Usar o dia a dia como uma bengala educativa é trazer o contexto do aluno para os assuntos abordados. Isso faz com que ele crie seu próprio pensamento crítico. A teoria da aprendizagem significativa conversa sobre como as relações cotidianas podem ser utilizadas para educar. Além disso, faz com que as questões sociais estejam mais em enfoque, pois muitas das vezes, na preocupação de cumprir um currículo anual, essas questões são deixadas de lado, assim, gerando uma geração alienada.

As práticas significativas são vias duplas, pois depende do aluno e do professor. Seu resultado também é duplo, beneficia a sociedade e aumenta a gama de conhecimento de ambos. Para ser realizada o interesse mútuo é de suma importância, porque se o aluno só encarar a aula como um método de memorização, em vão foi a atitude. Esse tipo de metodologia precisa da ação e participação do aluno e que ele possa se ver como parte de um todo, e que aquilo que ele está aprendendo, pode sim, ser posto em prática.

O papel desse método é muito bem descrito em: "Uma maneira adequada de ampliar e/ou modificar as estruturas do aluno consiste em provocar

discordâncias ou conflitos cognitivos...". Quando o aluno é tirado dessa zona de "decoreba", ele é posto num lugar de produtor de pensamento, pensando por se só. É um processo construtivos, mas com estratégias e força de vontade, pode mudar todo um método sistemático de aprendizagem, sem deixar de concluir a grade curricular anual, e ainda sim, ser muito mais eficaz que o "copia e cola".

O último parágrafo do texto exemplifica todo o artigo: "Mas se essa não for a realidade vivida pelo professor, se ele

apenas transmitir aquilo que leu nos livros, por mais que ele fale de determinado assunto, todo corpo

estará dizendo o contrário e o aluno provavelmente terá aquele conhecimento como algo para apenas

ser cumprido, porque a mente humana é capaz de fazer leituras bastante profundas dos detalhes

aparentemente insignificantes, mas que certamente têm um grande poder de semear profundo significados".

Referência

LIBÂNEO, Jose Carlos. Democratização da escola pública: a pedagogia-social dos conteúdos . 1 ed. São Paulo: Edições Loyola, 1985.

Pouco depois, fala sobre a mudança de um plano de educação para um plano de vida onde os jovens, os pedagogos, família e a população da área decidirá como as matérias da escola serão importantes para cada aluno. Por exemplo, se um aluno quer fazer um trabalho tradicional (não laboratorial), não será apresentado muitas coisas utilizadas em um ambiente laboratorial e dentro da ciência.

Mesmo que seja acompanhado, acho a ideia do plano de vida radical. O plano de vida existiria para tornar possível a separação do conhecimento necessário para cada aluno. Porém, os alunos, muitas vezes, não sabem com o que realmente querem trabalhar quando envelhecerem.

O texto continua, introduzindo várias ideias do complexo e de como é importante para a sala de aula. Segue comentando que o complexo, mesmo trazendo uma maior visão e expansão de conhecimento e ideias do aluno, pode trazer um afastamento da compreensão de realidade e de vida para as crianças.

No resto do texto, ele discute uma variedade de misturas dos assuntos acima, além do papel do professor como mediador de tudo. O que traz para conceitos importantes existentes até mesmo na BNCC.

Um deles sendo a importância de cada professor ensinar apenas a sua matéria, a necessidade de um plano para as habilidades a serem desenvolvidas dentro da escola ( o que , de certa forma, é uma das bases da BNCC).

Outro importante é a adição não só do que é importante para o trabalho científico ou não , mas também do que é importante para a vida sobre a natureza e o desenvolvimento das habilidades de cada indivíduo para a vida. (Parte importante do sistema GUS discutido o tempo todo no texto)

Certamente o texto começa um pouco "bruto" com muitas falas polêmicas e conceitos de certa forma pesados. Porém a discussão trazida por ele apresenta bastante importância para o sistema educacional, já que , além dos citados, os conceitos discutidos ao decorrer do texto foram aprimorados e estão dentro de grande parte dos sistemas educacionais.

O texto termina criticando algumas coisas do Plano Dalton, elogiando outras e sugerindo soluções. Fechando assim seu argumento sobre o sistema educacional soviético e o que é necessário em sua visão.

possui permitindo a criação de uma estrutura mental mais organizada e duradoura. Isso contrasta com o aprendizagem por repetição ou memorização que muitas vezes leva uma compreensão superficial e temporária. Destaca a importância do papel do professor em ajudar os alunos a conectar o novo conhecimento ao que já sabem, incentivando a reflexão e a elaboração, promovendo uma compreensão mais profunda e duradoura. Essa abordagem não arbitrária incentiva a reflexão, pensamento crítico e a ampliação prática do conhecimento adquirido de forma democrática.

educacional a um único princípio, diria

isto: O fator isolado mais importante que

influencia a aprendizagem é aquilo que o

aprendiz já conhece. Descubra o que ele

sabe e baseie nisso os seus

ensinamentos.” (Ausubel, Novak &

Hanesian, 1980)

Achei interessante como a teoria valoriza o conhecimento existente no estudante e o ensino parte desse conhecimento se relacionando aos novos conteúdos aprendidos, onde o aluno não se vê aprendendo por obrigação, já que ele consegue relacionar o que ele já sabe, a partir do seu cotidiano e história, tornando esse saber mais atrativo e com sentido pra ele, despertando mais interesse em aprender e evitando a mecanização da aprendizagem.

O aluno se torna ativo, participativo e valorizado nesse processo.

Para a aprendizagem significativa, é essencial que o aluno esteja disposto a aprender e que o conteúdo seja relevante tanto logicamente quanto psicologicamente. Esta abordagem diferencia-se da aprendizagem memorística, que é superficial e não promove uma compreensão duradoura.

Os mapas conceituais são instrumentos valiosos para visualizar e organizar o conhecimento, ajudando na identificação e correção de concepções errôneas. Ausubel também defende a reforma educativa que valoriza a capacidade de aprender a aprender, preparando os alunos para um aprendizado contínuo e adaptável.

Em resumo, a teoria de Ausubel propõe uma aprendizagem que integra teoria e prática, tornando o conhecimento mais acessível e relevante para os alunos, contribuindo para uma educação mais significativa e transformadora.

Outro assunto interessante é a relação entre educação e religião na obra de Comenius. Vemos que sua preocupação quanto ao processo educacional dos alunos não se limitava à esfera intelectual, mas incluía também a formação moral e religiosa dos indivíduos. Dado que a esfera religiosa tem um impacto significativo na formação de pensamentos, valores e ideias, a integração dos ensinamentos religiosos pode contribuir para o desenvolvimento de uma consciência moral e ética.

Nathan Pereira

Eu achei interessante qu e Ausubel enfatiza a importância dos conhecimentos prévios dos alunos para a construção de novos saberes, utilizando ferramentas como mapas conceituais para criar conexões significativas entre conceitos. A teoria destaca que a aprendizagem é mais eficaz e prazerosa quando o novo conhecimento se relaciona com o que o aluno já sabe, ao invés de ser memorizado de forma mecânica e isolada.

Para a aprendizagem significativa, é essencial que o aluno esteja disposto a aprender e que o conteúdo seja relevante tanto logicamente quanto psicologicamente. Esta abordagem diferencia-se da aprendizagem memorística, que é superficial e não promove uma compreensão duradoura.

Os mapas conceituais são instrumentos valiosos para visualizar e organizar o conhecimento, ajudando na identificação e correção de concepções errôneas. Ausubel também defende a reforma educativa que valoriza a capacidade de aprender a aprender, preparando os alunos para um aprendizado contínuo e adaptável.

Em resumo, a teoria de Ausubel propõe uma aprendizagem que integra teoria e prática, tornando o conhecimento mais acessível e relevante para os alunos, contribuindo para uma educação mais significativa e transformadora.