Erobringen af Jerusalem by Bente Dalsgaard Frederiksen https://padlet.com/bentedf/Jerusalem På denne væg skal I udloade resultatet af Jeres kildeanalyse af kilden om Jerusalems erobring en-us 2018-01-29 09:21:33 UTC 2026-01-20 23:33:34 UTC hello@padlet.com Kildeanalyse Af Jerusalems erobring. s 148-150. Daniel Tobias, Ville, Sofus. https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226065339 1.Form/type.
Beretning der er smatidigt. oprindeligt skrevet som en dagbog.
2. Hvem.
Korsfarer.
3. Hvornår.
år 1099 korstoget og erobringen af jerusalem. 
4.Til hvem.
hvis der er en modtager må det være til biskopen.
5. Om hvad. 
den har et budskab om at hylde deres sejer, 
6.Hvilke virkemidler?
positivt sprog fra hans vinkel, da han ikke viser nogle negative følelser når han beskriver at de går i blod til anklerne og halshugger folk. positivt ladet ord om gud og jesus. 
7. Hvilke konsekvenser.
meget kristent synsvinkel. den stiller gud i et meget stærkt lys og muslimerne i et meget dårligt lys. den har ingen troværdighed fx når han fortæller at lethold er på muren og alle muslimerne stikker af.


]]> 2018-01-30 13:45:39 UTC https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226065339 Kildeanalyse: Jerusalems -Erobring, Lasse, Julie, Agnete, Erik eriksl1001 https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226065349
Kildetype: Kilden er et uddrag af en Korsfarer-dagbog.

Kildens afsender er denne anonyme korsfarer, som ved sit virke er en førstehåndskilde. Kilden er samtidig, og skrevet under selve korstoget.
Modtageren af kilden er umiddelbart korsfareren selv, men en sekundær modtager kunne evt. være højerestående gejstlige som f. eks. en Biskop

  Kilden beskriver tiden lige før belejringen, hvor korsfarerene vandrede barfodede rundt om Jerusalem. Efter dette beskriver kilden angrebet på nordsiden af Jerusalem, nedslagtningen af muslimer og jøder, krigsbytteindsamlingen og nedslagtningen af Emiren og hans mænd. 


Teksten er velformuleret, med stor hengivenhed til det kristne. 
Teksten er meget kristent ladet, saracenerne og bliver kaldt hedninge. 

Kilden belyser hvordan det har føltes at være en del af korstoget, og hvordan belejringen af Jerusalem har foregået, og de magtkampe som har foregået inter


]]> 2018-01-30 13:45:41 UTC https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226065349 Hanna, Frederik, Suaad og Johan https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226065996 1096-1099 (13-14 juli) angreb de byen (Jerusalem). 
Det er en dagbog. 
Det er en anonym skribent afsender (korsfarer). 
Modtageren er sådan set til ham selv, men det er nok også til biskoper og måske paven. 
Førstehåndskilde
Virkemidlerne er at han skriver meget positivt på nedslagtningen, det havde nok været omvendt hvis han var fra den anden side. 
At fortælle om hvad der skete. ]]> 2018-01-30 13:47:13 UTC https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226065996 Kildeanalyse af Anne Marie, Dan, Maria og Rasmus https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226066794 Kildetype: Dagbog, altså skriftlig. Afsenderen: En Korsfarer, der deltog i kampene. 
Hvornår er kilden nedskrevet: Samtidig år 1099.
Førstehåndskilde.
Modtagere: Kristne/Frankere
Beretning: Kilden beretter om, hvordan erobringen af Jerusalem forløb og hvordan man efter slagene behandlede de erobrede, deres besiddelser og deres befolkning. Måske en form for drejebog til korstog og erobringer. 
Synsvinkel: Et kristent perspektiv, der dog overrasker ved i detaljer, at beskrive plyndringerne, lemlæstelserne og et regulært blodbad.
Kilden belyser detaljer om hvordan det første korstog foregik og, at gud eftersigende havde en finger med i spillet ift. den barfodet parade rundt om Jerusalems bymure. Hvorefter miraklet indtræffer.]]> 2018-01-30 13:49:00 UTC https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226066794 Kildeanalyse: Jesper, Mads, Achraf & Sanni. https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226088363
Kilden er en uddrag af en dagbog skrevet i 1099 af en korsfarer.
Kilden beskriver erobringen af Jerusalem..
Det er slutningen af det første korstog, og fatimiderne har overtaget Jerusalem.
Kilden er skrevet til ham selv, og hans slægt.
Kilden fortæller hvordan korsfarerne erobrede Jerusalem og hvordan de slagtede indbyggerne bagefter.
 
Der bruges overdrevet sprog som ”blod til anklerne” med meget billedsprog. Den er meget troværdig da der er flere andre kilder, også fra muslimernes side, som støtter kildens indhold. Den er dog præget af en kristen synsvinkel, da vi kan gå ud fra at forfatteren er meget kristen, og også bliver glad hver gang der snakkes om gud. 
 
Kilden er meget overraskende da den beskriver slaget så voldsomt, da det var de kristne der vandt.
]]> 2018-01-30 14:25:44 UTC https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/226088363 https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/1181105614 2021-02-09 09:18:53 UTC https://padlet.com/bentedf/Jerusalem/wish/1181105614