<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Línea de tiempo by REINA JAMILETH MADRID LOPEZ</title>
      <link>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n</link>
      <description>Tipos de organizaciones políticas con sus características y actores sociales principales para cada momento.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-10-23 03:25:47 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2022-10-23 05:47:38 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1719815661/00e8190ceee777c42a6f310e3cda7510/logo_umg_juvenil_peque.jpg</url>
      </image>
      <item>
         <title>BANDA</title>
         <author>rmadridl1</author>
         <link>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352053208</link>
         <description><![CDATA[<div>Una banda se refiere a un pequeño grupo basado en el parentesco (todos los miembros se relacionan entre sí por parentesco o lazos matrimoniales) que se encuentra entre los forrajeros.<br><strong><mark>Características</mark></strong><br>Las familias particulares en una banda varían año con año. El matrimonio y el parentesco crean lazos entre los miembros de diferentes bandas. El comercio y las visitas también los vinculan. Los líderes de banda son líderes sólo de nombre. En tales sociedades igualitarias los tratos se celebran entre pares. <br><strong><mark>Actores sociales principales</mark></strong><br>Durante generaciones, los pigmeos del Congo han compartido un mundo social e intercambios económicos con sus vecinos, que son cultivadores. Todos los forrajeros comercian ahora con productores de alimentos. Parte del consumo de la mayoría de los cazadores-recolectores contemporáneos se da gracias al apoyo de los gobiernos y misioneros. Entre sus forrajeros, los san son como una subclase rural en un sistema político y económico más grande dominado por productores de alimentos europeos y bantúes. Como resultado de dicho sistema, muchos san<br>ahora cuidan ganado para los bantúes más ricos en lugar de recolectar de manera independiente. Y los aborígenes inuit;<br>otro grupo de forrajeros, ofrece un buen ejemplo de métodos para arreglar disputas o resolución de conflictos en sociedades sin Estado. Todas las sociedades cuentan con mecanismos para resolver conflictos (de efectividad variable) junto con reglas o normas culturales acerca del comportamiento adecuado e inadecuado.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://noticias.cooprinsem.cl/wp-content/uploads/2019/11/D%C3%ADa-de-Campo-Cultivos-Forrajeros-Cooprinsem1-1.jpg" />
         <pubDate>2022-10-23 04:07:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352053208</guid>
      </item>
      <item>
         <title>TRIBUS</title>
         <author>rmadridl1</author>
         <link>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352062560</link>
         <description><![CDATA[<div>Viven en villas y se organizan en grupos de parentesco basados en la ascendencia común (clanes y linajes), las tribus carecen de un gobierno formal y no tienen medios confiables para reforzar las decisiones políticas.<br><strong><mark>Características<br></mark></strong>Las tribus tienen economías que se basan en la producción de alimentos de manera no intensiva (horticultura y pastoreo) pastoreo, y están organizadas en aldeas. En las tribus no se da la estratificación socioeconómica, es decir, una estructura de clases, y un gobierno formal propio. Algunas tribus todavía realizan guerras a pequeña escala, en forma de incursiones entre aldeas. <br><strong><mark>Actores sociales principales<br></mark></strong>Las tribus cuentan con mecanismos reguladores más efectivos que los forrajeros; sin embargo, las sociedades tribales no cuentan con medios seguros para exigir el cumplimiento de las decisiones políticas. Los principales funcionarios reguladores son los jefes de la aldea, los “grandes hombres”, líderes de grupos de ascendencia, concejos de las aldeas y líderes de asociaciones pantribales. Las aldeas hortícolas por lo general son pequeñas, con baja densidad poblacional, y el acceso a recursos estratégicos es abierto. La edad, el género y los rasgos personales determinan cuánto respeto recibe la gente y cuánto apoyo logra de los demás. Como ocurre en muchas sociedades tribales que viven en aldeas, la única posición de liderazgo entre los yanomami es la del jefe de la aldea (siempre un hombre). Su autoridad, como la del líder de una banda forrajera, está severamente limitada. Si un jefe tribal quiere hacer algo, debe dirigir con el ejemplo y la persuasión. como “gran hombre”. Éste (casi siempre es un varón) es una versión similar a la del jefe de la aldea, pero con una diferencia significativa. El jefe de la aldea ejerce su liderazgo sólo dentro de ella y el gran hombre cuenta con seguidores en muchas aldeas. Por lo tanto es el regulador de una organización política regional.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.diariosciudadanos.com/wp-content/uploads/2018/02/Lugares-donde-pueden-encontrarse-tribus-can%C3%ADbales.jpg" />
         <pubDate>2022-10-23 04:43:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352062560</guid>
      </item>
      <item>
         <title>CACICAZGOS</title>
         <author>rmadridl1</author>
         <link>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352065705</link>
         <description><![CDATA[<div>En muchas partes del mundo, el cacicazgo fue una forma de organización transitoria que surgió durante la transformación de las tribus a estados. Los primeros cacicazgos se desarrollaron probablemente mil años antes, pero pocos sobreviven en la actualidad.<br><strong><mark>Características<br></mark></strong>Algunos cacicazgos avanzados manifiestan características de estados arcaicos y por tanto es difícil asignarlos a alguna categoría. Los cacicazgos eran independientes uno del otro, y cada uno tenía como gobernante un cacique o jefe. Este gobierno era hereditario y era totalmente absoluto. A la población se le exigía obediencia y sumisión ante el jefe. Los cacicazgos se caracterizan por la regulación política permanente del territorio que administran.<br><strong><mark>Actores sociales principales</mark></strong></div><div>En un sistema de cacicazgos, las relaciones sociales se basan principalmente en el parentesco, el matrimonio, la ascendencia, la edad, la generación y el género, como en las<br>bandas y tribus. Ésta es una diferencia básica entre los cacicazgos y los estados. Los cacicazgos pueden incluir a miles de personas que viven en muchas villas o aldeas.<br>Los jefes y sus asistentes ocupan cargos políticos y regulan las relaciones. Puesto que los cargos se cubren sistemáticamente, la estructura de un cacicazgo perdura a través de las generaciones, lo que garantiza una<br>permanente regulación política. Los cacicazgos y estados arcaicos desarrollaron economías similares, con frecuencia con base en cultivos intensivos, y ambos administraron sistemas de comercio o intercambio regional. El estatus de jefe se atribuye, con base en la antigüedad de los ancestros. El jefe sería el hijo mayor (por lo general varón), a su vez, hijo más grande, y así sucesivamente. Los grados de jerarquía se calculaban tan elaboradamente en algunas islas, que había tantos rangos como personas. Las personas con acceso privilegiado por lo general son los jefes y sus parientes más cercanos, así como sus asistentes.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://i.ytimg.com/vi/MmMkqXksWcY/maxresdefault.jpg" />
         <pubDate>2022-10-23 04:56:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352065705</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ESTADO</title>
         <author>rmadridl1</author>
         <link>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352078406</link>
         <description><![CDATA[<div>La formación del Estado comenzó en Mesopotamia (actualmente Irán e Irak). Después ocurrió en Egipto, el valle del Indo en Pakistán e India, y al norte de China. <br><strong><mark>Características<br></mark></strong>Los estados no se basan en el parentesco, reúnen a las personas y las obligan a jurar obediencia a un gobierno. los estados arcaicos trazaron una línea mucho más firme entre élites y masas, y distinguieron al menos entre nobles y personas comunes. La estratificación socioeconómica es una característica que define a todos los estados, ya sean arcaicos o industriales. Las élites controlan una parte significativa de los medios de producción, por ejemplo, la tierra, los rebaños, el agua, el capital, las granjas o las fábricas.<br><strong><mark>Actores sociales principales<br></mark></strong>Todos los estados cuentan con sistemas y subsistemas de estatus y con funciones especializadas. quién gobiernan, todos los estados realizan censos. Los estados demarcan fronteras que los separan de otras sociedades. Agentes aduanales, oficiales de inmigración, la armada y los guardacostas patrullan las fronteras. Incluso los estados no industriales cuentan con recursos para defender estas últimas. Los estados alientan la movilidad geográfica y<br>la reubicación, e interrumpen los lazos de larga duración entre personas, la tierra y los parientes. como la guerra, el hambre y la búsqueda de empleo. En los estados, las personas se identifican con nuevos estatus, tanto adscritos como adquiridos (antecedentes étnicos, lugar de nacimiento o residencia, ocupación, partido, religión y afiliación a equipos o clubes) y no como miembros de un grupo de ascendencia o familia extensa. Un contraste notable entre estados y sociedades que carecen de ellos es la intervención en los asuntos familiares. En los estados, aspectos como la paternidad y el matrimonio son del dominio de la ley pública. Los gobiernos generan condiciones para detener las rencillas familiares y regular las disputas, anteriormente privadas. Los estados tratan de restringir el conflicto interno, pero no siempre logran el éxito. Aunque los estados imponen adversidades, también ofrecen ventajas, brindan protección ante los extranjeros y conservan el orden interno. Al promover la paz interna, los estados mejoran la producción.</div>]]></description>
         <enclosure url="http://www.usat.edu.pe/web/wp-content/uploads/2020/05/El-Estado-peruano-frente-a-la-pandemia.jpg" />
         <pubDate>2022-10-23 05:47:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rmadridl1/s5rmaswk7lq8ks4n/wish/2352078406</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
