<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>batu bersurat by Nur Ayunisadirin</title>
      <link>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21</link>
      <description>Made with love
</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-10-23 13:45:20 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-08-21 03:25:50 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title></title>
         <author>ayuni_sadirin99</author>
         <link>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295940161</link>
         <description><![CDATA[<div>Dalam BBT tercatat beberapa keterangan yang utama, merangkumi pengistiharan Islam sebagai agama rasmi yang disertakan dengan perlaksanaan undang-undang Islam oleh Mandulika  bertarikh 22 Februari 1303M. Perundangan Islam telah bertapak lebih daripada seratus sebelumnya. Ada keterangan tentang ALLAH dan Rasul , disamping bukti bahawa sistem perundangan Islam berupaya gabungan  antara undang-undang adat dan Islam.  Ia membabitkan 9atau 10 hukum dalam bidang mu'amalat-tentang hutang puitang, undang-undang keterangan, hukuman kerana enggan membayar denda atau melarikan diri daripada hukuman dan hukuman bagi kesalahan zina. Namun begitu, sebahagian  besar keterangan kurang  lengkap dan agak kabur kerana kehilangan  sebahagian besar serpihan batunya. Apa yang jelesnya, kita mengetshui initpati isu kefahaman akidah Islam dan mekanisme pelaksanaan Hukum Islam.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet.com/fatimahfauzi97/tvsnc9yzdc8e" />
         <pubDate>2018-10-23 13:47:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295940161</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>ayuni_sadirin99</author>
         <link>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295944502</link>
         <description><![CDATA[<div>Ilmu diplomatik Melayu merupakan pemikiran atau pengetahuan orang Melayu dalam mencipta atau membentuk, menyusun, menguruskan, dan mengawal jalinan perhubungan dengan kerajaan lain. Ia juga memberi gambaran tentang cara orang Melayu dahulu menggunakan daya fikir, budi, dan fizikal dalam mengukuhkan kedaulatan raja, mempertahankan tanah air dan meluaskan pengaruh dengan cara mewujudkan suatu hubungan baru dengan kerajaan lain daripada aspek politik, ekonomi, budaya, dan sosial. Selain itu juga, ilmu ini dibina bertujuan untuk melindungi sesebuah negara atau kerajaan daripada ancaman musuh luar bagi memelihara kebajikan dan keselamatan para penduduknya di samping menggunakan helah diplomatik untuk meluaskan pengaruhnya atas alasan untuk mengukuhkan, meninggikan imej, dan prestij sesebuah kerajaan. Oleh hal yang demikian, terciptalah kepelbagaian strategi diplomatik bagi merealisasikan matlamat tersebut, iaitu perkara yang menjadi intipati penting dalam pembinaan ilmu diplomatik Melayu. Kesemua strategi ini dapat dihayati melalui kajian terhadap manuskrip Melayu lama. <br><br>(PDF) Pembinaan Ilmu Diplomatik Melayu Dalam Menjalin Hubungan Diplomatik Antara Kerajaan. Available from: <a href="https://www.researchgate.net/publication/312167760_Pembinaan_Ilmu_Diplomatik_Melayu_Dalam_Menjalin_Hubungan_Diplomatik_Antara_Kerajaan">https://www.researchgate.net/publication/312167760_Pembinaan_Ilmu_Diplomatik_Melayu_Dalam_Menjalin_Hubungan_Diplomatik_Antara_Kerajaan</a> [accessed Oct 23 2018].</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-23 13:53:21 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295944502</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>ayuni_sadirin99</author>
         <link>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295945583</link>
         <description><![CDATA[<div>Kerajaan Melaka yang merupaka salah satu kerajaan islam melayu di nusantara teleh menjalinkan hubungan luar dengan kerajaan-kerajaan serantau seperti Pasai, Kampar, Jawa, dan Siak. <br>Selain itu, melaka juga menjalinakan hubungsn diplomatik dengan negera Pasai, China, Jawa, Siam dan kepulauan Ryukyu. Contohnya, ialah kedatangan laksamana Chen ho ke Melaka pada abad- ke-15 atas arahan Maharaja Yung Lo yang berkuasa pada tahun 1403-1424 untuk megadakan hubungan diplomatik antara China dengan kerajaan Melaka pada waktu itu. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/326910295/ce6b3e36dd866ab251c2251cf73ca5ea/jnin.jpg" />
         <pubDate>2018-10-23 13:54:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295945583</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>ayuni_sadirin99</author>
         <link>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295947476</link>
         <description><![CDATA[<div>Kedatangan Islam di Indonesia dapat diterima dengan baik oleh masyarakat Indonesia pada saat itu, dikarenakan dengan cara dakwah yang menggunakan pendekatan dan tidak ada unsur paksaan serta menyamaratakan kedudukan antara sesama. Dengan ajaran-ajaran agama Islam yang mudah dipahami dan proses masuk ke dalam ajaran yang cukup mudah dengan mengucapkan dua kalimah Syahadat, membuat perkembangan Islam di nusantara berkembang pesat.<br><br><br>Ketika Islam datang di Indonesia, berbagai agama dan kepercayaan seperti anismisme, dinamisme, Hindu dan Budha, sudah banyak dianut oleh bangsa Indonesia bahkan dibeberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu dan Budha. Misalnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur, kerajaan Taruma Negara di Jawa Barat, kerajaan Sriwijaya di Sumatra dan sebagainya. Namun Islam datang ke wilayah-wilayah tersebut dapat diterima dengan baik, karena Islam datang dengan membawa prinsip-prinsip perdamaian, persamaan antara manusia (tidak ada kasta), menghilangkan perbudakan dan yang paling penting juga adalah masuk kedalam Islam sangat mudah hanya dengan membaca dua kalimah syahadat dan tidak ada paksaan.<br><br></div><div>Tentang kapan Islam datang masuk ke Indonesia, menurut kesimpulan seminar “ masuknya Islam di Indonesia” pada tanggal 17 s.d 20 Maret 1963 di Medan, Islam masuk ke Indonesia pada abad pertama hijriyah atau pada abad ke tujuh masehi. Menurut sumber lain menyebutkan bahwa Islam sudah mulai ekspedisinya ke Nusantara pada masa Khulafaur Rasyidin (masa pemerintahan Abu Bakar Shiddiq, Umar bin Khattab, Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib), disebarkan langsung dari Madinah.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-23 13:56:56 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ayuni_sadirin99/sa68fwpexd21/wish/295947476</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
