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      <title>ESTÉTICA - Constitución del campo.  by Waman Aramayo</title>
      <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3</link>
      <description>TRABAJO PRACTICO Nº 1 - AÑO 2021</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-08-19 17:12:50 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-03-21 23:26:51 UTC</lastBuildDate>
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      <item>
         <title>ESTÉTICA</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689690892</link>
         <description><![CDATA[<div>Rama de la filosofía que se ocupa de analizar los conceptos y resolver los problemas que se plantean cuando contemplamos objetos estéticos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:35:25 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>ACTITUD ESTÉTICA</title>
         <author>wamanjwa</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689694909</link>
         <description><![CDATA[<div>Percibir por percibir, sin otra intención y haciendo incapié en los detalles perceptivos en vez de utilizar el objeto percibido como medio para algún otro fin.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:46:50 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>ACTITUD NO ESTÉTICA</title>
         <author>hcdsotelo97</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689697586</link>
         <description><![CDATA[<div>- Actitud practica: Solo se interesa por la utilidad del objeto en cuestión.&nbsp;<br>- Actitud cognoscitiva : para aumentar el conocimiento del sujeto.&nbsp;<br>- Actitud personalizada: Solo considera la relación del objeto hacia él, implicandola de forma personal.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:52:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1_ ¿ Cual es el origen de la palabra Estética ?</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689698206</link>
         <description><![CDATA[<div>El término estética proviene del griego (<em>aísthêsis</em>), sensación, proveniente de los sentidos. Para los griegos era un estadio de conocimiento que llamaban conocimiento SENSIBLE. Fue introducido en el siglo XVIII por el filosofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten en su obra "Relexiones filosoficas acerca de la poesía" (1735 y más tarde en su "Aesthetica" (1750).</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:54:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>CONCEPCIÓN AISLACIONISTA.</title>
         <author>fernandocamors</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689698649</link>
         <description><![CDATA[<div>Sostiene que para apreciar una obra de arte es necesario contemplarla, sin la necesidad ir acompañados de un bagaje de conocimientos mundanos anterior. La postura aislacionista expresa que cuando es necesario esto, la obra de arte no es autosuficiente y, en consecuencia, es estéticamente defectuosa. Se debe contemplar las relaciones formales internas a la pintura y no llenar la mente del observador con irrelevante conocimiento del mundo.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:56:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>CONCEPCIÓN CONTEXTUALISTA.</title>
         <author>fernandocamors</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689698912</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta postura&nbsp;habla de la necesidad de considerar el contexto o marco total de la obra de arte, ya que enriquecen la obra haciendo la experiencia global de ella más completa que observándola sin tales conocimientos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:56:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>3_ ¿ qué relación hay entre su surgimiento y la noción del sujeto ?</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689699065</link>
         <description><![CDATA[<div>Como el sujeto es capaz de convertir el conocimiento sensible "aisthetico" en un conocimiento "científico" trazando las condiciones/formas al "objeto" que se presenta en un espacio y tiempo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:57:15 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>4_ ¿ qué es la experiencia estética ?</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689700095</link>
         <description><![CDATA[<div>La experiencia estética es la manera en la cual el observador se presenta a contemplar una obra. El estado estético supone una concentración intensa y completa. El único foco de nuestra atención debe ser el objeto estético y sus relaciones perceptivas internas a él.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 19:59:50 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>5_ ¿ cuál es la relevancia de la estética en la actualidad ?</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689700666</link>
         <description><![CDATA[<div>Se llama en la actualidad Estética (Conocimiento medible, empírico, cuantificable) ciencia de lo bello o filosofía del arte.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:01:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Difícil aislar el goce estético derivados de ellos. </title>
         <author>hcdsotelo97</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689702366</link>
         <description><![CDATA[<div>Los sentidos inferiores (olfato, gusto, tacto) se hayan estrechamente vinculados a la satisfacción de las necesidades corporales.&nbsp;Por ejemplo: el olor de un asado nos va a provocar una experiencia ligada a un sentido "inferior" relacionado a alimentarse o sea un impulso corporal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:06:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>4_ Valoración de la obra de arte : CONTEXTUALISMO - AISLASIONISMO.</title>
         <author>fernandocamors</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689702376</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:06:12 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Complejidad formal y orden fenomenal.</title>
         <author>hcdsotelo97</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689703708</link>
         <description><![CDATA[<div>Los datos de los sentidos inferiores, no incluyen una disposición formal compleja la cual nos permite establecer distinciones precisas entre los datos sensoriales.&nbsp;<br>En los sentidos inferiores, no puede haber "armonia" o "contrapunto" como si las hay en las artes visuales y sonoras.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:10:18 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>2_ Motivos para negar el placer estético apoyado en el olfato.</title>
         <author>hcdsotelo97</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689703937</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:11:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>DESPRENDIMIENTO ESTÉTICO</title>
         <author>wamanjwa</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689704508</link>
         <description><![CDATA[<div>Para contemplar de forma estética es necesario evitar que los sentimientos o simpatías personales influyan sobre él o le predispongan en cualquier forma.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:12:52 UTC</pubDate>
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         <title>2_ ¿ Cual es el objeto de estudio de la estética ?</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689705580</link>
         <description><![CDATA[<div>Centrandoce en las características percibidas y no en las características físicas que hacen posible lo percibido.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:15:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>The Shape of Things &quot;No hay lugar para moralistas en una galería de arte&quot;.</title>
         <author>fernandocamors</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689707494</link>
         <description><![CDATA[<div>Evelyn Ann Thompson en su tesis realiza un "Makeover" de Adam Sorenson ( escultura humana ) logrado atreves de una falsa relación que culmino en una "mejor versión" de Adam, independientemente de las amistades que perdió, los compromisos en los que se vio involucrado y el impacto que tuvo la revelación de la mentira sobre él mediante la manipulación del amor.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:20:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>VALORES FORMALES</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689711734</link>
         <description><![CDATA[<div>Es la unificación del objeto que dentro de si mismo contiene un amplio número de elementos con un modo único de organización en si misma contribuyendo al total de la integración de todo lo unificado para su entendimiento al sentido que le da a la obra de arte.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:31:24 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>VALORES SENSORIALES</title>
         <author>hcdsotelo97</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689711779</link>
         <description><![CDATA[<div>Es la percepción de una obra de arte o de la naturaleza por un observador estético que disfruta o se complace con las características puramente sensoriales del objeto fenoménico, por ejemplo, en una obra de arte nos deleitamos de su textura, color y tono, no es el objeto físico el que nos deleita, sino su presentación sensorial.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:31:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>3_ Aspectos de las obras de Arte</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689713028</link>
         <description><![CDATA[<div>Valores que las obras de arte pueden ofrecer</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:35:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Para contemplar estéticamente : </title>
         <author>wamanjwa</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689717232</link>
         <description><![CDATA[<div>Se debe centrar la atención en todo lo que puede ser percibido (visto, oído). Lo que NO PUEDE ser percibido no es importante para la percepción estética porque no influye en la naturaleza de la presentación sensible ante nosotros.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:45:04 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>OBJETOS ESTÉTICOS.</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689720550</link>
         <description><![CDATA[<div>Objetos en torno a los cuales se emiten juicios estéticos y se dan razones para su validez.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 20:55:06 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Bibliografía</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689723453</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 21:04:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1_ ¿Hay una forma estética de contemplar las cosas?</title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1689727905</link>
         <description><![CDATA[<div>LO ESTÉTICO</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 21:17:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>hcdsotelo97</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 21:23:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>hcdsotelo97</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sentidos superiores: Vista y audición.<br>Sentidos inferiores: Olfato, gusto y tacto. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 21:25:16 UTC</pubDate>
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         <title>VALORES VITALES</title>
         <author>wamanjwa</author>
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         <description><![CDATA[<div>Son valores importados de la vida exterior, no pertenecen a la obra en sí. Requieren cierta familiaridad con la vida exterior al arte para ser valoradas plenamente. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 19:09:33 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>FACTORES UTILES PARA LA APRECIACIÓN DE LA OBRA</title>
         <author>wamanjwa</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Obras del mismo artista (Comparación y contrastación).<br>- Obra de otros artistas del mismo medio, estilo o tradición.<br>- Factores externos al medio, tener familiaridad con los convencionalismos, limitaciones de la época o idiomas utilizados.&nbsp;<br>- Época en la que vivió el artista.<br>- Vida del artista.<br>- Intenciones del artista. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 20:08:46 UTC</pubDate>
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         <title>DESINTERÉS </title>
         <author>wamanjwa</author>
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         <description><![CDATA[<div>La actitud del observador debe estar dedicada exclusivamente a la contemplación, debe ser desinteresada. Es decir, la complacencia debe ser sin finalidad útil o moral. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 21:04:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marshall9827</author>
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         <title></title>
         <author>marshall9827</author>
         <link>https://padlet.com/wamanjwa/rqpy69s6jk4erfe3/wish/1692010162</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 21:06:40 UTC</pubDate>
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         <title>Escultura verdadera</title>
         <author>marshall9827</author>
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         <description><![CDATA[<div>material maleable carne humana y la voluntad humana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 21:07:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Escultura falsa</title>
         <author>marshall9827</author>
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         <description><![CDATA[<div>material maleable yeso.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 21:13:03 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Otros criterios de la actitud estética.</title>
         <author>wamanjwa</author>
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         <description><![CDATA[<div>RELACIONES INTERNAS (todo lo que esta dentro de la obra y forma parte de la misma) Y EXTERNAS ( relación del objeto estético con el observador, el creador, o la cultura donde brota la obra). </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 21:19:37 UTC</pubDate>
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         <title>Transformación Sistematica</title>
         <author>marshall9827</author>
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         <title>Nuevo paradigma/ruptura de lo canónico</title>
         <author>marshall9827</author>
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         <title>Film</title>
         <author>marshall9827</author>
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         <pubDate>2021-08-23 21:29:09 UTC</pubDate>
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