2. kildens afsender: bogen er skrevet af François Voltaire, en fransk filosof og samfundskritiker.
3. hvornår er kilden nedskrevet: bogen er udgivet i 1764, samtidigt med samfunds problemet han kritisere, dog er det stadig et problem i det nutidige samfund.
4. første- eller andenhåndskilde: det er Voltaires subjektive mening om samfundet  og kristendommen intolerance mod andre religioner, hvilket gør det til en andenhåndskilde. Dog hvis man skal undersøge Voltaires tanker er det en førstehåndskilde.
5. modtageren: modtageren er samfundet, som han gerne vil oplære, men man kan også sige at den er rettet mod kirken, da det mest er den han kritisere.
6. hvad står der i kilden: kilden kritisere folks religiøse intolerance, dog mest peget på kristendommen som Voltaire mener bør være den mest tolerante, men er den mest intolerante.
7. forfatterens mål: François Voltaire vil gerne kritisere kirken og oplære samfundet, for at de skal indse hvor dum den religiøse intolerance er.
8. kilden synsvinkel eller tendens: kilden er meget subjektiv og er kun Voltaires mening om samfundet.
9. hvilke historiske begivenheder eller tilstande kan kilden belyse: den kan belyse Voltaires meninger og tanker, den belyser også religiøs intolerance, hvor man kan få Voltairs meninger om samfundstilstanden

6. Forfatterens mål med kilden er at fortælle om sin syn på religionen, og kamp mod den religiøse overtro.

7. Kildens tendens ser vi i det Diderot er præget af en bestemt holdning altså han er imod kirken eller den religiøse overtro.

8. Kilden belyser oplysningstiden idet Didrot har nye ideer om kirken og hvor meget kirken styre.

 

 

I brevet forklarer Denis hvordan frihedens tid er kommet og overtroens tid er ved at komme til en ende. Når han skriver "Overtro" er det tydeligt at han er imod religion. Han mener ikke at religion har en chance for overlevelse i toppen af samfunds hierarkiet da han skriver "så er det umuligt at stoppe det".

Målet med kilden for Denis er at oplyse sin ven om hans mening om religion og udviklingen i samfundet.

Det er et uddrag fra Voltairs Filosofiske Lommeleksikon.

Afsenderen er Voltaire.

Kilden er udgivet i 1764 og den er derfor skrevet samtidig med begivenhederne, nemlig i selve oplysningstiden. 

Hvis man vil undersøge Voltaires synsvinkel på den kristne tro og hvad der skal til for at skabe ro i landet, så har vi at gøre med en førstehåndskilde, da han udtrykker sine subjektive holdninger på dette emne. Det er Voltaire, der har skrevet det, den har ikke været igennem flere led. Dog er det en andenhåndskilde, hvis man spørger om hvilket syn, man i samfundet havde på kristendommen og hvilken religion der var mest tolerant overfor andre religioner, så ville dette ikke være den bedste.

Modtageren er kristne i samfundet fra bund til top, i det han snakker, om kristne mennesker som helhed, der skal blive mere tolerante og ikke bestemte personer inden for den målgruppe.

Der står, at den kristne tro misbruger den åndelige magt. Voltair påstår, at alle mennesker kan komme i vildfarelse og det skal vi acceptere og tolerere. Der er ingen grund til krig og splid mellem religioner, som den kristne tro hidtil har taget del i. Han mener, at den kristne tro er den mest intolerante af alle og at vi burde lære fra mange andre religioner, der ikke splitter hinanden ad. 

Forfatterens mål er at oplyse de kristne om deres religions intolerance og at opfordre dem til at ændre på dette. 

Den er en tydelig tendens. Hans holdning er, at den kristne tro burde være mere tolerant ligesom visse andre religioner. 

Kilden fortæller os om de nye oplyste tanker, der spredes i denne tid. Kilden belyser de nye tanker om religiøs tolerance.

 

Historisk handling.

Ludvig Holberg er afsenderen.

Nedskrevet samme periode.

Det er en første håndskilde.

Modtageren er samfundet.

 

De første to linjer er om, når det bliver for meget så bliver det tungt og bærer på.

Også det ellers lidt om den store middelvej og medium magnum.

 

At man ikke skal bærer for meget, ellers kan det blive hårdt

Historisk.

Bossuet- hofprædikant og privatlærer.

Det er en første håndskilde.

Folk der vil vide noget om det guddommelige monarki er modtagerne.

 

Fakta om staten, og om at det kun er en person der skal have magt og ikke flere, for ellers ville det ikke gå og det er imod evangeliet.