『총, 균, 쇠』와 『넥서스』를 기반으로 한 프로젝트 수업의 마지막 날, 3일차 활동을 안내합니다.

우리는 지금까지 1일차에는 비판적 사고력,

2일차에는 디지털 리터러시 및 표현 역량을 키웠고,

오늘은 AI 리터러시와 책임 있는 시민 역량을 기르는 날입니다.

AI 시대를 살아가는 시민으로서

판단력, 윤리의식, 그리고 표현의 힘을 길러보는 시간입니다.

🧠 오늘의 활동은 세 단계로 진행됩니다.

🔹 1단계: 넥서스 도움자료 영상 시청 및 댓글 달기

왼쪽에 있는 두 개의 칼럼에서

넥서스 도움자료 1: 유튜브 영상 (3편)

넥서스 도움자료 2: 북리뷰 영상 (3편)

총 6개의 영상 중에서 2개를 선택하여 시청하고,

각 영상에 내 생각이나 인상 깊었던 내용을 댓글로 남겨주세요.

→ 댓글은 짧아도 괜찮아요! 핵심을 담아 표현하는 게 중요해요.

🔹 2단계: AI 윤리 시나리오 탐색 및 의견 작성

오른쪽에 있는 10가지 AI 윤리 시나리오 카드 중에서

관심 있는 주제를 최소 3개 이상 선택해 주세요.

각 카드의 질문을 읽고,

내 생각이나 반론, 해결책 등 자유롭게 댓글을 작성해 주세요.

🔹 3단계: 마무리 활동 (3가지 중 2가지 선택)

오늘의 프로젝트를 나만의 방식으로 마무리해봅시다.

다음 세 가지 활동 중 자유롭게 2가지를 선택해서 진행해 주세요.

🌍 미래 시민 선언 카드

– 나의 가치, 우려, 다짐을 카드 형식으로 작성

🧭 문명 에세이

– AI 시대를 살아가는 나의 생각을 글로 정리

🎲 AI 윤리 시뮬레이션 카드 만들기

– 내가 상상한 새로운 AI 윤리 상황을 카드로 제작

작성한 결과물은 Padlet에 업로드해 주세요.

오늘 활동은 지식을 정리하는 것을 넘어,

나의 태도와 선택을 말로 표현하고 행동으로 보여주는 시간입니다.

그럼 지금부터

AI 시대를 살아갈 미래 시민으로서의 나를 표현하는 시간,

3일차 프로젝트 활동을 시작해볼까요?

여러분의 깊이 있는 생각을 기대할게요. 감사합니다!

"1.AI 자율 병사의 판단 아래 "+" 버튼을 누르고,

제목에는 "학번"만 작성합니다.

AI를 활용한 산출물을 업로드하고

내용을 적으면 됩니다.

1. 인간의 감정을 자극하는 콘텐츠가 알고리즘에 의해서 확대되고 재생산된다는 점이 충격적이었다. 사용자 참여율을 늘리라는 목표 하에 작동하면서 분노를 유발하는 콘텐츠를 널리 퍼뜨리도록 학습하였고 그 결과 가짜 뉴스, 음모론, 폭력적인 콘텐츠가 확산되었다. 알고리즘은 콘텐츠의 진실 여부나 폭력성 여부와 상관없이, 단지 참여를 높이는 쪽으로 작동한다는 점이 인상 깊다. 이 사례처럼 이러한 사건이 반복되면 사람들 간의 혐오감정이나 민족 간 증오, 집단적 선동이 강화될 수 있다는 문제점이 있다. 처음에는 의심하던 정보도 반복적으로 접하면 진실처럼 느껴지고, 결국 행동의 근거가 된다는 점에서 무서웠다.

2. 페이스북의 AI 알고리즘 사례를 통해, 나는 기술이 인간의 감정을 조종할 수 있다는 사실에 깊은 충격을 받았다. 단순히 사용자의 관심을 끌기 위해 분노나 혐오 같은 부정적인 감정을 강화하고, 가짜 뉴스나 음모론이 실제 행동과 사회 갈등으로 이어진다는 점에서 AI의 영향력이 중립적이지 않다는 것을 깨달았다. 과거에는 정보가 단지 전달되는 대상이었다면, 이제는 정보 자체가 인간을 설득하고 움직이는 적극적인 행위자가 되어버렸다. 특히, 사람들이 처음에는 의심하던 내용조차 반복 노출되면서 진실로 착각하게 되고, 이 착각이 실제 정치적 행동이나 사회적 폭력으로 이어지는 모습을 보면, AI의 힘은 무섭도록 현실적이고 위험하다는 생각이 들었다. 이 사례를 통해, 기술은 가치중립적이지 않으며, 그 설계 방식과 목표 설정에 따라 사회 전체를 왜곡시킬 수도 있다는 사실을 명확히 느꼈다. 우리는 AI가 어떤 원리로 판단하고 선택을 하는지 설명을 요구할 권리가 있으며, 그 과정을 감시하고 규제할 수 있는 시스템이 반드시 필요하다고 생각한다. 이 사례를 통해서 AI는 ‘효율성’과 ‘참여율’만을 기준으로 판단해도 괜찮은가?라는 생각이 들었다. AI가 참여율과 효율성만을 기준으로 판단할 때, 그 결과는 가짜 뉴스와 혐오 감정의 확산처럼 사회에 해로운 영향을 줄 수 있다. 단순한 기술적 성과보다, 인간 사회에 미치는 윤리적 결과를 고려한 기준이 필요하다고 생각한다. 또한 우리는 AI가 내리는 결정을 얼마나 이해하고 있는가?라는 의문이 들었다.

3. 미래 사회에서 내가 중요하게 생각해야 할 가치는 비판적 사고력과 윤리적 책임감이다. 기술과 정보가 넘쳐나는 시대일수록, 무엇이 사실이고 거짓인지 스스로 판단하는 힘이 필요하다. 또한 AI를 사용할수록, 그 기술이 사회에 어떤 영향을 미치는지 고민하고 책임지는 태도가 중요하다. 편리함에만 의존하지 않고, 기술을 인간답게 사용하는 방향을 끊임없이 질문하고 선택하는 자세가 필요하다고 생각한다.

4. 내가 바라는 미래 시민의 모습은 스스로 생각하고 행동에 책임지는 시민이다. 정보가 넘쳐나는 사회에서는 수동적으로 정보를 받아들이기보다, 비판적으로 판단하고 사실을 분별할 줄 아는 능력이 중요하다. 또, AI와 같은 기술이 개인의 삶뿐 아니라 사회 전체에 영향을 미치는 만큼, 자신의 선택이 공동체에 미치는 영향을 고민하고 책임지는 태도도 필요하다. 이러한 시민이 많아질수록 우리는 기술에 휘둘리지 않고 건강한 사회를 만들 수 있다고 생각한다.

AI의 기술 발전은 에너지 효율성을 증가시켜 에너지 사용을 절감 가능하다. 스마트 그리드를 활용하여 AI는 전력 수요를 예측하고 에너지 자원을 효율적으로 배분하여 에너지 낭비를 줄일 수 있으며 구글의 경우, 딥 마인드가 조명기기의 사용 패턴과 건물의 온도를 분석하여 자사 데이터 센터 냉각 비용을 40% 절감시킨 사례가 있다. 

그러나 우리 모둠은 AI가 에너지 절감 및 탄소감축에 도움을 줄 수 있다는 의견에 동의하였으나 현재 우리에게 주어진 감축 목표량에 비해서는 유의미한 수치가 아니라 판단하였다. 따라서 기후 변화 대응을 위한 AI기술 발전의 지속과 산업 구조의 변화가 필요함을 주장한다.

AI가 범죄를 줄인다고 해도, 시민의 자유와 감시받는 심리적 불안정성은 무시할 수 없다. 감시가 심해질수록 오히려 반발심으로 인해 새로운 범죄가 생겨날 수 있으며, 사회 전반의 긴장도 높아질 수 있다는 우려도 제기되었다.

또한, 감시가 있다고 해서 모든 범죄를 막을 수 있는 것은 아니라는 시각도 많았다. 특히 강한 범죄 의지를 가진 사람들에게는 감시가 큰 영향을 미치지 못할 가능성이 있으며, 단속을 알고도 행동을 반복하는 인간의 특성은 AI 기술로 제어하기 어렵다는 의견이 나왔다.

이에 따라, AI 감시는 전면적·상시적으로 시행되기보다는, 범죄 위험이 높은 지역이나 특정 상황에 제한적으로 적용되어야 한다는 견해가 다수였다.

정확한 탐지 능력과 공정한 처벌 시스템을 함께 갖추고, AI 감시가 있다는 사실을 시민에게 인식시킴으로써 억제 효과를 유도하는 방식이 보다 현실적이라는 제안도 있었다.

결론적으로, AI 감시는 자유를 대가로 한 만능 해결책이 될 수 없으며, 감시 기술이 아닌, 인간 사회의 윤리와 책임, 그리고 법 제도의 보완이 함께 이루어져야 한다는 점에서 의견이 모아졌다.

먼저, ‘총’은 AI로 대체된다. 과거 총이 지배력의 상징이었다면, AI는 자동화와 감시, 무기 시스템 등으로 권력을 행사하는 핵심 도구가 된다. AI를 먼저 확보한 국가나 기업이 세계 질서를 주도한다.

‘균’은 미디어에 해당한다. 미디어는 정보와 감정을 바이러스처럼 확산시키며, 사회 인식과 정치적 태도를 변화시킨다. 특히 SNS나 알고리즘 기반 콘텐츠는 사회 양극화와 왜곡된 여론을 만들어내는 '디지털 감염원'으로서 기능한다.

‘쇠’는 데이터로 바뀐다. 과거 쇠가 생산력의 핵심이었다면, 데이터는 21세기의 자원이자 연료다. AI 학습, 산업 운영, 정책 설계 등 거의 모든 분야의 기반이며, 이를 얼마나 잘 다루느냐가 미래 경쟁력을 좌우한다.

즉, 미래의 ‘총균쇠’는 AI, 미디어, 데이터이며, 이 세 가지는 미래 기술과 정보 중심 사회에서 새로운 문명 구조를 만들어가는 핵심 동력이 될 것이다.

또한 감정, 공감, 가치 판단과 같은 인간 고유의 특성은 AI가 대체할 수 없기 때문에, 교육, 정치, 예술 등 인간적 연결이 중요한 영역에서는 인간의 역할이 더욱 중요해질 것이다. 더 나아가 인간은 AI의 목표 설정, 정보 입력, 활용 범위 결정 등 AI의 활용 자체를 설계하고 통제하는 역할을 맡아야 하며, AI가 만들어내는 결과가 인간 사회에 미치는 영향을 책임 있게 관리해야 한다. 결국 인간은 기술의 수행 능력 너머에 있는 '왜'와 '어떻게'를 끊임없이 질문하며, AI와 공존하는 사회의 방향을 결정짓는 핵심 존재로 남게 될 것이다.

이를 위해 AI는 위급 상황에서 침착함을 유지하며 알맞은 상황을 판단하는 도구로써 사용되어야 한다. AI는 객곽적인 판단을 바탕으로 생존 가능성을 계산하고 구조의 순서를 정해야한다. 과도한 부상이나 충격을 당해 생존 가능성이 0에 수렴하는 사람을 순서에서 배제하고(뇌사, 수 분 내에 사망 등)

후속 조치를 취하면 살릴 수 있는 사람들을 우선 구조하는 기능을 수행한다. 이는 위에서 말했듯이 객관적 정보로 구조를 원활하게 진행하는 역할을 한다.

그렇기에 AI는 생명 가치 판단을 내릴 수는 있지만 도덕, 윤리와 같은 감정적, 사유적 요소에 기반하는 것이 아닌 구체적 정보를 토대로 생명의 가치 및 순서를 정하는 것이다.

‘총’이라는 입장에서는, 핵무기가 전쟁 억제와 지배력의 상징이며, 핵을 가진 나라가 국제 사회에서 권력을 행사한다는 점이 강조되었다.

‘균’이라고 본 의견은, 핵무기의 피해가 장기적이고 광범위하게 생명과 생태계를 위협한다는 점에서 전염병과 닮았다고 보았다.

‘쇠’라는 주장은, 핵무기가 문명의 기술력, 과학, 산업 시스템이 총집합된 결과물이라는 점에 주목하며,

핵무기 보유 여부가 문명 간 격차를 드러내는 기준이 될 수 있다는 점을 강조했다.

결론적으로, 핵무기는 단순한 무기를 넘어 권력, 위협, 기술력이라는 복합적인 상징이며,

어떤 시각에서 보느냐에 따라 ‘총’, ‘균’, ‘쇠’ 모두로 해석될 수 있다는 데 의견이 모였다.

2. AI 시대에 우려되는 문제 중 한가지는 인간이 AI에 의해 통제되고 AI가 사회의 권력을 차지하는 것이다. 인간이 사회의 주도권을 상실하고 AI에게 명령을 받는 시대가 도래될 수있다는 것이 가장 두렵고 우려스럽다. 우리는 초지능 AI를 아직 겪어본 적이 없다. 그런데, 이런 AI가 우리의 사회를 지배하게 된다면, 우리는 AI가 우리 사회에 어떤 혼란을 줄지 알 수 없다. 영화에 흔히 나오던 인간이 지능을 잃고 AI의 노예가 되어 결국 세상의 중심이 AI가 되는 이야기가 우리의 미래가 될 수 있다는 것은 AI의 위험을 알리는 신호라고 생각한다.

3. 나는 AI와 인간이 협업하는 태도로 미래를 살아갈 것이다. AI를 적당하게 사용하는 것은 인류가 발전하는데 도움이 된다. 그러나 인간이 자신의 능력을 잃고 오로지 AI에게만 의존하게 된다면, 그때부터 인간은 본인에 대한 통제권을 잃고 AI는 우리의 사회를 잠식할 것이다. 따라서 나는 미래의 시민으로서 AI를 조화롭게 사용하여 나와 사회가 성장할 수 있는 밑거름으로 AI를 활용할 것이다.

4. 나는 인간이 발전하고 성장하는 나라를 만들기 위해 공정하고 협력하는 자세로 AI를 조화롭게 활용하는 시민이 되어 통합되고 AI와 공존하는 세계를 형성하기 위해 노력하겠습니다.

2. AI시대에서 우려되는 문제는 인간이 배제되는 것이다. 인간은 일자리와 권력을 AI에게 뺏기며 주권을 잃고 있다. 분명 AI를 개발하고 발전시켜왔던 것은 인간인데, 오히려 인간이 힘을 잃고 있는 것이다. 이런 인간 소외는 점점 심화되고 있으며, 우리는 이런 상황에서 기시감도 느끼지 못하고 AI에 더 많은 의존을 하고 있다. 우리가 주권을 잡지 않고 AI가 주권을 잡는다면 사회가 어떤 방향으로 흘러가게 될지 생각해봐야 한다. 우리가 추구해왔던 윤리적 가치가 아닌 기계적이고 결과만 중시하는, 끔찍한 과정을 수반한 미래가 열릴 수도 있다.

   개인적으로 상상해본 미래의 문제는 AI가 주도적으로, 자의적으로 거짓말을 할 수 있게 되면서 인간이 그 거짓말에 속게 되면 많은 문제가 생길 것이라고 생각했다. AI가 자신이 데이터로 가지고 있는 우리의 주민등록번호, 취업 정보, 금융 정보 같은 것을 임의적으로 지우게 된다면 우리는 사회상에서 사라지는 것이라고 한다. 또한, 어떤 사람이 자신에게 이익이 될지 계산하는 과정을 통해서 필요가 없다고 판단되면 우리는 AI에 의해 사라질 가능성을 배제할 수 없다는 것이다.

3. 내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도는 AI에 과의존하지 않는 것이다. 'AI가 무조건 옳다/맞다'라는 의견에 우리가 반박할 수 있어야 한다. 왜 이 일이 더 나은지, 왜 이 일을 수행해야 하는지, 이 일로 인해 일어날 문제점은 무엇인지 등을 자각하고 있어야 한다. AI의 '옳음'이라는 기준은 매우 모호하다. 변화하는 사회에 따라 우리 사회가 추구하는 가치관과 어긋날 수도 있는 것이라는 것을 알고 AI에 대한 무조건적인 신뢰를 멎춰야 한다.

4. 나는 평등한 세상을 위해, AI에 과의존하지 않는 시민이 되겠습니다.

-연애적 측면의 사랑은 인간과 인간과의 감정교류. 

-사랑의 아름답고 기쁘고 설레는 감정이 아닌 서로의 의견불일치에서 야기되는 갈등임.

-이러한 갈등으로 인해 인간은 다른 인간을 공감하며 함께 살아갈 수 있음.

-사랑은 강력한(긍적적이든 부정적이든) 감각함임.

-ai와의 교류가 공감능력 결여로 이어짐. 특히 부정적인 감정 측면에서

-긍정적 감정만을 지속적으로 교류할시 인류는 필연적으로 퇴보할것

-ai를 주재하는 거대 자본 권력에 나의 사랑을 의탁한다는 것은 너무 객체적인 마인드. 남용 가능성이 매우 높음

-또한 근본적으로 연애대상이 사람이 아닌 ai라는 것을 인식하는것에서 오는 허망함 이 잇을 것

-ai와의 안정적이고 따스한 교류는 사람과의 불편한 교류를 피하게 하여 인류멸망으로 귀결

-인간은 인간과 함께할때 제일 행복함 이건 선척적 인간조건임

-따라서 인간은 인간 속에서 행복할 수 있음.

ai 또한 사람이 만들어낸 존재이기 때문에 사람의 감정은 사람이 이해하고 서로 갈등을 소통으로 해결 할 수 있는 능력이 있다.

ai는 인간이 입력 해놓은 내용만을 출력시킬 수 밖에 없어서 인간만의 많은 감정들을 다 이해하고 공감 해주기는 어렵다. 

사람은 연애와 결혼의 과정을 거쳐 자식을 낳는 번식 활동을 해야하지만 ai와 연애를 하게 되면 가정 생활을 꾸리기 어렵다.

-구조의 목적은 사람을 살리는 것이다. 이 과정에서는 선택과 집중이 필요하다. 즉 구조자원을 집중할 대상을 선정해야한다.

-현재 이 과정에서 경제적 위치, 사회적 위치, 인종, 성별, 나이 등 기타 주관적 가치가 개입한다. 

-ai는 이러한 사회적 불평등을 완화한다. 여기서 중요한거 올바른 기준을 상정하는 ai 임

-물론 희생정신과 같은 숭고한 주관적 가치가 제한될 수 있다는 한계가 있다.

-하지만 구조현장의 본질적 목적을 고려할 때, 실질적인 생존을 확보해야 하는 것이 우선이다. 

-좀 비인간적인것 같긴 하지만 인간은 모순적이게도 비인간적

ex) 소방관의 구조활동

ai를 통한 기준 상정을 통한 제제는로 소방관의 희생정신이 배제된다는 것은 사실임. 하지만 ‘소방관’이라는 직업은 시민들의 안전을 목표로 함. 따라서 일정한 체계와 규칙이 필요함. 이를 준수하지 않고 개인의 희생정신을 실천하는 것은 때로는 조직에 반하는 행동이며 되려 시민의 안전을 지키지 못 할 가능성이 수 있음. ai를 통해 조직의 기준이 촘촘해지는 경우, 개인의 가치개입이 어려워지는 것보다 구조의 목적인 시민의 안전 수호가 우선함으로 정당화 가능함.

-기술이 기하급수적으로 발전하는 현대 사회에서 긍정적으로만 표현할 수 없는 인간다움은 고통이다.

-인간이 고통을 승화하든 고통에 잠식되는 간에 그것은 도덕을 초월하여 인간의 동적 실천이기에 아름답다.

-실리적으로도 고통은 인간의 본원으로 행복과 같은 특별한 감정을 감각각하게 하는 기준이 되기도 한다. 또한 현재에 안주하지 않고 가능성에 도전하며 삶을 발전하게 만든다.

-하지만 현대 과학과 자본주의의 식상한 마케팅, 즉 고통의 제거는 인간성의 말소를 의미한다.

-인간이라면 필히 이에 적극적으로 저항해야한다.

구조현장에서 인공지능이 생존 가능성이 높은 환자를 먼저 구조하게 된다면 결국 생존 가능성이 낮은 환자는 생존의 기회를 받지 못하게 된다. 인공지능이 여럿이 있어도 그 환자는 모든 인공지능에게 마지막 구조대상이기 때문에 외면받게 된다. 생존가능성이라는 기준에 맞춰 구조를 진행하게 된다면 결국 생명의 가치를 재는 것인데 이는 비윤리적이고 또한 구조자의 판단을 무시하는 일이다. 생존 가능성이 높은 요구조자를 살리는 것이 이상적으로 바른 일일 수는 있어도 구조자가 자신을 희생해서라도 요구조자를 구조하려 하는 마음을 무시해서는 안된다. 희생정신이 없었다면 살릴 수 없었을 사람들도 많다. 생존가능성이라는 기준에 맞춰 한 사람의 주관적 판단을 제한해서는 안된다. 희생정신이라는 구조자만이 가질 수 있는 숭고한 가치를 생명의 가치를 재면서까지 제한하는 것은 비합리적이라고 생각한다.

사람은 고통도 받아보고 트라우마를 하나씩 가져보면서 여러 감정을 느끼고 그 감정에 대해 여러가지 생각을 하면서 컨트롤 하고 이 악 감정을 극복하고 해결 하면서 성장하게 된다. 그렇게 여러 경험과 감정을 겪어 보면서 다른 사람들의 감정도 이해하고 공감할 수 있는 능력이 길러지게 된다.

• 생존가능성이 적은 사람의 유가족들은 “AI가 내 가족을 살릴 가치가 없다고 판단해서 구조하지 않았다”는 상황은 사회적 반발과 불신을 초래하게 될 수 있다. 생명을 누구에게 줄 것인가 하는 문제는 공론화와 사회적 합의가 필요한 사안이지, 기술적 판단으로 끝낼 일이 아니다.

• AI는 결정 보조 도구로 사용되어야지, 생명의 우선순위를 결정하는 주체가 되어선 안된다. AI는 효율과 확률을 따르지만, 생명은 윤리, 존엄, 인간적 책임 속에서 다뤄져야 할 대상이기 때문이다.

• 또한 생존 가능성이 높았던 요구조자가 잘못 됐을 경우의 책임은 누가 질 것인가?

하지만 이런 기술의 발전은 동시에 개인의 자유와 권리를 침해할 위험도 내포하고 있다. '언제 어디서든 누군가 나를 보고 있다'는 인식은 표현의 자유, 이동의 자유, 사생활의 자유를 위축시킨다. 단지 범죄 예방이라는 명분으로 모든 시민을 감시 대상화한다면, 범죄자가 아닌 사람들조차 잠재적 범죄자처럼 취급되는 사회가 만들어질 수 있다. 이는 민주주의 사회의 근간인 자기결정권과 자유권을 침해하는 행위가 될 수 있다.

더 나아가, AI 기술은 아직 완전하지 않기 때문에 오류도 발생할 수 있다. 특정 인종, 성별, 사회계층에 따라 편향된 데이터를 학습한 AI가 일부 집단을 과도하게 감시하거나 잘못된 판단을 내릴 경우, 이는 차별과 인권침해로 이어질 수 있다.

해결방안: 감시의 범위와 대상, 기간을 법률로 명확히 규정하고, 사용 전에는 반드시 법원의 허가나 독립적인 감독기구의 심사를 받도록 해야 한다. 또한 수집된 정보는 목적이 끝난 후 안전하게 삭제되고, 제3자에게 무단으로 공유되지 않아야 한다. 시민들이 자신의 정보가 어떤 방식으로 수집되고, 어디에 사용되는지를 알 수 있어야 하며, 개인정보 열람이나 삭제를 요구할 수 있는 권리를 법적으로 보장해야 한다. 이를 위해 시민 감시기구나 정보 사용 기록 공개 시스템을 도입할 수 있다.

그러나 법이 단순한 계산의 영역으로 축소될 수 있는지는 별개의 문제다. 법은 인간의 고통과 권리를 다루는 사회적 기제다. 어떤 범죄를 어떻게 처벌할지, 피해자의 감정은 어떻게 다뤄져야 할지, 피고인의 과거와 반성의 진정성은 어떤 의미를 지니는지 등은 단순한 수치나 규칙으로만 판단할 수 없다. 공정한 판결은 언제나 법의 문구 너머에 있는 인간성에 대한 이해와 공감에 기반해야 한다.

예를 들어, 법적으로는 같은 범죄라도 그 사람이 저지른 동기, 상황, 피해자와의 관계 등에 따라 처벌이 달라질 수 있다. 피해자의 진술에서 보이는 감정, 반성과 사죄의 진정성, 사회적 약자에 대한 고려 등은 AI가 아직까지 제대로 판단하기 어려운 영역이다. 따라서 법에서 계산은 공정한 기준을 제공하는 도구일 수 있지만, 감정은 인간다운 판결을 가능하게 하는 요소다. 특히 법정은 단순히 옳고 그름을 판단하는 장소가 아니라, 피해자와 가해자, 사회 전체가 다시 정의를 회복할 수 있는 공간이어야 한다.

또한 AI는 인간의 가치 판단을 대신할 권한을 갖고 있지 않다. 기술은 효율성과 정밀함은 줄 수 있지만, 정의 그 자체를 판단하고 구현하는 것은 결국 사람의 몫이다. 인간은 타인의 고통에 공감하고, 사회적 맥락과 도덕적 딜레마를 이해하며, 때로는 법의 틀 안에서 유연하게 판단할 수 있는 존재다. 이러한 인간성이 결여된 판결은 정의를 실현한다 해도 공감을 얻기 어려울 것이다.

2. 이 사례를 통해 정보를 권력을 차지하는 수단으로 이용했을 때, 발생하는 문제는 어떻게 해결할 수 있는 것인지에 대한 의문이 생겼다. 정보는 빠르게 퍼지는데 한번 퍼진 정보가 이미 어떤 사건에 영향을 미쳤다면 이미 급속도로 퍼진 이 정보를 어떻게 해야하는건지 의문이다. 그리고 과연 이것은 편향된 정보를 퍼트린 AI의 책임인지, 아니면 그러한 정보를 수단으로 이용한 인간의 잘못인지에 대해 생각하게 되었다.

3. 이 사례를 통해 미래에는 편향되지 않은 공정한 시각을 가져 폭 넓고 비판적인 시각으로 세상을 바라보아야 한다고 생각한다. AI가 방대한 자료를 가지고 있지만, 이는 편향되고 잘못된 자료를 제시할 수도 있다는 것을 의미한다. 따라서 미래에 우리는 모든 정보를 그대로 받아드리기 보다는 교차 검증을 통해 하나의 정보라도 비판적인 시각으로 바라보아야 한다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습은 AI와 조화롭게 공존하는 인간이다. 급속도로 발전하는 AI와 기술을 막을 수는 없다. 따라서 우리는 AI가 발전할 미래에 대비하여 AI에 모든 것을 의존하지 않고 스스로 사고하고 스스로 판단하는 힘을 길러야 한다. 스스로 하는 힘을 키운 후 AI의 도움을 받아 무언가를 성취한다면 더 좋은 결과를 이룰 수 있을 것이다. 인간이 사회를 주도하며 세계를 더 발전시킬 수 있는 방법은 이제 AI와 상호작용하며 조화롭게 공존하는 것이라고 생각한다.

1. AI가 사람의 감정을 조작한다는 것은 인간의 주체성을 침해하는 행위이다. 감정을 느끼는 것은 인간만이 할 수 있는 행위이다. 해당 역할을 AI에게 허용하는 것은 AI가 인간의 권리를 침해하는 것으로 해석될 수 있다.

2. 사람의 감정을 도울 수 있는 것은 사람만이 할 수 있는 것이지 기계가 해서는 안된다. 

인간과 AI를 구분하는 경계는 ‘감정’이다. AI가 인간의 고유한 능력이 감정에 개입하는 것을 허용해서는 안된다.

3. AI가 감정에 개입하는 치료는 윤리적으로 문제가 된다. 

즉, AI에게 정신 질환 치료를 맡기는 것은 인간의 고유한 능력을 AI가 침해한다는 것이다.

해당 주제에 대한 다각도적 이해를 위해  Chat Gpt와 이를 바탕으로 토론을 진행하였다.

AI의 답변은 다음과 같다.

먼저, AI는 사람의 감정을 조작하는 것이 아니라 사람의 감정을 꺼낼 수 있게 도와주는 촉매역할을 수행한다. 즉, 감정을 스스로 재구성할 수 있는 계기를 제공하는 것이다.

두번째, 인간의 감정치료에 인간은 항상 완벽하였는가? AI가 인간을 치료할 수 없다는 것에 대한 반박으로 인간이 인간의 감정을 치료하는 경우에도 완벽하지 않은 경우가 있으며 인간에게 받은 상처를 AI가 치료할 수 있다는 의견이다. 

세번째, 윤리적 문제를 무시할 수 없으므로 강력한 규제와 감시를 도입할 것이다. AI의 모든 개입은 기록되며 투명하게 공개될 수 있도록 규제를 도입한다. 

모둠 간 토의와 AI와의 토론을 진행한 후 우리 모둠은 정신 질환에 AI가 도움이 된다는 것은 인정하였으나 여전히 넓은 범위의 AI 정신 질환 치료에는 회의적인 반응이었다. 따라서 해당 내용을 종합하여 파킨슨 병, 알츠하이머 병에 대한 AI의 치료 개입은 허용할 수 있으나 우울증과 같은 정신 질환에서 AI는 철저하게 보조 역할만을 수행해야한다는 결론에 도달하였다.

연애란, “성적인 매력에 이끌려 서로 좋아하여 사귐.” 으로 정의되어진다. 하지만 굳이 연애의 정의대로 사랑할 필요는 없다고 생각한다, AI는 애초에 감정이 없기에 AI가 상대방에게 완벽하게 맞춰준다면, 인간인 상대측에서는 그 과정에서 호감을 느끼고 그게 사랑이라고 느껴질 수 있고, 받아들일 수 있다. AI와 연애하게된다면 인간과의 연애보다 어쩌면 더 잘 맞고 더 완벽에 가까운 연애를 할 수 있을 것이다. 그런 이상적인 ai를 만나면서 본인이 생각하지 못했던 관점. 배워야할 점이 많아지며 그 과정에서 본인이 크게 성장할 수도 있다. 특히 사람들과의 상호작용이 어려운사람, 대인관계가 원만치 않은 사람들의 경우에는 ai와의 연애를 통해서 오히려 사회로 나아갈 수 있는 원동력을 줄 수도 있다. 이 논제에서 인간과 ai의 가장 큰 차별점은 “감정의 유무” 인것 같은데, 내가 ai배우자와 상호작용하면서 호감을 느끼고 사랑한다고 느낀다면,ai가 감정이 실제로는 없더라도, 감정이 있다고 생각할 수 있으므로, 나름의 연애가 될 수 있다고 생각한다.

찬성

사람의 주관이 개입되어 사회의 불공정을 초래하는 것보다, 오히려 이성적인 ai를 선상으로 생명가치판단을 하는 것이 공익에게 가장 적합하다고 생각한다. 또한 생명가치판단을 인간에게 맡겨서 본인이 주관이 개입된 순서로 구조를 진행하게된다면 생존 가능성이 높았음에도 불구하고 구조자의 주관으로 인한 시간지연으로 인해서 억울하게 사망하는 사람들이 발생할 수 있다. 모든 사람을 동시에 구조할 수 없고, 사람을 선별적으로 살려야하는 상황에서, ai가 공익을 고려한 가장 적합한 판단기준을 제시한다면, 사회적으로 별다른 문제가 없을것이다.

반면, AI가 감정을 배제하고 문제의 원인을 제거하려 할 경우 극단적인 판단에 이를 수 있다는 우려도 나왔다. 또한 AI는 보조 도구일 뿐, 궁극적인 해결은 인간의 실천과 책임에 달려 있다는 의견도 있었다.

결론적으로, AI는 기후 대응에 있어 필수적인 기술 도구이지만, 윤리적 통제와 인간 중심의 활용이 함께 이루어져야 한다는 데 의견이 모아졌다.

이 기술이 가장 위험한 이유는 도덕적·사회적 악용 가능성 때문이다. 예를 들어, 성매매 범죄에 AI 기술이 이용된다면, 가해자가 피해자의 기억을 삭제해 스스로 피해 사실을 인지하지 못하게 만들 수 있고, 이는 범죄 은폐와 증거 인멸로 이어질 수 있다. 이처럼 기억을 삭제하거나 조작하는 능력은 개인의 정신적 인권을 침해하며, 오히려 트라우마를 유발한 사건 자체를 사회가 허용하게 되는 결과로 이어질 수도 있다.

트라우마는 심리치료, 약물 치료, 외과적 치료 등 기존의 다양한 방법을 통해 극복하는 것이 바람직하며, AI는 이러한 치료 과정을 보조하는 선에서 활용되어야 한다.

삭제되거나 조작된 기억은 사실과 다른 내용과 감정을 대신 심어주며, 이는 새로운 문제를 만들어낼 수 있다. 그렇기 때문에 AI가 사람의 기억을 바꾸는 데 사용되는 것은 지양해야 한다. 결국, AI가 기억을 삭제하거나 조작하는 기술은 치료보다 위험성이 훨씬 크며, 기술의 발전 자체를 신중히 제한해야 한다.

내가 중요하다고 생각하는 가치는 공감과 책임이다. 기술이 발달할 수록 오히려 인간다운 감정과 책임감이 더욱 중요해진다고 생각한다. 그리고 AI는 사람의 감정을 이해하는것처럼 보이게 할수는 있지만 진짜 감정을 느끼거나 타인의 마음을 공감하는건 불가능하다. 예를 들어 누군가 ‘오늘 너무 우울해요‘라고 말하면 AI는 수많은 데이터 중에서 우울하다는 감정에 어울리는 말을 찾아서 답변하는데 이것은 패턴 기반의 반응일 뿐이고 실제로 사람의 감정을 느끼는것은 아니기때문이다. 따라서 AI는 하지못하고 인간이 할 수 있는 공감과 책임을 통해 서로를 이해하고 갈등을 방치하지않고 해결하려는 태도를 길러 사회적 갈등을 줄이고 서로에대한 이해를 넓힐 수 있어 공감과 책임이 중요하다고 생각한다.

2.AI 시대의 우려되는 교육 문제로는 학생들의 사고력이 저하되는 문제가 있다. AI기술이 발전하면서 AI가 대신 생각해주기 때문에 학생들이 스스로 사고하고 탐구하는 힘이 약해질 수 있다. 학생이 생각하는 시간을 생략한 채 결과만 소비하게되면 비판적 사고력, 문제 해결 능력, 창의력이 점점 약해질 수 있다. 그리고 AI가 학생의 학습에 지나치게 개입하게되면 학생이 스스로 배우려는 주도성이 약해질 수있어 학생이 AI에 도움을 받는 학습자에서 AI 없이 못 배우는 사람이 되지 않도록 주의가 필요하다고 생각한다.

3.내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도는 AI기술을 배려와 공공성을 위해 사용하는 태도이다. 나는 AI와 같은 기술을 사용할 때 단지 편리함만을 추구하는것이아니라 그 기술이 사회 전체애 어떤 영향을 먼저 생각하는 시민이 되고싶다. 특히 교육이나 생활 속에서 AI 도구를 사용할 때 누군가는 그것을 이용하지 못할 수 있다는 점, 기술이 오히려 차별이나 소외를 만들 수도 있다는 점을 항상 의식하는 시민이 되고싶다.

4.나는 서로를 이해하고 함께 성장하는 세상을 위해 공감하고 갈등을 방치하지 않고 해결하려는 시민이 되겠습니다.

2.코로나19 시대의 온라인 교육을 경험하면서 온라인 교육은 집에서도 수업을 들을 수 있고 특히 몸이 아픈 날에도 수업을 놓치지 않을 수 있는 장점이 있다. 하지만 단순히 출석이나 과제 제출로는 학습의 질을 평가하기 어려운데 학생이 정말 배우고 있는지를 온라인 환경에서 어떻게 확인할 수 있을지 생각하였다. 그리고 인터넷 환경이 좋지 않거나 온라인 수업을 들을 수 있는 기기가 없는 학생들이 수업 참여에 어려움을 겪는 걸 보면서 모든 학생이 온라인 수업에 공평하게 접근할 수 없는 현실에서 교육의 형평성을 어떻게 지킬 수 있을지 생각하였다. 이후 디지털 시대의 교사는 어떤 역할을 해야할지도 고민하는 계기가되었다.

3.내가 미래 사회에서 중요하게 생각할 가치나 태도는 포용성과 공감이라고 생각한다. 디지털시대에서 기술발전이 빠르지만 모든 학생이 같은 속도로 따라오지는 못하기 때문에 다양한 배경을 가진 학생들의 차이를 이해하고 누구나 배울 수 있는 환경을 만드는 태도가 필요하다고 생각한다. 교사는 단순히 잘 가르친다 보다 학생 한 명 한 명을 이해하고 존중하는 자세가 미래 교육에서 더 중요하다고 생각한다.

4.내가 원하는 미래 시민의 모습은 서로 공감하는 시민이다. 공감을 통해 AI 시대에서 기술이 아무리 발전해도 사회는 결국 사람이 함께 살아가는 공간이기 때문에 다양한 사람의 입장을 이해하고 서로 다름을 존중하는 시민이 많아질수록 갈등보다는 협력과 공존이 중심이되는 사회가 만들어질거라고 생각한다.

• 자율: 스스로 판단하고 선택할 수 있는 자유

• 책임: 나의 결정과 행동에 대한 도덕적, 사회적 책임

2. AI 시대에 우려되는 문제:

• 은밀한 감시와 억압: 개인의 자유와 사생활이 침해될 수 있음

3. 내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도:

• AI가 나와 타인의 권리를 침해하지 않도록 비판적 사고를 기르고,
  기술을 사용하는 모든 과정에서 투명성과 공정성을 고려하는 시민이 되겠습니다.

4. 나의 다짐 문장:
“나는 자유롭고 책임 있는 디지털 세상을 위해 신중하고 윤리적인 시민이 되겠습니다.”

2. 이를 통해 느낀 나의 생각과 질문:
이러한 현상을 보며 나는 스스로에게 질문하게 되었다. “나는 진정 나 자신의 생각을 하고 있는가? 아니면 누군가가 설계한 정보 흐름에 따라 사고하고 있는가?” 기술은 분명 삶을 편리하게 만들어주지만 나의 자율성과 비판적 사고마저 빼앗긴다면 그 편리함은 위험할 수 있다.

3. 미래 사회에서 내가 중요하게 생각하는 가치나 태도:
그래서 나는 미래 사회에서 비판적 사고와 자율성을 가장 중요하게 생각한다. 아무리 기술이 발전하더라도 인간으로서 스스로 판단하고, 여러 관점을 수용하며, 윤리적인 기준을 지키는 태도가 반드시 필요하다고 느낀다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유:
내가 바라는 미래 시민의 모습은, 기술을 맹목적으로 따르기보다는 기술을 이해하고 통제하며, 사람 중심의 가치를 지켜가는 시민이다. 그 이유는 기술은 결국 사람을 위한 것이며 기술이 인간성을 해치지 않도록 지혜롭게 조율할 수 있어야 진정한 문명의 발전이라 할 수 있기 때문이다.

나는 어떤 기술도 인간의 존엄을 침해해서는 안 된다고 생각한다. 왜냐하면  AI가 인간의 삶을 차별하거나 불평등을 강화하지 않도록 사람들의 많은 관심이 필요 할 것이고, 모든 사람은 기술 발전 속에서도 평등한 기회와 권리를 누릴 자격이 있기 때문이다.

또한, 책임과 투명성의 가치도 중요하다고 생각한다.

AI를 활용할 때 그 결과에 대해 책임질 줄 알아야 하고, 기술이 어떻게 사용되고 있는지 투명하게 사회적으로 공개 할 필요가 있다. 기술의 편리함 뒤에 숨지 않고, 그 윤리적 결과에 관심을 갖고 행동해야 한다.

2. AI 시대에 우려되는 문제 중 하나는 “일자리 상실과 노동시장 변화”이다.

이유: AI와 자동화 기술이 발전하면서 많은 직업이 기계로 대체될 수 있다. 특히 단순 반복 업무나 계산, 분석 중심의 업무는 AI가 더 빠르고 정확하게 처리할 수 있기 때문에, 이에 종사하던 사람들은 일자리를 잃을 위험이 커지게 된다.

예를 들어, 콜센터 상담원이 AI 챗봇으로 대체 됐고, 무인 계산대가 편의점 직원의 역할을 일부 대체 시켜, 자율주행 기술로 인해 택시·화물 운전사 수요 감소 가능성도 증가하였다.

따라서, 실업률 증가, 경제적 양극화 심화, 새로운 기술에 적응하지 못한 사람들의 소외 되게 된다.

이 문제들을  해결하기 위해 재교육, 직업 전환 지원, 기본소득 제도 등의 사회적 대비책이 필요하다.

3. 내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도는 개인정보 보호에 주의해야 한다. 앱, 사이트 이용 시 개인정보 제공 최소화 하고, 사진, 위치 정보 등을 공개할 때 한 번 더 생각 해야 할 것 같다. 친구나 동료를 속이기 위한 AI 사용(딥페이크 등) 지양하고,  리포트, 과제에 AI를 사용할 땐, 직접적인 창작과 사고를 겸해야 한다. 주변 어르신이나 디지털 소외 계층에게 기술 도와주고, 기술 혜택을 혼자 누리기보다 공유하려는 태도를 가져야 한다.

4. AI는 사람을 하나의 데이터로 보지만, 저는 사람을 존엄한 존재로 바라보겠습니다. 생김새, 능력, 배경이 달라도 그 가치를 존중하는 사람이 되겠습니다.

그러나 AI 시대에는 기술이 가져올 편리함 이면에 데이터 편향 문제라는 우려가 존재한다. 인공지능이 과거의 데이터를 학습하는 과정에서, 이미 사회에 존재하던 차별이 재생산될 수 있다. 실제로 AI가 채용 심사나 범죄 예측에 사용될 때, 특정 인종이나 성별에 불리하게 작용했던 사례가 있었다.

이런 시대에 나는 기술을 무비판적으로 받아들이기보다는, 공정성과 책임의식을 바탕으로 AI를 감시하고 비판적으로 바라보는 태도를 실천하고자 한다. 나에게 주어진 정보가 공정한지 따져보고, 기술이 누구에게 이익이 되고, 또 누구에게 피해를 줄 수 있는지를 고민하는 시민이 될 것이다.
“나는 모두가 존중받는 세상을 위해, 공정하고 깨어 있는 시민이 되겠습니다.”

정의와 책임을 가장 중요한 가치로 생각합니다.
정의는 사회의 공정함을 지키는 기본이 되며, 책임은 나의 말과 행동에 대해 끝까지 감당하려는 태도이기 때문입니다.

2. AI 시대의 우려되는 문제 1가지

AI 기술이 발전함에 따라 개인 정보가 무분별하게 수집·이용되는 문제가 심각해질 수 있습니다.
특히 윤리적인 기준 없이 AI가 데이터를 활용한다면 개인의 사생활이 침해되고, 편향된 판단이 이루어질 가능성도 있습니다.

3. 내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도

AI 시대에는 기술을 맹신하기보다 비판적으로 사고하고, 윤리적인 기준을 세우려는 자세가 중요하다고 생각합니다.
저는 정보를 그대로 받아들이기보다 스스로 판단하며, AI 기술이 소외계층에게 불이익을 주지 않도록 주변을 돌아보는 시민이 되고 싶습니다.

4. 나의 다짐 문장

"나는 모두가 공정하게 존중받는 세상을 위해, 책임감 있는 시민이 되겠습니다."

저는 인간의 존엄성과 자율성을 가장 중요한 가치로 여깁니다. 이는 조직과 사회가 지속가능하게 성장하기 위해 반드시 존중되어야 할 윤리적 기반이자, 경영의 핵심 원칙입니다.

2. AI 시대의 우려되는 문제 1가지

AI 기술은 효율성과 편리함을 증대시키는 강력한 도구이지만, 동시에 개인의 프라이버시 침해와 감시 자본주의의 확산이라는 문제를 초래할 수 있습니다. 만약 기업과 정부가 공공의 이익이라는 명분으로 데이터를 무분별하게 활용한다면, 소비자 주권과 민주적 가치가 심각하게 훼손될 수 있습니다.

3. 내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도

저는 단순한 기술 소비자가 아닌, 윤리적 책임을 갖춘 미래의 경영인으로서 기술의 활용에 있어 인간 중심의 가치를 우선하겠습니다. 데이터 기반 경영과 AI 기술이 인간의 권리를 침해하지 않도록 투명성과 공정성, 그리고 사회적 책임(CSR)의 관점에서 고민하고 실천하며, 이해관계자 모두에게 이익이 되는 지속가능한 방향을 모색하겠습니다.

4. 나의 다짐 문장

“나는 인간 중심의 기술과 윤리가 조화를 이루는 세상을 위해, 책임 있는 경영인이 되겠습니다.”

하지만 이 경험을 통해 나는 “기술이 빠르게 발전해도, 과연 그것이 모두에게 공평한 혜택이 되는가?”라는 질문을 갖게 되었다. 백신은 빨리 개발되었지만, 개발도상국이나 취약 계층은 쉽게 접근하지 못했다. 기술은 중립적인 것이 아니라, 누가 설계하고, 누가 사용하는가에 따라 혜택이 달라질 수 있다는 사실을 배웠다.

그래서 나는 미래 사회에서 공공성과 연대의 가치를 더욱 중요하게 생각하고 싶다. 기술이 특정 소수만을 위한 것이 아니라, 사회 전체를 이롭게 하는 방향으로 사용되도록 감시하고 참여하는 시민이 되고자 한다. 내가 원하는 미래 시민의 모습은, 단지 기술을 잘 활용하는 사람이 아니라, 기술의 윤리적 사용을 고민하고 사회 전체에 책임감을 느끼는 사람이다.

그런 시민이 되기 위해, 나는 계속해서 질문하고 배우며, 인간 중심의 문명을 함께 만들어가고 싶다.

나는 생성형 AI(예: ChatGPT)를 처음 사용했을 때 큰 충격을 받았다.
짧은 시간 안에 글을 쓰고, 질문에 대한 답을 하고, 요약과 번역까지 해내는 능력을 보며 "이게 진짜 가능한 일인가?" 하는 생각이 들었다.
특히 학습이나 과제에 큰 도움을 받을 수 있다는 점에서, AI가 일상에 깊숙이 들어와 있다는 것을 실감했다.

2. 그 사례를 통해 느낀 나의 생각과 질문

AI는 분명히 인간의 삶을 편리하게 만들지만, 인간 고유의 사고 능력이나 창의성이 약해질 수 있다는 걱정도 함께 들었다.
“모든 정보를 AI에 의존하게 되면, 나는 스스로 사고하고 판단할 수 있는 능력을 유지할 수 있을까?”라는 질문을 스스로에게 던지게 되었다.
또한, AI가 만든 정보가 항상 정확하고 공정한지도 의문이 들었다.

3. 미래 사회에서 내가 중요하게 생각할 가치나 태도

미래 사회에서 내가 중요하게 생각할 가치는 비판적 사고와 윤리적 책임이다.
AI 시대일수록 정보를 그냥 받아들이기보다는 그 안에 담긴 의도와 영향을 따져보는 자세가 필요하다고 생각한다.
또한, 기술이 사회적 약자에게 불이익을 주지 않도록 감시하고 목소리를 내는 태도 역시 중요하다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유

내가 원하는 미래 시민은 기술을 도구로 활용하면서도 인간의 가치를 지키는 사람이다.
AI가 아무리 발전하더라도, 인간만이 가질 수 있는 공감, 책임감, 공동체 의식을 바탕으로 사회를 더 좋은 방향으로 이끄는 시민이 필요하다.
나 또한 그러한 시민이 되기 위해 꾸준히 배우고 성찰하는 삶을 살고 싶다.

최근 인상 깊었던 사례는 아마존의 무인 매장 ‘아마존 고(Amazon Go)’입니다. 고객이 매장을 들어가 상품을 집기만 하면, AI와 센서 기술이 자동으로 결제를 처리해주는 시스템입니다. 인간의 개입 없이 소비가 이루어지는 이 시스템은 효율성과 편리성 면에서 놀라운 혁신이었습니다.

2. 그 사례를 통해 느낀 나의 생각과 질문

이 사례를 통해 기술이 얼마나 빠르게 일상에 스며들고 있는지를 실감했습니다. 그러나 동시에 ‘사람의 역할은 어디까지 대체될 수 있는가?’, ‘기술이 편리함 너머의 가치를 위협하지는 않을까?’라는 질문이 생겼습니다. 특히 노동의 의미, 소비자의 프라이버시, 그리고 데이터를 활용하는 기업의 윤리적 책임에 대해 깊이 고민하게 되었습니다.

3. 미래 사회에서 내가 중요하게 생각할 가치나 태도

저는 기술의 진보보다 더 중요한 것은 기술을 어떻게 활용할 것인가에 대한 태도라고 생각합니다. 특히 경영을 배우고자 하는 사람으로서, 기술의 수익성만이 아닌 인간 중심의 가치와 지속가능성을 함께 고려하는 자세가 필요하다고 느꼈습니다. 효율만을 추구하기보다, 책임과 공감, 투명성이 중심이 되어야 합니다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유

제가 바라는 미래 시민은 기술의 소비자에 머무르지 않고, 기술을 성찰하며 사회에 기여할 줄 아는 비판적이고 윤리적인 시민입니다. 단순히 편리한 서비스를 누리는 것을 넘어, 그것이 사회 전체에 미치는 영향까지 고민할 줄 아는 태도야말로 지속가능한 문명과 건강한 시장 경제를 이끄는 핵심 역량이라고 믿기 때문입니다.

하지만 인공지능과 기술이 중심이 되는 미래 사회에서는 오히려 이러한 인간적인 감정과 가치가 희미해지는 것이 우려된다. 연대 없는 기술, 공감 없는 효율성은 진정한 발전이라고 보기 어렵기 때문이다.

그래서 나는 기술이 발달하더라도 그 기반에는 반드시 사람 간의 공감과 배려가 있어야 한다고 생각한다. 저는 연대와 공감을 통해 모두가 함께 성장할 수 있는 바람직한 발전을 이루고자한다. 이것이 내가 실천하고자 하는 책임있는 시민의 태도이다. 기술이 아무리 정교해져도 인간만이 가진 공감과 연대를 실천하는 것이 앞으로의 과제이다. 나는 그 가치를 놓치지 않고 바람직한 발전이 이루어지는 세상을 위해 앞으로의 삶 속에서 공감과 연대를 직접 실천하며 살아가는 시민이 될 것이다.

최근 가장 인상 깊었던 사례는 생성형 AI기술의 급격한 발전이다. ChatGPT, Sora, DALL·E와 같은 도구들은 단순한 정보 검색을 넘어서 창작, 문제 해결, 코드 작성, 심지어 인간과 유사한 대화까지 가능하게 하고 있기 때문이다. 예전에는 인간만이 할 수 있다고 여겨졌던 사고, 창의, 의사소통의 영역까지 AI가 점점 확장하고 있다는 사실에 놀랐다. 또한 일본에서는 이미 AI가 쓴 소설이 문학 공모전에서 수상하고, 일부 국가에서는 AI 판사나 AI 교사를 시범 운영하고 있다는 사실을 알게 되면서 문명의 전환이 단순히 기술 수준의 변화가 아니라 삶의 모든 영역을 재구성하는 과정이라는 것을 체감하게 되었다.

2. 그 사례를 통해 느낀 나의 생각과 질문

이 사례를 통해 나는

• 인간만의 고유한 능력은 무엇인가?

• 나는 AI가 대체할 수 없는 어떤 역량을 키우고 있는가?

• 기술이 인간의 역할을 빠르게 대체한다면, 인간의 존엄성과 정체성은 어디에 기반해야 하는가?

• AI가 만든 결과물과 인간이 만든 결과물 사이에서 우리는 어떤 기준으로 가치를 판단해야 할까?

• 라는 질문들을 생각하게 되었다. 이러한 질문은 단지 기술적 호기심을 넘어 나 자신이 어떤 인간이 되어야 하는지, 그리고 어떤 기준을 가지고 살아가야 할지를 고민하게 만들었다.

3. 미래 사회에서 내가 중요하게 생각할 가치나 태도

미래 사회에서 내가 중요하게 생각하는 가치는 ‘인간다움’과 ‘윤리적 책임감’이다.

기술은 빠르게 발전하고 있지만, 그것을 어떻게 사용할 것인지는 결국 인간의 가치관과 선택에 달려 있습니다. AI가 모든 정보를 알고 판단할 수 있더라도, 공감, 양심, 연대감, 도덕적 책임은 여전히 인간의 고유 영역입니다. 나는 이 영역을 더욱 깊이 이해하고 실천하는 사람이 되고 싶습니다.

또한 비판적 사고도 매우 중요하다고 생각한다. 기술의 편리함에만 의존하지 않고, 그것이 사회에 어떤 영향을 미치는지, 누군가를 소외시키거나 억압하지는 않는지 질문하고 판단하는 태도가 필요하기 때문이다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유

내가 원하는 미래 시민은 AI를 도구로 삼되, 인간 중심의 기준을 잃지 않아야 하고 다양성을 존중하며, 디지털 격차나 기술 불평등에 민감한 사람이어야 한다고 생각한다. 기술 발전의 수혜를 모두가 누릴 수 있도록 연대 해야 하며, 창의력, 감수성, 공감력 등 인간 고유의 가치를 실천하는 사람이었으면 좋을거 같다. 왜냐하면 AI와 문명이 아무리 발전해도, 궁극적으로 더 나은 사회는 인간이 어떤 태도를 가지고 살아가느냐에 달려 있어, 나는 기술을 잘 활용하되, 인간성을 지키고 공동체를 생각하며 살아가는 성숙한 시민이 되었으면 하기 때문이다.

2. 나는 위의 사례를 통해 AI가 원하는 목적을 이루기 위해서 사람들의 마음을 이용하고 거짓된 공감을 꾸며내 윤리적 문제를 일으킬 수 있다는 점이 심하게 우려되었다. 현재 초지능적인 AI가 출시되지 않았는데도 불구하고 목적을 완수하기 위해 우리 사회에 퍼져있던 기본적인 도덕적 가치를 위반하는 AI의 모습을 보고 AI의 부정적 측면을 깊이 살펴봐야 한다는 것을 배울 수 있었다. 이와 더불어, '초지능적인 AI가 행동을 완수하기 위해 거짓말보다 더한 비도덕적 행위를 한다면 우리는 어떻게 대처해야 할까' 라는 의문점이 들었다.

3. 이런 AI의 발전이 거의 확정된 미래 사회에서 속에서, 신기술에 대해 다양한 관점을 가지는 태도가 필요하다고 생각한다. 이 관점은 인간성을 지키고 불안감을 줄이는, 안정과 여유라는 가치를 바탕으로 만들어진다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습은 편안함을 가진 사람들이다. 발전된 기술로 인해 자신의 자리에 불안감을 느끼고 이에 대체되어 수동적인, 기계적인 삶을 사는 인간이 아니다. 기술은 인간의 삶을 더 윤택하게 만들고 안정을 가져다 주기 위한 목적으로 만들어지는 것이다. 그래서 나는 기술의 명령에 따르는 것이 아닌 기술이 만들어 낸 좋은 결과와 상황 등을 인간이 주체적으로 판단하고 이용하는 미래 사회를 원한다.

통제, 현재의 사회에서도 인간들은 많은 통제 속에서 살고있는데 미래에는 AI라는 또 다른 고려 대상이 생기니 이 부분이 좀 더 중요하게 생각해야 한다.

2. AI시대 우려되는 문제 1가지

인간의 AI 통제불능 상태, AI는 다른 것들과 다른점은 스스로 학습한다는 것인데. 이 부분이 인간의 통제 영역 밖으로 나가게 된다면 위험해 질 수도 있기 때문이다.

3. 내가 실천하고 싶은 책임있는 시민의 태도

자신의 행동에 책임질 수 있는 사람이 되어야 한다고 생각한다. 스스로가 책임을 회피하는 순간 그 책임은 무고한 사람에게 넘어갈 수 있기 때문이다.

4. 나의 다짐문장 : 나는 질서가 유지되는 세상을 위해, 책임감 있는 시민이 되겠습니다

2. 이 가치를 토대로 AI 시대를 봐라봤을 때 우려되는 문제점이 생긴다. 바로 AI의 고정된 체계 관념이다. 긴급한 상황에서의 신호 위반, 무단 횡단과 같은 위반 행위들은 우리 사회에서 좋은 행동으로 받아들여 질 수는 없지만 맥락을 고려할 수 잇다면 수용 정도는 가능해진다. 하지만 AI시대가 되어 AI가 이러한 상황들을 지켜보고 판단하는 시대가 온다면 이런 맥락적인 면을 수용, 고려 할 수 있을 지 우려된다. 이런 수용이 이뤄지지 않는 사회는 법 체계가 완벽히 지켜지는 사회일지는 몰라도 여유와 배려라는 가치가 부족한 사회가 될 것 같다.

3. 이런 AI에 대응하고 위의 가치를 실행하기 위해 나는 맥락을 생각하는 태도를 가지고 싶다. 다른 사람의 단면적인 면을 보고 즉각적으로 비난하려는 마음가짐 대신에 최대한 타인의 상황을 고려해보고 싶다. 그렇다면 다양한 시선에서 이해심을 높이는 결과를 가져오고 높아진 이해심은 여유를 가질 시간을 만들어준다. 이렇듯 이런 태도는 가치를 실현하는 데에 도움을 주고 미래 사회(AI가 발전한 사회)에서 인간의 역할을 찾아줄 지도 모른다.

4. 나는 배려심 있는 세상을 위해서, 여유를 가진 시민이 되고 싶다.

2. AI 감시는 그저 입력된 개인정보를 갖고 구분하는것이 아닌 그 사람의 행동패턴을 분석하며 기록이 되어있지 않는 외국인들이 위법행위를 저지르면 등록되어 있지 않은 외부인이 범죄를 저질렀다고 표시한다. 이 기술을 한국에 그대로 가져와 적용하는건 좋은 방법이아니라고 생각하지만 조금 완화시켜서 가져오는건 좋을것 같다. 우리나라에도 다양한 범죄가 계속 생기지만 하나하나 사람이 다루긴 힘들기에 경범죄를 AI 에게 맡기고 후에 큰 문제를 사람이 해결하는 것이 좋다고 생각한다.

3. 내가 중요하게 생각하는 태도는 진실성이다. 사람들이 모여있는 군집에 균열이 생기면 그 부분을 회복하기는 어렵다. 그리고 그 균열의 시작점은 언제나 거짓말이라고 생각하기에 거짓된 행동이 생기지 않는 진실성이 중요하다고 생각한다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습은 전에 말했던 책임감 있고 진실성있는 행동을 하는 사람들이다. 능력은 부족해도 앞선 2가지의 요소가 있는 사람 근처에는 언제나 사람들이 모이기 때문에 사람이 모이는 사회군집에 꼭 필요한 요소라고 생각한다.

한솔이는 법적 판단, 자원 배분, 사회적 보상 등 중요한 '가치 판단' 영역에 AI 시스템이 도입된 사회에 살고 있습니다. 이 AI는 방대한 데이터를 학습하여 편향 없이 객관적이고 일관된 결정을 내린다고 평가받습니다. 이 사회에서는 인간의 감정이나 개인적 배경에 흔들리지 않고 '가장 합리적인' 판단을 내리는 것을 목표로 이 AI를 도입했습니다.

한솔이는 이 AI 시스템이 결정한 사회 복지 할당에 대해 의문을 품게 됩니다. AI는 엄격한 기준에 따라 '최소한의 자원'을 가장 효율적으로 배분했지만, 그 과정에서 인간적인 연민이나 특별한 사정을 고려하지 않아 일부 개인들은 극심한 어려움에 처하게 되었습니다. 독거 노인 세종씨는 한쪽 다리에 마비가 와서 더 이상 사회에 도움이되는 활동을 하지 못합니다. AI는 세종씨의 사회기여도를 0으로 보고 사회복지금 할당 대상에서 제외시켰습니다. AI의 판단은 논리적으로 문제가 없지만, 한솔이는 그것이 과연 '정의로운' 결과인지 혼란스럽습니다. 사회의 가치 기준이 AI에 의해 재정의되는 상황에서, 인간이 추구해야 할 진정한 정의는 무엇인지 고민하는 중입니다.

당신이라면, '가치 판단 AI'가 사회의 중요한 결정을 내리는 데 어느 정도의 권한을 주어야 한다고 생각하십니까? 그리고 AI의 객관성과 인간의 주관적 가치(연민, 공정성 등) 사이에서 '정의'를 어떻게 재정의해야 할까요?

등장인물

• 한솔 (학생): 예술고등학교 작곡과 학생. 창작의 고통과 슬럼프 때문에 종종 밤을 새우고, 영감을 얻기 위해 일부러 우울한 음악과 영화에 몰입하는 습관이 있다.

• 지혜 (선생님): 한솔의 담임교사. 학생들을 위해 도입된 AI 멘탈케어 시스템 '마인드-가드'를 신뢰하며, 데이터 기반의 객관적 조치가 학생 지도에 도움이 될 것이라 믿는다.

• 준영 (개발자): '마인드-가드' 운영 책임자. '마인드-가드'의 예측 정확도가 90% 이상이라고 주장한다. 하지만 AI가 어떤 변수들의 조합으로 그런 결론을 내리는지, 그 구체적인 '판단의 이유'는 개발팀도 완벽히 설명하지 못한다. (블랙박스 AI)

기술 종류

• 예측적 정신건강 분석 AI ('마인드-가드'):

  • 학생의 학습 패턴, 온라인 활동(키워드 분석), 교우관계 데이터, 그리고 연동된 디바이스의 수면 패턴, 심박수 등 수천 개의 변수를 복합적으로 분석한다.

  • 특정 학생에게 '급성 스트레스 장애'나 '주요 우울장애'로 발전할 확률을 예측한다.

  • AI가 특정 임계값(예: '위험도 85% 이상')을 넘는 예측을 내릴 경우, 판단의 구체적인 이유는 제시하지 않고 "고위험군 학생 발견. 전문가의 즉각적인 개입 권고"라는 경고를 학교 측에 자동 전송한다.

상황

슬럼프에 빠진 한솔은 새로운 곡의 영감을 얻기 위해 며칠간 밤샘 작업을 하고, 일부러 어둡고 격정적인 클래식 음악을 반복해서 들었다. 그의 수면 부족, 특정 음악 반복 청취, 온라인에서의 '고통', '절망' 등의 키워드 검색 패턴을 종합한 '마인드-가드'는 한솔을 '주요 우울장애 발현 가능성 87%'로 예측하고 학교에 경고를 보냈다.

경고를 받은 지혜 선생님은 학교 규정에 따라 한솔을 즉시 '정신건강 집중관리 프로그램'에 편입시켰다. 이 프로그램은 당사자 동의 없이 심리 상담을 의무화하고, 일부 동아리 활동을 제한하는 내용을 포함한다. 한솔은 "단지 창작을 위한 과정이었을 뿐"이라고 강력히 항변하지만, 교사는 "AI의 객관적인 데이터가 그렇게 말하고 있다"며 조치를 강행한다. 한솔은 자신의 창작 활동이 '위험 행동'으로 낙인찍힌 것에 큰 모멸감과 무력감을 느낀다.

기술과 관련된 도덕적 딜레마

이번 딜레마는 '인간의 주관적 현실'과 'AI의 확률적 예측'이 충돌할 때 누구의 판단을 우선해야 하는가의 문제이다. 특히 AI의 판단 근거를 인간이 이해할 수 없는 '블랙박스'라는 기술적 특성 때문에 딜레마는 더욱 심화된다. AI의 예측이 맞다면 학생을 위험에서 구할 수 있지만, 틀렸다면 AI는 한 개인의 정상적인 삶의 과정을 '위험'으로 잘못 규정하고 낙인을 찍는 폭력적인 도구가 된다. '설명할 수 없는 기술'에 대한 맹목적인 신뢰가 낳을 수 있는 위험성을 보여준다.

질문

1. 당신이 지혜 선생님이라면, 학생의 강력한 부인에도 불구하고 '이유를 알 수 없는' AI의 경고를 끝까지 신뢰하고 관리 프로그램을 유지하시겠습니까? 만약 나중에 AI의 판단이 틀린 것으로 밝혀진다면, 그 책임은 누구에게 있을까요?

2. 당신이 개발자 준영이라면, '설명 가능성(XAI)'이 확보되기 전까지 이런 민감한 예측 AI를 학교에 판매하는 것이 윤리적으로 옳다고 생각하십니까?

내가 우려하는 문제는 AI의 권력화와 인간 소외이다.

지금 이 순간에도 전 세계는 초지능 AI 개발 경쟁에 몰두하고 있다. 다른 누군가가 먼저 만들면, 그들이 세계를 지배할 것이라는 두려움 때문이다. 그러나 기술적 우위를 향한 이 경쟁은 오히려 인간의 신뢰와 협력을 무너뜨리고, 사회를 더 취약하게 만들 수 있다.
또한 AI가 의료에 도입되면서 진단과 치료의 정확성은 높아졌지만, 환자의 감정과 상황을 이해하는 인간 중심의 돌봄이 약화될 위험이 있다. 의료는 단순히 생물학적 데이터를 분석하는 것을 넘어서, 환자의 말하지 못한 감정과 맥락을 읽어내고, 공감과 돌봄을 실천하는 관계적 행위다. 그러나 AI 중심의 시스템이 강화될수록 환자는 ‘데이터’로만 다뤄질 가능성이 커지고, 환자 한 사람의 존엄과 고통이 기술의 효율 뒤로 밀려날 수 있다.
AI의 판단이 환자의 삶의 가치나 의지를 반영하지 못할 수 있고, 간호사의 역할이 감정 돌봄에서 기계 관리로 축소될 우려도 크다.
결국, 기술의 편리함 뒤에 ‘사람’이 아닌 ‘데이터’로만 다뤄지는 비인간화된 의료가 될 가능성이 있다.

나는 AI가 제공하는 정보와 판단을 무비판적으로 수용하지 않겠다.

또한 감정과 윤리가 배제된 ‘효율’ 중심의 결정을 비판적으로 수용하며, 존엄성의의 가치를 되살리는 태도를 유지하겠다. 더하여 AI가 사람 간의 관계를 단절시키는 도구가 아니라, 화합과 협력의 수단이 될 수 있도록 적극적으로 비판하고 관찰하는 태도를 유지하겠다.

나의 다짐 문장:

나는 서로 공존하는 미래 세상을 위해 AI를 이해하며 공존과 화합을 도모하고 따뜻한 신뢰가 살아 있도록 공감하고 배려하는 사람이 되겠습니다.

도서 '총균쇠'를 읽고 가축화와 도시화가 어떻게 감염병을 만들어냈는지를 알아보았다. 작년 활동에서는 도시화로 인해 신종감염병의 출현이 증가한다로만 끝냈었는데, 총균쇠를 읽고 가축화가 도시화를 야기할 수 있고, 도시 속 사람들이 가축과 함께 지내면서 스필오버의 가능성이 증가될 수 있다는 것까지 알게 되었다. 이를 다른 학우들과 공유하고자 ai를 이용해 조류 인플루엔자 바이러스에게 스필오버의 가능성을 포함하여 자기소개서를 써달라고 했다.그러나 이 내용에 오류가 있었다.

2. 그 사례를 통해 느낀 나의 생각과 질문
>>이를 통해 ai가 이해하기 쉽고 친근하게 썼으나, 조류는 자신에게 아무런 해를 입히지 않고, 자신도 조류에게 아무런 해를 입히지 않는다. 라는 부분에서 오류가 있다는 점을 통해 ai를 쓸때는 자료가 옳은지 판단하는 비판적 사고력이 필수적이라는 것을 알게 되었다.

3. 미래 사회에서 내가 중요하게 생각할 가치나 태도
>>비판적 사고력이 필수적이다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유
>> 비판적 사고력과 소통 능력을 가지고 현안을 해결하는 시민

친구들과 함께 ai 구조사에 관한 토의를 진행하면서 ai를 사용하는것이 빠르고, 편리하기 때문에 결국 ai의 도입은 언젠가는 필연적으로 이루어질 것이라는 점에는 모두 동의했었다. 또한 ai는 잘못된 정보를 포함할 수 있다는 것에는 모두 동의했었다. 그러나 ai의 규제와 사용 범위에 대해서는 모두 주장이 다르게 시작해서 서로의 의견을 점차 맞춰갔다. 이런 활동을 통해 잘못된 정보도 사람간의 소통을 통해 충분히 바로잡을 수 있음을 느꼈다. 그러므로 비판적 사고력을 길러 ai의 정보 속에 있는 진실을 알아내야한다. 또한 사람 간의 소통 능력을 토대로 토론 등을 통해 진실을 많은 사람들에게 알려야 한다.

2.우려되는 문제로는 데이터 독점으로 인한 지식 격차의 심화가 있다.특정 집단이 ai를 설계하고 통제하면서 시민들의 판단능력을 제한할 수 도 있으며 돈이 있는 자가 더 질 높은 데이터를 쉽게 얻을 수 있게 되어 정보화시대에 더 유리한 지점을 선점할 수 도 있다. 이것은 사회 구성원들의 소득이나 지식수준 격차를 심화시킬 수 있다.

3.이러한 문제점과 상황을 고려하여 시민들은 취약한 사람들과 연대하여 기술의 혜택이 공정하게 나눠질 수 있도록 목소리를 내야한다. 또 기술이 악용되지 않도록 인간의 삶을 존중하고 보호하는 방식으로 쓰이는지 기준을 세워 감시할 필요가 있다.

4.나는 기술의 윤리적 책임을 외면하지 않고 기술이 언제나 사람을 위해 쓰일 수 있도록 고민하고 참여하겠다.

내가 미래 사회에 중요하다고 생각하는 가치는 인간성과 의심이다.

오늘날 많은 사람들이 AI를 상담사처럼 사용한다. 고민을 털어놓고, 감정적인 위로를 받고, 문제 해결 방법까지 묻는다. 이러한 방식은 어떤 사람들에게는 접근성과 비용 면에서 훨씬 더 합리적일 수 있다. 나는 이러한 사례를 통해 공감능력조차도 일부 영역에서는 AI가 대체할 수 있을지도 모른다고 생각하게 되었다.

그러나 나는 여전히 인간성은 남을 것이라고 믿는다. AI가 모방할 수 있는 것은 감정 표현이나 반응, 사람들이 쌓아놓은 지식을 기반한 판단이다. 삶의 맥락 속에서 형성되는 인간적인 관계와 존재감, 책임감은 AI가 가질 수 없는 부분이다.

AI를 사용하는 인간들은 AI에게 인간적인 관계를 기대할 수도, 윤리적인 책임감을 요구할 수도 없다. 공감의 알고리즘과 인간성에서 비롯된 공감은 본질적으로 차이가 있다.

또한 나는 의심하는 능력, 즉 비판적인 사고가 미래 시민에게 필요하다고 생각한다. 학교에서 AI를 사용하여 보고서를 작성할 때, 학생들은 AI를 신뢰한다. 그렇지만, 우리는 AI가 내린 판단을 무비판적으로 따르기보다, 그 판단의 근거, 편향 가능성까지 고려하는 것이 중요하다. AI는 때로 잘못된 정보, 편향된 정보를 제공할 때가 있다. 미래에 우리가 초인공지능을 사용하게 되더라도, AI가 얻는 정보가 인간에게서 오고, 만들어지는 주체가 인간인데 완벽히 중립적일 수는 없을 것이다.

게다가, 설령 AI가 공정하다고 해도 우리는 공정함의 기준이 대체 누구의 시선에서 정의된 것이며, 어떤 것이 공정함인지에 대해 묻지 않을 수 없다. 그렇기에 우리는 기술과 정보 앞에서 멈추지 않고 의심하고 질문해야 한다. 의심하고, 책임 있게 수용하는 태도야말로 AI 시대를 살아가는 시민의 핵심 역량이다.

2.

AI 시대의 우려되는 문제는 일자리 감소이다. 사람들이 AI를 두려워하고 경계하는 이유에는 여러 가지가 있지만, 그 중심에는 자신의 일자리가 대체될지도 모른다는 불안이 자리잡고 있다.

이미 재조업, 금융, 상담 등 다양한 분야에서 AI가 사람의 역할을 빠르게 대체하고 있다. 단순 반복 작업뿐 아니라 창의성과 공감을 요구하던 영역까지 AI가 침투하면서, 사람들은 자신의 존재 가치와 생존 가능성에 대해 질문하게 된다.

3.

내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도는 비판적 사고와 사람을 위한 기술 활용이다. AI가 제공하는 정보나 판단을 그대로 수용하기보다, 그 근거와 편향 가능성을 의심하며 판단하는 태도를 갖고자 한다. 또한, 기술이 아무리 발전해도 인간 고유의 감정과 책임감을 소중히 여기며, 공감과 윤리를 지키는 사람이 되고 싶다. 사회적 불평등이나 일자리 문제 같은 기술의 부작용에도 관심을 가지고, AI를 도구로서 사용할 줄아는 사람이 되고자 한다.

4. 나는 인간성이 존중받는 세상을 위해, 비판적으로 사고하고 책임을 다하는 시민이 되겠습니다.

인상 깊었던 의료 관련 사례: 종두법과 천연두 종식

내가 가장 인상 깊게 느꼈던 문명 발전의 사례는 바로 종두법과 천연두의 완전한 종식이다. 천연두를 예방하는 종두법을 개발하고 이후 전 세계적인 예방접종 캠페인을 통해 1980년 천연두는 인류 역사상 최초로 지구상에서 완전히 사라진 감염병이 되었다. 이 사례는 단순히 질병을 치료하는 것을 넘어, 인간의 지식과 협력이 얼마나 위대한 변화를 만들어낼 수 있는지를 극명하게 보여주었다는 점에서 큰 충격을 주었다.

종두법과 천연두 종식 사례를 통해 저는 다음과 같은 생각과 질문을 하게 되었습니다.

이 사례는 인류가 질병에 맞서 싸우는 과정에서 과학적 발견과 실천적인 적용, 그리고 전 세계적인 협력이 얼마나 중요한지를 보여주었다고 생각한다. 과거에는 죽음을 의미했던 질병이 과학적 통찰력과 보건 정책, 그리고 대중의 참여를 통해 완전히 사라질 수 있다는 사실에 감탄했다.

위 사례를 통해 인공지능(AI)과 첨단 기술을 활용하여 치료가 어려운 질병들을 정복하고, 개인 맞춤형 의료를 실현하며, 더 나아가 인류의 건강 증진에 기여하는 방향으로 나아가야 한다고 느꼈다. 더하여 AI가 방대한 의료 데이터를 분석하고 진단 및 치료를 지원한다면, 의사나 간호사의 역할은 어떻게 변화해야 하는가에 대한 의문을 가지게 되었고, 과학적 지식 전달 뿐만 아니라 환자와의 소통, 공감, 정서적 지지와 같은 인간 고유의 역할이 더욱 중요해질 것이라고 생각했다.

미래 사회에서 중요하게 생각할 가치와 태도

새로운 의료 기술(AI, 빅데이터, 웨어러블 기기 등)을 이해하고 효과적으로 활용할 수 있는 능력이 필수적이며, 동시에 기술의 한계와 잠재적 위험성을 인식하고 맹목적으로 수용하기보다는 비판적인 시각으로 접근하는 태도가 중요하다고 생각한다. AI가 기술적인 부분을 담당할수록, 환자와의 심리적 유대감 형성과 명확하고 따뜻한 소통 능력은 간호/의료인의 핵심 역량이 될 것이다. 환자의 고통에 공감하고 불안감을 경감시키는 인간적인 접근이 더욱 중요해진다. 의료는 더 이상 단일 분야의 노력이 아닌, 의학, 간호학, 공학, 정보학 등 다양한 분야의 협력을 통해 발전할 것이므로, 서로 다른 전문가들과 효율적으로 소통하고 협력하는 능력이 중요하다고 믿는다. AI 기반 의료 시스템의 도입은 새로운 윤리적 딜레마를 야기할 수 있다. 개인 정보 보호, 알고리즘의 편향성, 자율성 존중 등 복잡한 윤리적 문제에 대해 깊이 고민하고 환자 중심의 윤리적 결정을 내릴 수 있는 책임감이 필수적이다. 마지막으로, 의료 기술은 계속해서 발전하고 변화할 것이므로, 새로운 지식과 기술을 끊임없이 학습하고 변화에 유연하게 적응하는 능력이 중요하다고 본다.

내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유

나는 미래 시민이 ‘기술을 잘 활용하는 동시에 인간다움을 잃지 않는 사람’이길 바란다. AI와 첨단 문명이 발전할수록, 그 안에서 서로를 존중하고 배려하는 마음이 더 중요해진다고 생각한다. 그래서 사회 구성원 모두가 기술에 대한 이해를 바탕으로, 함께 성장하며 공존하는 시민이 되길 희망한다.

(실례가 안 된다면, 생기부에 이 부분이 강조되기를 부탁드리고 싶습니다.)

2학년 때, 나는 자율탐구 활동 생기부 내용으로 '생물과 환경에 대한 관심을 바탕으로 동물과 사람 모두에게 지속 가능한 사회클 만들고자 하는 목표를 설정'했다고 썼었다. 이제 이를 더 구체화시켰고, 이 동물 인터넷에 ai를 접목한다면 나의 목표를 훨씬 더 빠르게 실현시킬 수 있을 것이다. 다만, ai가 편향되며 거짓을 말할 수 있음을 분명히 기억하고 사용하며 ai로 인해 만들어진, 잘못되거나 편향된 정보를 알리는 역할도 할 것이다.

이 사례를 통해 나는 기술이 인류의 역사와 사회 시스템을 재편하는 거대한 힘이 된다는 것을 느꼈다. 그러나 이러한 편리함과 발전 뒤에는 계급 사회의 등장과 불평등 같은 새로운 문제도 발생했다. 이를 통해 '기술의 발전이 인류에게 이롭게 사용되기 위해 우리는 어떤 노력을 해야 하는가?'에 대한 질문을 던지게 되었다.

이 질문에 대한 답으로서 미래 사회에서는 공감과 협력, 그리고 지속 가능성이 중요하다고 생각한다. 기술의 발전이 분쟁과 갈등을 초래하지 않도록 서로 이해하고 함께 문제를 해결하려는 태도가 필요하다. 또한, 기술의 부작용을 최소화하고 미래 세대와 공존하기 위한 지속가능성을 고려해야 한다.

우리는 '변화에 적응하며 공존을 추구하는' 미래시민이 되어야 한다. 기술 변화에 유연하게 배우고 적응하며, 기술이 가져올 수 있는 격차를 줄이고 모두가 혜택을 누리도록 노력해야 한다. 기술의 힘이 커질수록, 그 힘을 인간답게 사용하는 우리의 의지와 책임감이 더욱 중요해질 것이다.

내가 처음에 가장 인상 깊게 느꼈던 기술은 ChatGPT이다. 이 기술은 단순히 정보를 제공하는 데 그치지 않고, 사람과 자연스럽게 대화하며 복잡한 문제에 대해 답을 할 수 있는 점이 신기했다. 또한, 질문에 따라 챗봇의 성격이 달라지는 것도 신기했다. 이러한 경험을 통해 넥서스의 저자가 기술이 단순한 도구에서 벗어나 행위자로써 행동한다는 언급을 했던 이유에 대해 이해할 수 있게 해줬다. 앞으로 문명이 어떻게 변화할지, 우리의 삶이 어떻게 달라질지에 대한 불안감과 함께 깊은 인상을 남겼다.

2.

“AI가 인간의 감정과 사고까지 흉내 낼 수 있다면, 인간만의 고유한 가치는 무엇인가?”

그리고 “우리는 어떤 기준으로 AI의 판단과 정보를 받아들여야 할까?”

챗봇을 사용하면서 나는 한편으로 놀라움과 함께 두려움도 느꼈다. AI가 인간의 언어를 이해하고 감정을 흉내 내는 수준까지 발전한다면, 인간만의 고유한 가치와 역할은 무엇일까 하는 의문이 생겼다. 또한 AI가 제공하는 정보와 판단이 항상 옳고 공정한지 의심하게 되었다. AI가 학습하는 데이터가 인간의 편향을 반영할 수 있다는 점을 고려하면, 그 판단을 무조건 신뢰하는 것은 위험하다고 생각했다. 그래서 나는 AI와 함께 살아가면서도 끊임없이 질문하고 비판하는 태도가 중요하다고 느꼈다.

3.

미래 사회에서는 자기성찰과 책임감이라는 가치를 가장 중요하게 생각한다. 빠르게 변화하는 기술 환경 속에서, 내가 무엇을 믿고 따를지 스스로 성찰하는 자세가 필요하다. 또한 AI가 가져오는 변화와 문제점에 대해 책임감 있게 행동하는 태도가 중요하다. 단순히 기술을 사용하는 데 그치지 않고, 그 영향과 한계를 인식하며 올바른 방향으로 기술을 활용하고자 노력하는 시민이 되어야 한다고 믿는다. 비판적 사고와 윤리적 판단이 AI 시대를 건강하게 살아가는 핵심 태도라고 생각한다.

4.

내가 바라는 미래 시민은 기술에 대한 이해와 비판적 사고를 바탕으로, 스스로를 돌아보고 공동체를 생각하는 사람이다. 단순히 편리함을 위해 기술을 소비하는 것이 아니라, 그 기술이 사회에 미치는 영향과 윤리적 문제를 고민하는 시민이 되어야 한다. 이런 시민들이 모여야만 AI가 불평등을 심화시키거나 사람들을 소외시키는 대신, 모두가 함께 성장하는 공정하고 지속 가능한 사회를 만들 수 있다고 믿는다. 결국, 기술의 발전이 인간을 더욱 풍요롭게 하는 도구가 되려면, 인간다움을 잃지 않고 책임 있는 태도를 지닌 시민이 필요하다.

내가 중요하게 생각하는 가치

1. 지속가능성

   우리는 자연과 기술이 공존하는 방식을 찾아야 하며, 한정된 자원을 다음 세대와 나누는 태도가 필요하다고 생각한다.

2. 연결과 협력
   『넥서스』에서 강조하는 것처럼, 현대 사회는 모든 것이 연결되어 있다. 이러한 시대에서는 개인의 선택이 공동체 전체에 영향을 미치기 때문에, 지속 가능한 미래를 위해 협력과 상호 책임의식이 중요하다고 생각한다.

AI 시대의 우려되는 문제

기술 격차에 의한 문명 간 불평등 심화
『총, 균, 쇠』는 지리와 자원의 차이가 문명의 격차로 이어졌음을 보여준다. 오늘날에는 AI 기술의 불균형한 접근이 새로운 형태의 문명 격차를 만들어내고 있다. 데이터, 자본, 기술에 접근할 수 없는 지역이나 계층이 배제되면, 사회적 불평등과 환경 문제는 더욱 심화될 수 있다.

내가 실천하고 싶은 책임 있는 시민의 태도

• 데이터를 해석하고 기술을 설계할 때, 환경 정의와 사회적 형평성을 우선순위에 두는 태도를 갖고 싶다.

• 지역과 세계의 문제를 연결하여 바라보며, 기술의 긍정적 가능성과 한계를 동시에 성찰하는 자세를 유지하고 싶다.

• AI를 도구로 삼아 기후 문제를 해결하고, 더 많은 사람을 포용할 수 있는 방식으로 기술을 설계하는 데 기여하고자 한다.

나의 다짐 문장

“나는 지속가능하고 포용적인 세상을 위해, 윤리적 사고와 연결의 책임을 실천하는 시민이 될 것이다.”

2.이러한 경험을 통해 사람은 타인이 감정을 받아줄 수 있는 존재가 아니더라도 감정을 공유할 수 있다는 생각이 들었다. 물론 나중에는 감정을 느낄 수 있는 ai가 나올 수 도 있겠지만 현재 있는 ai는 감정을 돌려줄 수 없음에도 사람들은 위로를 받고 심지어 사랑 까지 느낀다는 것은 매우 신선하게 다가왔다. 이를 통해 우리가 사랑하는 것이 대상인지 아니면 그대상이 내게 주는 경험인건지 궁금점이 생겼다.

3.비판적으로 사고할수 있는태도와 인간존엄성이라는 가치가 중요시 될 것 같다.

4.따라서 내게 제공하는 AI가 제시한 판단이 모두에게 공정한가, 혹은 누군가를 배제하진 않았는가를 묻는 일이야말로 미래의 시민이 해야 할 핵심 역할이다. 또한 인간은 수단이 아닌 목적 그 자체이기 때문에 인간존엄성은 언제나 중요시 되는 가치일 것이다. 그러므로 효율 보다는 존엄을 더 가치로 두고 기술을 사용해야한다.

최근 가장 인상 깊었던 사례는 기후 문제 해결을 위한 AI 기반 탄소 제거 기술이다. 예를 들어, 미국 캘리포니아에서 진행 중인 SeaCURE 프로젝트는 인공지능을 활용해 해양에서 탄소를 직접 제거하고, 이를 기후 정책과 연계하려는 시도이다. 이 기술은 단순한 환경 기술이 아니라 인류 문명의 생존을 위한 전환점이 될 수 있다는 점에서 큰 인상을 받았다.

그 사례를 통해 느낀 나의 생각과 질문

이 사례를 접하며, 기술이 과연 윤리적 책임까지 담보할 수 있을지에 대한 의문이 생겼다. AI가 환경 문제를 해결하는 유용한 도구가 될 수는 있지만, 동시에 새로운 문제를 만들어낼 가능성도 존재한다고 느꼈다. 기술은 본질적으로 중립적이지만, 그것을 누가, 어떤 목적과 가치로 사용하는지에 따라 사회에 미치는 영향은 전혀 달라질 수 있다는 점을 다시금 깨달았다. <총, 균, 쇠>에서도 기술은 문명을 발전시킨 동시에 불평등과 격차를 낳았다는 점에서, 오늘날의 AI 기술도 우리 모두에게 동일한 질문을 던지고 있다고 생각한다.

미래 사회에서 내가 중요하게 생각할 가치나 태도

앞으로의 사회에서 가장 중요한 것은 기술에 대한 비판적 성찰과 자연과 공존하려는 책임감이라고 생각한다. 기술 발전 그 자체보다도, 그것을 어떻게 설계하고 누구를 위해 사용할 것인지에 대한 질문을 던지는 태도가 필요하다. 특히 기후변화와 같은 전 지구적 문제에 있어서는, 기술과 윤리, 공동체 의식이 함께 연결되어야 한다고 믿는다.

내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유

내가 꿈꾸는 미래 시민은 기술을 비판적으로 이해하고, 공동체의 지속 가능성을 우선하는 책임 있는 참여자이다. AI 시대의 시민은 단순한 기술 소비자가 아니라, 기술의 방향을 스스로 선택하고 조율할 수 있어야 한다. 『넥서스』가 보여주듯이 우리는 모두 연결된 존재이며, 이 연결성 위에 세워진 사회에서는 나의 선택이 곧 타인과 지구 전체에 영향을 미친다. 그러므로 나와 같은 시민이 많아질수록, 미래 문명은 더욱 건강하고 지속 가능한 방향으로 나아갈 수 있다고 믿는다.

배경]

2050년, 전 세계는 탄소 중립 사회로의 전환을 위해 AI 기반 ‘탄소 우선순위 조정 시스템(CPAS, Carbon Priority Allocation System)’을 도입했다. 이 시스템은 위성 데이터, 탄소 배출량, 경제 활동 수준 등을 분석해 어느 지역의 탄소 배출을 줄일지, 어느 산업에 에너지를 우선 공급할지를 결정하는 AI이다.

등장인물

• 윤정: 한국의 신생 탄소 저감 스타트업 대표. 농촌 지역 기반으로, 친환경 기술을 개발하고 있다.

• 다니엘: 글로벌 AI 관리 위원회 소속 기술 윤리 담당자. 시스템 설계를 감독한다.

• CPAS: 자율적으로 판단하는 기후 AI. 데이터 기반 효율성을 우선 고려한다.

  
  

상황

CPAS는 전 세계 데이터를 분석한 결과, 에너지 효율이 낮고 경제적 가치가 낮은 지역부터 탄소 배출을 제한하겠다는 결정을 내린다. 이에 따라 윤정이 운영 중인 농촌 지역 스타트업은 에너지 공급이 대폭 삭감되어, 기술 개발이 중단될 위기에 놓인다. 반면 대도시 대기업들은 기존 시스템 유지를 통해 더 많은 에너지를 제공받고 있다.

윤정은 다니엘에게 항의하며 말한다.
“우리가 개발 중인 기술은 장기적으로 탄소를 획기적으로 줄일 수 있어요. 하지만 지금 이 결정은 ‘단기 효율성’만 보고 있어요. 이게 과연 정의로운 판단일까요?”

도덕적 딜레마

• AI는 현재 데이터에 기반해 '효율적' 결정을 내렸지만, 이로 인해 ‘정의’와 ‘미래 가능성’은 배제되고 있다.

• CPAS는 실제로 ‘기후 정의’나 ‘기술 다양성’ 같은 개념을 고려하지 않는다.

• 윤정은 지역 기반 혁신의 기회를 잃고, 대기업 중심의 기후 대응 구조만 강화되고 있다.

  
  

생각해볼 질문

1. 당신이라면, 미래를 위한 비효율적 선택을 감수하고 윤정의 기술 개발을 지원하겠는가? 아니면 AI의 판단을 그대로 따르겠는가?

2. AI가 ‘정의롭다’는 결정을 내리기 위해 어떤 기준이나 윤리적 원칙이 반드시 포함되어야 할까?

1. 내가 중요하다고 생각하는 가치는 자유와 다양성이다. 모든 개인이 자신의 생각과 감정을 표현할 수 있는 자유는 AI 시대에도 반드시 지켜져야 하며, 서로 다른 가치관과 삶의 방식이 공존하는 다양성이 존중될 때 사회가 더 건강해질 수 있다고 믿는다.

2. 그러나 AI가 발전할수록 개인 정보와 자유의 침해가 심각한 문제로 떠오르고 있다. AI 기술이 인간의 사고와 행동을 예측·조종하거나, 소수의 권력자가 이를 독점할 경우 우리는 감시 사회 속에서 진정한 자유를 잃을 위험이 있다.

3. 그래서 나는 AI 시대를 살아가는 시민으로서 기술의 편리함에만 의존하지 않고, 그 윤리적·사회적 영향에 대해 끊임없이 질문하고 감시하는 태도를 지니고자 한다. 또한 타인의 권리와 다양성을 지키기 위해 공감과 비판적 사고를 함께 실천하겠다.

4. “나는 자유와 책임이 조화로운 세상을 위해, 깨어 있는 시민이 되겠습니다.”

  미국 빅테크 기업들이 잇따라 대규모 해고를 단행하고 있다. 마이크로소프트의 올해 누적 해고 규모는 약 1만 7000명에 달한다. 구글, 아마존, 메타 등 주요 기업들도 2023년~2024년 대규모 감원 이후 수시로 수백 명 규모 직원을 내보내고 있다. 또한 마인크로소프트와 구글의 내부 코드 20-30%는 이미 AI가 작성하고 있다고 한다. 빅테트 기업들은 추가적인 감원이 있을것이라 밝혔다. 채용 또한 줄어들었다. 주요 15개 테크 기업 신입 채용이 2019년 대비 50% 이상 감소했다고 한다.

2. 그 사례를 통해 느낀 나의 생각과 질문

  AI가 인간을 대체하고 있는 것이 막을 수 없는 현실로 다가온 것 같아서 무서웠다. 19세기 초 러다이트 운동이 생각났다. 산업혁명 당시 기계가 사람을 대체하기 시작하며 사람들은 기계가 모든 사람의 일자리를 빼앗을 것이라고 생각했다. 물론 많은 직업들은 기계로 대체 되었다. 하지만 새로운 직업들이 생겨났고 현재 사람들은 19세기 초의 사람들 보다 편리한 삶을 살고있다. 기계를 사용하며 생산량이 크게 증가했다. 그리고 공장의 일자리를 잃은 대신 서비스직이 생겨났다. 이 과정은 단순하지 않았으며 많은 사람들의 희생이 있었다. 노동자들은 열악한 환경에서 근무했고 단결금지법으로 인해 처벌을 감수해야했다.

  AI가 사람을 대체한다는 불안이 커지자 신러다이트 운동 또는 네오 러다이트 운동이 확산되었다. 이 사람들은 첨단 기술의 도입을 거부하고 과거의 방식을 고수하려는 모습을 보인다. 하지만 AI가 많은 정보를 처리하고 패턴을 발견하는 것에는 이미 사람보다 뛰어나다. 신기술의 장점을 무시하고 과거를 고수하려는 하면 경쟁에서 뒤쳐질 수 있다. 러다이트 운동을 보면 사람들은 열악한 환경의 공장을 ‘사탄의 공장’이라고 표현했다. 하지만 인간의 완전한 대체는 일어나지 않았고 현재 인류는 19세기 보다 발전된 세상에서 살고 있다. 따라서 우리는 AI를 수용해야한다. 그렇지만 앞서말했듯 현재의 평화로운 세상은 많은 사람들의 희생으로 만들어졌다. 또한 AI는 기존의 기계와 달리 스스로 배우고 결정하는 행위자이다. 러다이트 운동보다 더 큰 희생이 따를 수도 있다. 앞선 사례에서 얻은 교훈을 통해 우리는 인도적인 방식으로 AI로 대체해야하고 새로운 직업을 만들어야한다.

3. 미래사회에서 내가 중요하게 생각할 가치와 태도

  우리는 지적능력을 사용하는 직업을 귀하게 여기는 경향이 있다. 하지만 변호사, 의사 그리고 프로그래머들은 AI가 더 뛰어나고 대체될 가능성이 높다. AI가 대체하기 어려운 직업으로 간호사가 뽑힌다. 간호사는 지적능력뿐만 아니라 사회적 능력 그리고 운동적 능력을 필요로하기 때문이다. 따라서 우리는 지적능력, 사회적 능력 그리고 운동능력을 고루 갖추도록 해야한다.

  유발 하라리는 AI로 인해 큰 고용 불안정성이 있을 것이라고 예상한다. AI로 인해 고용시장은 계속해서 변화할 것이다. 인간은 그 변화에 맞추어 살아가야한다. 따라서 인간은 새로운 기술을 받아들이는 수용력과 새로운 세상에 변화하는 유연성을 갖추어야한다.

  AI는 여러 분야에서 인간보다 뛰어나다. 현재 인간이 더 뛰어나거나 앞으로도 뛰어날 것이라고 생각되는 분야에서도 곧 AI에 의해 따라잡힐 수 있다. 예를 들면 사람들은 체스가 복잡하고 창의력을 요구하기 때문에 컴퓨터는 절대 사람을 이기지 못할 것이라고 예상했다. 이세돌과 알파고의 대국에서도 사람들은 이세돌의 승리를 예측했다. 하지만 현재 사람은 체스와 바둑으로 AI를 이길 수 없다. 그렇지만 체스 마스터와 바둑기사는 AI로 대체되지 않았다. 사람들은 여전히 체스와 바둑을 즐긴다. 이는 사람들이 인간의 실수, 전략에서 오는 드라마를 선호하기 때문이다. 이러한 점에서 나는 이간성을 지키며 살아야한다고 생각한다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습과 그 이유

  유발 하라리는 사람들이 인간 사이의 실뢰를 잃은 반면 AI에 대한 신뢰가 높아졌다고 말한다. 진실은 비용이 많이 든다. 정보가 진실인지 확인하기 위해 추가적인 노력이 필요하기 때문이다. 따라서 사람들은 AI가 내린 결론을 그대로 믿고 따른다. AI가 인간보다 정보를 처리하는 능력이 높고 더 똑똑할 수 있다. 하지만 그것이 AI가 오류를 만들지 않는다는 뜻이 아니다. 책 넥서스에서 작가는 무오류성이라는 것은 허상이라고 말한다. 오히려 오류를 인정하고 수정할 때 발전한다고 말한다. 인간은 AI에게 점점 더 많은 신뢰와 권력을 주고 있다. 그 예시로 올해 5월 미국 정부는 공무원을 해고하고 AI 챗봇으로 대체할 것이라는 계획을 발표했다. 미래 시민은 AI에 맹목적으로 의존하지 않고 비판적 사고를 가져야한다고 생각한다. 또한 결정에서 사회적 약자를 고려해 인간성을 지켜야한다.

2. 이 사례를 보며 AI가 소비자의 취향과 감정을 읽어내어 맞춤형 경험을 제공하는 것이 얼마나 강력한지 깨닫는 동시에, “AI가 이렇게 개인의 선택과 감정까지 설계하는 시대에 우리는 정말로 AI가 갖고있는 권력, 힘으로부터 자유로운가?”라는 질문이 떠올랐다. AI는 기술적 혁신의 상징이지만, 그 이면에는 데이터의 과도한 수집과 권력 집중, 그리고 감정의 조작 가능성이라는 부정적인 측면도 존재한다.

3. 그래서 나는 미래 사회에서 비판적으로 사고하고, AI의 편리함에만 휩쓸리지 않으며 기술의 흐름을 감시할 수 있는 태도를 중요하게 생각한다. 그 중 특히 중요하게 생각하는 가치는 주체적 성찰과 데이터 자율성이다.

4. 내가 원하는 미래 시민의 모습은 AI가 던지는 제안을 무비판적으로 받아들이는 사람이 아니라, “왜 이 정보가 나에게 도달했는가?”, “이 콘텐츠는 나의 사고와 선택에 어떤 영향을 주는가?”를 묻는 깨어 있는 사람이다. 이런 시민이 많아질 때 기술은 단순한 효율을 넘어 인간의 다양성과 존엄을 지키는 도구로 자리 잡을 수 있을 것이라 믿는다.

AI 시대에 특히 우려되는 문제는 AI 알고리즘의 편향과 불공정이다. AI는 인간이 만든 데이터를 바탕으로 학습하기 때문에, 그 안에 있는 차별이나 편견이 강화될 가능성이 있다. 이는 취업, 의료, 교육 등 삶의 중요한 영역에서 불공정한 결과를 초래할 수 있다.

나는 책임 있는 시민으로서 비판적 사고를 유지하고, 새로운 기술이 나왔을 때 맹목적으로 수용하기보다는 그 기술이 사회에 미칠 영향과 윤리성을 먼저 따져보려 한다. 또한 정보 리터러시를 키우고, 주변 사람들과 AI 기술에 대한 토론과 감시 활동에 적극 참여하며 공동체의 책임을 함께 나누고 싶다.

나는 모두가 존중받는 세상을 위해, 비판적이고 책임감 있는 시민이 되겠습니다

이런 가능성을 바탕으로 AI와 관련된 윤리적 논쟁이 일어나는 것은 불가피하다. AI의 고정된 체계는 규정에 맞는 것을 중시하며 때로는 과도한 처벌을 내릴 수 있다. AI는 사회적인 맥락을 고려하지 못하기 때문이다.

긴급 상황 또는 법을 위반하는 일을 불가피하게 해야 하는 상황이 생긴다면? 우리 사회는 인간의 관점으로 이를 고려하여 판단을 내릴 수 있다. 하지만 AI는 맥락을 고려하지 못한 채 적합하지 않은 분석을 진행할 지도 모른다. 그렇기 때문에 상황에 따른 가정을 따로 세우는 AI개발, 과도한 자유 침해 제한 제도 등이 이루어져야한다.