<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Komunikasi Antarabudaya 2018 by Isma Rosila</title>
      <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018</link>
      <description>Aktiviti 5 March 2018</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-03-05 08:30:41 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-12-24 02:17:23 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Optimplaces.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Aktviti 5 March 2018</title>
         <author>srisayang</author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/237967707</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Muatnailk refleksi, gambar dan video anda untuk aktiviti hari ini di sini.</mark></strong><strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/71637639/eb082adfb63a45707e3bca7ac14ee478/download__1_.png" />
         <pubDate>2018-03-05 08:33:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/237967707</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Rosa sinensis</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/237997859</link>
         <description><![CDATA[<div>Lokasi:Kedai Makan (Soalan 6)<br>1.-Tempat duduk yang sediakan terbuka kepada semua&nbsp;<br>pengunjung<br>-Kawasan dapur hanya kepada pekerja dan pemilik kedai<br><br>2.Adab sebagai pengunjung-tidak dibernarkan menganggu kawasan kerja&nbsp;<br><br>3.Terdapat jarak antara meja kerana privasi individu atau kelompok tersebut.Hal ini kerana tidak saling mengenali antara satu sama lain<br><br>Refleksi<br>1.Masuk ke kedai dan di sapa oleh pekerja<br>2.Meminta izin untuk mengadakan pemerhatian<br>3.Keluar dengan membayar dan mengucapkan terima kasih atas kerjasama</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/269429946/9e657fee5ed3835d4b9abac1be058bc4/B6DFB05F_FAA2_45EA_9B45_B927F95B5B2C.jpeg" />
         <pubDate>2018-03-05 10:22:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/237997859</guid>
      </item>
      <item>
         <title>KLCC</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/238001472</link>
         <description><![CDATA[<div>Lokasi:Kedai makan<br>Soalan 4 :bahasa Lisan - rujuk articel the “power” effect of label sebagai panduan <br>1. Terengganu banyak tempat pelancongan dan tempat bersejarah seperti pasar payang, warung pok nong dan Pulau-Pulau peranginan. <br><br>2. Orang luar suka datang Terengganu kerana Pulau-Pulau yang cantik. Mereka datang juga untuk membeli-belah di pasar payang seperti batik, hasil makanan laut. Selain itu, orang luar berasa orang Terengganu bersikap peramah dan sesetengah berpendapat mereka bertuturan secara berkasar. <br><br>3. Suka sebab sikap yang peramah. Ini mungkin kerana responden tidak pernah merasai pengalaman yang pahit dengan orang luar. <br><br>4. Mereka berpendapat orang dari negeri luar mempunyai cara hidup yang berlainan seperti cara hidup yang sibuk.<br><br>5.&amp;6. Sesetengah akan mengelar mereka seperti “Makang,sekmung,kopok lekor “ kerana terkenal dengan makanan tradisi orang Terengganu.<br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/269433441/cc16bd99c3aa637ec65c4aa4b7bb14ec/AC5B2B5B_DB4F_4934_BEA9_BF9EE918673C.jpeg" />
         <pubDate>2018-03-05 10:36:04 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/238001472</guid>
      </item>
      <item>
         <title>BUNGA RAYA</title>
         <author>looieanpeng</author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/239481568</link>
         <description><![CDATA[<div>Soalan 2: Identiti – Rujuk artikel Identiti &amp; bahasa sebagai panduan.<br><br>1. Bahasa harian yang digunakan oleh masyarakat tempatan di Terengganu ialah bahasa Melayu tetapi loghat Terengganu.<br>2. Bahasa ini dipilih kerana dipengaruhi oleh orang sekeliling yang juga turut sama menggunakan loghat ini. Di samping itu, ianya lebih mudah difahami kerana mereka mengamalkan satu budaya yamg sama.<br>3. Keistimewaan bahasa ini ialah sesetengah perkataan dan sebutan harus ditambah "ang". Contohnya, ikan-"ikang', makan- "makang", jalan - 'janlang" dan ayam-"ayang".<br>4. Bahasa yang digunakan oleh generasi Y (tua) dan genarasi X (muda)  terdapat sedikit berbeza di mana penggunaan bahasa&nbsp; generasi Y lebih mudah difahami oleh masyarakat luar berbanding generasi X.<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/270556923/3ddde089bee24d230fd861e1f6f44076/GAMBAR_1.jpg" />
         <pubDate>2018-03-08 02:25:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/239481568</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Jalur Gemilang </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/239535470</link>
         <description><![CDATA[<div>Soalan 5: Bahasa lisan-Rujuk artikel Language and Identity ini sebagai panduan.<br>(Temubual bersama 3 orang responden )<br><br>1. Bahasa harian yang digunakan oleh masyarakat tempatan di Terengganu adalah  loghat Terengganu untuk responden 1 dan 2 manakala untuk responden 3 menggunakan loghat Kelantan.<br><br>2. Didapati semasa perbualan yang dirakamkan bagi responden 1 dan 2, kelebihan bahasa yang digunakan adalah kerana secara tradisi mereka telah dididik untuk menggunakan loghat Terengganu sebagai bahasa harian malah ia juga difahami oleh penduduk sekitar mereka. Bagi responden ketiga, beliau seorang peniaga di Kelantan, apabila orang luar datang ke kedainya mereka berkomunikasi dengan loghat Kelantan. Oleh hal yang demikian, ini membuat beliau lebih mesra dan mengeratkan hubungan antara peniaga dan pembeli. <br><br>3. Perkataan yang merujuk kepada sesuatu benda/situasi yang digunakan oleh masyarakat sekitar dan kurang diketahui oleh orang luar menurut : <br>-  Responden 1: dok rok cetong yang bermaksud tak boleh berharap <br>                              ria iaitu ringgit Malaysia. <br>- Responden 2: berat nanang yang bermaksud teruk. <br>- Responden 3: dene gopeh yang bermaksud berlemuh/melekit. <br>                           putih sepuh yang bermaksud putih sangat.<br><br>4. Menurut responden 1, bahasa ini perlu dipertahankan agar generasi akan datang dapat menggunakan loghat Terengganu dan sentiasa diingati oleh orang lain. Malah, jika terdapat orang luar untuk mencuba menggunakan loghat Terengganu mereka turut menghargai dan berkongsi ilmu tentang loghat Terengganu. Menurut responden kedua pula, loghat Terengganu ini tidak boleh diubah melainkan mereka berada di negeri lain. Mereka akan menggunakan bahasa mengikut kawasan persekitaran. Bagi responden 3, beliau rasa bahasa ini penting dipertahankan kerana telah diajar oleh nenek moyang dan loghat Kelantan sangat unik malah dapat menarik minat orang luar untuk mempelajari bahasa yang berbeza.<br><br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/270632434/28980a05b423a21c8bce260cb2f15204/IMG20180305174458.jpg" />
         <pubDate>2018-03-08 08:15:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/239535470</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>kodesvaranyoharasah</author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/240558958</link>
         <description><![CDATA[<div>PUTRAJAYA</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/195565353/1f1b5198834e71a492131214c0eb1ba4/KOMUNIKASI_ANTARABUDAYA.pdf" />
         <pubDate>2018-03-11 12:52:59 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/240558958</guid>
      </item>
      <item>
         <title>PULAU KAPAS GROUP</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/240584361</link>
         <description><![CDATA[<div>Soalan 2- Identiti- Rujuk artikel Identiti dan Bahasa sebagai panduan.<br><br>1. Bahasa harian yang digunakan oleh responden-responden adalah longhat Terengganu.<br><br>2. Bahasa ini dipilih disebabkan loghat Terengganu adalah bahasa harian mereka. Mereka telah biasa dengan menggunakan loghat Terengganu untuk berkomunikasi dengan orang lain atas pengaruh orang sekeliling dan persekitaraannya.<br><br>3. Untuk loghat Terengganu, orang ramai biasanya akan menambah huruf 'g' dalam beberapa perkataan. Contohnya, makan (makang) dan ikan (ikang). Selain itu, perkataan seperti 'pitih' adalah sama maksud dengan wang dan penggunaan 'dok' adalah 'tidak' dalam Bahasa Melayu.<br><br>4. Melalui temu bual ini, kami dapati cara penyampaian responden daripada peringkat umur yang tidak sama adalah berbeza melalui intonasi. Bahasa tubuh badan bagi responden juga berbeza. Responden yang berusia 30 tahun itu akan bertutur mengikut situasi semasa. Contohnya, dia akan bertutur dalam dialek Kelantan jika berjumpa dengan kawan-kawannya. Responden yang lebih berusia akan bertutur dalam dialek Terengganu yang pekat. Hal ini desebabkan, bahasa ini sudah sebati dengan diri mereka.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/248400408/17eaafd8c171199b67f0f47b96c916ea/WhatsApp_Image_2018_03_07_at_9_19_14_PM.jpeg" />
         <pubDate>2018-03-11 16:05:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/240584361</guid>
      </item>
      <item>
         <title>KL TOWER</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/240588490</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Soalan 7: Bahasa bukan lisan</strong> : <strong>rujuk artikel Non-Verbal di EBOOK</strong> <br><br>Kami memilih 2 lokasi agar dapat memperolehi lebih maklumat tentang aktiviti yang dilakukan oleh penduduk kampung tanpa menggunakan bahasa lisan semasa waktu lapang mereka khususnya pada waktu petang. <br><br></div><ol><li>Melalui pemerhatian kami, penduduk kampung di kawasan ini mempunyai hubungan yang akrab tanpa mengenal usia.</li><li>Penduduk kampung di kawasan ini juga saling membantu antara satu sama lain (persediaan untuk ke laut).</li><li>Bagi Lokasi 1, persekitaran yang luas dan terbuka memberi penduduk kampung perasaan selesa dalam bergaul antara satu sama lain. Namun, di lokasi ini dipenuhi dengan lelaki yang menyebabkan kurang wanita di kawasan tersebut.</li><li> Bagi Lokasi 2 pula, sudah menjadi kebiasaan bagi penduduk kampung khususnya lelaki mempunyai hobi memancing di pantai. Dengan menghormati privasi serta ruang orang lain yang juga turut memancing, setiap penduduk kampung memilih tempat yang mempunyai jarak yang jauh dengan satu sama lain.</li></ol><div><br></div><div>Refleksi : <br>1) Memberi salam dan meminta izin untuk membuat pemerhatian dan rakaman.<br>2) Membuat pemerhatian dan rakaman sambil mengambil catatan.<br>3) Berterima kasih kepada penduduk kampung atas kerjasama yang diberikan.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/271637121/6896e095a2ac9759021ae4177389be2d/VID_20180305_180353_mp4_000013533.jpg" />
         <pubDate>2018-03-11 16:30:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/240588490</guid>
      </item>
      <item>
         <title>KAMI GREY Soalan no 2- Rujuk artikel “ Power &amp; Communication” &amp; “Paralinguistic”, Proximity &amp; Nonverbal sebagai panduan</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/241190829</link>
         <description><![CDATA[<div>kami memilih 2 lokasi berhampiran dengan UMT sebagai tempat untuk kami menemu bual 2 orang penduduk kampung.<br><br>1. Apa yang kami memperoleh semasa sesi temu bual, nada yang diucapkan bagi responden 1 adalah nada perlahan tetapi tetap didengari semasa menemubual. Berbeza pula dengan nada untuk responden 2, dimana nada yang digunakan agak lantang dan jelas. Mungkin juga berkait dengan faktor umur dimana responden 1 lebih tua berbanding dengan responden 2.<br>2. perkataan yang digunakan kedua-dua responden adalah sama kerana kedua-duanya menggunakan loghat terengganu semasa menemu bual mereka. kebanyakan perkataan yang digunakan mereka akan menambah huruf 'g' di belakang sebagai contoh makan=makang<br>3. Bahasa badan- semasa menemu bual kedua-dua responden, bahasa badan yang digunakan adalah tangan, tangan responden bergerak semasa bercakap untuk menerangkan sesuatu benda sebagai contoh menunjukkan tangan ke arah tempat yang sedang diterangkan. <br>4. penggunaan jarak semasa perbualan berlaku- jarak yang semasa sesi perbualan adalah sekitar 2 langkah jarak, jarak tersebut selesa untuk bercakap dan dapat didengar dengan jelas.<br>5. lain-lain bahasa bukan lisan- kedua-dua responden lebih banyak menggunakan bahasa lisan berbanding bahasa bukan lisan, bahasa bukan lisan yang hanya mereka menggunakan adalah tangan untuk menerangkan sesuatu</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/272172416/c0738aeb67ffab22c5b1e1e3608f4a8b/Screenshot_20180313_114717.jpg" />
         <pubDate>2018-03-13 03:13:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/241190829</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/340252420</link>
         <description><![CDATA[star_border
RATE
Your avatar
Add comment
]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2019-03-12 04:38:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/srisayang/5march2018/wish/340252420</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
