Quando avevo 3 anni ho conosciuto Egliaz, con lui ho legato tantissimo e siamo diventati immediatamente migliori amici; con lui sono me stessa e sono la vera Giulia.

Egliaz mi ha insegnato un sacco di cose, mi ha insegnato a stare calma ed essere sempre attenta come se ci fosse sempre un pericolo. 

Egliaz ed io siamo una sola cosa, gli voglio un mondo di bene e lui ne vuole a me.

Quando io monto Egliaz, mi sembra che il mondo non ci sia per me e di essere da sola con lui, immersa nell’erba.

Quando io galoppo con lui è come se fossi tutt'uno con lui e questo mi piace un sacco: non so cosa sarebbe successo se non fosse nato Egliaz, non posso vivere senza di lui e lui non puoi vivere senza di me.

Adesso io non monto più e sono tormentata da tantissime domande:

chi sono?

cosa ci faccio qua?

ecc…

e quindi sono molto triste: per me montarlo era come rispondere a tutte le domande che ho nella testa e quindi non vedo l'ora di ricominciare a galoppare.

Egliaz cucciolo mio...  sarai sempre nel mio cuoricino.

Gli Arabi adorano più di trecento dei ma sono molto tolleranti nei confronti delle altre religioni. Nella loro religione politeista gode di particolare venerazione la pietra nera, un meteorite caduto nella penisola araba in tempi antichi e custodito a La Mecca in un edificio di forma cubica, la Kaaba. Proprio alla Mecca nel 570 nasce Maometto, sostenitore dell’esistenza di un unico dio, Allah, di cui anche Mosè e Gesù sarebbero stati profeti. Maometto si presenta come “l’ultimo profeta”, incaricato di predicare la legge di Dio in forma definitiva e immutabile. A 40 anni Maometto si ritira sul monte Hirà dove, secondo la tradizione, incontra l’arcangelo Gabriele che gli parla di un Dio Allah, onnipotente, onnisciente, creatore di tutte le cose. In seguito a questa visione, rifiutando il tradizionale politeismo arabo, Maometto si proclamò profeta dell’unico Dio, Allah.

Nasce l’Islam e le visioni di Maometto vengono raccolte in un libro che diventa il libro sacro degli Arabi, il Corano. 

Gli appelli di Maometto all’uguaglianza lo rendono sospetto ai ricchi e potenti mercanti della Mecca, che nel 622 lo costringono alla Medina. Questo episodio, noto come egira (“migrazione”) venne considerato l’inizio di una nuova epoca per il mondo arabo e segna l’anno zero per il calendario islamico. Nel giro di pochi anni però Maometto raduna intorno a sé un grande numero di fedeli e torna nella città (630 d.C.)

Tra il 630 e il 632 (anno della morte), Maometto riuscì ad estendere la religione islamica oltre i confini della patria. I suoi seguaci raggiunsero l’Arabia centrale e lo Yemen, giungendo fino ai confini dell’impero bizantino. 

Il Corano definisce anche il ruolo della donna nella famiglia e nella società, ponendola in una posizione di inferiorità rispetto all’uomo e confermando l’istituto della poligamia. Allo stesso tempo Maometto cerca di rendere meno dure le conseguenze del ripudio e reprime duramente l’infanticidio delle bambine.

Dopo la morte di Maometto gli successero i compagni rimasti al suo fianco sin dai tempi della fuga da La Mecca. 

La nuova religione unisce le popolazioni arabe, che si impegnano a diffondere l’Islam nei paesi vicini se necessario anche con la forza. Durante questa guerra santa, iniziano le conquiste territoriali degli Arabi, che sotto i califfi succeduti a Maometto occupano vasti territori (ad esempio occupano la Siria, Palestina, Egitto, Nord Africa, Marocco, Spagna, ecc). 

Gli Arabi si espandono sia in Oriente che in Occidente, fino a che non vengono sconfitti in Francia a Poitiers (732) da Carlo Martello.

Nel 762 viene fondata la nuova capitale, Baghdad. Marocco, Tunisia ed Egitto si rendono indipendenti con proprie dinastie. Questo favorì l’infiltrazione dei Turchi, forti militarmente e di fede musulmana. Sebbene in battaglia gli Arabi siano spietati combattenti, dopo la vittoria si rivelano molto tolleranti. Permettono ad ebrei e cristiani di professare la loro fede, mentre convertono i fedeli di altre religioni. Si dimostrano inoltre ottimi amministratori, favorendo la piccola proprietà terriera e realizzando importanti opere di irrigazione. Sotto l’impero arabo fioriscono le arti e le scienze e la matematica.

Nell'opera di Franz Marc "Grandi cavalli azzurri", i colori primari dominano la scena con una violenza  che ricorda l'Espressionismo, mentre si vede un richiamo al Cubismo nella geometrizzazione e nella semplificazione delle forme. 
La novità più importante è che la scelta dei colori viene liberata da ogni riferimento alla realtà.

Come scrisse lo stesso Marc " i cavalli azzurri non esistono"; al pittore  non interessava la fedeltà alla natura bensì l'effetto cromatico. 

Loro sono molto sensibili e intelligenti e quindi alcune persone usano male perché lo drogano ecc… MaMa in vece per montare i cavalli arabi bisogna essere sempre attenti  bisogna osservare con attenzione o ascoltare quello di cui si poi spaventare. 

E alcune persone montano solo gli arabi per farsi vedere ma gli arabi sono molto intelligenti e quindi capisco se una persona o cattiva o Brava e se è cattiva o che non vogliono stare con queste persone loro si ribellano e alcune persone lo uccidono perché dicono che un cavallo ribelle non serve a niente. 

Ora vi racconterò una storia io da molto piccola non c'è l'avevo la passione dei cavalli e poi almpro sivo e comparso egliaz non lo so ma è come lui mi capisce. 

Sto dicendo che gli arabi possono cambiare la vita di qualcuno ma se vuoi lo trattate male lui vi peggiora la vita per sempre. 

 

I cavalli arabi per le persone significa la morte in vece per Boccioni significa la vita,la libertà,la speranza.Ma anche che possono insegnare qualcosa che noi non sappiamo questa cosa che ci vuole insegnare o non l'abbiamo sviluppata. A me egliaz mia insegnato ad ascoltare rendo i più ascoltabile e anche rendendomi più attenta come se ci fosse sempre una guerra. Quindi i cavalli possono ache insegnare qualcosa e per me i cavalli arabi significa la speranza di vita senza doverti dire noi io muriro in vece i cavalli ti danno propri speranza di vita. 

Il cavallo, come tutti gli animali del resto, soffre di una serie di malattie con sintomatologie particolari che, spesso, sono identificabili anche dal compagno umano. Sta, infatti, all’uomo interpretare i “segni” che l’animale dà per testimoniare il suo stato di salute. Una zoppia, per esempio, può far trapelare un problema di natura ortopedica o sintomi più subdoli che, a occhi poco esperti, possono non avere un significato particolare.

Cavalli che non mangiano, per esempio, andrebbero indagati con attenzione perché per un equino non avere appetito è indice di un problema che può essere anche serio come la gastrite e l’ulcera gastrica, patologie molto comuni al cavallo che vive in scuderia”, “Sintomi più gravi possono inoltre essere quelli colici, che sempre necessitano dell’intervento del veterinario. Se il cavallo raspa, suda e si butta a terra per rotolarsi la situazione è sicuramente seria e necessita di un intervento tempestivo da parte del veterinario. In caso contrario si potrebbe mettere a rischio la vita dell’animale. 

LA COLICA 

La colica è la manifestazione di un dolore crampiforme localizzato. Generalmente, nei cavalli, 

tale dolore interessa la parte addominale bassa dove risiede l’intestino, per questo si parla di 

colica addominale. 

Tra le possibili eziologie della colica, la più frequente è legata a una scorretta gestione 

alimentare. La prima causa di colica, infatti, è il sovraccarico del piccolo intestino dovuto a una 

cospicua ingestione di amidi. I problemi di stomaco, inoltre, possono derivare da ulcere 

gastriche.

Come nell'essere umano le malattie infettive sono portate dai virus, batteri, protozoi e funghi 

Florac est un petit pays qui se trouve au Sud de la Lozère,dans  les Cévennes qui  sont protégées par le Parc National, un des espaces les plus sauvages de France.

La course a été créée en 1975 par le parc national des Cévennes. À l'origine la course ne faisait que 130 km. Elle s'est peu à peu imposée comme l'une des courses les plus importantes du calendrier d'endurance équestre en Europe. Le format a alors évolué pour une distance de 160 km. 

Les protagonistes absolus de cette course très difficile sont les chevaux arabes qui résistent le mieux à couvrir de grandes différences de hauteur. Le départ est à 4h30 du matin. tous les 30/40 km les chevaux sont contrôlés par les vétérinaires et s'ils sont en bon état, ils peuvent repartir après un arrêt de 30 minutes pour l'étape suivante. Le gagnant devrait généralement arriver à 17 h.