Introducción

Con el auge progresivo de la tecnología vemos el creciente cambio cultural y social que hemos experimentado, ya que repercute profundamente en la necesidad de adquirir algunos dispositivos específicos para que se pueda desarrollar este proceso, y quienes no lo hacen o simplemente van más pausados en la concientización del cambio, empiezan a sentir que estamos frente a una invasión tecnológica y que esta revolución tarde o temprano nos va a afectar en el ámbito personal y profesional.

Con la realización de esta actividad logré evidenciar las características que se presentan cuando existe una interacción en las redes sociales,  basadas siempre en facilitar la comunicación y el intercambio de información pero a través de espacios virtuales.

La estrategia del video South Park - Tienes 0 amigos en Facebook fue de gran ayuda porque me ayudó a conseguir el objetivo de la conceptualización de una forma sencilla y dinámica.  

Para concluir expreso que la tecnología es la apertura a un mundo de oportunidades, conocimiento, agilidad al acceso de información y soluciones a inconvenientes que se nos presenten en la cotidianidad, pero necesariamente debemos practicarlo con mesura, sin permitir que este incite a un consumo desmesurado o influyendo incluso en el deterioro de lazos familiares y sociales. 

  Unidimensionalidad

Se le conoce con este nombre porque es una dimensión, donde se utiliza sólo para enviar y recibir comunicación.

Son las relaciones que existen de manera virtual; con el auge de las tecnologías de la información y comunicación se ha recuperado un poco la comunicación escrita, a través de diferentes herramientas como: WhatsApp, Chat, Messenger, Skype, correo electrónico, entre otros.

Se ha tratado de incorporar otros métodos tecnológicos, con el fin de compensar mediante la proyección las características no verbales de la relación, es donde como alternativa se utilizan nuevos elementos como la webcam para interactuar, pero la particularidad es que son relaciones que se dan exclusivamente a través de la escritura.

Esta característica de unidimensional es positiva cuando las relaciones sólo se dan en el plano cognitivo. Representa un gran obstáculo cuando se propagan a relaciones con tipología afectiva, porque la unidimensionalidad incorpora un desfase entre los diferentes niveles de contacto (visual/verbal) y es donde fácilmente podemos ser engañados, o simplemente la relación podría pasar a otro tipo de comunicación.

En el caso del video South Park - Tienes 0 amigos en Facebook, el personaje Kaly vivencia el concepto de unidimensionalidad cibersocial cuando se convierte en amigo de un adolescente llamado Kip, a través del uso de herramientas tecnológicas, utilizando la aplicación de Facebook, y desde allí todo el tiempo se comunican, se cuentan sus anécdotas y están en sintonía de los sucesos que viven pero solo a través de esta herramienta. 

 

En el caso de comunicación entre dos personas, no basta sólo con que la otra persona esté presente como el caso de una relación cara a cara, si la comunicación se va a dar por una de las distintas herramientas existentes en el entorno tecnológico como electrónico,  chat, u otros, es indispensable contar con un espacio físico, un cable telefónico, o una computadora, y necesariamente una conexión a internet.; de allí parte la esencialidad de elementos tangibles que posibiliten el escenario de una realidad virtual.

Este espacio físico presenta algunas particularidades ya que al producirse una relación social virtual, se exteriorizan dos realidades que cohabitan en un mismo fenómeno, lo real y lo virtual. 

Aunque no hay presencia física de los dos interlocutores en el mismo lugar, la incorporación de cámaras Web va permitiendo compartir la imagen del otro y el entorno donde se encuentra.

Ese espacio físico, donde se inicia la conexión independiente de donde sea (habitación, oficina, parque, entre otros); se torna extraño ya que empiezan a transitar por superficies diferentes que van haciendo perder la noción habitual de espacio y tiempo.

Es aquí donde se rompen las barreras de la comunicación en una relación social virtual y se potencian las brechas de la zona horaria  y de horas de tiempo y espacio diferente al tiempo real.

Todo este proceso de comunicación entre los interlocutores tiene una carga cultural, social, sicológica y emotiva, que en muchos casos deben detenerse a aclarar palabras o situaciones que la otra persona no entiende, y en algunos casos no se logra transmitir completamente el objetivo del sentido.

La utilización de las diferentes herramientas de comunicación se han expandido de una manera impensable, pero con ella también crece los miedos a una realidad que se impone y que debemos aceptar e incorporar con fluidez. 

En la relación que sostienen Kaly y Kip se denotan las condiciones de tiempo y espacio, ya que   cada uno de ellos ejerce su vida cotidiana pero al mismo tiempo comparte  con el otro; experiencias, vivencias y  hechos, con un lenguaje genuino que aporta a la relación de amistad, un gran contenido cultural de cada uno de los interactuantes,  expresado a través del mundo virtual.

Virtualidad y      corporalidad.

En las relaciones sociales intermediadas por computadora se establece una realidad virtual en la que los sujetos se ven liberados de su corporalidad, concibiéndose a esa virtualidad como la verdadera esencia de su ser.

La revolución de las tecnologías comunicativas digitales posibilitan la coexistencia de dos realidades, una realidad virtual y otra real, donde cada una de ellas establece un espacio social en el que se cimentan subjetividades, donde se recrean concepciones, valores y estilos diferentes de comunicación, que  a su vez dan lugar a nuevas culturas. Las subculturas generadas en la matriz de la Cibercultura también se ha construido a partir de patrones diferentes.

La corporalidad presente en un encuentro cara a cara es diferente a la relación virtual, porque se representa de una manera diferente, ya no en cuerpo sino en especie de abata, donde en muchos casos esta imagen puede ser retocada, manipulada o modificada y en ocasiones tenemos la sensación de estar siendo engañados porque no estamos viendo la persona cara a cara.

En el video se representa claramente la virtualidad de los personajes, cuando a través de entrega de información virtual son objeto de burlas y  comentarios como en el caso de la amiga de la abuela que le hace un comentario acerca del disfraz de conejo, e inmediatamente se hace notar las sensaciones generadas del hecho en los demás cibernautas.

En este escenario la corporeidad pierde toda importancia, ya que incluso se pueden compartir espacios simultáneos virtuales al mismo tiempo sin necesidad de un encuentro cara a cara, púes Kaly y Kip compartían parte de su tiempo realizando actividades en una granja de campo sin tener que desplazarse a un lugar físico, solo con la disposición de un espacio físico, un computador y un cable de internet, les ofrecía la posibilidad de practicar esta actividad que para ellos era sumamente importante y del cual disfrutaban enormemente.

Racionalidad y relación virtual

La racionalidad ha ejercido cambios gigantescos, ya que no tenemos que realizar obligadamente en un diálogo un inicio – nudo y desenlace; sino que este tiene una característica principal de presentarse en simultánea, es decir una comunicación con varias personas al mismo tiempo.

Se presenta como novedad el hipertexto que en el ámbito del ciberespacio existe ya una lógica que deja de ser lineal para mostrar un proceso en el que el sujeto no debe necesariamente seguir fases determinadas, sino que puede abrir diferentes ventanas, ampliar información de alguna palabra ingresando a archivos al mismo tiempo que sostengo comunicación con otra persona, buscar y leer información y comunicarla al otro compartiendo el conocimiento, sin perder por ello la comunicación con su o sus interlocutores.

La Sintonía mutua de la que habla el señor Alfred Schütz (1951) para referirse a una relación bilateral, en la que “se comparte el flujo de experiencias del otro en el tiempo interno” define que esto no es subjetividad sino intersubjetividad y ciertamente, fue Alfred Schütz quien presentó este concepto como camino intermedio entre objetividad y subjetividad.

Schütz aduce que esta sintonía es la condición necesaria de toda posible comunicación, y este concepto se adapta a las relaciones virtuales que sostenemos ya que compartimos nuestro tiempo privado.

Vivenciamos esta característica cuando el padre le solicita a su hijo que lo agregue en su lista de amigos de Facebook pero él le responde abiertamente que no, y esta negativa no es porque no lo quiera sentimentalmente sino porque no lo considera oportuno, y porque igual sigue siendo su padre a quien respeta y ama.

En estas relaciones no existe un orden consecuente, podemos saludar a alguien y recibir la respuesta a ese saludo a los días, o sostener un diálogo con alguna persona y estar realizando otra actividad en alguna otra herramienta de estudio, viendo las noticias, o hablando con varias personas simultáneamente. 

 

Análisis del discurso en la relación social virtual más los subconceptos

El fenómeno de la comunicación en la red nos ha permitido expresarnos con un lenguaje diferente al que tenemos cuando el diálogo se presenta cara a cara, éste representa una simplicidad al interactuar en espacios virtuales porque podemos utilizar emoticones y terminología no propia del lenguaje común que nos permiten expresar nuestros sentimientos, estado de ánimo, apreciaciones, entre otras, y una de las ventajas más importantes que presenta, es que no existe la barrera del tiempo-espacio porque en  cualquier momento podemos interactuar.

Subconceptos del lenguaje
Contexto situacional del hablante.
El contexto situacional del hablante hace referencia a la carga intencional con la que se establecerá la comunicación, propósitos, conocimientos, impresiones o conceptos.

Emisión de los actos de habla.
En las nuevas comunicaciones utilizamos símbolos que nos permiten expresar al otro el mensaje que le queremos transmitir ejemplo (emoticones), igualmente se produce una emisión en algún contexto, es decir al producir un acto de habla o acto elocutivo: una aserción, una pregunta, una promesa, una intimidación o un agasajo.

Análisis de la conversación.
Este concepto es sumamente importante en un diálogo, debido a la interacción social establecida en la que se presentan varios episodios paralelos, ejemplo de esta característica es manifestar si aprobamos o no algún acontecimiento, si cedemos la palabra a alguno de los participantes, si finalizamos la conversación, entre otros.

Ontología del lenguaje.
Esta permite revelar quienes somos, el hombre es lo que habla, este dominio del lenguaje, aparece como una constante presente de una manera intrínseca, muy clara e intensa; si tenemos en cuenta que la vía de la comunicación es el lenguaje que no está acompañado de los gestos, movimientos corporales o posturas que en una relación cara a cara aparecen necesariamente estos se constituyen en facilitadores u obstaculizadores de la comunicación.