Esta primera guía me resultó muy desafiante. Al ver la cantidad de consignas me pregunté ¿Así serán todas las guías? ¿Con esta exigencia intelectual? Puso a prueba mis prejuicios y mis inseguridades de no poder resolverlo, de no poder afrontar la cátedra siendo mi primera materia en la carrera. Ya comenzaba con dudas, con incertidumbre y con una confusión del para qué o qué me quiere proponer esta actividad.

Cuando comencé a resolverla no fue tan terrible, de hecho pude resolver con rapidez, teníamos que reflexionar sobre una definición de epistemología según Ferrater Mora. En ese punto me centré en el fragmento del texto donde decía saber - poder sin entenderlo en profundidad,sin embargo, centrar la atención en eso no me dejo ampliar en mi intelecto la definición completa.  Otra consigna era interpretar una poesía, en este caso me sentí más libre ya que podía ser una asociación libre y de este modo me transmitió más tranquilidad para poder resolverla.

Esta nueva propuesta, resulto interesante trabajar en equipo, eramos 3 mujeres que nos contactamos por whatsapp, Fernanda, Carina y yo. Mis compañeras fueron de mucho apoyo ya que ésta era la primera experiencia grupal en la universidad. Ella me brindaron su apoyo, su organización de los tiempos y una enriquecedora experiencia relacionando la película “ El abrazo de la serpiente “ y la bibliografía recomendada por el equipo docente. Muy pertinente para recorrer distintos tipos de epistemologías ( aquí entendí el plural de la palabra de la cátedra), distintos ti´pos de construir el pensamiento, el conocimiento a través de diferentes experiencias y miradas de múltiples perspectivas.

Este es el momento donde encuentro un rayito de luz donde me va esclareciendo de qué se trata esta materia, soy sincera no entendía nada, creía que no iba a poder con esto.

Y voy entendiendo que cuando hablamos de poder- saber no esta sólo relacionado a una situación de dominante o dominado, sino que el saber, el conocimiento te dá poder de avanzar, de reflexionar y de construir un pensamiento aún más critico del que vengo recorriendo con la docencia en mi día a día.

Reconozco una dificultad en mi expresión o falta de expresión tanta oral como escrito y sé que en esto tengo que trabajar, mas profundamente en la argumentación, en el posicionamiento de lo que creo, en la fundamentación y empoderarme de mis propios saberes, tanto previos como por conocer.
GUÍA 3 

Además de bajar y leer los textos recomendados, pude ir mirando de qué se tratan los textos optativos, me ha ayudado mucho las exposiciones de lxs profesores a definirme.El texto de Parra, Y. (2013. Epistemologías de Abya Yala para una pedagogía de reconexión me llamo más la atención e interesante de análisis.

Los aspectos de lo que estuvimos trabajando me resultaron más incómodos ….

 Me resultaron más difíciles o complejos de comprender, el concepto de suplantacionismo y la identificación en el texto de prulilenguaje que maneja la autora Appfel Marglin.

Qué aspectos de lo que estuvimos trabajando me resultaron más fáciles de entender?

¿Qué aspectos me resultan más cómodos y por qué creo que me resultaron cómodos (de entender, conocer, trabajar….)?

Las primeras clases de la cursada reconozco que no encontraba ni el sentido de las actividades, de las propuestas y el hilo conductor de ellas. En este sentido me sentí confundida y con la necesidad de seguir explorando cuál era el mensaje o el propósito de ellas. En las subsiguientes clases, esto fue mermando y fui encontrando un camino y poder relacionarlo con el proceso de construcción de un conocimiento y un pensamiento critico y creo que aún esto no lo tengo del todo definido como para posicionarme por completo.

Me pareció muy interesante la metodología del glosario en el campus. A esta altura de mi trayectoria escolar, tengo internalizado la búsqueda de palabras que no conozco , sin embargo la utilización de esta herramienta fue muy útil para ser compartida con mis pares.

La escritura del ensayo de los textos de Mendel y Da silveira

Me interpelo el texto de Mendel donde establece la disociación de la familia y la sociedad debido a su experiencia en la infancia y con la separación de sus padres. En mi caso paso lo mismo y fue una dificultad que tuve que atravesar con a penas 7 años, plena formación de mi personalidad emocional que me trajo consecuencias importantes de adulta que requirieron un exhaustivo análisis terapéutico por las situaciones que me tocaba vivir, arrastraba una serie de conflictos no resueltos que seguramente me quedan por explorar conmigo misma. El autor plantea que esta llamada disociación a una separación de la familia y de la sociedad y cómo en el inconsciente se proyecta a ésta sociedad, pero a su vez él considera a la sociedad como su familia. Mendel (1999) “la naturaleza de la lógica social es a- familiar, (…) familiarizar la sociedad” (p.3)