El protagonismo entonces estuvo en los eventos musicales, y luego se sumó la posibilidad de rescatar en dicha celebración la riqueza pesquera de la región a través de las salmonadas, mejillonadas o paellas gigantes.

En su segunda edición, organizada en una carpa de circo alquilada, recibió la visita del Presidente de la Nación, el Dr. Raúl Alfonsín. Fue declarada Fiesta Nacional en 1989.
La Fiesta Nacional del Golfo Azul tiene por escenario la belleza de las playas de Las Grutas. Invita a disfrutar del balneario, a través de varios días de actividades deportivas y culturales, con un escenario colmado de importantes artistas y la infaltable elección de la Reina Nacional del Golfo Azul. 
   La Fiesta Nacional del Golfo Azul en las Grutas, Provincia de Río Negro, es un evento dura alrededor de dos semanas en las que se realizan diferentes actividades deportivas, teatrales y cinematográficas, además de la participación de importantes artistas y la elección de la reina Nacional del Golfo Azul.

La Fiesta Nacional del Golfo Azul es uno de los más esperados por los lugareños y los turistas en los meses de enero y febrero. Se realiza siempre en la tercera bajada frente al Casino, con entrada es libre y gratuita.

   Durante el evento se podrán visitar las muestras sobre la flora regional autóctona en el salón de exposiciones de la Primera Bajada y disfrutar del Seven de Rugby con la participación de clubes de Buenos Aires. La fiesta termina con el infaltable show de fuegos artificiales reflejándose en la inmensidad del mar.

   Otras actividades que se desarrollan durante la fiesta del Golfo son una bendición del mar y una salmoneada en la que los fileteros más entrenados de la región hacen una demostración de cómo se trabaja el producto más preciado, sustento y pilar de la producción regional. Pero no solo de mirar se trata, también hay degustación de la gastronomía típica y más representativa del Golfo San Matías. 

(Morena Avalos)

La Fiesta del Chamamé se celebra en la ciudad de Corrientes, Argentina, específicamente en el Anfiteatro Cocomarola y en el Puente Pexoa, donde cada año durante varios días del mes de enero, suena y se baila el chamamé, un género musical de origen folclórico característico de la región oriental de Argentina, el Paraguay, Río Grande del Sur y algunos pueblos de sur de Brasil, y Uruguay

CHAMAMÉ

Acerca del origen del nombre "chamamé": La acepción más equilibrada contempla la propia de “baile que se improvisa” o “espontáneo” o “como nace desde adentro” o “como se siente” también aplicado por autores al baile como "ritmo bailado de acuerdo al sentimiento que provoca la música, sin reglas estructuradas".

CHAMAMÉ SEGÚN SUS INFLUENCIAS

Alumno: Axel Carrizo, Naiara Ferreira 

Ha sido aceptado como equivalente de Cholila (Chulila) a KÜna – o mejor Tülihla a Künnañ,  que significa “Gente de los molles del borde de la cordillera”.

Habitaron los valles “pegados” desde el sur del Lago Nahuel Huapi hasta la Región del Río Senguer, los Tehuelches  participaban de ciclo anual de  caza y recolección; luego fueron individuos del pueblo MAPUCHE los que pasaron por éstas tierras quienes en su lengua Cholila significo “Valle Hermoso ó florido”, en referencia a una jóven de origen Araucano así llamada.

Cholila, enmarcado en un ambiente campero cuyo perfil fue dado por organizaciones de establecimientos dedicados a la producción ganadera, momentos desde los cuales se forjo el paisaje cholilense asentándose las bases de identidad de esta región que perviven hasta el presente.

Desde la llegada de los primeros pobladores  la actividad principal de la localidad fue la ganadería, por tal motivo y de modo  participativo fue así que a través del voto popular de nuestros habitantes llegaron a denominar a nuestra fiesta regional como la “FIESTA DEL ASADO” en el año 1993.

A partir de esta fecha bajo el Gobierno de turno de Don. Héctor Boudarghan, la organización del evento fiestero del asado fue efectuándose a través de diferentes comisiones en las cuales participaban pobladores del lugar y personal municipal.

Desde el  1º fin de semana del mes de Febrero del año 2004, en etapa de un nuevo Gobierno de Don. Héctor Miguel Castro, se reinician las actividades de esta fiesta y la organización estuvo y esta a  cargo de la Municipalidad de cholila.
Primera parte Dana Rocha.

Dado el elevado número de embarcaciones, la largada se realiza en tres mangas según la potencia de las mismas, la primera es para yates, la segunda es de lanchas pequeñas y la tercera es la de las embarcaciones más potentes.

El espectáculo de la salida de los pescadores es uno de los momentos más llamativos, por lo que el público (en números cercanos a las 90.000 personas) se reúne en la costanera de la ciudad para presenciarlo. La atención también está en el cielo, ya que la salida es acompañada por un show de destreza aérea de pilotos profesionales.

Los concursantes buscan cobrar las mejores piezas durante la tarde y toda la noche, debido a que los surubíes son peces de comportamiento activo principalmente nocturno, siendo las horas de mayor oscuridad cuando buscan cazar a sus presas, especialmente si las temperaturas son elevadas, ya que con el tiempo fresco se aletarga. A la mañana siguiente regresan los pescadores y en horas del mediodía el fiscal general da oficialmente por terminada la disputa mediante un comunicado de radio.Anteriormente, al terminar, se efectuaba el pesaje y el remate de las piezas cobradas, sin embargo, desde 2005 se practica la pesca y devolución, liberándose los ejemplares luego de que un fiscal certifica su tamaño.

El cierre oficial de la fiesta, y la entrega de premios a los ganadores de cada categoría, se realiza mediante una cena de clausura en el “Gran Salón Surubí” de la cual participan más de 5000 personas.

Los nombres de los vencedores del concurso son agregados a la lista de grandes campeones que se encuentra en la base del “Monumento del Pescador Deportivo”, escultura tamaño real inspirada en la figura de Horacio López Boeri, un pescador goyano quien fuera uno de los creadores de esta competencia.

Se otorgan premios desde el primero hasta el décimo tanto al pescador individual (surubí mayor) así como por equipo (mejores puntajes).

Todas las piezas capturas deben cumplir con la medida mínima preestablecida por la reglamentación de la Dirección de Recursos Naturales, la FE.CO.PE. (Federación Correntina de Pesca) y la CO.MU.PE. (Comisión Municipal de Pesca), que señalan como válida la pieza de una longitud de 60 cm o más; en caso de cobrarla se debe dar aviso a un fiscal y durante la espera mantener al ejemplar en una cuna de conservación. El ejemplar que no alcance esta medida debe ser devuelto al río de manera inmediata.

También se otorgan otros premios.

(Martin Ibarra , Nicolas Araujo y Elias Piriz )

Se realizan competencias de pesca infantil, desde la costa y, la más importante, pesca en lancha por equipos. El ganador es elegido dependiendo del tamaño de la boga.
La boga es una pez comestible de Sudamérica, los ejemplares encontrados en el río Paraná alcanzan un peso de 7kg máximo con un promedio de 4,5kg. Los adultos alcanzan largos de 40 a 100 cm . 

Reconquista es emblemática para la provincia de Santa Fe. Sus habitantes originarios eran pueblos cazadores y pescadores que se instalaron sobre el curso del Arroyo “El Rey”. Se los vincula a lo que se conoce como nación Abipona. El territorio fue más adelante organizado en reducciones que fueron motivo de constantes luchas y enfrentamientos.

La ciudad actual fue fundada en 1872 por el Coronel Manuel Obligado. Pero como nuevamente lo hizo avanzando sobre los pobladores originarios, organizando toda una línea de fortines, éstos respondieron con un importante malón a pocos meses. El poblado tuvo un perfil castrense hasta 1886 cuando se designó una Comisión de Fomento, y al compás del crecimiento demográfico causado por la oleada inmigratoria a nivel nacional.

En oportunidad de la fundación, el izamiento de la bandera nacional se hizo donde hoy se encuentra la Plaza 25 de Mayo, y donde se realiza esta Feria.

La incorporación de tierras aptas para la agricultura fue el eje central del crecimiento, pero a costa del repliegue de los habitantes nativos. La construcción del puerto en 1884 y el paso de una línea de ferrocarril completaron el cuadro del “progreso” propuesto por el modelo agroexportador.

Actualmente, además de las actividades vinculadas al agro y la ganadería, es un importante centro de comercio y desarrollo industrial. Una de las virtudes es la ubicación estratégica por los diversos accesos que tiene.

Ello la transforma en un sitio propicio también para esta Feria de Artesanos Nacionales, evento auspiciado hasta ahora por la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación.

En él se reúnen aproximadamente 120 artesanos para exponer sus trabajos. Cabe destacar la reciente participación en la Feria de diferentes comunidades indígenas y la numerosa presencia de microemprendedores, lo que la transforma en un ejemplo de inclusión federal.

Esto es muy importante, si se tiene en cuenta que esta ciudad debe su nombre al genocidio de los conquistadores sobre los primeros habitantes de esta tierra, algo que incluso está simbolizado en el escudo de la ciudad. Se trata entonces de una fiesta que nos demuestra un nuevo sentido de comunidad, que rescata el valor de los pueblos originarios en la cultura nacional.

Las obras de los artesanos se exponen durante aproximadamente un mes, y las hay variadas, de todo tipo y para todo gusto, sin descuidar la calidad y originalidad.