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      <title>EPI:Francais/Histoire by </title>
      <link>https://padlet.com/sarah_moussaoui95/rskyalk1pz2d</link>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-03-23 21:11:58 UTC</pubDate>
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         <title>FRANCAIS /SEQUENCE3 :</title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sommes-nous des moutons de Panurge ? </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-03-23 21:12:57 UTC</pubDate>
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         <title>Problématique:</title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
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         <description><![CDATA[<div>Comment et pourquoi exercer sa liberté d'expression?</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-03-23 21:17:50 UTC</pubDate>
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         <title>Analyse du titre et de la problématique</title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
         <link>https://padlet.com/sarah_moussaoui95/rskyalk1pz2d/wish/162277655</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em> Sommes-nous des moutons ?</em></strong><br>-Nous sommes des moutons car nous nous faisons manipuler par les informations, ou bien encore nous utilisons les même expressions.<br>-D’abord nous ne sommes pas des moutons car nous ne sommes pas des animaux , ensuite car chacun a ses opinions , enfin car chacun a son caractère.<br><br></div><div><strong><em>Que veux dire "s'exprimer librement"<br></em></strong>S' exprimer librement, c'est dire ce que l’on pense , ne pas cacher ses pensées ou encore contester . Mais toujours  rester dans le respect :<br>-dans la manière de dire/pas d'insultes.<br>-des personnes .<br>-manière de faire /pas de violence .<br>On peut aussi s'exprimer librement de différentes manières :par la parole ,à l’écrit ,par le vêtement, ...<br><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-03-23 21:25:40 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>seance1:D&#39;ou vient l&#39;exprexion &quot;Se comporter comme des moutons de Panurge&quot;?</title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
         <link>https://padlet.com/sarah_moussaoui95/rskyalk1pz2d/wish/165668837</link>
         <description><![CDATA[<div>Nous avons travaillé sur le texte "Les montons de Panurge" de Rabelais,Quart livre , chapitre VIII. <br>Selon moi ce texte est tragique car les moutons meurent comme le prouvent les lignes 10 et 11 :"il voyait penir et moyen ses moutons ". Ce texte est aussi tragique car les animaux souffrent comme le prouve la ligne 3 " son mouton criant et brélant" .<br><br>Dans le premier paragraphe Panurge a jeté son mouton à l’eau .Puis tous les moutons suivent,  se jettent un à un dans la mer . Aristote dit que les moutons sont bêtes .<br>Panurge veut se venger du marchand.<br>Panurge dit qu'il vaut mieux mourir plutôt que de vivre .Il promet de leur construire une tombe .Il ne pense pas vraiment ce qu'il dit . Il utilise de L'IRONIE.<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-04-10 13:41:56 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>seance2</title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://www.google.fr/url?sa=i&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwinuPfs5qrTAhUGVhQKHSIaA5oQjRwIBw&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.boredpanda.com%2Fpokemon-go-control-pawel-kuczynski%2F&amp;psig=AFQjCNFh37ZyciDL5WNWyrShreBG7pbUsg&amp;ust=1492494883359692"><em>Document 3:&nbsp;</em><strong>«Contrôle», Pawel Kucsynski, sur Facebook le 27 juillet 2016 publié.</strong></a></div><div><a href="https://www.google.fr/url?sa=i&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwinuPfs5qrTAhUGVhQKHSIaA5oQjRwIBw&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.boredpanda.com%2Fpokemon-go-control-pawel-kuczynski%2F&amp;psig=AFQjCNFh37ZyciDL5WNWyrShreBG7pbUsg&amp;ust=1492494883359692">&nbsp;</a></div><div><a href="https://www.google.fr/url?sa=i&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwinuPfs5qrTAhUGVhQKHSIaA5oQjRwIBw&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.boredpanda.com%2Fpokemon-go-control-pawel-kuczynski%2F&amp;psig=AFQjCNFh37ZyciDL5WNWyrShreBG7pbUsg&amp;ust=1492494883359692"><figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:700,&quot;url&quot;:&quot;http://static.boredpanda.com/blog/wp-content/uploads/2016/07/control.jpg&quot;,&quot;width&quot;:700}" data-trix-content-type="image"><img src="http://static.boredpanda.com/blog/wp-content/uploads/2016/07/control.jpg" width="700" height="700"><figcaption class="caption"></figcaption></figure></a><br><br>Les moyens utilisés pour dénoncer sont d'utiliser des procédés comme la personnification,antithèse ,comparaison...<br>Le mot "dénoncer" veut dire de critiquer quelque chose  pour que ça s'améliore ou que la situation change </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-04-10 13:53:30 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
         <link>https://padlet.com/sarah_moussaoui95/rskyalk1pz2d/wish/165774375</link>
         <description><![CDATA[<div>COMPORTEMENT GREGAIRE :le fait de suivre un groupe.<br>Se comporter comme des moutons de panurge : suivre les autres sans reflechir /avoir un comportement gregaire <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-04-10 20:42:54 UTC</pubDate>
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         <title>Bilan de la séance </title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
         <link>https://padlet.com/sarah_moussaoui95/rskyalk1pz2d/wish/165775045</link>
         <description><![CDATA[<div>Rabelais dénonce le comportement grégaire des humains qui ne font que suivre les autres .<br>Il utilise l’ironie ,l'animalisation et l'invention d'histoire avec les personnages fictifs pour dénoncer.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-04-10 20:49:10 UTC</pubDate>
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         <title>Seance2: comment dénoncer les comportements moutonniers ?  </title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
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         <description><![CDATA[<div>Pour ma part j’ai dénoncé l'emprise du jeu pokémon go sur nous : nous devenons des esclaves.Le message que l'auteur veut transmettre : il faut se libérer de l'emprise des technologies.Les procédés utilisés sont la comparaison et antithèse .</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-04-10 20:54:53 UTC</pubDate>
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         <title>seance3:Suivre la vague </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>L'évolution d'un personnage: Robert </em></strong><br>&nbsp;Robert est embrigadé dans la vague. En fait, il ne fait que suivre le groupe. C'est un comportement grégaire. <br><strong><em>La mis en place du régime totalitaire<br>-</em></strong> le professeur à tous les pouvoirs, il y a un seul parti (la vague) <strong><em><br>&nbsp;- </em></strong>Il y a de la propagande comme pour les affiches, les symboles ..<br>-il y a de la censure comme quand Laurie veut publier un article sur la vague mais elle est frappé<br><strong><em>La mis en place de la résistance<br></em></strong>- l’écriture pour exprimer ses idées comme quand Laurie publie un article contre la Vague dans le journal du lycée<br>-le discours pour convaincre les autres ,Laurie va au match pour essayer de convaincre les spectateurs des dangers de la vague <br>-le refus de suivre les autres , Laurie refuse de participer au meeting et de faire le signe de reconnaissance de la vague <br><strong><em>bilan<br></em></strong>L'auteur a écrit ce roman pour qu' un régime totalitaire ne se remette pas en place .Son message est de nous faire réfléchir et faire réagir et pour qu'on se souvienne du passé afin que l'on ne reproduise pas les mêmes erreurs.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-06 12:39:59 UTC</pubDate>
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         <title>Brouillon de la production finale </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>seance 4:Comment dénoncer un travers de notre societe?</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-06 12:56:00 UTC</pubDate>
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         <title>kh</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-05-06 13:36:57 UTC</pubDate>
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         <title>EMC :LA LIBERTÉ DE PAROLE </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-05-15 18:40:03 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Dans la démocratie ,la liberté de parole est limitée, par exemples, dans une campagne électorale :publicité interdite, temps de parole égal pour chaque candidat, insultes interdites , le jour de l'élection les sondages sont interdits.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-15 18:44:06 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Dans la parodie de Star Wars ,le réalisateur se moque  d'un délégué syndical. Il rend ridicule ses critiques sur la machine à café.Pour cela :<br>-il change les images en particulier de la fin <br>-il change le texte</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-15 19:01:43 UTC</pubDate>
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         <title>la parodie:</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>transformer un objet culturel pour se moquer</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-15 19:02:06 UTC</pubDate>
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         <title>La liberté de parole à travers l&#39;histoire </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La liberté d'expression apparaît la première fois dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyens en 1789. Elle est associée à d'autres libertés , à la propriété , la sécurité,l’égalité et la résistance à la dictature . Mais cette liberté a une limite: ne pas empêcher la liberté des autres .<br>En 1948, la déclaration universelle des droits de l'homme reprend cette idée : la liberté d'expression est présente dans l'article 19</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-15 19:09:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-05-15 20:20:40 UTC</pubDate>
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         <title>les drois de l Homme et du citoyen</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>En conséquence, l'Assemblée Nationale reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l’être suprême, les droits suivants de l'Homme et du Citoyen.</div><div>Art. 1er. Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune.</div><div>Art. 2. Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'Homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l'oppression.</div><div>Art. 3. Le principe de toute Souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-28 00:33:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>loi de la presse (du  juillet 1881)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/sarah_moussaoui95/rskyalk1pz2d/wish/174108405</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Article 23 (</strong><strong><em>modifié par une loi du 21 juin 2004</em></strong><strong>)</strong> - Seront punis comme complices d'une action qualifiée de crime ou de délit ceux qui, soit par des discours, cris ou menaces proférés dans des lieux ou réunions publics, soit par des écrits, imprimés, dessins, gravures, peintures, emblèmes, images ou tout autre support de l'écrit, de la parole ou de l'image vendus ou distribués, mis en vente ou exposés dans des lieux ou réunions publics, soit par (…) des affiches exposés au regard du public, soit par tout moyen de communication au public par voie électronique, auront directement provoqué l'auteur ou les auteurs à commettre ladite action, si la provocation a été suivie d'effet. </div><div>(…)</div><div><strong>Article 24 (</strong><strong><em>modifié par une loi votée le 13 novembre 2014</em></strong><strong>) - </strong>Seront punis de cinq ans d'emprisonnement et de 45 000 euros d'amende ceux qui, par l'un des moyens énoncés à l'article précédent, auront directement provoqué, dans le cas où cette provocation n'aurait pas été suivie d'effet, à commettre l'une des infractions suivantes : </div><div>1° Les atteintes volontaires à la vie, les atteintes volontaires à l'intégrité de la personne et les agressions sexuelles, (…) ; </div><div>2° Les vols, les extorsions et les destructions, dégradations et détériorations volontaires dangereuses pour les personnes, (…). </div><div>Seront punis de la même peine ceux qui (…) auront fait l'apologie (...) des crimes de guerre, des crimes contre l'humanité ou des crimes et délits de collaboration avec l'ennemi. </div><div>(…)</div><div>Ceux qui (…) auront provoqué à la discrimination, à la haine ou à la violence à l'égard d'une personne ou d'un groupe de personnes à raison de leur origine ou de leur appartenance ou de leur non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, seront punis d'un an d'emprisonnement et de 45 000 euros d'amende ou de l'une de ces deux peines seulement. </div><div>Seront punis (…) ceux qui, par ces mêmes moyens, auront provoqué à la haine ou à la violence à l'égard d'une personne ou d'un groupe de personnes à raison de leur sexe, de leur orientation ou identité sexuelle ou de leur handicap (…). </div><div><strong>Article 24 bis (</strong><strong><em>modifié par une loi votée le 13 novembre 2014</em></strong><strong>) - </strong>Seront punis d'un an d'emprisonnement et de 45 000 € d'amende ceux qui auront contesté, par un des moyens énoncés à l'article 23, l'existence d'un ou plusieurs crimes contre l'humanité tels qu'ils sont définis par l'article 6 du statut du tribunal militaire international annexé à l'accord de Londres du 8 août 1945 et qui ont été commis soit par les membres d'une organisation déclarée criminelle en application de l'article 9 dudit statut, soit par une personne reconnue coupable de tels crimes par une juridiction française ou internationale.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-28 00:39:37 UTC</pubDate>
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         <title>la liberté d&#39;expression</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-05-28 00:42:34 UTC</pubDate>
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         <title>Qu&#39;est ce que la satire</title>
         <author>sarah_moussaoui95</author>
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         <description><![CDATA[<div>-En littérature la satire est un texte qui critique un travers de la société . Le texte satirique peut dénoncer des défaut humains, des situations, des manières de vivre en exagérant afin de faire sourire ou rire le lecteur . Mais le but est également de faire réfléchir le lecteur . <br>-la satire se trouve dans de nombreux genres littéraires:<br>*la poésie;Henri Michaux<br>*le théâtre; Molière <br>*le roman; Montesquieu<br>*le portrait ; Jean Tardieu </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-28 01:57:23 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2017-05-29 22:23:20 UTC</pubDate>
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