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      <title>Trabalhos módulo 4 by livia santos de souza</title>
      <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-12-10 12:27:18 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-11-13 23:58:05 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Podcast Artivismo/Gênero e Sexualidade</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Atualmente fala-se muito sobre sexualidade. A questão da orientação sexual tornou-se um terreno onde diferentes opiniões se cruzam e se opõem, em meio a discursos acadêmicos, religiosos, político-partidários e ativistas. Como vimos no decorrer da disciplina, os comportamentos humanos derivam de uma interação complexa entre fatores biológicos, psicológicos e sociais (históricos, políticos e culturais). Meu relato traz minha experiência como profissional de saúde no atendimento médico à população LGBTIA+ e minha aprendizagem no decorrer de 39 anos de graduação. A arte é crucial na educação em saúde para o entendimento ao respeito das diferenças sociais e culturais entre os seres humanos.<br><br></div><div>SAÚDE, TRABALHO E EDUCAÇÃO SÃO DIREITOS HUMANOS BÁSICOS.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-16 18:53:59 UTC</pubDate>
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         <title>A Primeira Estatua Viva de um Escravo no Brasil - AutoReflexão e Ressignificação                                   Realizado por: Milka Selestina Primo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Reflexão sobre Minha Identidade enquanto Mulher Negra. Reflexão essa, realizada a partir do contato com A Primeira Estatua Viva de um Escravo no Brasil e com embasamento teórico, orientado pelas Disciplinas ministradas até o momento, na Esp. de Direitos Humanos na américa Latina, com atenção especial as Disciplinas de gênero e Sexualidade e Artivismo e Direitos Humanos na América Latina e Caribe. Essa atividade permitiu apropriar-me da minha própria ignorância, da ignorância quanto a historia do meu povo, povo negro, contudo me permitiu o acesso a meu Quilombo, hoje, me tornei consciente de que a identidade hegemônica é permanentemente assombrada pelo seu Outro, e esse "outro", é o outro gênero, o outro é a cor diferente, o outro é a outra sexualidade, o outro é a outra raça, o outro é a outra nacionalidade, o outro é o corpo diferente.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-20 15:40:28 UTC</pubDate>
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         <title>Mulheres a frente de seu Tempo </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Este trabalho buscou evidenciar o legado deixado pelas mulheres negras. Devido a suas resistências e enfrentamentos tornaram-se pioneiras em diferentes áreas  abrindo caminhos para novas perspectivas femininas.<br><br></div><div>Dicentes: Daniele Sarabia Lima e Maria José de Souto</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-08 20:58:19 UTC</pubDate>
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         <title>Artivismo e seu significado no mundo!</title>
         <author>clauheana77</author>
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         <description><![CDATA[<div>Cric? Crac! Neste pequeno áudio, vou comentar algumas ideias dos textos lidos e da importância do artivismo dentro do ativismo social, não só como transformação da realidade por meio da ação prática, mas principalmente através da arte. Tudo isso para priorizar uma prática efetiva de transformação da realidade oposta à atividade teórica, o que chama muito mais a atenção das pessoas que qualquer outro artifício. A colunista Andreia Lopes do site Patrimonio.PT, escreveu em uma de suas postagens a definição mais pertinente de Artivismo que encontrei por aí, na qual ela escreve que “desde sempre a arte funcionou como espelho da sociedade, acompanhando cada contemporaneidade ao longo dos tempos, deixando registrado na sua obra os diferentes momentos vividos, com intensidade e questionamento, como um diário pessoal da humanidade, desde que o homem se pensou como tal”. Achei muito interessante esse olhar e o significado dessa palavra recentemente adicionada em nosso vocabulário. Meu nome é Cláudia Cristina Ferreira e sou aluna de pós-graduação em Direitos Humanos da Unila. Vamos lá? Cric? Crac! &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-14 16:55:48 UTC</pubDate>
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         <title>Quem é mulher para o Direito Penal?</title>
         <author>Gaby_11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Olá Pessoal, como o tamanho do vídeo excede a capacidade do padlet, compartilhei&nbsp; o link no drive. Para tratar da temática “Gênero e Sexualidade”, escolhi trabalhar dentro da minha área de formação e especialização. Basicamente, pretendo discutir sobre a definição de mulher no Direito Penal, considerando especialmente a dicotomia "sexo" vs "gênero" em relação a qualificadora do feminicídio. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://drive.google.com/file/d/1G7yxqMuQM8kB2f6ZuLmcTuZ5vkHYKXK2/view?usp=sharing" />
         <pubDate>2022-01-15 20:22:39 UTC</pubDate>
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         <title>A interseccionalidade entre gênero, raça, classe e imigração no atendimento do Serviço Social nos CRAS de Foz do Iguaçu-PR e Santo Antônio de Jesus-BA</title>
         <author>daniguassu</author>
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         <description><![CDATA[<div>Acadêmicas:<br>Bianca Faleiro Ferreira<br>Danielle Antunes<br>Maria de Fátima Teixeira Santos</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/UHCfRYcxRTE" />
         <pubDate>2022-01-17 23:56:14 UTC</pubDate>
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         <title>Violência contra a população LGBTQIA+, saúde mental e o papel do artivismo como ferramenta de transformação social</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Oiee, gente !!<br>Esta é a nossa contribuição com o tema e estamos adorando ver os trabalhos de vocês.<br><br>Discentes:&nbsp;<br>Daniel Cardoso de Lima de Moraes<br>Ingrid Dayling Baez Lopez</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1544943245/8279f109e5ae10ccaac515627951bb90/PODCAST_Direitos_Humanos_2.mp3" />
         <pubDate>2022-01-20 03:41:12 UTC</pubDate>
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         <title>Um dialogo breve sobre Questões de gênero </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Olá, tudo bem?<br>Este podcast é uma entrevista com Ana Luisa Hickmann, antropóloga e quase mestra pelo IELA-UNILA, criadora do projeto Ana Mete a colher (siga no instagram para conhecer) . Neste podcast conversamos um pouco sobre questões de gênero, decolonialidade e violência, bem rápido pra você não se cansar&nbsp;<br><br>Entrevistadora é a discente Ingrid Nascimento Euclides </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-20 15:15:42 UTC</pubDate>
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         <title>Santoro Molina más allá de nosotros</title>
         <author>comunicacionessociales</author>
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         <description><![CDATA[<div>Discentes:&nbsp;<br>Ana Belén D’Arlach Silva&nbsp;-DDHH-UNILA<br>Álvaro Maximiliano Pino Coviello - DDHH-UNILA <br>(capivaras argentinos)</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/tW08k9GkyAk" />
         <pubDate>2022-01-20 15:27:09 UTC</pubDate>
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         <title>Saúde mental da população LGBTQIA+ a partir de exemplos cotidianos: um recorte brasileiro</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Boa tarde, gente! Esse podcast vai discutir, brevemente, o tema da saúde mental da população LGBTQIA+ partindo de alguns contextos cotidianos que, apesar de "normalizados", são danosos e discriminatórios em si mesmo. Espero que aproveitem!<br><br>Discente: Bruna Rafaela de Santana Santos</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-20 21:01:46 UTC</pubDate>
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         <title>MIGR&#39;ARTE</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Olá pessoal!<br>Este podcast é um bate papo rápido com um artesã senegalês.<br><br>Discente: Daniel Felice<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-20 23:48:03 UTC</pubDate>
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         <title>Podcast - Pedro Henrique D da Silva</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2004197097</link>
         <description><![CDATA[<div>Essa atividade traça um paralelo sobre o texto ‘Medo’ da autora Maria Valéria Rezende e a vida com toda a sua subjetividade de um grande artista brasileiro, Fernando Diniz. A loucura, o estigma, o estado, os direitos e a vida disputam uma narritiva sobre o controle e liberdade de um ser humano. A arte se mostra como um modo de resistência aos preconceitos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-21 02:44:09 UTC</pubDate>
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         <title>Podcast Vozes Diversas</title>
         <author>claracrmatos</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>[Podcast Vozes Diversas]</strong><br><br>-&gt; As pessoas migram, isto é um fato. Você já parou para se perguntar por quê? Os motivos são amplos e não podemos subestimá-los. Qualquer pessoa tem o direito de migrar, e muitas o fazem também por um sonho/desejo (...)<br>&nbsp;<br>Dica cultural: Projetos Narrativas - www.projetonarrativas.com.br&nbsp;<br>Download do livro "Narrativas: exílios e encontros": https://projetonarrativas.com.br/narrativas-exilios-e-encontros.pdf<br><br>Trilha sonora:<br>(Projeto Narrativas) - Mirya Tokmaji - Síria - &nbsp; Myria toca o Qanun, instrumento tradicional da Síria: https://youtu.be/-UZJrf5y35Q<br>(Projeto Narrativas) - Gloire Nkialulendo Mvangi – Congolesa - Gloire canta a música de sua infância, "bébé moke": https://youtu.be/QH0e4tJq-5Q<br><br>Entrevista feita por Marcia Barros com:<br>German Oliva de Bochini - Ítalo Argentino vivendo em Foz do Iguaçu.&nbsp;<br><br>Relato:<br>(Projeto Narrativas) - Russel Cerilia - Haitiano - Russel conta sobre a sua vinda e sua vida no Brasil: https://youtu.be/A45dcMjK5O8<br><br>Demais trilhas sonoras:<br>1- Som de pessoas conversando - https://youtu.be/dorxhZuWfAI<br>2- Som de passos - https://youtu.be/0Vr8P1RlfEg<br>3- DivKid | Icelandic Arpeggios - https://youtu.be/R6LZhcE_ygw<br>4- Brian Bolger | Floating Home - https://youtu.be/BbDHWrtEITc<br><br>Podcast produzido pelas discentes:<br>Allana Letticia dos Santos<br>Clara C. R. de Matos<br>Marcia Barros Matias<br><br>Edição do áudio:<br>Alice Gouzer<br><br>Especialização em Direitos Humanos na América Latina - UNILA - Janeiro/2022<br>Trabalho de conclusão das matérias: Gênero e sexualidade na América Latina e Artivismo na América Latina&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-27 03:45:31 UTC</pubDate>
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         <title>Podcast - Léo Miguel e Ricardo Oliveira</title>
         <author>rasoliveira2021</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2018642718</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-01-28 20:46:01 UTC</pubDate>
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         <title>Quando a arte fala mais que a censura: Exposições artísticas no Brasil, mulheres e pessoas LGBTQIAP+.</title>
         <author>ksmeneses2021</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2019137432</link>
         <description><![CDATA[<div>Eu me empolguei com essa parada de podcast, confesso. Estava até com vergonha enviar aqui, mas vamos lá. haha 👀&nbsp;<br><br>Através do resgate de polêmicas envolvendo exposições artísticas no Brasil, é possível compreender o papel social da arte. Levando a discutir questões caras à nossa sociedade, como a hipersexualização dos corpos das mulheres e a não aceitação e tentativa de silenciamento das pessoas LGBTQIAP+. Quando se censura uma exposição artística, é porque ela está dizendo mais do querem que as pessoas saibam.<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/pENUTRsIUeI" />
         <pubDate>2022-01-29 13:10:20 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ARTIVISMO E LITERATURA</title>
         <author>pabloarnaud</author>
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         <description><![CDATA[<div>ARTIVISMO EM MORTE E VIDA SEVERINA</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-30 22:59:20 UTC</pubDate>
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         <title>Tema: Onde está o direito a dignidade humana das mulheres?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2020394352</link>
         <description><![CDATA[<div>Discente: Juliana Paula Gonçalves </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-30 23:52:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alessandrakv</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2020564219</link>
         <description><![CDATA[<div>Este videocast foi feito como trabalho acadêmico das disciplinas Gênero e sexualidade na América Latina e Artivismo na América Latina do curso Pós-graduação Direitos Humanos e América Latina – UNILA. Foi abordado o uso do Artivismo para a problematização de questões de gênero, mais especificamente relacionadas à construção e desconstrução dos papéis atribuídos às mulheres na nossa sociedade. Para essa conversa, foi convidada a Aiezha, que falou da sua atuação feminista por meio da literatura e bordados.<br><br>Aluna: Alessandra Vieira</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/UwMmeiXlcnY" />
         <pubDate>2022-01-31 04:08:13 UTC</pubDate>
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         <title>Violência de gênero: Análise do Caso Barbosa de Souza vs Brasil</title>
         <author>roselicandido</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2022450091</link>
         <description><![CDATA[<div>O trabalho que será exposto em formato de áudio, tem por objetivo analisar a décima condenação do Brasil perante à Corte Interamericana de Direitos Humanos de 7 de setembro de 2021. A condenação refere-se ao descumprimento pelo Estado brasileiro de sua obrigação de investigar e punir o responsável pelo homicídio da estudante Márcia Barbosa de Souza no ano de 1998,  o então deputado estadual do estado da Paraíba Aércio Pereira de Lima.&nbsp;</div><div>&nbsp;O caso é extremamente emblemático por explicitar a cultura da tolerância a violência de gênero no Estado brasileiro, e evidenciar a discriminação de gênero sofrida pelas mulheres brasileiras, no caso apresentado essa violência é intensificada pela interseccionalidade de sobreposição dos fatores de opressão gênero, raça e vulnerabilidade social.<br>Link da sentença: https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_435_por.pdf<br>Discentes: Katiane Fernandes Camacho e Roseli Cândido<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1545628261/66631a332575403e12c0e462c81909a7/Podcast___Artivismo_e_G_nero.mp3" />
         <pubDate>2022-02-01 00:08:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2022468272</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-02-01 00:34:11 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Podcast- Juanita Miluska Buendía e Camila Cabral Paludo.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2022476061</link>
         <description><![CDATA[<div>Boa tarde, pessoal! O podcast apresentado é um diálogo de dos estudantes da pós&nbsp; pós graduação em Direitos Humanos da UNILA. Nesse sentido, eu (Juanita Miluska Buendía) e minha parceira Camila Cabral fazemos uma breve conversa informal concentrando nossas reflexões em uma retrospectiva do processo formativo da pós no ano de 2021.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1561814114/a7c8c3bfd19949ab06ecf880d2b73135/PODCAST_MiluskaeCamila_.mp3" />
         <pubDate>2022-02-01 00:43:00 UTC</pubDate>
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         <title>RACISMO ESTRUTURAL</title>
         <author>advogadalucianadias</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sou Luciana Dias Rodrigues.<br>Neste podcast, com áudio/vídeo, irei abordar o racismo estrutural&nbsp; e institucional, com exemplos do racismo cotidiano, sofrido por uma pessoa negra. Visto que, muitas pessoas cometem o racismo dia a dia de forma tão natural, que nem se dão conta do ato e crime cometido.&nbsp;<br>A abordagem do tema, trata também sobre o racismo velado, assim como a desigualdade salarial entre negros e brancos.&nbsp;                                                                    <br>O Pod Dias, foi desenvolvido como trabalho acadêmico das disciplinas Gênero e sexualidade na América Latina e Artivismo na América Latina do curso de Pós-graduação Direitos Humanos na América Latina – UNILA<br>No final da apresentação, deixarei uma mensagem da saudosa Angela Davis.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-01 01:14:44 UTC</pubDate>
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         <title>Podcast - O Artivismo Feminista no Brasil</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Olá Meu nome é Margareth Arruda Policarpo e sou discente do curso de Direitos Humanos na América Latina na Universidade Federal da Integração Latino Americana. E venho através deste podcast dialogar um pouco com o tema de “O Artivismo Feminista no Brasil e a sua importância ” como forma de Avaliação do modulo 4 das disciplinas de Gênero e sexualidade na América latina e Artivismo na America Latina.<br>Pretendo discorrer sobre a importância do movimento como um catalisador de mudança.para uma mudança do cenário atual.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-01 02:37:15 UTC</pubDate>
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         <title>Artivista de gênero e a transformação pela intervenção urbana</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2022551699</link>
         <description><![CDATA[<div>Oie, pexual! Optamos por entrevistar o artista @caiosubindo que trabalha com intervenções urbanas, dentre elas o "lambe-lambe" que é um pôster artístico de tamanho variado que é colado em espaços públicos, que podem ser pintados individualmente com tinta látex, spray ou guache.&nbsp;</div><div><br><strong>Curiosidade:</strong> Os "lambes" utilizados no video, são de autoria do entrevistado.<br><br>- - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - <br><br><strong>TEMA:</strong> ARTIVISMO DE GÉNERO E A TRANSFORMAÇĂO PELA INTERVENÇĂO URBANA<br><br></div><div><strong>DISCENTES:</strong> Rodrigo Alves Caldeira, e Natchidjubutche Gomes<br><br></div><div>O presente trabalho tem como objetivo de compreender a arte como uma ação de transformação através de uma iniciativa individual e coletiva que visa chamar atenção de uma determinada situação ou atender certas demandas da sociedade representada com base na produção de uma arte.<br><br></div><div>Quanto a produção, por ser uma temática muito importante, por sua vez escolhemos trabalha-lo para que de fato demonstrar o quanto é pertinente debruçar sobre tendo em conta ao seu impacto a nível da sociedade, visto que muitas das vezes as pessoas que trabalham nessa área enfrentam dificuldades.<br><br></div><div>No que diz respeito a elaboração deste trabalho, no entanto para dar mais ênfase em relação ao tema escolhido, chegamos conclusão em realizar as entrevistas com artista no sentido de poder expressar sobre suas experiências vividas e as contribuições que a arte pode oferecer por uma sociedade. Sendo assim, por sua vez o artista colaborou e optou por responder os questionários da entrevista através dos textos escritos.&nbsp; &nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-01 02:37:32 UTC</pubDate>
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         <title>Boa noite, quase madrugada. Nem tão fácil, mas também nem tão impossível (de ser feito). Um Podcast construído principalmente a partir dos ensinamentos de Guacira Lopes, em “O Corpo Educado: pedagogias da sexualidade”, e digerido pelas estratégias artísticas inseridas nos contos “A Obrigação” e “Aurora dos Prazeres” de autoria de Maria Valéria Rezende, em “Vasto Mundo”.Sem promessas de respostas, este Podcast se dedica, de forma bastante principiante, em divagar sobre as imposições e (re)construções da identidade do corpo de quem “torna-se mulher” (S.B.), tendo como referência o Artivismo Feminista.   Discente: Íris Guedes. Pós-graduanda no Curso de Especialização em Direitos Humanos na América Latina ofertada pela UNILA.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2022561826</link>
         <description><![CDATA[<div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1547891099/8958151a56d66900f1422e72ad9bb5a3/Reflex_es_a_partir_do_Artivismo_Feminista.mp3" />
         <pubDate>2022-02-01 02:54:02 UTC</pubDate>
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         <title>Poadcast - Quando conheci Manu</title>
         <author>junymhugen</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2022654469</link>
         <description><![CDATA[<div>Quando conheci Manu é o nome do episódio deste poadcast. Nele, trago um pouco de minha experiência pessoal e profissional durante a gravação de um curta-metragem no Complexo do Alemão com Manu, uma menina bailarina de 5 anos. Manu nasce em um contexto de dificuldades e da falta de recursos básicos. Ela ainda não tem dimensão disso. Mas, apesar do contexto, Manu carrega a esperança e o sonho de tornar-se uma bailarina. Frequentando o Projeto Vidançar há dois anos, Manu já tem um plano para o futuro, mas precisará de oportunidades. Em paralelo a esta experiência, trago os autores Aimé Césaire e Angela Davis para embasamento teórico e de construção de narrativa. Estes autores fazem parte da bibliografia, ou foram mencionados, das disciplinas de Artivismo na América Latina e Gênero e Sexualidade na América Latina. Ambos contribuem para o entendimento da sociedade e de heranças e configurações sociais da atualidade que se constituíram no passado e marcam a história do povo negro.&nbsp;</div><div><br></div><div>Aqui, pondero que o meu poadcast é&nbsp; também um relato a partir do meu ponto de vista (sou uma mulher branca e não vivo na comunidade). Trata-se de um relato sobre o que vi, observei e, especialmente, do que ouvi durante minha vivência junto de Manu. Aprendi muito com Manu, com sua família, no seu contexto e nos dias em que estive no Complexo do Alemão. Estes aprendizados durante este poadcast foram relacionados com os aprendizados durante as aulas e com os autores mencionados acima.</div><div><br></div><div>Além da bibliografia, também trago alguns dados, abaixo deixo minhas referências para consulta. <br><br>O&nbsp;curta-metragem ‘A menina que dança’, sobre Manu, pode ser assistido em: (<a href="https://globoplay.globo.com/v/10134608/programa/">https://globoplay.globo.com/v/10134608/programa/</a>).&nbsp;</div><div><br>Poadcast realizado pela aluna: Juniétty Mônica Hugen<br><br>Vozes:&nbsp;<br>Manu - Bailarina de 5 anos<br>Tia Leleni - Tia "adotada" de Manu<br>Tamires - Mãe de Manu<br>Ellen - Fundadora e Diretora do Projeto Vidançar&nbsp;<br><br>Trilha Sonora: Icelandic Arpeggios - DivKid (YouTube Audio Library)<br><br></div><div><strong>Referências:</strong></div><div>AZAEL, Caíque. WikiFavelas. 2021 (última atualização). <strong>Complexo do Alemão</strong>. Disponível em: &lt;<a href="https://wikifavelas.com.br/index.php/Complexo_do_Alem%C3%A3o">https://wikifavelas.com.br/index.php/Complexo_do_Alem%C3%A3o</a>.&gt; Acesso em: 29 de janeiro de 2022.</div><div><br></div><div>CÉSAIRE, Aimé. <strong>Discurso sobre o colonialismo</strong>. Lisboa: Sá da Costa, 1978.</div><div><br></div><div>COMUNICAÇÃO, Ibase. <strong>Pesquisa do Ibase revela Indicadores de Cidadania do Complexo do Alemão</strong>. Ibase,<strong> </strong>23 de julho de 2020. Disponível em: <a href="https://ibase.br/2020/07/23/pesquisa-do-ibase-revela-indicadores-de-cidadania-do-complexo-do-alemao/noticias/">https://ibase.br/2020/07/23/pesquisa-do-ibase-revela-indicadores-de-cidadania-do-complexo-do-alemao/noticias/</a>. Acesso em: 29 de janeiro de 2022.&nbsp;</div><div><br></div><div>DAVIS, Angela. <strong>Mulheres, raça e classe</strong>. Candiani, Heci Regina. São Paulo: Boitempo, 2016.&nbsp;</div><div><br></div><div>Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. <strong>Censo Demográfico</strong>. IBGE, 2010.</div><div><br>Sistema de Indicadores de Cidadania (Incid) Aplicados ao Complexo do Alemão /&nbsp; [Ibase&nbsp; (Instituto&nbsp; Brasileiro&nbsp; de&nbsp; Análises Sociais e Econômicas) e Instituto Raízes em Movimento]. <strong>Juventudes em movimento</strong> [livro eletrônico]. Rio de Janeiro : Ibase, 2020. 116 p. Disponível em: &lt;<a href="https://ibase.br/wp-content/uploads/2021/10/JuventudesEmMovimento-24NOV.pdf">https://ibase.br/wp-content/uploads/2021/10/JuventudesEmMovimento-24NOV.pdf</a>.&gt; Acesso em: 29 de janeiro de 2022.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://drive.google.com/file/d/1hCV2vlvw5_t_0pGhzBGObwPTVXUYfv3E/view?usp=drivesdk" />
         <pubDate>2022-02-01 04:54:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>betekaiute</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2030721884</link>
         <description><![CDATA[<div>O presente Podcast foi elaborado e fundamentado em pesquisas realizadas pelas discentes da especialização em Direitos Humanos da UNILA: <strong>Caroline Bresolin Maia Cadore</strong>, professora universitária e mestre em Direito, Democracia e Sustentabilidade pela IMED e especialista em Epistemologias del Sur, pela Universidade de Coimbra; e, <strong>Elizabete Cristina Kaiute</strong>, servidora pública da Secretaria de Assistência Social de Foz do Iguaçu, Paraná e formada em Direito, pela UNIOESTE, campus de Foz do Iguaçu/PR; para as matérias de <strong>Artivismo e Direitos Humanos na América Latina e Caribe e Gênero e Sexualidade</strong>, onde tratamos da questão da representatividade das mulheres no cinema e como isso é reflexo do modo como a sociedade faz a distribuição dos papéis femininos e masculinos. Trouxemos alguns pontos relevantes sobre a discriminação de gênero, as conclusões da Margaret Mead e reflexões da Simone de Beauvoir, como forma de embasar o que acontece até os dias atuais na nossa sociedade e, na análise específica para esse Podcast, a questão da representatividade das mulheres no cinema, que, com base em pesquisas realizadas por organizações relacionadas ao cinema e dados da ONU, é um reflexo das discriminações que ocorrem com as mulheres no mundo todo.</div><div>&nbsp;</div><div><strong>VOZES: </strong>Caroline Bresolin Maia Cadore e Elizabete Cristina Kaiute</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>REFERÊNCIAS</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>FUNDAÇÃO NACIONAL DE QUALIDADE. <strong>A atuação feminina aumenta a cada dia no mundo do trabalho e até mesmo no cinema. No entanto, ainda são visíveis as desigualdades entre os gêneros. </strong>Msrço, 2017. Disponível em: <a href="http://www.fnq.org.br/informe-se/noticias/mulheres-em-cena-no-trabalho-e-no-cinema">http://www.fnq.org.br/informe-se/noticias/mulheres-em-cena-no-trabalho-e-no-cinema</a>.</div><div>&nbsp;</div><div>HARRIS, Marquita. The Same Number Of Women Have Worked Behind The Camera In Hollywood Since 1998. In: Refinery29. Janeiro, 2017. Disponível em: <a href="http://www.refinery29.com/2017/01/136033/women-film-industry-hollywood-same-two-decades">http://www.refinery29.com/2017/01/136033/women-film-industry-hollywood-same-two-decades</a>.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>LANG, Brent. <strong>Women Comprise 7% of Directors on Top 250 Films (Study). </strong>In: Varirty. Outubro, 2015. Disponível em: <a href="http://variety.com/2015/film/news/women-hollywood-inequality-directors-behind-the-camera-1201626691/">http://variety.com/2015/film/news/women-hollywood-inequality-directors-behind-the-camera-1201626691/</a>.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>NAÇÕES UNIDAS. <strong>Indústria cinematográfica global perpetua a discriminação contra a mulher, diz ONU. </strong>Setembro, 2014. Disponível em: <a href="https://nacoesunidas.org/industria-cinematografica-global-perpetua-a-discriminacao-contra-a-mulher-diz-novo-relatorio-da-onu/">https://nacoesunidas.org/industria-cinematografica-global-perpetua-a-discriminacao-contra-a-mulher-diz-novo-relatorio-da-onu/</a>.</div><div>&nbsp;</div><div>PISCITELLI, Adriana. <strong>Gênero: a história de um conceito. </strong>Disponível em: &lt; <a href="https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/3100035/mod_resource/content/1/PISCITELLI%2C%20Adriana.%20G%C3%AAnero%20a%20hist%C3%B3ria%20de%20um%20conceito..PDF">https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/3100035/mod_resource/content/1/PISCITELLI%2C%20Adriana.%20G%C3%AAnero%20a%20hist%C3%B3ria%20de%20um%20conceito..PDF</a>&gt;.</div><div>&nbsp;</div><div>PRAUN, Andrea Gonçalves. Sexualidade, gênero e suas relações de poder. Revista Húmus. 1. ed. Abril, 2011. Disponível em: <a href="http://www.periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/article/view/1641">http://www.periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/article/view/1641</a>.</div><div>&nbsp;</div><div>VASCOUTO, Lara. <strong>Como a Falta de Mulheres em Hollywood Contribui para a Desigualdade de Gênero na Vida Real. </strong>In: Nó de Oito. Fevereiro, 2015. Disponível em: <a href="http://nodeoito.com/mulheres-em-hollywood/">http://nodeoito.com/mulheres-em-hollywood/</a>.</div><div>&nbsp;</div><div>______. <strong>Personagens Femininas Incríveis - A Síndrome da Coadjuvante Hiper-Competente</strong>. In: Nó de Oito. Agosto, 2017. Disponível em: <a href="http://nodeoito.com/coadjuvante-hiper-competente/">http://nodeoito.com/coadjuvante-hiper-competente/</a>.</div><div>&nbsp;</div><div>VIEIRA, Isabela<strong>. Pesquisa da Ancine confirma pequena presença feminina no audiovisual</strong>. In: Agência Brasil. Abril, 2017. Disponível em: <a href="http://agenciabrasil.ebc.com.br/cultura/noticia/2017-04/pesquisa-da-ancine-confirma-pequena-presenca-feminina-na-producao">http://agenciabrasil.ebc.com.br/cultura/noticia/2017-04/pesquisa-da-ancine-confirma-pequena-presenca-feminina-na-producao</a>.</div><div><strong>&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-05 15:27:16 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alraiadv</author>
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         <description><![CDATA[<div>Olá Profs! Como estão? Espero que estejam todes bem!&nbsp;<br><br>Demorei muito para decidir sobre o que falar para este trabalho. No começo queria falar sobre a sexualidade dentro do Islamismo e acabei desistindo.&nbsp;<br><br>Há umas duas semanas (ou mais) teve uma trend nos stories do Instagram para que as pessoas falassem 5 curiosidades delas.&nbsp;<br><br>Num desses stories eu vi 5 curiosidades do Zion, que é um homem trans árabe, nascido e criado dentro da comunidade muçulmana.&nbsp;<br><br>Quando vi, pensei: é isso! é sobre isso que quero falar.&nbsp;<br><br>Então, eu trouxe o Zion para falar sobre a sua experiência como homen trans dentro da comunidade árabe-muçulmana.&nbsp;<br><br>Espero que gostem!<br><br>Era para ser um vídeo, mas a qualidade da imagem ficou péssima, então converti apenas para ouvirem.&nbsp;<br>Ahh, o som está acelerado. Fiquei com pena de fazer recortes, e para não ficar tão extenso eu acelerei. Quando vocês ouvirem, entenderão.&nbsp;<br><br>Até breve!<br><br>Discente: Amar Abdalalim H. Alrai</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-14 01:02:08 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>henriquerabelloufrj</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Artivismo, direitos humanos, gênero e sexualidade: as políticas anti-gênero na Hungria e na Polônia</strong></div><div><br></div><div>autor: Henrique Rabello de Carvalho<br><br><br></div><div><br></div><div>A partir do caso da prisão das ativistas de direitos LGBTQIA+ na Polônia por utilizarem em um protesto um cartaz com a representação da Virgem Maria adornada com as cores do arco íris e da bandeira trans , o podcast pretende analisar as políticas anti gênero na Polônia nas perspectivas da articulação do artivismo, direitos humanos, gênero e sexualidade. O presente trabalho insere-se no contexto da <strong>especialização em Direitos Humanos da UNILA</strong> como forma de avaliação para as disciplinas “<strong>Artivismo e Direitos Humanos na América Latina e Caribe e Gênero e Sexualidade”.</strong></div><div>&nbsp;</div><div>Referências:</div><div><br></div><div>Britannica, T. Editors of Encyclopaedia. "Fidesz." Encyclopedia Britannica, October 30, 2018. https://www.britannica.com/topic/Fidesz.<br><br></div><div>BROWN, Wendy. Nas ruínas do neoliberalismo: a ascensão da política antidemocrática no ocidente. São Paulo. Editora Politéia, 2019.</div><div>&nbsp;</div><div>BUTLER, Judith. Corpos que pesam: sobre os limites discursivos do “sexo”. In: LOURO, Guacira Lopes. <strong>O Corpo educado</strong>: pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autêntica, 1999.</div><div><br></div><div>DARDOT, Pierre e LAVAL, Christian. Comum - Ensaios Sobre A Revolução. No Século XXI. São Paulo: Ed. Boitempo, 2017.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>FOUCAULT, Michel. <strong>História da sexualidade:</strong> a vontade de saber I. Rio de Janeiro: Graal, 1988.</div><div><br>FOUCAULT, M. <strong>Em defesa da sociedade: curso no Collège de France</strong>, 1975-1976. São Paulo: Martins Fontes, 2005.</div><div><br>FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder / organização, introdução e revisão técnica de Roberto Machado. 3ª ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2015</div><div><br>FOUCAULT, Michel. Dos suplícios às celas. <strong>Ditos e escritos III. Rio de Janeiro: Forense Universitária</strong>, 2012.</div><div><br>KOVÁTS, Eszter. Post-Socialist Conditions and the Orbán Government’s Gender Politics between 2010 and 2019 in Hungary. In: Right-Wing Populism and Gender. transcript-Verlag, 2020. p. 75-100.<br><br></div><div>LAQUEUR, Thomas. DESTINO é anatomia. In: LAQUEUR, Thomas. <strong>Inventando o Sexo</strong>: Corpo e gênero dos gregos a Freud. Rio de Janeiro: [s. n.], 2001.</div><div><a href="https://www.dw.com/pt-br/ativistas-lgbt-acusadas-de-blasf%C3%AAmia-s%C3%A3o-absolvidas-na-pol%C3%B4nia/a-56752253">https://www.dw.com/pt-br/ativistas-lgbt-acusadas-de-blasf%C3%AAmia-s%C3%A3o-absolvidas-na-pol%C3%B4nia/a-56752253</a>&nbsp;</div><div><br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1589178071/9075a1c97008b11f1c7d409588ca4c5c/Podcast_unila.mp3" />
         <pubDate>2022-02-18 22:24:39 UTC</pubDate>
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         <title>Trabalho de Grieco Lindoni e Gustavo Fróes</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2061772094</link>
         <description><![CDATA[<div>Link de acesso: https://youtu.be/suqT69iWOqg<br>Trabalho publicado no Yutube, por questões de limitação de tamanho do arquivo nesta plataforma.<br><br></div><div><br></div><div>Com um uma estética pouco usual e recursos audiovisuais propositalmente intensos, esse trabalho é um tributo decolonial ao Manifesto Ciborgue de Donna Haraway.</div><div>Propusemos uma análise de obras do movimento da “Arte Trans do Fim do Mundo”, uma corrente da arte Pop marcado pelo protagonismo das pessoas trans que por décadas movimentaram essa indústria sem, contudo, serem vistas. As obras apresentadas erguem-se contra o binarismo e a compreensão biologicista do gênero que se estabelece desde a tragédia grega como pilar da compreensão dita racional sobre a realidade.&nbsp;</div><div>Na tentativa de demonstrar como o novo Pop Trans faz da crítica consciente à performance social de gênero seu principal elemento, erigindo-se também em face do gênero como um projeto epistemológico essencialmente europeu de apreensão da realidade, recorremos a teóricos que tratam do gênero enquanto instrumento colonizador de existências, como Glória Anzaldúa, Judith Buttler, Donna Haraway e Aníbal Quijano.<br><br>Por: Grieco Lindoni e Gustavo Fróes</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/suqT69iWOqg" />
         <pubDate>2022-02-23 02:50:29 UTC</pubDate>
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         <title>ArcA - arte ciborgue pós humana e o fim do gênero a pauladas</title>
         <author>griecolidoni</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2062490639</link>
         <description><![CDATA[<div>Com um uma estética experimental noize que procura subverter, confundir e violar os&nbsp; limites estéticos da ideia de "trabalho acadêmico", essa peça é, além de um grito de agonia, um tributo decolonial ao Manifesto Ciborgue de Donna Haraway.<br><br></div><div>Propusemos uma análise do projeto musical "KicKs", da cantora, compositora e produtora venezuelana ArcA, nome artístico de Alejandra Ghersi, explorando as referências ao Manifestro Ciborgue de Donna Haraway e as incursões pós gênero e pós humanas apresentadass pela artista a partir de duas faixas do referido projeto.&nbsp;<br><br>As obras apresentadas erguem-se contra o binarismo e a compreensão biologicista do gênero que se estabelece desde a tragédia grega como pilar da compreensão dita racional sobre a realidade. Arca faz da crítica consciente à performance de gênero seu principal elemento, erigindo-se também em face do gênero como um projeto epistemológico essencialmente europeu de apreensão da realidade.&nbsp;<br><br>Recorremos a teóricos que tratam do gênero enquanto instrumento colonizador de existências, como Glória Anzaldúa, Judith Buttler, Donna Haraway e Aníbal Quijano.<br><br>Por: Grieco Lidoni e Gustavo Fróes<br>Beijos e queijos.<br><br>PS: Não conseguimos upar o vídeo no padlet por limitação quanto ao tramanho do arquivo e impossibilidade de cmpressão.<br>O youtube também bloqueou a peça por causa das deliciosas e necessárias violações de direitos autorais.&nbsp;<br>Registro aqui nosso asco a esse cyberespaço privatizado e disponibilizamos a obra via Google Drive, contando com a compreensão de todas, todes e todos.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-23 12:34:39 UTC</pubDate>
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         <title>Podcast - &quot;O dia 29 de janeiro e a visibilidade trans&quot;. Discentes: Igor de Moraes Cardoso e Kelyn Cristina Trento.</title>
         <author>igormorais007</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2062996461</link>
         <description><![CDATA[<div>O presente podcast compõe a avaliação das disciplinas de "Gênero e Sexualidade na America Latina" e "Artivismo na America Latina".<br>Partindo da concepção de que artivismo é uma terminologia designada para identificar o fenômeno de se utilizar da arte como mecanismo de ativismo social, pensamos que "o dia 29 de janeiro e a visibilidade trans" pudesse se constituir como uma proposta de trabalho que congrega as expectativas avaliativas de ambas as disciplinas, notadamente, lançando olhos a dois projetos de intervenção promovidos pela Secretaria de Direitos Humanos e Relações com a Comunidade de Foz do Iguaçu. A primeira ação consistiu em colorir uma faixa de pedestres nas cores da bandeira LGBTI, em alusão ao dia da visibilidade trans. Ideia esta inspirada em outras localidades, a exemplo de Buenos Aires. Já a segunda ação, consistiu na afixação de cruzes com nomes e idades de pessoas transgênero assassinadas em decorrência de sua idade gênero, os quais podem se classificar como projetos essencialmente artivistas, justamente porque se utiilziam de simbologias artísticas com a finalidade de, direta ou indiretamente, através do impacto social, transmitir uma mensagem ao público local a respeito da tolerância às diversidades, à diferença, à importância ao respeito das identidades de gênero desviantes da cisgeneridade e também quanto à observância dos direitos da comunidade LGBTQIAP+.<br><br>Trilha sonora: Não Recomendados - O Tempo Não Para / Não Recomendado. &lt;https://www.youtube.com/watch?v=azPfUQkLgNM&amp;ab_channel=SofarLatinAmerica&gt;.<br><br>Fotografias faixa de pedestres: https://www.instagram.com/p/CZIDYrvJ4T6/?utm_medium=copy_link<br><br>Fotografias cruzes:<br>https://www.instagram.com/p/CZR1QsHrS80/?utm_medium=copy_link</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-23 17:01:10 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Violência Institucional contra Mulheres Pretas</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2078761718</link>
         <description><![CDATA[<div>Por: Rita de Cássia Ayres de Holanda<br><br>O Pocast tem por objetivo proporcionar uma discussão sobre a violência institucional cometida pelo Estado  contra mulheres pretas, aponta-se o processo de apagamento sistemático das mulheres na sociedade brasileira, com uma ênfase á invisibilidade das mulheres pretas. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 00:24:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2079290870</link>
         <description><![CDATA[<div>Por Kathleen Feitosa<br><br>A dor invisível das mulheres: artivismo no circuito de arte contemporânea como instrumento da luta feminista.</div><div>&nbsp;</div><div>Escolhi falar um pouco sobre a sub-representação da condição das mulheres na arte, seja pela ausência de temas relacionados a nós ou pela pouquíssima presença de artistas mulheres, e a luta pela mudança desse cenário.</div><div>&nbsp;</div><div>A percepção de ausência de mulheres nas artes é antiga, fruto da dinâmica patriarcal que afasta mulheres dos espaços públicos e de poder. Em 2017, por exemplo, no Museu de Arte de São Paulo, apenas 6% dos artistas em exposição eram do sexo feminino, enquanto 60% dos nus eram de mulheres! Por outro lado, as questões que são próprias das mulheres ainda hoje são secundarizadas, sob o véu do profano, de modo que socialmente ignoramos que são enfrentadas por metade da população. O corpo feminino é consumido cotidianamente através da publicidade, filmes e - agora - exposições não autorizadas na internet e publicações nas redes sociais. Nosso corpo é público, deve agradar e servir às vistas e a lascívia, deve gerar, parir, criar, alimentar e prover outros trabalhadores. Nosso corpo é muita coisa, só não é nosso.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>O primeiro passo para a luta feminista é o trabalho pedagógico de conscientização das mulheres sobre sua condição e, definitivamente, a arte é uma ferramenta importantíssima nessa tarefa.&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 16:40:33 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Tortura no regime ditatorial e o artivismo como forma de manter viva a memória desses acontecimentos. </title>
         <author>santanamanoel277</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2091219139</link>
         <description><![CDATA[<div>A tortura, e toda e qualquer repressão sempre visa fazer com que as vítimas saiam de si, percam sua capacidade de compreender a realidade que está vivenciando, perder a noção de acontecimento e tempo. a gravidade dos atos a que são submetidos faz com que percam a própria capacidade de se auto reconhecer como Ser Humano.<br>Desenvolvo uma reflexão sobre a tortura nas ditaduras e o artivismo como meio de manter viva a memória desses acontecimentos e também retratar os mais diversos tipos de torturas que acontecem constantemente.<br><br>REFERÊNCIAS:<br><br>Documentário "15 filhos":<br>https://youtu.be/Iy5yRNYsUzI<br><br>Documentário: Que bom te ver viva:<br>https://youtu.be/lKz8AGSdwpY<br><br>Texto: Filhos do mar, de Edwidge Danticat<br><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-12 00:09:55 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>fernandaffioravanzo</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2092730966</link>
         <description><![CDATA[<div>Boa noite, Profs. Emerson, Lívia, Lorena e Marcos!<br><br>Este podcast corresponde ao Trabalho de Conclusão das disciplinas “Artivismo e Direitos Humanos na América Latina e Caribe”, ministrada pelos Professores Doutor Emerson Peretti e Doutora Lívia Santos de Souza, e “Gênero e Sexualidade”, ministrada pelos Professores Doutora Lorena Freitas e Doutor Marcos de Jesus. Graduada em Psicologia pela Universidade de Caxias do Sul há 13 anos e há 9 atuando como técnica superior penitenciária na Superintendência dos Serviços Penitenciários do Rio Grande do Sul, apresento minha participação na instauração do Programa “Multiplicadores de Cidadania para a Paz”, o chamado Programa “MC’s Para a Paz”, de 2014 a 2017, no sistema prisional gaúcho. Exponho o conceito de artivismo por meio da consolidação da Cultura Hip-Hop no ambiente prisional e apresento os resultados da ação realizada juntamente com mais de 10 mil pessoas em privação de liberdade em todo o Estado, entre homens e mulheres, e como passaram a ser porta vozes do abandono, da miséria, do desemprego, da fome e do descaso do Estado e passaram a se reconhecer os marcadores sociais da diferença – como gênero, raça, etnia, classe e sexualidades – em seus processos de vida.<br><br>Fernanda Facchin Fioravanzo<br>Acadêmica do Curso de Especialização em Direitos Humanos na América Latina, promovido pelo Instituto Latino-Americano de Arte, Cultura e História da Universidade Federal da Integração Latino-Americana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-13 23:29:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2094719055</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>PODCAST MATRIARCAS DO AMOR – Conexão Nordeste e Centro-Oeste</strong><br><br><strong>Link Áudio Podcast</strong><br>https://drive.google.com/file/d/1Rah-YMflgBeKq5P-fXzrJY_ZuhX3v__R/view?usp=sharing<br><br><strong>Link Arte:</strong><br>https://drive.google.com/file/d/1RB98-eD8ngEP29YUjTE5K-8PKR2ffN9n/view?usp=sharing<br><br><br>Este podcast foi pensado a partir de reflexões sobre a matricialidade do amor, fruto dos saberes ancestrais, trocas nas dororidades* e discussões realizadas no curso de Especialização em Direitos Humanos na América Latina, na Universidade de Integração Latino Americana-UNILA. O Podcast “Matriarcas do Amor” é o trabalho final da matéria Gênero e Sexualidade na América Latina e da matéria Artivismo na América Latina, que realizaram uma proposta de trabalho integrado.<br><br>Entendendo que o gênero pode ser um espaço para reprodução da colonialidade e do patriarcado, a partir da construção dessas masculinidades tóxicas que querem pautar o mundo pelas guerras, trazemos a discussão dos movimentos sociais e do ativismo por meio da arte e do amor. Atravessando as questões de gênero e sexualidade dialogamos para refletir a transformação da realidade.<br>As matriarcas na contramão dessa estrutura apresentam outras possibilidades de compreender, sentir, analisar, organizar e construir esse mundo em busca da equidade de gênero.&nbsp;<br><br>Pensando no amor como um caminho para a revolução e transformação do mundo, por meio do ativismo nossa convidada Rayane Noronha, nascida em Ceilândia-Distrito Federal, atualmente morando na Paraíba e atuando como professora da UFPB, traz olhares poéticos sobre o ativismo no campo do gênero e sexualidade. Intersecciona, ainda, com a arte por meio da fotografia e elabora reflexões sobre a música atravessando dimensões.<br><br>Ainda que atravessada pelas violências de gênero a nossa convidada Teka Portuguez subverte a proibição do assovio – proibição essa baseada apenas no fato de ser mulher – revolucionando pela decolonialidade da oralidade com a criação de campeonatos de canto e assovio.<br><br>Espero que as resoluções de conflitos sejam mais pautadas pelas matricialidade e as revoluções sejam pelo amor, como nossas matriarcas com suas sabedorias nos ensinam e têm muito a ensinar para as revoluções. &nbsp;<br><br>Seguimos repassando esses ensinamentos e trilhando os caminhos do amor. &lt;3<br><br><br><br>#OAmorÉRevolucionário<br>#MatriarcasDoAmor<br>#ConexãoNordeste<br>#ConexãoCentro-Oeste<br>#ArtivismoNaAméricaLatina<br>#GêneroESexualidadeNaAméricaLatina</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-14 22:11:38 UTC</pubDate>
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         <title>PODCAST - Sexo, gênero, sexualidade e a importância da educação sexual para jovens e adolescentes em região de fronteiras</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2095075098</link>
         <description><![CDATA[<div>O presente Podcast é apresentado como trabalho final das disciplinas "Gênero e Sexualidade na América Latina" e "Artivismo na América Latina", como uma proposta de trabalho integrado. Tal trabalho busca discutir os temas debatidos e conhecimentos absorvidos através das disciplinas bem como dialogar sobre a realidade fronteiriça de nossa região; considerando que Foz do Iguaçu faz fronteiras com Brasil, Argentina e Paraguai.<br><br>Escolhemos o presente tema, devido o mesmo ainda ser considerado um "tabu" na sociedade atual, e de extrema importância para evitar desinformação e riscos para esta população. Pois a educação sexual deve fortalecer adolescentes e jovens, fomentando o sentimento de estima ao seu corpo, aos valores pelos quais opta, sensibilizando cada um para que sinta o mesmo em relação ao outro, mesmo quando este lhe seja díspar. É preciso desmistificar o tema e abordar não apenas os riscos do exercício da sexualidade, mas também o prazer, os sentimentos, o respeito e a responsabilidade envolvidos (Sfair, Bittar, e Lopes; 2015).<br><br>Link: https://drive.google.com/file/d/1llJdPRtukOpLrPUTCjgyaMxLC8u6dPxR/view?usp=sharing&nbsp;<br>....................................................................<br>Este Podcast foi realizado por Anaí Bittencourt Bueno (Acadêmica do curdo de Enfermagem da UNIOESTE - Campus de Foz do Iguaçu) e Claudio Marlon da Silva (Acadêmico da Pós-Graduação em Direitos Humanos na América Latina pela UNILA).</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-15 03:03:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Matar a un muerto&quot; de Hugo Gimenez (2019)</title>
         <author>psilvacasco</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2095152238</link>
         <description><![CDATA[<div>Reflexiones sobre elementos en el lenguaje audiovisual de la película paraguaya Matar a un Muerto. Género y Diversidad en la dictadura stronista. Patricia Silva Casco</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-15 04:02:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>slopestatiana</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2095194570</link>
         <description><![CDATA[<h1>Violência de gênero e serviço especifico de atendimento a mulher em situação de violência em Foz do Iguaçu.</h1><div><br></div><div>A presente exposição é pré-requisito para avaliação das disciplinas Gênero e sexualidade na América Latina e Artivismo na América Latina, da Especialização em Direitos Humanos na América Latina da Universidade Federal da Integração Latino Americana – UNILA.&nbsp;<br><br>O diálogo entre as discentes Tatiana S. Lopes e Aline Ferreira Braz, ambas servidoras públicas de Foz do Iguaçu e atuantes na Política de Assistência Social, objetiva-se a apresentar a Casa Abrigo para mulheres em situação de violência doméstica, bem como explanar sobre a necessidade de tal serviço diante da violência estrutural de gênero a partir dos debates e conteúdos apreendidos em sala de aula.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-15 04:39:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A Arte do Cuidar by Andressa Barcellos</title>
         <author>dressa932008</author>
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         <description><![CDATA[<div>A&nbsp; Enfermagem é historicamente,&nbsp; majoritariamente exercida por mulheres.&nbsp; Cuidar de gente requer a aplicação de método científico, introduzido por Florence Nightingale. E a habilidade (arte) de personalizar&nbsp; o cuidado frente às necessidades humanas básicas no processo saúde/ doença, levando em conta o indivíduo, a família e a sociedade.&nbsp;<br>Ciência e arte são pilares da profissão. Mas, muitos  paradigmas estão postos para essa profissão, essencial, porém ainda invisível&nbsp; quanto ao reconhecimento e valorização social.<br>Referências:<br>BARREIRA, Ieda Alencar. Memória e história para uma nova visão da enfermagem no Brasil. Rev Latinoam. Enferm. 1999;7(3):87-93.</div><div>&nbsp;</div><div>BORENSTEIN, MS. Por que conhecer a História da Enfermagem? Texto Contexto Enferm. 1995;4(n.esp.):14-8.</div><div>&nbsp;</div><div>DIAS, Lucas Paiva; Dias, Marcos Paiva. [Florence Nightingale e a História da Enfermagem]. Hist enferm Rev eletrônica [Internet]. 2019; 10(2):47-63.</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;LOURO, Guacira Lopes. O Corpo educado: pedagogias da sexualidade. Autêntica. 1999</div><div>&nbsp;</div><div>PERROT, Michelle. Os excluídos da história: operários, mulheres e prisioneiros. 4. Paz e Terra. 1988.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1630175370/e95a22a599f8807ca0b8ccf5fc592b84/Audio._A_arte_do_cuidar_by_Andressa_Barcellos" />
         <pubDate>2022-03-16 00:11:23 UTC</pubDate>
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         <title>Artivismo na Comunidade Surda e a Cultura da SLAM.</title>
         <author>neylsonney28</author>
         <link>https://padlet.com/42liviadesouza/r9zxaolvdhxb4cuu/wish/2216924623</link>
         <description><![CDATA[<div>Os surdos ao longo da história sempre foram alvos de descaso, de preconceitos e de extermínios por não serem entendidos dentro da sociedade.<br>Quando se reconhecem entre si e constroem comunidades de surdos, por meio da língua de sinais, acabam também por produzir sua arte como para mostrar ao mundo sua forma de encará-lo. Essa arte veio ao longo dos anos crescendo e hoje nos espaços dos Slans são os principais momentos de mostrá-la.<br>O SLAM é um espaço de batalha de poesia e que diferente do sarau possui algumas regras. Os surdos, no Slam do corpo narram em poesia todo esse processo de artivismo, de manifestação e de denuncia sobre as mazelas sociais que em si também refletem a falta de direitos.<br>Como um dos representantes desse movimento trouxe o Edinho Santos, aos 35 anos, Ator, poeta, negro surdo como ele se identifica, natural de São Paulo reúne em seus escritos a possibilidade de juntar os elementos da identidade e da cultura negra e surda em uma só poesia e assim conscientizar jovens. Educador e guia no Itaú Cultural de São Paulo consegue mostrar para muitas pessoas como que arte, poesia, ele e muitos dos que passam por ali tem muito em comum. Nos vídeos em que ele se apresenta podemos perceber um pouco disso.&nbsp;<br>O artivismo também é utilizado pela comunidade surda e, hoje, encontra no espaço do SLAM a possibilidade de divulgar essas inúmeras vozes para dentro da sociedade. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-10 01:45:24 UTC</pubDate>
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      </item>
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