A Pedagogia Libertária visa construir um espaço de debates, onde possamos exercitar uma aprendizagem que combata o autoritarismo.

Buscando estimular à autonomia dos educandos, levando-os a refletir, a desenvolver o senso crítico e criativo.

Lorena Alves dos Santos 

“No que diz respeito ao ensino do português no Brasil, o grande problema é que esse ensino até hoje, depois de mais de cento e setenta anos de independência política, continua com os olhos voltados para a norma lingüística de Portugal. As regras gramaticais consideradas “certas” são aquelas usadas por lá, que servem para a língua falada lá, que retratam bem o funcionamento da língua que os portugueses falam.” Página 26


Mayara Jovita Ferreira

Cada região tem suas qualidades e seus vícios de linguagem.

O autor Marcos Bagno nos mostra que algumas posturas preconceituosas são perpetuadas ao longo dos séculos pela desinformação e pelo ensino tradicional da gramática na escola, o que maximiza ainda mais o preconceito linguístico.

Precisamos compreender que existem diferenças de uso e essas diferenças não são deficiência nem inferioridade.

Lorena Alves dos Santos 

Para dizerem milho dizem mio

Para melhor dizem mió

Para pior pió

Para telha dizem teia

Para telhado dizem teiado

E vão fazendo telhados

No poema, o autor mostra alguns exemplos que comparam a fala popular de algumas palavras e a gramática formal.
O preconceito linguístico acontece quando comparamos as regras da gramática e a língua falada.
Algumas palavras que são citadas no poema, não fazem parte da regra da Língua portuguesa, porém são usadas por parte da população.
 Logo, não devem ser consideradas erradas, porque são parte de um regionalismo e fazem parte da identidade e da cultura do povo brasileiro.

Afinal, será que realmente existe uma forma “certa” de se comunicar? Será que só a gramática normativa é a única referência da linguagem correta?

Lorena Alves dos Santos

Além do Brasil e Portugal, penso nos outros países que também tem o português, como a língua oficial: Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Guiné Equatorial, Moçambique, São Tomé e Príncipe, Timor-Leste. Países, que apesar de terem sofrido a colonização por Portugal, possuem as suas diferenças, as suas particularidades, a sua própria cultura... e seu próprio português. E como o trecho retirado do mito 2 incita, nenhum "português", sendo ele do Brasil, Portugal ou qualquer outro desses países, é  melhor, mais certo ou mais bonito... eles são diferentes. São próprios de cada nação. Devem ser respeitados e valorizados como tal.

Letícia Chagas de Souza 

Mas Estética nos princípios estéticos significa sensação, sensibilidade, percepção, inspirar e absorve o mundo para dentro de si. Estética é estesia, sentir. 

Falar da dimensão estética seria  falar de uma educação com a alma, uma educação que conduz a inteireza . É ir além dos hábitos pelo cultivo da imaginação. A dimensão estética pressupõe um olha que descobre e admira.

Mayara Jovita Ferreira

Arte é uma experiência que se sente com o corpo todo.

Mayara Jovita Ferreira 

“…a tarefa da educação estética, como toda educação criativa, deve partir, em todos os casos normais, da existência dos elevados dons da natureza humana e da suposição ao de que as maiores possibilidades criativas estão  presentes no ser humano, e [que se deve] dispor e orientar as influências educativas para desenvolver e manter essas possibilidades.”
 (p.244)

Lorena Alves dos Santos 

de Bakhtin é na relação constitutiva entre o eu e o outro

A alteridade é o espaço da constituição das individualidades: é sempre o outro que dá ao eu uma completude provisória e necessária, fornece os elementos que o encorpam e que o

fazem ser o que é. No corpo biológico que somos constituímos histórica e geograficamente o sujeito que seremos -não

sempre o mesmo, mutável segundo suas relações, incompleto e inconcluso. Muitos e um só: unidade e unicidade, que por

histórica não significa permanência do mesmo, mas mutabilidade no supostamente mesmo. Este princípio da alteridade

está presente em toda a obra de Bakhtin. “ (p.13)

Lorena Alves dos Santos 

Quase todas as palavras
precisam de ser limpas e acariciadas:
a palavra céu, a palavra nuvem, a palavra mar.
Algumas têm mesmo de ser lavadas,
é preciso raspar-lhes a sujidade dos dias
e do mau uso.
Muitas chegam doentes,
outras simplesmente gastas, estafadas,
dobradas pelo peso das coisas
que trazem às costas.

A palavra pedra pesa como uma pedra.
A palavra rosa espalha o perfume no ar.
A palavra árvore tem folhas, ramos altos.
Podes descansar à sombra dela.
A palavra gato espeta as unhas no tapete.
A palavra pássaro abre as asas para voar.
A palavra coração não pára de bater.
Ouve-se a palavra canção.
A palavra vento levanta os papeis no ar
e é preciso fechá-la na arrecadação.

No fim de tudo voltam os olhos para a luz
e vão para longe,
leves palavras voadoras
sem nada que as prenda à terra,
outra vez nascidas pela minha mão:
a palavra estrela, a palavra ilha, a palavra pão.

A palavra obrigado agradece-me.
As outras não.
A palavra adeus despede-se.
As outras já lá vão, belas palavras lisas
e lavadas como seixos do rio:
a palavra ciúme, a palavra raiva, a palavra frio.

Vão à procura de quem as queira dizer,
de mais palavras e de novos sentidos.
Basta estenderes a mão para apanhares
a palavra barco ou a palavra amor.

Limpo palavras.
A palavra búzio, a palavra lua, a palavra palavra.
Recolho-as à noite, trato delas durante o dia.
A palavra fogão cozinha o meu jantar.
A palavra brisa refresca-me.
A palavra solidão faz-me companhia.”

Letícia Souza