La Cuaresma dura 40 días; Comienza el Miércoles de Ceniza y termina antes de la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo. A lo largo de este tiempo, sobre todo en la liturgia del domingo, hacemos un esfuerzo para recuperar el ritmo y el estilo de verdaderos creyentes que debemos vivir como hijos de Dios.

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. Es un tiempo de reflexión, de penitencia, de conversión espiritual; Tiempo de preparación al misterio pascual.

En la Cuaresma, Cristo nos invita a cambiar de vida. La Iglesia nos invita a vivir la Cuaresma como un camino hacia Jesucristo, escuchar la Palabra de Dios, orando, compartiendo con el prójimo y haciendo obras buenas. Nos invitamos a vivir una serie de actitudes cristianas que nos ayuden a parecernos más a Jesucristo, ya que por la acción de nuestro pecado, nos alejemos más de Dios.

Por ello, la Cuaresma es el tiempo del perdón y de la reconciliación fraterna. Cada día, durante toda la vida, hemos oído de nuestros corazones, el mensaje, la envidia, los celos que se oponen a nuestro amor a Dios ya los hermanos. En Cuaresma, aprendemos a conocer y apreciar la Cruz de Jesús. Con esto aprendemos también a tomar nuestra cruz con la alegría para alcanzar la gloria de la resurrección.

La duración de la Cuaresma está basada en el símbolo del número cuarenta en la Biblia. En ella, se habla de los cuarenta días del diluvio, de los cuarenta años de la marcha del pueblo judío por el desierto, de los cuarenta días de Moisés y de Elías en la montaña, de los cuarenta días que han pasado Jesús en el desierto antes de comenzar su vida pública, de los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.

En la Biblia, el número cuatro simboliza el universo material, el seguimiento de la vida en la tierra, el seguimiento de las pruebas y las dificultades.

La práctica de la Cuaresma data del siglo IV, cuando se trata de una tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al menos en un principio, en las iglesias del oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en el occidente, pero debe observarse un espíritu penitencial y de conversión.