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      <title>Clon de Control de lectura: Hacia la paz perpetua y ¿Qué es la ilustración? by </title>
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      <description>Dentro de la construcción textual debe remarcar la vigencia del pensamiento de Kant para el Derecho en la actualidad.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-05-16 12:06:54 UTC</pubDate>
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         <title>Immanuel kant paz perpetua y la ilustración- Valery Liseth Prado</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La Paz perpetua de Immanuel Kant presenta un marco filosófico para lograr una paz duradera entre las naciones. Kant propuso que la base de la paz es el derecho y la justicia, así como el respeto mutuo y la cooperación entre las naciones. Su visión significa adherirse a los principios y estándares internacionales, y promover la democracia, el comercio libre&nbsp;</div><div><br></div><div>La Ilustración pedía autonomía y libertad intelectual. Kant enfatizó la importancia del pensamiento independiente y el rechazo de la guía de otros. Creía que la iluminación era esencial tanto para el crecimiento personal como para el avance de la sociedad en su conjunto.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:15:19 UTC</pubDate>
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         <title>Maria Fernanda Galarza Arango 102</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacia La Paz perpetua:&nbsp;<br>La búsqueda de la Paz es el concepto de abordar una realidad donde los seres humanos pierdan esa naturaleza llena de caos que termina siendo congénita, trata de formar en la sociedad un resurgimiento, donde las guerras y conflictos se detengan, donde los estados se unifiquen con un acuerdo donde no se vuelva a violar los derechos humanos, que las personas busquen esa paz como la necesidad para la convivencia y que la utopía sea una realidad. A través de la razón, explora esa humanidad y su orden jurídico que determina lo correcto y lo necesario, con leyes y los mencionados acuerdos donde se garantice que cada persona es inherente a ser sujeto de derecho y en verás de esto, sea la motivación necesaria para el cumplimiento competo de esa paz perpetua.<br><br>La ilustración:<br>La ilustración es una liberación del hombre, donde él deja de estar atado a una dependencia, empieza a conocer a través de la razón propia sin que nadie la influya, con esa capacidad de esclarecer una oscuridad mental que cohibe su autoexploración y conocimiento, el miedo deja de atar y empieza a soltarse de esa atadura eterna, encuentra la luz de la razón por encima de la oscuridad y desconfianza del autoconocimiento  de la ignorancia y dependencia de la sabiduría de otro para considerarla confiable, libera el alma y la mente, ya no se considera nunca más vulnerable.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:27:09 UTC</pubDate>
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         <title>Hacia la Paz perpetua </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Este contiene 140 paginas, de las cuales 43 páginas son de introducción, donde está se divide en 20 puntos . Kant nos cuenta en este que tenia la convicción de que una paz perpetua es posible, siempre y cuando el hombre se deje guiar por su razón práctica para que esté abandone el mecanismo de la guerra y plantearse La Paz como un fin y un deber. Que La Paz perpetua no es necesariamente un cementerio, La Paz la podemos vivir cuando el ser cuñando deje de estar en guerra e conforme con todo.<br><br>Kant nos dice que La Paz no caerá sobre nosotros del cielo, porque es una obra humana nacida de la necesidad de superior el flagelo de la violencia y de las guerras. La Paz no existe porque estas no están en las condiciones que permitan su instauración, si existen algunas, pero es necesario fortalecerlas, esto fue algo que Kant comprendió con el tiempo.<br><br>Kant invita al gobierno que con su poder acabe con las guerras y utilice la razón, la razón no es algo fácil de utilizar, pero las instituciones universales imperfectas se encarguen de trabajar por La Paz.<br><br><strong>QUE ES LA ILUSTRACIÓN - Kant </strong><br><br>Este es un pequeño escrito donde Kant nos cuenta que la ilustración es la salida del hombre de su auto culpable minoría de edad, este nos cuenta qué hay una cantidad de hombres que son considerados “menores de edad” ya que para otros es más fácil obtener tutores que decidir por méritos propios para encargarse de todo, un hombre podría crecer por sí mismo si lo dejaran solo, pero estos tutores no lo permiten, por eso hacen que ese queden en minoría de edad.<br><br>La ilustración es un proceso por el cual puede pasar el ser humano y la humildad. <br><br><br><strong>Mariajosé López Orozco</strong>&nbsp; <strong>102</strong><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:28:26 UTC</pubDate>
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         <title>Hacia La Paz Perpetua y ¿Que Es La Ilustración?</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"Hacia la paz perpetua" es un ensayo filosófico escrito por <strong><em>Inmanuel Kant</em></strong> en el año 1795. En este texto <strong><em>Kant</em></strong>, sostiene y mantiene que es posible llegar a la paz mundial si se crea una federación de estados libres e independientes los cuales serían gobernados por un "derecho internacional", el cual estaría basado en un respeto mutuo y la colaboración de distintas partes desarrolladoras. <strong><em>Kant</em></strong> creía que una federación organizada de esta forma daría una solución a las disputas y una terminación de la guerra, <strong><em>Kant</em></strong> menciona en este texto la razón y la moralidad son elementos fundamentales para que se dé la <strong>&nbsp;PAZ PERPETUA. <br><br>LA ILUSTRACIÓN: <br></strong>Es otro texto escrito por <strong><em>Kant</em></strong>, en 1974, en el cual el escritor define la ilustración como una forma de liberación del ser humano de su forma de pensar inconscientemente por sí mismo. Kant menciona que la ilustración es un proceso con el cual se alcanza a través del uso de la razón, la libertad y la autonomía. Para Kant, la ilustración implica hacer cuestiones sobre las autoridades y las tradiciones, y la búsqueda De la verdad a través del conocimiento. Para resumir "<strong><em>La Ilustración" </em></strong>es la capacidad y el derecho que tienen las personas para pensar y actuar libremente sin depender de las autorizaciones que den otros. <br><br>Juan Fernando Tobón Prado. <br>102, Primer semestre, Derecho, Unilibre seccional Pereira. <br>Martes 16 de mayo, 2023. <strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:30:56 UTC</pubDate>
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         <title>Kant y su influencia en el derecho </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Kant fue un filósofo del siglo XVIII que resaltaba la importancia de la libertad humana. <br>Aquella libertad se evidencia en el&nbsp; ensayo titulado <em>“¿Qué es la ilustración?”</em> Define la ilustración como un movimiento y la salida del ser humano de la minoría de edad, donde, el ser humano debe de ser libre para poder salir de ese sostenimiento de parte de los de su círculo, donde el ser humano, al cumplir la mayoría de edad, ya deberá valerse por si mismo y de pensar en si mismo. Se evidencia también que el ser humano posee dos tipos de ilustraciones, la libre y la privada, la que mayor predomina en nuestra actualidad es la ilustración privada para poder desarrollar el uso de su razón, mediante un puesto civil en las áreas que se le confía <br>Aquí entra un poco el pensamiento de derecho de este filósofo, puesto que, para él, el ser humano debe ser tratados con fines en sí mismos y no ser utilizados para otros fines, como lo vemos en la actualidad, el filósofo dice que las leyes y los sistemas legales deben de garantizar aquellos derecho, relacionando esto con la actualidad, el ser humano algunas veces es esclavo de su trabajo y hasta explotado laboralmente.&nbsp; <br>También en su obra <em>“Hacia La Paz perpetua”</em> nos relata lo necesario para La Paz perpetua y quienes hacen uso de estos tratados, lo cual, va ligado al derecho, puesto que, en el derecho se abarcan los temas políticos y La Paz como el derecho obligatorio dentro de todos los países. Lo cual busca promover lo que conoces como <em>“resolución pacífica de conflictos”</em>, y algunos derechos fundamentales como la igualdad y el respeto, en este caso, el respeto mutuo. <br><strong>ISABEL CRISTINA CAÑAVERAL LOPEZ&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:42:22 UTC</pubDate>
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         <title>Hacia La Paz perpetua:</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593037044</link>
         <description><![CDATA[<div>La obra se centra en la idea de qué el establecimiento de una paz duradera universal entre las naciones es posible y es muy necesario para el progreso de los seres humanos. Kant argumenta que este objetivo puede lograrse por medio de la creación de una federación entre las naciones libres e iguales, que trabajen juntos para regular las relaciones internacionales y prevenir conflictos violentos. Además, la obra destaca la importancia de la moralidad y la ley en construcción de una sociedad más justa y pacífica.<br><br>La ilustración:<br>Kant dice que la ilustración es la liberación del ser humano de su propia incapacidad para pensar por sí mismo. Considera qué es la ilustración es un proceso que se alcanza a través del uso de la razón, que permite a las personas cuestionar la autoridad y la tradición, y buscar la verdad y el conocimiento por sí mismas. esto implica la libertad de pensar y actuar sin necesidad de depender de la autoridad de otros, y la autonomía de la conciencia es decir, la capacidad de cada individuo decidir por sí mismo lo que es correcto y lo que es erróneo. Para kant la ilustración es una forma de progreso que lleva a la humanidad hacia una libertad, dignidad y justicia de un nivel superior.<br><br>Gerson Mario&nbsp;Caicedo 102</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:45:56 UTC</pubDate>
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         <title>Hacia la paz perpetua y ¿Qué es la ilustración?, María José Garcés ayala,102</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593047963</link>
         <description><![CDATA[<div>Hacia la paz perpetua: Es un ensayo filosófico escrito por el filosofo alemán Immanuel Kant en 1795,En el, Kant argumenta que la paz mundial puede lograrse si los paises adoptan una política de respeto mutuo, cooperación y democracia, propone una federación de estados libres e independientes que trabajen juntos para mantener la paz y la seguridad internacional. Kant también argumenta que la guerra no es una forma legitima de resolver los conflictos y que los paises deben renunciar al derecho de hacer la guerra<br>¿Qué es la ilustración?<br>La Ilustración fue un movimiento intelectual que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII. Se caracterizó por una valoración de la razón, la libertad y el progreso, y una crítica a la autoridad y la superstición. Los ilustrados creían que los seres humanos podían mejorar su condición mediante la educación y la aplicación de la razón a los problemas sociales y políticos. Este movimiento tuvo un gran impacto en la historia occidental, influyendo en la Revolución Francesa y en el surgimiento de la democracia moderna.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:53:52 UTC</pubDate>
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         <title>Hacía la Paz Perpetua y la Ilustración </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593050072</link>
         <description><![CDATA[<div>La ilustración:&nbsp; La ilustración es la salida del hombre de la minoría de edad causada por él mismo. La minoría de edad es la incapacidad para servirse del propio entendimiento sin la guía de otro. Esa minoría de edad es causada por el hombre mismo, A cada hombre en particular le resulta difícil salir de la minoría de edad convertida, ahora sí, en casi&nbsp;<br>una segunda naturaleza. Incluso hasta se ha encariñado con ella y será en realidad incapaz de servirse de su propio entendimiento, por cuanto no se le permitiría ni siquiera hacer el intento. Para la ilustración no se requiere más que la libertad; y por cierto la menos dañina de todas las que se puedan llamar libertad, o sea aquella para poder hacer uso público de la razón en todos los asuntos.<br><br><br>La paz perpetua: &nbsp;<br><br>La paz perpetua es posible, siempre y cuando el hombre se deja guiar por su razón práctica para abandonar el mecanismo de la guerra y plantearse la paz como un fin y un deber. El hombre tiene una inclinación a vivir en comunidad de guerra y conflictos pero si el hombre aplicará la paz perpetua sería mejor ya que el ambiente que el viviría y el entorno sería diferente al que el se a creado o vivido anteriormente, sin embargo, puede ser&nbsp;<br>usado a favor del progreso moral de la especie como un incentivo para abandonar el estado anímico de la guerra y construir, tanto las condiciones políticas, como las herramientas jurídicas que lleven a la contención y, eventualmente, la erradicación de la guerra.<br><br>Fabian David Riascos Gamboa </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:55:27 UTC</pubDate>
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         <title> Control de lectura: Hacia la paz perpetua y ¿Qué es la ilustración?                      Sergio Cañas López </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593052341</link>
         <description><![CDATA[<div>Al transcurrir de la Historia la situación de la sociedad a sido de constante cambio la naturaleza tanto del conjunto, como del individuo se a visto alterada pero la pereza y falta de voluntad del hombre de la que se nos habla en el texto: <strong>(¿Qué es la ilustración?)</strong>,&nbsp; no a cesado, lastimosamente se a acrecentado hoy en día las masas siguen ideales de unos cuantos a veces ni siquiera se molestan en cuestionarse solo viven por inercia al son de un consumismo que se a visto potenciado exponencialmente por las redes sociales, la situación es tan critica que incluso ahora se puede encasillar a la gente en 10 simples categorías como lo hace Facebook con sus 10 tipos de consumidor, haciendo de nuestra especie una masa gris y uniforme que no piensa por si misma; Aunque no todo esta perdido ya que esta en cada quien atreverse a razonar, reclamar su libertad, cuestionare sus creencias, pensar si actúa desde su razón o desde lo que le dice su patrón, su empresa, su religión o desde su propio criterio este ápice de luz&nbsp; permite vislumbrar que el movimiento de la ilustración no fue en vano y que el anterior yugo que teníamos impuesto hoy para la mayoría solamente cambio por otro, a la hora de relacionar esto con el derecho podemos ver un panorama un tanto lastimero debido a que si una sociedad es mas culta y promueve la libertad del pensamiento se puede regular de mejor manera, cosa que no se a desarrollado mucho&nbsp; y cuando analizamos esta relación con el segundo texto: <strong>"Hacia la paz perpetua" </strong><br>&nbsp;se puede ver como a avanzado de una manera positiva pero no lo suficiente, ya que cabe resaltar que la idea de una "paz perpetua" tal vez es un tanto "idealista" nunca mejor dicho, estos avances se pueden ver reflejado en instituciones como la ONU la cual es un gran paso en este camino aunque la institución tenga miles de flaquezas también, aunque se puede ver una gran evolución del hombre en este paso de una naturaleza que le dictaba otras inclinaciones a una relación "estable" entre la mayoría de naciones&nbsp; aspectos como el de que se haya eliminado la guerra preventiva aun están muy lejos de hacerse reales ya que hoy en día esto solo lo maquillan y sobran ejemplos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:57:05 UTC</pubDate>
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         <title>Valeria Cardona Ortiz </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>LA ILUSTRACIÓN:<br>Kant hace uso de este ensayo para expresar la incapacidad que tiene el hombre de forjar su propia liberación. Siendo esta de ninguna forma compatible con la falta de inteligencia.<br>&nbsp;Puesto que La incapacidad hace referencia a no tomar desiciones sin sustentarse de otro, usando la forma simple de erigirse&nbsp; en un tutor como lo llama Kant.<br>&nbsp;También Kant sustenta que la incapacidad se debe a la pereza&nbsp; y cobardía de los hombres al no atreverse a pensar y actuar por su propia razón.<br>La excepción se debe a que en algunos casos hay que obedecer debido a la forma autárquica que tiene el mandato de superiores,&nbsp; sin incluir que el miedo a enfrentarse por inconformidad no hace parte de este, una sociedad democrática se logra bajo los supuestos de pensar por si mismo siendo totalmente independiente de los demás&nbsp;<br><br>HACIA LA PAZ PERPETÚA:<br>En su libro Kant escribe este libro como medio de guía para dar fin a las guerras, recalcando frecuentemente que La Paz no es un estado natural entre los hombres, pero si que la finalidad de la guerra es La Paz.<br>En el pensamiento de Kant el problema radica a la forma masiva de estados la cual hacen que se encuentren en conflictos, por lo cual la solución definitiva es solucionar la guerra en forma global.<br>&nbsp;Para lograr el cometido Propone&nbsp; 6 formas las cuales se resumen:<br>-Un tratado de paz no es suficiente para lograr La Paz ya que este es visto como un aplazamiento ficticio hacia La Paz<br>- un estado se puede adquirir por otro, porque es un estado democrático que pertenece a hombres libres los cuales mandan y disponen de este sin verse jamás como una cosa<br>-los armamentos y ejércitos perjudican debido a la competencia que se genera entre estados&nbsp;<br>- un estado no debe contraer deudas de otros, pues esto no se ve como ayuda, se ve meramente de acción y reacción que no se convertíria en un sistema de crédito&nbsp;<br><br>Un político no considerará importante al teórico porque lo toma cómo pendants con ideas desprovistas de toda realidad&nbsp;<br>Kant para finalizar hace uso de tres condiciones definitivas, explicando que darle fin a las hostilidades de ninguna forma asegura La Paz la cual según su pensamiento se asegura por medio de una constitución Repúblicana, que hace mérito a el cometido de la revolución francesa; igualdad libertad e independencia.&nbsp;<br>Y por eso usando el derecho de gentes fundado en un estado libre que riga sobre los Pueblos con reglas comunes regulando sus relaciones.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:57:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacia La Paz Perpetua:<br><br>En este libro Kant elabora un proyecto de paz perpetua entre las naciones, un conjunto de ideas a ser aplicadas entre los gobiernos para que las guerras nunca vuelvan a ocurrir.<br>Kant hace una interacción entre la filosofía y el derecho, además de exponer el aspecto filosófico de la cuestión de la Paz. También elabora un conjunto de leyes para evitar la guerra, así es como este libro se basa en estas 2 áreas, el derecho y la filosofía.<br>Kant argumenta que los gobernantes y juristas deberían valorar los consejos de la filosofía especialmente es tiempos de crisis.<br>Termina el libro diciendo que La Paz perpetua no es una idea vacía sino una cosa a resolver poco a poco. En este proyecto de paz Kant hace propuestas prácticas a través del derecho para que podamos alcanzar un mundo cada vez más pacífico.<br><br><br><br>La ilustración:<br><br>La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. ¿A qué se incapacidad de refiere? Esta incapacidad es la del razonamiento propio.<br>Según Kant la cobardía y comodidad son los que provocan que el ser humano no desee razonar por su propia cuenta. Muchas veces tener la comodidad de que alguien más resuelva nuestros problemas nos detiene de razonar. Razonar es la capacidad de establecer conexiones entre los conocimientos que poseemos y con eso podemos generar un juicio propio que puede ser público o privado.<br>Kant plantea que la ilustración debería de encontrarse en todo el mundo, puesto que es importante para poder desarrollarnos en todas las áreas posibles.<br><br>Ana María Calderón Valencia 102<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 12:58:28 UTC</pubDate>
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         <title>María Alejandra Cifuentes Perdomo </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>hacia la paz perpetua&nbsp;<br><br>dentro de los plantamientos que desarrolla kant, se me hace muy interesante como es conciente del estado de naturaleza de salvajismo del hombre, en donde la paz seria un estilo de imposicion, teniendo en cuenta el desarrollo del humano. en este texto la manera en que clasifica e introduce&nbsp; seis articulos haciendo un entable lacivo en donde sabe que algunos de los articulos no deberian ser en su totalidad y pone ciertos permisos de accesibilidad o mejor dicho eceptualidades, respecto a la guerra; es realista con las afirmaciones de la guerra, una guerra "respetuosa" es algo que a mi perspectiva el plantea, otros aspectos escenciales que desarrolla dentro de este tradado hacia la paz perpetua es como el derecho natural lo disuelve como ley permisiva, tambien como pretende la disolucion de ejercitos y que sabe la afectacion que estos tienen en el pueblo, no plantea un estado democratico porque el recalca eso, pero si uno parecido a este. da la solucion a conflictos de su epoca y conflictos que se pueden finiquitar en la actualidad respecto a evaciones de puntos que el predica en este texto como lo son la solidaridad rspecto a otros estados y pueblos, tambien la imposicion o la adquisicion de otros por cualquier camino, ellos son merecedores de respeto y dualidad como estado ante otros.&nbsp;<br><br><br>la ilustracion:&nbsp;<br>¿que es? esto es en su maximo explendor la liberacion del hombre en sus capacidades de autosuficiencia y desarrollo como ser sin dependencia de otro, ilustrarse al atreverse a ser, un ser independiente de critica, desicion y valor sin estar en tutela de otro. este impedimento de llegar a la iliustracion solo radica en la pereza y cobardia que muchos tienen y se sienten comodos al no tener que salir de su zona de confort, tambien su poca busqueda de la libertad de pensamiento, en donde kant lo encamina a una ilustración de liberacion mental y social ante la evolucion del ser como humano. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:01:17 UTC</pubDate>
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         <title>Hacia la paz perpetua, ¿Qué es la ilustración? -Immanuel Kant</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>¿Qué es la ilustración?<br>Kant plantea en este texto el proceso de cada ser humano de dejar a un lado la minoría de edad y empezar su mayoría de edad, a lo cual Kant llama "La ilustración".<br>La minoría de edad a la que se refiere este filósofo es el hecho de depender de otros, de no atreverse a pensar por si mismo.&nbsp;<br>Se podría decir que este escrito contiene un sentido moral ya que nos dice que es por cobardía y por pereza que nos sometemos al pensamiento de otro, lo cual nos mantiene en un estado de ignorancia.<br><br>Hacia la paz perpetua<br>En este ensayo Kant hace referencia al estado de paz entre los seres humanos, lo cual dice que no es natural, sino que debe ser establecido mediante leyes y/o constituciones en cada Estado, de esta forma Kant relaciona el derecho y la filosofía para crear y plantear un tratado de paz, mediante el cual se supere el conflicto entre los Estados.<br>Evelyn Ximena Trejos Marín<br>102</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:03:41 UTC</pubDate>
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         <title>Immanuel Kant, la ilustración y la paz perpetua. María Angelica Ballesteros</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>LA ILUSTRACIÓN: </strong><br>La ilustración para Kant es la liberación del hombre, razonar libremente sin depender de otras personas para hacerse una idea del mundo con autonomía, así ajustando día a día lo aprendido, creencias y acciones acercándose a un conocimiento y a la felicidad. En la actualidad hay varias causales de que el hombre siga con su incapacidad, una de estas es que espera mucho de las demás personas y no confía en su propia razón e intelecto o incluso sacrifica su conocimiento ya que se guía en modelos y no en su propio pensar.&nbsp; Para el buen cumplimiento de la ilustración se requiere total libertad y autonomía, ya que reside en ilustraciones y desarrollo de nuestras propias convicciones de la realidad. <br><br><strong>HACIA LA PAZ PERPETUA:</strong><br>Kant en su obra ¨Hacia la paz perpetua¨ quiso plasmar los medios posibles para logar una paz en el mundo de una manera estable y duradera. Los humanos lograríamos esto si se dispondría de <strong>la moral</strong> y también si se implicara el <strong>derecho con leyes</strong>. Ya que, ¨el estado natural de los hombres es la guerra¨ siempre se estará en constante lucha por eso Kant propone una paz INSTAURADA. En esta obra se muestran varios artículos preliminares y titulares en los cuales se propone algunos métodos para alcanzar la paz.<br>En la actualidad seria ideal leer esta obra, ya que&nbsp; podemos observar que en nuestro entorno día a día se presentan guerras entre diversos estados, nos damos cuenta de lo lejos que estamos en alcanzar una verdadera paz, a pesar de que la sociedad evoluciona.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:04:24 UTC</pubDate>
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         <title>Isabella Muñoz Espinosa. Immanuel Kant- La paz perpetua y La ilustración.</title>
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         <description><![CDATA[<div>La paz perpetua<br>Kant habla a todos los estados de su época con el fin de que avancen inexorablemente hacia un gobierno o Estado mundial, para que se establezca la paz perpetua entre las naciones. Además Kant dice: la paz&nbsp; no es un estado natural para los hombres, ya que, desde el salvajismo se evidencia que sin un marco legislativo en común que garantice el actuar del otro, la humanidad permanecerá en guerra; por esto plantea que salir de un estado salvaje es un deber de la razón.<br>La paz es posible para Kant y propone 9 condiciones para llegar a esta; en las cuales plante las formas de gobierno.&nbsp;<br>En la condición número 5 dice "Ningún Estado debe inmiscuirse por la fuerza en la constitución y el gobierno de otro Estado"; aquí se puede evidenciar que el pensamiento de Kant fue de gran ayuda para la evolución del Estado, debido a que, los Estados de la actualidad, establecen cada uno su constitución, sin inmiscuirse en una ajena.<br>La constitución republicana, dice Kant, brota de la clara fuente del derecho; es decir; para llegar a una paz perpetua se debe tener en cuenta como pilar fundamental el derecho; evidenciado en un marco legislativo.<br><br>La ilustración<br>Kant plantea que la ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad, es decir, la imposibilidad de servirse de su inteligencia o razón sin la guía de otro.&nbsp;<br>"Puede un hombre, por lo que incumbe a su persona, pero sólo por un cierto tiempo, eludir la ilustración en aquellas materias cuyo conocimiento está obligado; pero la simple y pura renuncia, aunque sea por su propia persona,&nbsp; y no digamos por la posterioridad, significa tanto como violar y pisotearlos sagrados derechos del hombre", esto es un claro ejemplo de lo que sucede en la actualidad, existen las leyes para regular el accionar de los humanos pero las personas las violan y las pisotean aun sabiendo que no se puede,  omitiendo lo que su razón les dice.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:04:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>CÉSAR IVÁN DÍAZ CORDOBA 102&nbsp;<br><br>La Paz perpetua: escrito en 1975 hasta el final de su vida, kant en medio de sus escritos pedia que hubiera un gobierno mundial que instaurara La Paz mundial entre las naciones, en la que consideraba que el estado natural es la guerra, el estado de paz no es algo común entre los hombres La Paz debe ser instaurada y debe haber voluntad del hombre, recalcaba que el único medio que hay para que un estado resuelva sus indiferencia con otro estado era por medio de la guerra, dado a eso el escrito sobre La Paz de perpetua busca dar a entender que La Paz es algo posible en lo que kant puso 9 condiciones para lograr eso que explica en 6 artículos preliminares y 3 definitivos &nbsp;</div><div><br></div><div>1.º <em>No debe considerarse como válido un tratado de paz que se haya ajustado con la reserva mental de ciertos motivos capaces de provocar en el porvenir otra guerra: 2 estados acuerdan la paz cuando ya es beneficiario para ninguno de los 2 continuar la guerra, pero lo hacen con una reserva secreta que cuando el enemigo&nbsp; esté más debil&nbsp; o yo más fuerte lo ataco.</em></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>2.º <em>Ningún Estado independiente -pequeño o grande, lo mismo da- podrá ser adquirido por otro Estado mediante herencia, cambio, compra o donación.: un estado no es una cosa, no es una posesión del gobernante de la que este pueda disponer a su antojo y dado a esto kant define al estado como: una sociedad de hombres libres sobre la que nadie más que ellos mismos puedan mandar o disponer.</em></div><div><br></div><div><br></div><div>3.º <em>Los ejércitos permanentes</em> -miles perpetuus- <em>deben desaparecer por completo con el tiempo: el ejército permanente es una amenaza para el resto de los estados&nbsp;</em></div><div><br></div><div><br></div><div>4.º <em>No debe el Estado contraer deudas que tengan por objeto sostener su política exterior: &nbsp;</em></div><div><br></div><div>5.º <em>Ningún Estado debe inmiscuirse por la fuerza en la constitución y el gobierno de otro Estado.</em></div><div><br></div><div>6.º <em>Ningún Estado que esté en guerra con otro debe permitirse el uso de hostilidades que imposibiliten la recíproca confianza en la paz futura; tales son, por ejemplo, el empleo en el Estado enemigo de asesinos</em> (percussores), <em>envenenadores</em> (venefici), <em>el quebrantamiento de capitulaciones, la excitación a la traición, etc</em></div><div><br></div><div><em>3 CONDICIONES PERMANENTES&nbsp;</em></div><ol><li><em>La constitución civil&nbsp; de cada estado debe ser republicana&nbsp;</em></li><li><em>El derecho de gentes debe fundarse en una Federación de estados libres</em></li><li><em>El derecho cosmopolita debe limitarse a las condiciones de la hospitalidad universal&nbsp;</em></li></ol><div><br><br><br>LA ILUSTRACIÓN: kant define la ilustración de sos manera:<br>&nbsp;1. la ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad&nbsp;<br><br>2. La ilustración es un ejercicio libre de la razón, que solo está cuando no estamos obligados de los deberes sociales tales como el trabajo,colegio, escuela ETC. La ilustración depende de cuánta libertad nos procura la sociedad para su práctica.<br><br>Si tenemos en cuenta las 2 definiciones de kant podemos y hacemos un escrito que resuma las 2 podemos&nbsp; decir que kant definía la ilustración como el principio de poder razonar libremente sin necesitar ayudar de otra persona es decir que razonamos pero sin depender alguien, y que al razonar individualmente podemos tener una idea del mundo y usar lo aprendido para ajustar las creencias y cada una de las acciones que nos permite de una u otra manera llegar a la felicidad&nbsp;<br><br>Kant dejó 4 obstáculo en la ilustración:<br>1) la cobardía&nbsp;<br>2) la pereza&nbsp;<br>3) el uso privado de la razón&nbsp;<br>4) la prescripción &nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:10:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>La Paz perpetua -Heyli Rivas </strong><br>Semejante tratado sería un simple armisticio,Una interrupción de las habilidades nunca una verdadera "PAZ” la cual significa el término de toda la hostalidad añadirle el epitelo de "Perpetua ”Sería ya un sospechoso pleonasmo.El tratado de paz aniquila y borra por completo las causas existentes de futura guerra posible,Aún cuando los que negocian La Paz no las vislumbren ni sospechan en el momento de las negociaciones iniquiciones en los documento archivado,la reserva mental,que consiste en no hablar por el momento de ciertas pretensiones que ambos pues se obtienen de mencionar por qué están demasiado cansado para proseguir la guerra,Pero con el perverso designo de aprovechar más tarde la primera coyuntura favorable para reproducirlas,En cosa que entra de lleno en el casuismo jesuitico;tal proceder,Considerado en si,es indigno de un príncipe y prestarse a semejante deducciones es asimismo indigno de un ministró <br><br>La Paz entre hombres que viven juntos no es estado de naturaleza,El estado de naturaleza es más bien la guerra,Es decir ,Un estado en donde,Aunque las hostilidades no hayan sido rotas,existe la constante amenaza de romperlas ,Por tanto,La paz es algo que debe ser "Instaurado ”Pues abstenerse de romper las hostilidades no basta para asegurar La Paz y si los que viven juntos no se han dado mutuas seguridades cosa que solo en el estado “Civil”Puede acontecer cabrá que cada uno de ellos ,habiendo previamente requerido al otro ,Lo considere y trate ,Si se niega ,Cómo un enemigo <br><br><strong>La ilustración <br><br></strong>La ilustración es la liberación de un hombre de su culpable incapacidad,La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro.Esta incapacidad es culpable por que su causa no reside en la falta de inteligencia si no se decisión y valor para servirse por si mismo de ella sin tutela de otro ,Ten el valor de servirte de tu propia razón,he aquí el lema de la ilustración <br>&nbsp;<br>Para esta ilustración no se requiere más que una cosa ,Liberta de hacer uso público de su razón íntegramente,Es lo único que puede traer ilustración a un hombre,Su uso privado se podrá limitar a menudo ceñidamente ,Sin que por ellos se retrace en gran medida la marcha de la ilustración <strong><br></strong><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:17:18 UTC</pubDate>
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         <title>Saray Mireya Riascos </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>En el libro kant pretende mostrar como llegar a una paz plena entre estados, este lo divide en artículos: preliminares y definitivos&nbsp;<br><br>PRELIMINARES:&nbsp;<br>1.&nbsp; En este establece que no se debe considerar paz a esos tratados donde haya reserva mental ( el esperar que el otro estado este más débil para atacar por cualquier hostilidad mínima)<br><br>2. Ningún estado independiente puede ser heredado, cambiado, comprado o donado, pues los habitantes de un estado no son cosas que se puedan obtener bajo los términos anteriores. Y según kant , el estado es una sociedad de hombres libres donde nadie más que ellos pueden mandar o disponer &nbsp;<br><br>3. Los ejércitos deben desaparecer totalmente con el tiempo, pues serian una amenaza constante de guerra. Además, que es inhumano que preparen a hombres para morir o matar, pues va en contra de los derechos de humanidad&nbsp;<br><br>4. El estado no debe contraer deudas públicas&nbsp; para invertir en la parte militar &nbsp;<br><br>5. Ningún estado debe inmiscuirse ni en la constitución ni el en el gobierno de otro estado &nbsp;<br><br>6.&nbsp; Cualquier medio que no permita que se acabe la guerra entre Estados es ilícitos, por ende se debe anular las guerras de exterminar&nbsp;<br><br>Todas estas leyes son permisivas, contienen la obligación de realizar un acto que nadie está obligado y a la previa prohibición&nbsp; o modo a futuro de adquirir un derecho.&nbsp;<br><br>Articulos definitivos &nbsp;<br>La paz no proviene de la naturaleza, al contrario la guerra si. Por ende para llegar a una paz se debe instaurar&nbsp;<br><br>1. La constitución política debe ser republicana, ya que es ls más cercana para llegar a una paz perpetúa. En este tipo de constituciones las personas son considerados ciudadanos y son más to sdls en cuenta en la guerra. La tepublicana no es igual a la democracia, al contrario kant creía que la democracia era la for s de gobierno menos acercasa a la republicana.&nbsp;<br><br>2. El derecho de gente debe ser fu fundamentado en federaciones libres, pues los pueblos contienen individuos en estado de naturaleza donde solo obedecen las reglas impuestas por ellos mismos. Ahora, para mejorar la relaciones con otros pueblos kant propone federaciones de estados libres en la que sean sometidos reglas comunes para mejorar las relaciones entre pueblos.&nbsp;<br><br>3.&nbsp; Aquí se defiende, a libre circulación de un extranjero en un estado ajeno al suyo, por lo tanto kant depende que al extrakwro no se le puede tratar hostil solo por circular en otro estado.&nbsp;<br><br><br>QUE ES LA ILUSTRACIÓN &nbsp;<br>En este libro kant trata de dar una respuesta a la ilustración y bajo mi concepción la ilustración esa libertad que tiene el hombre para servise en su inteligencia y razonamiento públicamente sin ser guiado por otro.&nbsp;<br><br>&nbsp;Kant dice que la ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. Es decir, la incapacidad hace referencia la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin ser guiado por otro y que de ahí provenga el lema de la ilustración&nbsp; " sapere aude": ten el valor de servirte de tu propia razón&nbsp;<br><br>Una de las causas por el cual el hombre no se ilustra es la aperwza cobardía, pues sostiene que si pueden pagar para que ,e hagan cualquier cosa no tienen necesidad de pensar o hacer por si solo.&nbsp;<br><br>Uso publico: es en la que un funcionario que le sirva al estado desde lo público no debe razonar sino solo obedece en el momento que se le impone una orden, pero que se le otorgan espacios para que puedan quedarse. Por ejemplo,o, los ciudadanos deben pagar unos impuesto pero se le mecanismos para que ouedena jquwjsrse y hace una pequeña modificación a dicho conflicto&nbsp;<br><br>Uso privado: es la calidad de funcionario, es el uso de ls rszom que hace un clérigo ante su feligresía constituyente en uso privado </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:18:02 UTC</pubDate>
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         <title>Sara Valencia Velez</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacia la Paz Perpetua&nbsp;<br><br>Kant en este texto es más cercano a Hobbes quien dice que “el estado de naturaleza sin leyes es un estado de guerra” y es por esto que para salir de esto los hombres crean el contrato social.<br><br></div><div>Primera idea: “El estado de paz no es un estado natural entre los hombres, por esto tiene que ser instaurado, es producto de la voluntad humana”<br><br></div><div>Kant propone como solucionar el problema de la guerra a escala global delimitando 9 condiciones para alcanzar la paz perpetua que explica en 6 artículos preliminares y tres definitivos.<br><br></div><div>ARTICULOS PRELIMINARES:<br><br></div><div>1.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “No debe considerarse valido ningún tratado de paz que se haya celebrado con la reserva secreta sobre alguna causa de guerra en el futuro”<br><br></div><div>Cuando dos Estados que están en guerra acuerdan la paz porque no les beneficia seguir con el conflicto, no lo hacen de verdad por lo que cuando mas adelante si alguno de los dos esta en una mejor posición van a revivir las hostilidades entre las partes y no va haber una verdadera paz, por tanto, la primera condición es que cuando los estados acuerden la paz la acuerden de verdad.<br><br></div><div>2.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “Ningún Estado independiente (grande o pequeño, lo mismo da) podrá ser adquirido por otro Estado mediante herencia, permuta, compra o donación”&nbsp;<br><br></div><div>Un Estado no es una cosa, una posesión del gobernante del que puede disponer a su antojo es “una sociedad de hombres libres, sobre la que nadie mas que ellos mismos pueden mandar y disponer”&nbsp;<br><br></div><div>3.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “Los ejércitos permanentes deben desaparecer totalmente con el tiempo”<br><br></div><div>Un estado con ejercito permanente es un peligro para los demás Estados, obligando a todos a estar mas preparados con armamentos y esto daña los prospectos de la paz futura.<br><br></div><div>4.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “No debe emitirse deuda pública en relación con los asuntos de política exterior”<br><br></div><div>plantea la idea de que un país no debería utilizar la emisión de deuda pública como una herramienta financiera para financiar sus actividades o iniciativas relacionadas con la política exterior.<br><br></div><div>5.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “Ningún Estado debe inmiscuirse por la fuerza en la constitución y gobierno de otro”<br><br></div><div>según Kant, ningún Estado debe utilizar la fuerza para interferir en la constitución y gobierno de otro Estado. Esta posición se basa en el respeto a la soberanía, la autonomía y la dignidad de los pueblos, y busca promover la paz y la estabilidad en las relaciones internacionales.<br><br></div><div>6.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “Ningún Estado en guerra con otro debe permitirse tales hostilidades que hagan imposible la confianza mutua en la paz futura, como el empleo en otro Estado de asesinos, envenenadores, el quebramiento de capitulaciones, la inducción de la traición, etc”&nbsp;<br><br></div><div>Ni siquiera en la guerra todo esta permitido, son necesarias un mínimo de leyes o normas que aseguren la confianza y el respeto mutuo porque en algún momento las partes tendrán que estar en paz.<br><br></div><div>ARTICULOS DEFINITIVOS:&nbsp;<br><br></div><div>1.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “La constitución civil de todo Estado debe ser republicana”<br><br></div><div>Para Kant, la forma republicana de gobierno es la más adecuada para promover la libertad y la igualdad, y salvaguardar los derechos individuales. Considera que un gobierno republicano es más propenso a cumplir con los principios de la razón práctica y la moralidad, y puede generar un orden político justo y estable.<br><br></div><div>En resumen, Kant sostiene que la constitución civil de todo Estado debe ser republicana, basada en la soberanía popular, el estado de derecho y la separación de poderes. Esta forma de gobierno se considera la más justa y propicia para garantizar la libertad, la igualdad y el bienestar común en una sociedad política.<br><br></div><div>2.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “El derecho de gentes debe fundarse en una federación de Estados Libres”<br><br></div><div>Kant propone que el derecho de gentes, el derecho internacional, se base en una federación de Estados libres. Esta federación se caracteriza por la autonomía de los Estados, la adhesión a principios republicanos y democráticos, y la resolución pacífica de conflictos. La idea es establecer una cooperación y asociación entre las naciones para promover la paz y el bienestar común.<br><br></div><div>3.&nbsp; &nbsp; &nbsp; “El derecho cosmopolita debe limitarse a las condiciones de la hospitalidad universal”<br><br></div><div>según Kant, el derecho cosmopolita debe basarse en las condiciones de la hospitalidad universal. Esto implica tratar a los demás con respeto y dignidad, respetar la autonomía de los Estados, proteger los derechos humanos y cumplir con los acuerdos internacionales. La hospitalidad universal establece los límites dentro de los cuales deben desarrollarse las relaciones entre las naciones en un contexto cosmopolita.<br><br></div><div><br><br>¿Qué es la ilustración?<br><br></div><div>En este ensayo Kant define que la ilustración “es razonar libremente y sin depender de otros para hacernos una idea del mundo, y usar lo aprendido para ajustar nuestras creencias y acciones, acercándonos a la felicidad”&nbsp;<br><br></div><div>Kant nos dice que hay unos obstáculos que nos impiden alcanzar esta tales como la Cobardía y La pereza, quienes prefieren seguir pensando como los demás por miedo o por no querer salir de su zona de confort, Kant enfatiza que la ilustración requiere valentía y coraje para desarrollar sus propias ideas.&nbsp;<br><br></div><div>El filósofo argumenta que la ilustración es necesaria para el progreso y de la sociedad, ya que a través de esta las personas pueden adquiere conocimiento y una sociedad culta es una sociedad más libre e igualitaria.<br><br></div><div>Sin embargo, este también advierte de los peligros de la ilustración mal usada, porque esta podría convertirse en la propagación de ideas falsas y perjudiciales, resalta la importancia de la educación el uso de esta de manera ética y responsable.<br><br>Muchos de los principios y conceptos planteados por Kant  han sido relevantes para el derecho en la actualidad. A continuación, destacare algunos aspectos que subrayan la vigencia del pensamiento de Kant en la actualidad:<br><br></div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;  Defiende la idea de que todos los seres humanos tenemos derechos y que estos deben ser respetados, esta perspectiva es fundamental en el derecho internacional, donde se reconoce la importancia de los derechos humanos universales los cuales buscan proteger la dignidad de todas las personas sin importar su nacionalidad.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Considera que la autonomía y la libertad son valores fundamentales para la humanidad, defiende la idea de que todos debemos tener la autonomía para tomar nuestras propias decisiones y vivir de acuerdo a nuestro razonamiento siempre y cuando no interfiramos con la libertad de los demás. Esta noción de libertad individual es fundamental en la actualidad para las sociedades democráticas y el derecho, donde se protegen estos derechos y se busca evitar la opresión y la coerción.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:21:20 UTC</pubDate>
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         <title>Jhon Sebastián Martínez </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593089535</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>hacia la paz perpetua</strong>: este texto aborda la posibilidad de lograr la paz en el mundo de una manera permanente esta es por así decirlo la finalidad de este texto en el cual explicaba que considera que el estado natural del hombre es la guerra y que siempre esta en constante amenaza y que la paz debe ser por así decirlo <strong>instalada por leyes( en el caso que Kant dice que la constitución debe ser en todo estado republicano)</strong> y&nbsp; que el tratado de paz debe eliminar y borrar las causas existentes para una guerra a futuro que seria eliminar de raíz todo lo que se pueda usar como excusa para una guerra a futuro y el objetivó entre naciones es erradicar la guerra de manera definitiva , de esto Kant no descarta que la avaricia por el dinero pueda ser un detonante ya que el dinero corrompe las personas y propone que también se pueda buscar otro modelo de comercio ya que se dice que el interés comercial puede manter la paz . la paz no es de un día para otro todo es un proceso que se debe hacer poco a poco .<br><br><br><br><strong>la ilustración</strong>: considero que lo que Kant nos quiere expresar es que debemos de <strong>razonar propiamente</strong> y no por externos es decir pensar por uno mismo sin intervención de otros por la cual Kant también nos plantea "el derecho de equivocarse" cuando razonamos de manera propia&nbsp; .la ilustración es la liberación del hombre de la incapacidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:21:48 UTC</pubDate>
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         <title>Hacia la paz perpetua y ¿Qué es la ilustración?- Paloma Agamez Villa- 102</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593091867</link>
         <description><![CDATA[<div>Hacia la paz perpetua<br>Kant en este libro habla de la paz perpetua&nbsp; entre las naciones, hace una interacción entre la filosofía y el derecho,&nbsp; también elabora un conjunto de leyes para evitar la guerra. una de las ideas principales es que el estado de Paz&nbsp; entre los seres humanos no es algo natural el estado natural es el conflicto, el estado de paz debe ser instituido a través de leyes donde se valore la igualdad Y expresión de lo seres humanos., propone que debería existir una libre paz entre naciones con el principal objetivo de establecer la paz entre naciones, el objetivo de los tratados de paz es acabar el conflicto, mientras que el objetivo entre naciones&nbsp; seria la paz perpetua y terminar todas las guerras para siempre, dice que lo estados no deben buscar la mejora moral de los individuos para lograr&nbsp; la paz perpetua pero si&nbsp; preocuparse por los instintos violentos a través de las leyes, la relación de intermitencias&nbsp; locales en una sociedad&nbsp; también alentaría la paz, el comercio seria algo con el potencial de evitar la guerra ya que en este habría de por medio dinero y pues la avaricia de las personas no permitiría de nuevo una guerra, pues si la hay se acabaría el comercio e ingresos para los individuos, es decir, la paz podría ser mantenida por el interés comercial. Kant argumenta que los gobernantes y juristas deberían escuchar los consejos filosóficos, especialmente en momentos de crisis, la paz perpetua no es una cosa vacía sino que es algo de resolver poco a poco, también&nbsp; hace propuestas con el derecho y la filosofía y como con esto se podría alcanzar un mundo mas pacifico.<br><br>¿Qué es la ilustración?<br>La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad. El mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducción de otro. La mayoría de los hombres, a pesar de que la naturaleza los ha librado desde tiempo atrás de conducción ajena (naturaliter maiorennes), permanecen con gusto bajo ella a lo largo de la vida, debido a la pereza y la cobardía. Por eso les es muy fácil a los otros erigirse en tutores. ¡Es tan cómodo ser menor de edad! Si tengo un libro que piensa por mí,&nbsp; un médico que juzga acerca de mi dieta, y así sucesivamente, no necesitaré del propio esfuerzo. Con sólo poder pagar, no tengo necesidad de pensar: otro tomará mi puesto en tan fastidiosa tarea. Como la mayoría de los hombres, tienen por muy peligroso el paso a la mayoría de edad, fuera de ser penoso, aquellos tutores ya se han cuidado muy amablemente de tomar sobre sí semejante superintendencia.&nbsp;<br><br></div><div>Por tanto, a cada hombre individual le es difícil salir de la minoría de edad, casi convertida en naturaleza suya; inclusive, le ha cobrado afición. Por el momento es realmente incapaz de servirse del propio entendimiento, porque jamás se le deja hacer dicho ensayo. Los grillos que atan a la persistente minoría de edad están dados por reglamentos y fórmulas: instrumentos mecánicos de un uso racional, o mejor de un abuso de sus dotes naturales. Por no estar habituado a los movimientos libres, quien se desprenda de esos grillos quizá diera un inseguro salto por encima de alguna estrechísima zanja. Por eso, sólo son pocos los que, por esfuerzo del propio espíritu, logran salir de la minoría de edad y andar, sin embargo, con seguro paso.<br><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:23:13 UTC</pubDate>
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         <title>hacia la paz perpetua:                                                                       la paz es el concepto de abordar la realidad, donde los seres humanos pierden esa naturaleza , el estado de paz no es un estado natural entre los hombres, kant se basa mucho de hobbs diciendo que el estado es una guerra de todos contra todos, en la sociedad trata de formar un surgimiento, donde las guerras y conflictos se detengan, donde los estados unifiquen con un acuerdo que no se vuelvan a violar los derechos humanos. &quot; la paz no existe porque estas no están en las condiciones que permitan su instauración, si existen algunas, pero es necesario fortalecerlas&quot;. El  tema de kant es deducir el concepto de estado como una operación lógico  formal desconectada  de toda temporalidad y de toda realidad  histórica, es decir al margen de toda causalidad del mundo sensible. Gonzales Vicen lo dice de esta manera: &quot;el estado de la filosofía  kantiana no es el estado como fenómeno histórico y realidad concreta en el tiempo, presente o futuro, sino el simple concepto del estado en si&quot; , o como dice kant &quot; Estado en general&quot; o el &quot;estado en la idea&quot;. kant invita al gobierno que con su poder acabe con las guerras y utilice la razón y se encargue de trabajar por la paz.    </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>QUE ES LA ILUSTRACION-KANT&nbsp;<br>La ilustración  es la liberación del hombre de su propia incapacidad para pensar por si mismo, considera que es la ilustración es un proceso que se alcanza&nbsp; a través del uso de la razón, que permita a las personas&nbsp; cuestionar la autoridad, la tradición&nbsp; y buscar la verdad, el concepto por si mismas, con esa capacidad de esclarecer una oscuridad mental que cohíbe su autoexploración y conocimiento, el miedo deja de atar y empieza a soltarse de esa atadura eterna, encuentra la luz de la razón por encima de la oscuridad y desconfianza del autoconocimiento de la ignorancia, se libera el alma y la mente ya no se considera nunca mas vulnerable, por lo tanto es difícil para todo individuo lograr salir de esa minoría&nbsp; de edad, casi convertida ya en naturaleza suya,&nbsp; incluso le ha tomado afición y se siente realmente incapaz de valerse por su propio entendimiento. pero en cambio es posible que el púbico se ilustre a si mismo , algo que es casi inevitable si se le deja en libertad.<br><br>DIANA SOFIA OROZCO BERMUDEZ.<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:25:00 UTC</pubDate>
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         <title>¿Que es la ilustración?</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>-kant<br>La ilustración es la liberación del hombre de su inculpable incapacidad frase con la que empieza su escrito,&nbsp; incapacidad&nbsp; de su razonamiento propio según Kant la cobardía y comodidad hace que no queramos ejecutar o hacer cosas por nuestra propia cuenta ya que al tener esa comodidad de algo o alguien que nos resuelva los problemas impide el razonamiento. Kant también nos habla sobre el por qué cree que la ilustración no llega a todos, en el texto dice que la política y la iglesia puesto a que esta instituciones ocultan muchos conocimientos ya que prefieren que las personas se mantengan en la ignorancia y no cuestionen sus propias acciones<br><br>Sobre la paz perpetua: la idea principal que desarrolla Kant en el libro es que el estado de paz entre los seres humanos es&nbsp; no es natural sino al contrario, lo natural vendría siendo el conflicto. el estado de paz debe ser instituido, según Kant la institución del estado de paz debe darse por medio de las leyes una constitución que valore la libertad y la igualdad de los seres humanos<br><br>-Angeles valencia </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:28:28 UTC</pubDate>
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         <title>Valeria Zuluaga Orozco</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacia La Paz perpetua:<br><br>Es un texto de Kant donde el autor busca una solución para La Paz entre las Naciones de la época, teniendo algunas tesis importantes como la importancia de un gobierno presente y ordenado y la eliminación progresiva de los ejércitos permanentes. En materia estructural podríamos tener en cuenta que Kant organiza el libro en 6 Artículos preliminares y 3 artículos definitivos.<br><br>La Paz perpetua busca la forma en que cada estado pueda organizarse para garantizar con otros está no proliferación bélica, un aspecto importante es que Kant toma al ser humano como no pacifico por naturaleza (inspirándose en Hobbes) por lo cual una paz es un ideal impuesto que garantiza un bienestar común.<br><br>También es fundamental entender que el problema debe atacarse de raíz, pues era muy común La Paz con probabilidades de desencadenar una guerra después, tampoco puede usar métodos como envenenamiento y asesinatos que imposibiliten una futura paz y mucho menos puede un Estado endeudarse para mantener a flote una guerra exterior, pues no es conveniente para los habitantes y eso crearía desorden en la sociedad. Por lo tanto La Paz perpetua es un ideal que puede darse por una imposición y un compromiso internacional.<br><br>Actualmente La Paz no es una realidad total en el mundo, el mundo se ha visto sacudido por guerras y violencia sistematizada, sin embargo, existen códigos como el DIH amparado por los DDHH, de forma que el derecho tiene incidencia en un tema tan coyuntural como lo es la guerra y una paz futura, que se sigue construyendo al rededor del mundo.<br><br>Qué es la ilustración&nbsp;<br><br>"La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad" (Kant).<br><br>La ilustración es un movimiento por medio del cual las personas pudieron instruirse, la minoría de edad como la ve Kant no es literal, habla más sobre el razonamiento y el conocimiento, siendo la mayoría de edad el punto en que una persona llega a conocer su entorno y a ser crítico.<br><br>Kant tomó inspiración de los ilustrados y lo usó para ampliar su teoría del gobierno, en la que el monarca también debe ser ilustrado y escuchar. A diferencia de otros autores ilustrados, Kant no desacredita la monarquía.<br><br>En el contexto actual el derecho debe conocerse y es derecho de todos conocer e instruirse, la educación básica universal debe ser una realidad para todas las personas en el mundo.<br><br>Sin embargo, en este mundo actual una monarquía no podría darse o al menos no en las condiciones que se planteaban hace siglos, pues sería considerado un retroceso que el poder fuese hereditario y no democrático, más allá de que Kant opinara que la democracia era despótica.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:31:10 UTC</pubDate>
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         <title>Catalina Ochoa </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>&nbsp;Hacía la paz perpetua.<br>En este texto&nbsp; kant hace una relación del derecho con la filosofía, en dónde entiende que no se puede cambiar de inmediato todos los problemas que tienen los estados, pero que si se puede transmitir soluciones de mejoramiento paulatino. El en sus&nbsp; artículos plantea puntos tan escenciales como el enfoque de encontrar una paz total en el mundo donde el hombre lo logré del camino de la moralidad poniendo a prueba el derecho mediante las leyes, dice, que ningún estado debe ser adquirido por herencia y otros medios ya que tienen una identidad que no concuerda con la adquisición de otro estado, también enfatiza en&nbsp; los ejércitos permanentes deben desaparecer por completo y como las guerras no deberían ser parte de este camino hacia la paz, pero no se hace planteamientos poco posibles, es tan realista que modifica de cierta manera sus artículos y adjunta modificaciones de las guerras, siendo reconocedor de nuestra naturaleza como salvajes<br>&nbsp;La Ilustración<br>&nbsp;según Kant se refiere a un movimiento intelectual del siglo XVIII que buscaba la liberación del ser humano a través de la palicacion de la razón y el pensamiento crítico. En resumen, Kant sostiene que la Ilustración requiere que las personas abandonen su estado de pereza y sosten de otros, es decir, su dependencia de la guía de otros para el uso de su propia razón. Para Kant, la Ilustración requiere atreverse a pensar de forma autónoma, desligándose de la tutela de la autoridad religiosa o política. Él enfatiza la importancia de la libertad de pensamiento y expresión, así como la búsqueda del conocimiento mediante el razonamiento y la ciencia. se destaca la relevancia de una sociedad fundamentada en principios éticos universales, en donde cual los individuos respeten la dignidad y los derechos de los demás.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:31:11 UTC</pubDate>
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         <title>María José castro </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>La paz perpetua&nbsp; <br></mark><br>Kant aborda la posibilidad de establecer una <mark>paz duradera</mark> entre naciones en donde propone una serie de principios para lograr la paz , como la formación de una <mark>federación de estados libres</mark>, la abolición de guerra preventiva y el respeto mutuo de los derecho humanos también se discute&nbsp; la importancia del <mark>derecho internacional</mark> y la democracia en la búsqueda de la paz,&nbsp; en linea con esto actualmente&nbsp; la realización completa de la paz perpetua como lo propuso kant aun es un <mark>desafío</mark> debido a las complejidades de la política internacional y de los conflictos en curso.<br>sin embargo actualmente&nbsp; las ideas de kant se ven reflejadas en organizaciones y <mark>acuerdos internacionales</mark> que buscan como fin ultimo la paz y la cooperación entre naciones un ejemplo de esto es la ONU,<mark> durante décadas la ONU ha ayudado a poner fin a numerosos conflictos,</mark> a menudo a través de actuaciones del Consejo de Seguridad<strong>, </strong>el principal órgano responsable de mantener la paz y la seguridad internacionales de acuerdo con la Carta de las Naciones Unidas.<br>asimismo podemos ver implementada actualmente la <strong><mark>condición sexta</mark></strong><strong> </strong>del planteamiento de kant que resumido es el <mark>ius in bello</mark> "ni siquiera en la guerra todo debe ser permitido" y esto esta reflejado en varios tratados como: <strong>Tratado de No Proliferación Nuclear</strong> (TNP): Busca prevenir la proliferación de armas nucleares y promover el desarme nuclear, con el objetivo último de lograr un mundo libre de armas nucleares.<br><strong>Tratado de Prohibición Completa de los Ensayos Nucleares (CTBT):</strong> Busca prohibir todos los ensayos nucleares, lo que contribuye a la prevención de la proliferación de armas nucleares y la promoción del desarme nuclear.<br>La <strong><mark>condición quinta</mark></strong> un principio kantiano en el que <strong>ningún estado debe ser tratado como un medio para los fines de otro</strong>, esta reflejado en en varias normas y prácticas en el ámbito de las relaciones internacionales. Algunas formas en las que se implementa este principio son:<br><strong>Soberanía estatal</strong>: El principio de soberanía reconoce que cada estado es autónomo y tiene el derecho de tomar decisiones sin interferencias indebidas por parte de otros estados. Esto implica respetar la independencia y la igualdad de los estados en el ámbito internacional.<br><strong>Derecho internacional: </strong>El derecho internacional establece reglas y normas que rigen las relaciones entre los estados. Estas normas buscan proteger la integridad territorial, la soberanía y los derechos de los estados, evitando que sean subordinados a los intereses de otros estados.<br><strong>No intervención</strong>: El principio de no intervención implica que los estados no deben interferir en los asuntos internos de otros estados sin su consentimiento. Esto respeta la autonomía y la capacidad de los estados para tomar decisiones internas sin influencias externas indebidas.<br>en conclusión actualmente se ven reflejados algunos principios sin embargo &nbsp; kant menciona que <strong>al final será la naturaleza, por medio de sus&nbsp; mecanismos propios, la que traerá la paz perpetua</strong> un ejemplo de esto fue el estado de naturaleza el salvajismo una guerra continua en la que en el algún punto tuvieron que aprender a vivir en comunidad para así firmar un contrato social y por ende regirse a unas leyes para mantener la paz y es básicamente lo que propone Kant si bien es importante implementar algunos mecanismo será&nbsp; la propia naturaleza del hombre de donde surgirá&nbsp; la necesidad de llegar al punto en el se que implemente el ideal de kant un tipo de progresiva federación de estado libres ya que la sabiduría ultima&nbsp; esta detrás de los <strong>acontecimientos históricos </strong>y que conduce a un fin ultimo la paz.<br><br><mark>La ilustración <br><br></mark>Kant aboga por el uso de la<mark> razón </mark>y la <mark>libertad</mark> como medios para salir de la "minoría de edad"&nbsp; y así alcanzar la emancipación intelectual, solo a través del ejercicio de la razón y la <mark>búsqueda constante de conocimiento</mark> y comprensión podemos lograr el progreso individual y social y esto es básicamente lo que se pretende con la educación actualmente,&nbsp; la construcción de individuos con criterios autónomos para lograr un progreso social. Hoy en día, se reconoce la <mark>importancia de la educación</mark> como un derecho universal y se promueve el acceso equitativo al conocimiento y la formación, ya sea a través de sistemas educativos públicos, la expansión de la educación en línea o iniciativas de alfabetización .en vía y de la manos con los derechos humanos garantizando la<mark> libertad de expresión </mark>y la <mark>tolerancia </mark>de la que menciona Kant el derecho a la información y la crítica constructiva como elementos fundamentales de las sociedades democráticas. en cuanto a la <mark>ética y responsabilidad individual</mark> Kant argumentó que cada individuo tiene la responsabilidad de actuar moralmente y cumplir con sus deberes éticos. Esta noción se refleja en el énfasis contemporáneo en la ética personal y profesional, en el respeto a los derechos humanos, en la responsabilidad social corporativa y en el activismo ciudadano en cuestiones de <strong>justicia y equidad.</strong></div><div><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:34:04 UTC</pubDate>
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         <title>Frank Antoni Medina-102</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>El artículo de Immanuel Kant titulado "La Ilustración" es un ensayo filosófico en el que el autor aborda el concepto de ilustración y su importancia en la emancipación del individuo. Kant sostiene que la ilustración es la capacidad del ser humano de pensar de manera autónoma, liberándose de la tutela y la dependencia de otros.<br><br>El libro "La Paz Perpetua" de Immanuel Kant es una obra filosófica en la que el autor desarrolla su visión sobre la posibilidad y los fundamentos de una paz duradera entre las naciones. Kant argumenta que la paz no es simplemente la ausencia de guerra, sino un estado en el que se establecen relaciones justas y equitativas entre los Estados.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 13:41:18 UTC</pubDate>
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         <title>Danna Valentina Diaz Gamboa</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>HACIA LA PAZ PERPETUA<br>a traves de esta obra Kant trata de que el mundo alcance la paz, dando a entender que la guerra es algo innato para el ser humano, pero que se puede ser frenado a traves de leyes y constituciones que hagan ilegal la guerra. Esta obra cuenta con seis artículos preliminares, que mediante estos exponen ideas de una paz perpetua entre los estados.<br>esta paz perpetua es posible, siempre y cuando el hombre se deja guiar por su razón practica para dejar a un lado la guerra y poder platear la paz como un fin y un deber.&nbsp;<br>La propuesta de Kant para lograr la paz perpetua se basa en la creación de una federación de Estados independientes. Cada uno de éstos, a su vez, debe ofrecer las garantías de un Estado de Derecho y sustentarse en una constitución republicana, es decir, que garantice la libertad de sus ciudadanos, asegure la dependencia de todos respecto a una misma legislación, y defienda la igualdad de sus subditos. De estas ideas, se puede deducir una idea que aparece constantemente a lo largo de la obra, la paz no es el estado natural del hombre y, en consecuencia, debe ser instaurada.<br><br>LA ILUSTRACION<br>lo que plantea Kant sobre la ilustración es que debería encontrarse en todo el mundo y debería ser el elemento mas valiosa de la humanidad ya que es importante para desarrollarnos en todas las areas posibles, sin pensamiento propio existiera mucha mas abuso y descontrol sobre nuestra vida, es por eso que Kant nos hace saber que es importante ser responsables, asumir las consecuencias de nuestros actos y asi poder racionar antes de decidir.<br>"el uso publico de su razón debe estar permitido a todo el mundo y esto es lo unico que puede traer ilustraciones, su uso privado se podrá limitar a menudo, sin que por ello se retrase en gran medida la marcha de la ilustración". Teniendo en cuenta lo dicho por Kant un claro ejemplo seria: en calidad de maestro que ellos lo realizan por la razón propia ante los estudiantes ya que por aquello es que se crea la calidad del entendimiento, pero teniendo en cuenta otro caso como lo es que un oficial que recibe una orden de sus superiores se pusiera a argumentar en contra sobre la pertinencia o utilidad de la orden, estaria arriesgando su empleo ya que es una decision que ya viene tomada desde sus superiores, y pues en este caso no cabe razonar mas que obedecer.&nbsp;<br><br><br><br></div><div><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:04:52 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Maria Paz Montoya</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593162534</link>
         <description><![CDATA[<div><br>La ilustración<br>A través de esta las personas lograron instruirse, kant se enfoca más en el conocimiento y la manera de razonar, su propuesta en este escrito era pensar por sí mismos según su razón propia, sin tutelas de prejuicios de ese momento.<br><br>La ilustración básicamente se basó en un proceso de dejar a un lado aquella minoría de edad y empezar su mayoría, donde la minoría era no poder pensar por sí mismo.<br><br>La base de la inspiración de kant para ampliar la teoría del gobierno fueron ilustrados donde el monarca debe escuchar a diferencia&nbsp;de&nbsp;los&nbsp;otros.<br><br><br>HACIA LA PAZ PERPETUA<br>El escrito es descrito en 6 artículos preliminares y 3 definitivos.&nbsp;<br><br>Esto libro es descrito por kant como un medio de búsqueda para el fin de las guerras, donde creía que la paz no es un estado natural pero que el estado final de la guerra es la paz.<br><br>- Se busca la solución de las guerras entre naciones donde planteaban la importancia de un gobierno y la eliminación de forma permanente de los ejércitos ya que el creía que esto era inhumano.<br><br>- Los Estados independientes no deberían ser heredados o donados, para kant el estado debe ser una sociedad libre donde ninguno diferente a ellos pueda mandar.<br><br>- El estado debe alejarse de las deudas para causas&nbsp;militares.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:05:57 UTC</pubDate>
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         <title>NICOLÁS DÍAZ NARVÁEZ </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593168891</link>
         <description><![CDATA[<div>Hacía la paz perpetua...<br>Para mí este fragmento kantiano expone ese estado de barbarie en el que aún nos encontramos, un estado en dónde la guerra o el estar en conflicto hace parte de nuestra vida cotidiana; el ideal de la humanidad es que los estados fuesen uno solo, que las lenguas y las religiones no fueran excusas para el cumplimiento de las máximas sofistas, en especial una que me llamo mucho la atención "Divide et impera". La hostilidad entre estados, entre quienes son potencias y quienes son súbditos de estas es otro problema que la moral debe tratar; para una paz perpetua es necesario que desaparezcan los ejercicios.<br><br>¿Qué es la Ilustración?<br>Las comodidades en las que hoy vivimos, nos hacen culpables de nuestra incapacidad. Un ejemplo claro es: en la facultad de derecho de una universidad en la ciudad de Pereira, una profesora de la asignatura de Historia de la Filosofía coloca un trabajo de consultar dos textos kantianos a sus alumnos; dos opciones hay para los estudiantes: buscar el texto de Kant y que individualmente el estudiante haga el análisis de la lectura o buscar el resumen del texto de Kant y copiar fragmentos de este resumen para el trabajo. Entonces ¿Vivimos en una época ilustrada? Para mí, sí existe esa liberación del hombre de su culpable incapacidad; que la gran mayoría de hombres no sean libres es decisión de cada uno.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:10:12 UTC</pubDate>
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         <title>Manuela Giraldo Ríos</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jennyaecheverrih/rf4uo31xofeko81c/wish/2593178292</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>¿Qué es la ilustración?</strong><br><br></div><div>Kant realiza una definición de la ilustración en un ensaño alrededor del siglo XVIII en el año 1784, el auge de la ilustración radica en la necesidad de la muchedumbre, del demos, de salir de la ignorancia y adentrarse en un mundo de mayor conocimiento, un conocimiento que libere al hombre de su “culpable incapacidad”, pues la comodidad imposibilita el desarrollo critico del pensamiento, ya que alguien más tendrá unas respuesta a las incógnitas e incluso generara las preguntas exclusivas a las que se debe centrar el “pensamiento” humano, cuando el conocimiento se distribuye a favor de los poderosos (a lo que se convenga enseñar), como lo eran el clero y los mandatarios, y crean un pensamiento dependiente, cegado, (no propio), cuando se adoctrina y se indica el pensamiento que debemos tener, se necesita de gran fuerza para comenzar a usar la propia razón, y superar la imposición de la visión del mundo por tutela de otro, para superar la incapacidad es necesario la emancipación mínimamente desde la mayoría de edad.<br><br></div><div>Es necesaria la libertad para hacer uso publico de esa construcción del propio raciocinio, y libertad propia para hacer uso privado del despojo de la incapacidad, y se habla de libertad en lo privado porque es de suma importancia que el individuo se deseche las ataduras enseñadas e impuestas y comience a cuestionarse sobre la realidad de su propia existencia<br><br></div><div>“El hombre solo puede ser hombre mediante la educación”, Immanuel Kant.<br><br><strong>Hacia la paz perpetua.</strong><br><br></div><div>Podemos encontrar en este texto la importancia de la relación entre la filosofía y el derecho, que radica en el establecimiento de leyes y normas que regulen el comportamiento del hombre en sociedad sin arrebatarle su libertad y teniendo en cuenta que cada ciudadano se debe reconocer como igual.&nbsp;<br><br></div><div>Además encontramos una propuesta de paz perpetua entre las naciones como una liga de paz, cuyo propósito es el fin de la violencia, el fin del conflicto, y el apaciguamiento del instinto salvaje del humano por la guerra, y un fuerte movimiento económico que busque mantener este estado de paz, Kant afirma que cada nación debe ser autónoma sobre su elección de continuar en estado de conflicto o unirse a la liga de paz, pues someter a los territorios seria ilegitimo, el comienzo del fracaso de la paz perpetua, y no se tendría en cuenta la soberanía de los habitantes de los estados que rechacen su propuesta.<br><br></div><div>¿Cómo alcanzar la paz perpetua, cuando <strong>sobrevivimos</strong> en una sociedad basta e ignorante, en una sociedad que no le interesa ser ilustrada y que decide continuar en estado de salvajismo?&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:16:18 UTC</pubDate>
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         <title>Valeria Candil</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La paz perpetua es un texto el cual busca la manera de regular las cosas, ya sea un gobierno o algo similar. El plantea la paz como algo que viene de todos y no solo de una persona, que la guerra no es la manera indicada para encontrar la paz, que si está no existiría la paz sería más fácil de conseguir.&nbsp;<br><br>El no ve la necesidad de una intervención entre naciónes para lograr las cosas, ya que para el cada estado tiene su propia libertad, lo que kant nos dice en este texto lo podemos relacionar con la vida cotidiana ya que el critica que un estado sea adquirido por herencia o donación lo que hoy en día no está permitido en muchos estados o gobiernos ya que para ser parte de un estado&nbsp; o gobierno este se realiza por medio de elecciones y no de esta manera, para kant en cads estado debe de existir la igualdad algo por lo cual se sigue luchando hoy en día porque ningún estado cuenta con una igualdad total, la igualdad viene de los estados libres lo que tal vez hace que en la actualidad sea más dificil de conseguir porque no todos los estados son libres normalmente dependen de algo, por último este texto nos enseña la forma en que nos relacionamos con la naturaleza ya que está es la que nos permite nuestro desarrollo.<br><br><br>&nbsp;La ilustración para kant es la manera en la que el hombre se libera de lo que no es capaz de hacer, para kant la ilustración es la manera en que podemos pensar por nosotros mismos de lograrlo sin la necesidad de ser ayudados, es la manera en que podemos desarrollar una idea dejando nuestra ignorancia muchas veces ya que para kant esto es un poco difícil de lograr por uno mismo.<br><br>para kant la cobardía y la pereza es lo que muchas veces no nos permite avanzar, no nos permite inovar cosas, para kant no estamos en una época de ilustración ya que no nos mostramos de una manera desarrollada como debería de ser para hacer parte de esta</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:23:21 UTC</pubDate>
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         <title>Jesús David Cuenca M.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacia La Paz Perpetua.<br><br>En esta obra escrita por Kant tiene como finalidad la búsqueda de establecer una estructura mundial de orden para la búsqueda de La Paz. nos dice que el hombre puede dejarse guiar por su uso de la razón práctica y así abandonar un mecanismo de guerra y darse un planteamiento global de La Paz como un fin y un deber.<br><br>Este texto también decía que el hombre tiene una inclinación a vivir en una comunidad, pero que a su vez no deja de un lado su individualidad esto para Kant fue llamado "insociable sociabilidad".<br><br>Todo esto lo relaciono con el derecho actual en la creación de organismos internacionales que buscan establecer tratados para la búsqueda de una paz y a su vez servir como intermediarios frente a los conflictos que se presentan entre países.<br><br>La Ilustración.<br><br>Kant describe cómo el hombre debe buscar llegar a un estado de independencia, soltando lo que él llama " su minoría de edad" que esto no es más que decir que el hombre es incapaz de servirse así mismo.&nbsp;<br><br>Kant resalta que el hombre muchas veces es incapaz de salir de "su minoría de edad" pues el dice que en esto influyen factores como la pereza y la cobardía, con esto el dice que son pocos los hombres que llegan a alcanzar "su mayoría de edad" ya que el lo describe como una tarea de alta dificultad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:26:59 UTC</pubDate>
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         <title>Juan Andrés Grisales.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacia La Paz perpetua; el libro expresa la forma de llegar a una paz común en beneficio de la soberanía de los estados, dando a conocer que el estado sin leyes es un estado de guerra, es decir, un estado salvaje.&nbsp;<br><br>La voluntad humana es la única de dar orden a las cosas, ideas y naciones. El estado se considera natural, así que no puede por iniciativa propia ser un estado de orden y ley.<br><br>Argumenta que La Paz no es únicamente el cese al fuego y el fin de la guerra, sino también el Justo trato entre naciones, la igualdad y relaciones en modo favorable.<br><br>¿Qué es la ilustración?<br>* Según Kant, se le considera ilustración al proceso formativo en el cual el hombre pasa a su mayoría de edad, dejando atrás y olvidando su minoría de edad, es decir, la ilustración es la liberación del hombre, el proceso de independencia y desapego de las cosas, el desarrollo del razonamiento en lo incómodo y en lo que no satisface a una persona.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:27:59 UTC</pubDate>
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         <title>Santiago Ospina Henao, Hacia la paz perpetua y ¿Qué es la ilustración?</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>.Hacia la paz perpetua: Cabe resaltar que una de las obras mas importantes del filosofo prusiano Immanuel Kant, fue la "paz perpetua" escrita en 1795, siendo este claramente influenciado por la revolucion francesa, con sus ideales propios de fraternidad, libertad e igualdad que ocurrió años antes de la publicación de su obra. En dicha obra Kant trataba de que el mundo alcanzase la paz, que para el llegaría solo a través de leyes y organismos internaciones, y no con el cambio de corazón del hombre, dando a entender que la guerra es algo innato al ser humano, pero puede ser frenada a través de las leyes y constituciones que hagan ilegal la guerra., con ello el titulo proviene de una descripción satírica de una poseo holandesa, que escribía "la paz perpetua" debajo de un cementerio, dando a entender que esta era la única forma de lograr la paz, ya que solo en la muerte se dejan los intereses personales causantes de grandes conflictos en todo el mundo y deja la duda que si los hombres realmente anhelamos la paz o si tan solo&nbsp; los jefes de estado que nunca se han casado de las guerras o exclusivamente los filósofos que anhelan siempre el dulce sueño de paz, pero solo se queda en la teoría. Ahora bien cabe aclarar que este texto de Kant para mi fue algo bastante interesante ya que en si me hizo analizar la propia postura de Kant en el sentido de que el hombre siempre va estar dispuesto a la guerra y va ser la norma, la ley, el conducto regular que lo va a ser un ser funcional, autónomo, racional e integro en capacidad de convivencia con otros, pero también le va a garantizar unas normas que son de carácter obligatorio (mandatos) y unos derechos, que le van a garantizar integridad al hombre por el simple hecho de serlo (derecho natural), y nos deja a la par una gran incógnita ha de ser esto que plantea Kant algo puramente utópico, o si bien la naturaleza misma del hombre es van, a es desintegrada y desorganizada o bien el hombre es bueno desde su naturaleza misma, ¿hay que encapsular al hombre dentro de la sociedad?, ¿el hombre siempre va a buscar ser sometido y someter?, y lo pregunto en este sentido ya que situando el estado de salvajismo y luego de barbarie en signo de que el hombre se va organizando, me hace traer a colación un libro del autor William Golding "el señor de las moscas", en que un grupo de niños en medio de una isla desierta, sin adultos, que de alguna serian estos mismo un conducto regular para los niños., van estos (niños) buscando plantear un orden el medio del holocausto, hay quienes van teniendo esa propia autonomía de ser lideres y otros de ser vasallos de la norma, ahora bien yo le pregunto a la historia y a todo esto que bien.,&nbsp; nos ha dejado perplejos bien sea, por la búsqueda del poder, y de la no emancipación de muchos ¿para que haya paz "legitima" se ha de garantizar la sangre como un medio?. Por consiguiente dentro de las condiciones que plantea Kant referente a las naciones y su unificación, considero que nos ha traíd hoy los tratados internaciones, como bien es la ONU (Organización de las Naciones Unidas) que fue instaurada en 1945 después de la segunda guerra mundial, un apogeo que desvirtuó al hombre en todos sus sentidos, lo hizo un reo que el poder que emana desde el acero del odio, desde el miedo y la hiel de la sangre, algo que como bien la ONU, pactando el garantizar dicho orden internacional entro todos, promoviendo los derechos humanos como innatos para nuestra sociedad, y aunque estos mismos derechos humanos nos garanticen bienestar y dignidad humana, aun hay quienes se desligan de ello, y buscan el control, la falta de raciocinio y dialogo, la falta de ser humanos, y bien dando un retroceso, lo digo en consideración de a lo que hoy escribo como bien es en Rusia, cuba, Venezuela, el Líbano, y muchas mas causas que nos hacen pensar en cual es la forma, porque es imposible construir conjuntamente si bien el propio yo desliga un sin fin de pareceres bien insaturados, pero que a fin de aquellos que no buscan el bien de si mismos, y de otros en general, derogan al ser humano a su mas mínima capacidad, le hace ser un ente, un robot sin capacidad de discernir ni del otro ni de su propio yo.<br><br>Ahora bien en detalle algunos puntos de Kant dentro de sus articulados o condiciones se encuentra "una federación de estados libres" hoy bien podrías hacerla participe de alguna forma en la globalización y ver como la economía mundial, o bien la política de cada pis influye para todos, no esta quizás tan en virtud y cimiento como lo plantea Kant, pero bien si es algo de lo que al día de hoy tenemos, otro punto es el dialogo, y justamente hare énfasis en esto con una pregunta ¿sabemos cuanto se demoro el hombre para utilizar el dialogo como una forma de salvaguardar sus diferencias? y bien ,la respuesta serian millones de años, en que la sangre, las cabezas, el rey y la tiranía, se convirtió en el medio para garantizar el orden, y dentro de materia evolutiva vemos el paso de la muerte al dialogo, incluso de aquellos que infringen la norma, aunque claro tampoco me lanzaría a la guillotina de dar una ida tan general, ya que en ciertos paises que bien no hare connotación , aun hay pena de muerte, o bien enfrentan conflictos duramente internos, que nos hace pensar que bien vamos a una anarquía como lo refería el propio Aristóteles, y nos hace regresar el sabor de la historia a nuestras narices. Finalmente el texto propuesto por Kant, que para mi parecer esta bien estructurado puede parecer un tanto utópico en ciertos aspectos diría que ha generado grandes portes también a nuestro orden jurídico, como son la carta de las naciones unidas, como bien dije anteriormente la ONU, también que ya por ejemplo los estados no se contraatacan en busca de dominio y control ajeno, sino que bien tienen incluso responsabilidad hacia otros estados y hacia dicha comunidad internacional en conjunto, que bien hemos de saber que los tratados internaciones buscan garantizar el orden y el respeto mutuo y dicha autonomía y capacidad interna, y bien creando lazos exteriores de cooperación y mejora., realmente han sido sus ideas una buena referencia para el derecho internacional y la cooperación entre estados, en que esperemos que se pueda permutar una soberanía autentica, en base al dialogo y no a la autarquía de quienes expresan y derrogan su poder no desde la consideración humana sino desde la violencia, la muerte y la guerra.<br><br>.¿Que es la ilustración?<br>Para muchos filósofos como Platón que considera en si que quien gobierna debe ser los grandes filósofos (rey filosofo) o Aristóteles que dentro de la democracia le genera terror la participación del pueblo, del demos, en si la muchedumbre, y esto quizás ni de algo despectivo como tal, sino que para el era fundamental dicho conocimiento, y no la ignorancia que solo trae caos, por ejemplo para los griegos era de sumo bienestar la participación política, la voz, aquella que me hace participe en relacion de la sociedad, es por ello que dentro de lo que plantea Kant quiere y busca de forma súpita que el hombre tenga autonomía para un conocimiento perfecto que le de las capacidades de ser hombre legitimo, esto lo digo en sentido que el hombre sale de su propia minoridad de salir de dicho apogeo de un pensamiento en común, y le da como carta abierta el raciocinio, en esa capacidad de seres pensantes, aunque para mi parecer es una ideal postura que realiza Kant, para muchos es mejor la conveniencia o la facilidad, que el querer ir mas allá, incluso si lo digo a manera particular a veces no me cuestiono muchas cosas que las que se me imparten como conocimiento ya establecido, esto lo digo desde el ámbito académico, o bien quiero hacer referencia algo, en sumo respeto y orden que no suene quizás ofensivo o despectivo, pero si una aclaración desde la realidad, y es la religión, como esta logra de un modo u otro generar un pensamiento colectivo que en simple base no se discute, no se analiza, y le hace creer por creer, por tradición o enseñanza, y bien Kant le quiere brindar al hombre dentro de sus grandes capacidades ese propio yo, ahora bien me cuestiono esto ¿estamos rompiendo nuestros propios paradigmas sociales o bien nos adentramos mas y mas ellos sin cuestionarlos? ¿hemos de ser las marionetas de los "poderosos?, ahora bien para el derecho actual al hombre se le brinda esa capacidad de dialogo, de ser el mismo, de su propia identidad, y poco a poco podamos ir construyendo mediante el dialogo y el conocimiento una sociedad mas libre e igualitaria, que desencasille el si porque si, aunque ahora bien también plantea sus limites en la distorsión de la ilustración, ya que de alguna forma también podría simplemente generar un conjunto de ideas erróneas que no garanticen el bien común, en este caso a un ejemplo aquellos quienes están en el poder y emanan sus ideas como base directa. Ahora bien apostemos por seres pesantes y críticos, pero desde que dicho pensamiento no fatiguen el orden social y al otro yo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:47:25 UTC</pubDate>
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         <title>Santiago Ospina Henao, Hacia la paz perpetua y ¿Qué es la ilustración?</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacia la paz perpetua: Cabe resaltar que una de las obras mas importantes del filosofo prusiano Immanuel Kant, fue la "paz perpetua" escrita en 1795, siendo este claramente influenciado por la revolucion francesa, con sus ideales propios de fraternidad, libertad e igualdad que ocurrió años antes de la publicación de su obra. En dicha obra Kant trataba de que el mundo alcanzase la paz, que para el llegaría solo a través de leyes y organismos internaciones, y no con el cambio de corazón del hombre, dando a entender que la guerra es algo innato al ser humano, pero puede ser frenada a través de las leyes y constituciones que hagan ilegal la guerra., con ello el titulo proviene de una descripción satírica de una poseo holandesa, que escribía "la paz perpetua" debajo de un cementerio, dando a entender que esta era la única forma de lograr la paz, ya que solo en la muerte se dejan los intereses personales causantes de grandes conflictos en todo el mundo y deja la duda que si los hombres realmente anhelamos la paz o si tan solo&nbsp; los jefes de estado que nunca se han casado de las guerras o exclusivamente los filósofos que anhelan siempre el dulce sueño de paz, pero solo se queda en la teoría. Ahora bien cabe aclarar que este texto de Kant para mi fue algo bastante interesante ya que en si me hizo analizar la propia postura de Kant en el sentido de que el hombre siempre va estar dispuesto a la guerra y va ser la norma, la ley, el conducto regular que lo va a ser un ser funcional, autónomo, racional e integro en capacidad de convivencia con otros, pero también le va a garantizar unas normas que son de carácter obligatorio (mandatos) y unos derechos, que le van a garantizar integridad al hombre por el simple hecho de serlo (derecho natural), y nos deja a la par una gran incógnita ha de ser esto que plantea Kant algo puramente utópico, o si bien la naturaleza misma del hombre es van, a es desintegrada y desorganizada o bien el hombre es bueno desde su naturaleza misma, ¿hay que encapsular al hombre dentro de la sociedad?, ¿el hombre siempre va a buscar ser sometido y someter?, y lo pregunto en este sentido ya que situando el estado de salvajismo y luego de barbarie en signo de que el hombre se va organizando, me hace traer a colación un libro del autor William Golding "el señor de las moscas", en que un grupo de niños en medio de una isla desierta, sin adultos, que de alguna serian estos mismo un conducto regular para los niños., van estos (niños) buscando plantear un orden el medio del holocausto, hay quienes van teniendo esa propia autonomía de ser lideres y otros de ser vasallos de la norma, ahora bien yo le pregunto a la historia y a todo esto que bien.,&nbsp; nos ha dejado perplejos bien sea, por la búsqueda del poder, y de la no emancipación de muchos ¿para que haya paz "legitima" se ha de garantizar la sangre como un medio?. Por consiguiente dentro de las condiciones que plantea Kant referente a las naciones y su unificación, considero que nos ha traído hoy los tratados internaciones, como bien es la ONU (Organización de las Naciones Unidas) que fue instaurada en 1945 después de la segunda guerra mundial, un apogeo que desvirtuó al hombre en todos sus sentidos, lo hizo un reo que el poder que emana desde el acero del odio, desde el miedo y la hiel de la sangre, algo que como bien la ONU, pactando el garantizar dicho orden internacional entro todos, promoviendo los derechos humanos como innatos para nuestra sociedad, y aunque estos mismos derechos humanos nos garanticen bienestar y dignidad humana, aun hay quienes se desligan de ello, y buscan el control, la falta de raciocinio y dialogo, la falta de ser humanos, y bien dando un retroceso, lo digo en consideración de a lo que hoy escribo como bien es en Rusia, cuba, Venezuela, el Líbano, y muchas mas causas que nos hacen pensar en cual es la forma, porque es imposible construir conjuntamente si bien el propio yo desliga un sin fin de pareceres bien insaturados, pero que a fin de aquellos que no buscan el bien de si mismos, y de otros en general, derogan al ser humano a su mas mínima capacidad, le hace ser un ente, un robot sin capacidad de discernir ni del otro ni de su propio yo.<br><br>Ahora bien en detalle algunos puntos de Kant dentro de sus articulados o condiciones se encuentra "una federación de estados libres" hoy bien podrías hacerla participe de alguna forma en la globalización y ver como la economía mundial, o bien la política de cada pis influye para todos, no esta quizás tan en virtud y cimiento como lo plantea Kant, pero bien si es algo de lo que al día de hoy tenemos, otro punto es el dialogo, y justamente hare énfasis en esto con una pregunta ¿sabemos cuanto se demoro el hombre para utilizar el dialogo como una forma de salvaguardar sus diferencias? y bien ,la respuesta serian millones de años, en que la sangre, las cabezas, el rey y la tiranía, se convirtió en el medio para garantizar el orden, y dentro de materia evolutiva vemos el paso de la muerte al dialogo, incluso de aquellos que infringen la norma, aunque claro tampoco me lanzaría a la guillotina de dar una ida tan general, ya que en ciertos paises que bien no hare connotación , aun hay pena de muerte, o bien enfrentan conflictos duramente internos, que nos hace pensar que bien vamos a una anarquía como lo refería el propio Aristóteles, y nos hace regresar el sabor de la historia a nuestras narices. Finalmente el texto propuesto por Kant, que para mi parecer esta bien estructurado puede parecer un tanto utópico en ciertos aspectos diría que ha generado grandes portes también a nuestro orden jurídico, como son la carta de las naciones unidas, como bien dije anteriormente la ONU, también que ya por ejemplo los estados no se contraatacan en busca de dominio y control ajeno, sino que bien tienen incluso responsabilidad hacia otros estados y hacia dicha comunidad internacional en conjunto, que bien hemos de saber que los tratados internaciones buscan garantizar el orden y el respeto mutuo y dicha autonomía y capacidad interna, y bien creando lazos exteriores de cooperación y mejora., realmente han sido sus ideas una buena referencia para el derecho internacional y la cooperación entre estados, en que esperemos que se pueda permutar una soberanía autentica, en base al dialogo y no a la autarquía de quienes expresan y derrogan su poder no desde la consideración humana sino desde la violencia, la muerte y la guerra.<br><br>.¿Que es la ilustración?<br>Para muchos filósofos como Platón que considera en si que quien gobierna debe ser los grandes filósofos (rey filosofo) o Aristóteles que dentro de la democracia le genera terror la participación del pueblo, del demos, en si la muchedumbre, y esto quizás ni de algo despectivo como tal, sino que para el era fundamental dicho conocimiento, y no la ignorancia que solo trae caos, por ejemplo para los griegos era de sumo bienestar la participación política, la voz, aquella que me hace participe en relacion de la sociedad, es por ello que dentro de lo que plantea Kant quiere y busca de forma súpita que el hombre tenga autonomía para un conocimiento perfecto que le de las capacidades de ser hombre legitimo, esto lo digo en sentido que el hombre sale de su propia minoridad de salir de dicho apogeo de un pensamiento en común, y le da como carta abierta el raciocinio, en esa capacidad de seres pensantes, aunque para mi parecer es una ideal postura que realiza Kant, para muchos es mejor la conveniencia o la facilidad, que el querer ir mas allá, incluso si lo digo a manera particular a veces no me cuestiono muchas cosas que las que se me imparten como conocimiento ya establecido, esto lo digo desde el ámbito académico, o bien quiero hacer referencia algo, en sumo respeto y orden que no suene quizás ofensivo o despectivo, pero si una aclaración desde la realidad, y es la religión, como esta logra de un modo u otro generar un pensamiento colectivo que en simple base no se discute, no se analiza, y le hace creer por creer, por tradición o enseñanza, y bien Kant le quiere brindar al hombre dentro de sus grandes capacidades ese propio yo, ahora bien me cuestiono esto ¿estamos rompiendo nuestros propios paradigmas sociales o bien nos adentramos mas y mas ellos sin cuestionarlos? ¿hemos de ser las marionetas de los "poderosos?, ahora bien para el derecho actual al hombre se le brinda esa capacidad de dialogo, de ser el mismo, de su propia identidad, y poco a poco podamos ir construyendo mediante el dialogo y el conocimiento una sociedad mas libre e igualitaria, que desencasille el si porque si, aunque ahora bien también plantea sus limites en la distorsión de la ilustración, ya que de alguna forma también podría simplemente generar un conjunto de ideas erróneas que no garanticen el bien común, en este caso a un ejemplo aquellos quienes están en el poder y emanan sus ideas como base directa. Ahora bien apostemos por seres pesantes y críticos, pero desde que dicho pensamiento no fatiguen el orden social y al otro yo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-16 14:49:39 UTC</pubDate>
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