127380</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Que l’on arrive encor, quand ce serait la guerre, Me prendre mon garçon comme cela, chez moi</strong></p><p><br/></p><p><strong>Le forgeron (l44-45)</strong></p><p><strong>Ibrahim </strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-08 07:58:43 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Révolte religieuse </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2841128654</link>
         <description><![CDATA[<p>Il est un Dieu, qui [...]</p><p>[...] se réveille, quand des mères, ramassées</p><p>Dans l’angoisse, et pleurant sous leur vieux bonnet noir,</p><p>Lui donnent un gros sou lié dans leur mouchoir !</p><p>(Le Mal)</p><p>La rébellion passe par l'opposition </p><p><br/></p><p>Arsène</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-08 07:59:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2841129223</link>
         <description><![CDATA[<p>"Sachez précisément ce que vous pouvez attendre des hommes en général, et de chacun d'eux en particulier, et jetez-vous ensuite dans le commerce du monde."</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-08 08:00:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2841129499</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Je ne parlerai pas, je ne penserai rien,Mais l'amour infini me montera dans l'âme,</strong> <strong>Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien;</strong> <strong>Par la nature, heureux comme avec une femme</strong></p><p><br/></p><p><strong>Léonard Turpin </strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-08 08:00:48 UTC</pubDate>
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         <title>Stefan</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2841422786</link>
         <description><![CDATA[<p>"Je dis qu'il faut être voyant, se faire voyant.&nbsp;»</p><p><br/></p><p>Le Poète se fait&nbsp;voyant&nbsp;par un long, immense et raisonné&nbsp;dérèglement&nbsp;de&nbsp;tous les sens.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-01-08 12:57:56 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Thème Theatrum mundi (théâtre du monde)</title>
         <author>madamecherubin</author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/2915861714</link>
         <description><![CDATA[<p>Remarque 21, personnage Périandre = nouveau riche parvenu étale sa fortune :</p><p>"Il a commencé par dire un homme de MA sorte ; il passe à dire un homme de ma qualité". </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-03-12 15:51:52 UTC</pubDate>
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         <title>Apollinaire : La colombe poignardée</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/madamecherubin/1eresRabelais/wish/3022949510</link>
         <description><![CDATA[<p>Dénonciation de la guerre</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-06-10 07:19:11 UTC</pubDate>
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         <title>Cendrars : La prose du Transibérien </title>
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         <pubDate>2024-06-10 07:21:32 UTC</pubDate>
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         <title>A la suite d&#39;une fugue, R écrit à son professeur le 2 novembre 1870 : &quot;Que voulez-vous, je m&#39;entête affreusement à adorer la liberté libre.&quot;</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2024-06-10 07:26:48 UTC</pubDate>
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         <title>De quelle manière dans les Cde D de R, la poésie est-elle au service de l&#39;émancipation ?</title>
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         <pubDate>2024-06-10 07:27:56 UTC</pubDate>
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         <title>En quoi l&#39;émancipation est-elle source de créativité dans les Cde D de R ?</title>
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         <pubDate>2024-06-10 07:30:38 UTC</pubDate>
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         <title>BAC 2025, PREMIERES A</title>
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         <title>OLYMPE SUJET 1</title>
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         <title>OLYME SUJET 2</title>
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