Il sogno che é puro appagamento di desiderio risulta semplice e breve, e puó produrre

I desideri riguardano fantasie e bisogni biologici primari, anche nei bambini (Freud studia i sogni dei suoi figli, e scopre che ció accade fin dalla prima infanzia es la figlia di 19 mesi, dopo una giornata di digiuno, in sogno la sentono pronunciare “Anna Fleud, flagole, flagoloni, flittata, pappa!”
Delusioni e rinunce ->  sogni

NB tale teoria trova conferma anche nella tradizione antica (Erofilo)e nei  detti popolari e modi di dire:
“Che cosa sognano le oche ? Granoturco”
“Non avrei mai immaginato una cosa simile nemmeno nel mio sogno piú pazzo”.

Come abbiamo visto precedentemente,il sogno per Freud rappresenta principalmente un appagamento di un desiderio. Questi sogni di nudità sono quindi da ricollegare al desiderio di mostrarsi nudi che si è provato innocentemente da bambini.. Ecco perché il sogno ci mostra noi stessi nudi, per assecondare questo desiderio; il disagio che si avverte è però determinato dall’altra istanza psichica che considera questa situazione come immorale e vergognosa. Da una parte il protagonista prova vergogna e vuole nascondersi ma non riesce a farlo (questo è determinato dal desiderio profondo di continuare a stare nudi). Il sogno è quindi determinato da due istanze psichiche in conflitto: l’una che vuole assecondare il desiderio di essere nudi, l’altra che invece ci fa vergognare e ci spinge a scappare via.

 

Da distinguere in due tipologie: sogni in cui il sognatore prova dolore arrivando persino a piangere nel sogno, sogni in cui il sognatore non è addolorato per la morta stupendosi al risveglio per la sua insensibilità. Freud riconosce come Sogni tipici solo quelli in cui il sognatore prova dolore e il significato di questi è proprio il desiderio che la persona in questione muoia.  Questo desiderio non deve essere è per forza del presente, può appartenere anche al passato; soprattutto se si sogna la morte di madre o padre, fratello o sorella questa era un desiderio comparso durante l’infanzia del sognatore.

 

L’interpretazione inizia proprio dove lo psicanalista rintraccia nel racconto del sogno le resistenze della memoria, dove il paziente dunque, non ricordando bene,nel ripetere gli eventi,cambia le parole. 

NB le resistenze possono essere superate con la pratica o con il tempo
TUTTAVIA NON TUTTI I SOGNI SONO INTERPRETABILI .

Inoltre ci sono dei nodi indistricabili che costituiscono l’OMBELICO del sogno, punto dove si immerge nell’ignoto .

La veglia dimostra l’inequivocabile tendenza a dimenticare i sogni che si sono formati , ed abbiamo riconosciuto l’agente responsabilenella resistenza mentale. 

2) LA REGRESSIONE
Un pensiero ( in generale di qualcosa che si desidera) -è oggettivato nel sogno e viene rappresentato come una scena o è vissuto , quindi - immediato 
                                                                                                     - risolto in immagini
Località psichica punto all’interno dellappsrecchio dove appaiono gli stadi preliminari di un’immagine. 
APPARATO MENTALE pensato come uno strumento composito di “ istanze” o “sistemi” in rapporti di spazio costanti tra di loro , che come in un apparecchio ottico composito, lavorano e interagiscono nella produzione di una immagine finale.
Apparato di sistemi che ha un SENSO e una DIREZIONE ( parte da stimolie arriva ad un sistema efferente) , e a cui si attribuisce una 

dunque appararato psichico risulto un apparato DI RIFLESSO
Freud differenzia poi il sistema P 

Le percezioni sono collegate tra loro nella memoria, secondo sequenza temporale e sono chiamate “associazioni”. Si forma una sequenza di percezioni secondi diversi criteri ( simultaneità somiglianza ecc) . Quindi si registra una suddivisione topografica dei sistemi, in cui Ci si allontana dal polo sensitivo sempre di più fino ad arrivare alla zona di “inconscio “ . L’accesso ai sistemi è dato dal superamento di resistenze . 

Quello che noi chiamiamo il nostro “carattere” è basato sulle tracce di ricordi delle nostre impressioni e, inoltre le impressioni che hanno provocato il più grande effetto su di noi, quelle della prima infanzia , sono proprio quelle che quasi mai diventano coscienti.

 
Freud propone lo stesso modello anche per il sogno, in cui le due istanze psichiche si sottopongono l’una a critica dell’altra, e sono il DESIDERIO E L’ISTANZA CRITICA. 

Chiama 
PRECONSCIO , l’ultimo sistema dell’estremità motoria, che possiede la “chiave”del movimento, e i cui processi , particolarmente intensi, hanno diretto accesso alla coscienza 
INCONSCIO sistema che giace appena dietro e non ha accesso alla coscienza se non attraverso il preconscio , pur subendo modifiche. Esso è la forza motrice della produzione dei sogni 

Durante la veglia, il passaggio da inconscio a preconscio è impossibile( stimoli verso la facoltà motoria) ma durante il sonno, c’è un abbassamento della resistenza che vigila nel confine tra preconscio e inconscio ,e per cui accedono alla coscienza. 
Ma siccome gli stimoli si dirigono verso l’estremitá sensoria e fino al sistema percettivo, i sogni hanno un carattere REGRESSIVO

Regressione : quando la rappresentazione in sogno viene trasformata di nuovo nell’immagine sensoria da cui derivava.la struttura dei pensieri viene disgregata nella sua materia prima.
 Per questo diventano fondamentali le esperienze infantili

NB esistono tuttavia degli Stati patologici nevrotici in cui è presente la regressione anche nella veglia. 

3) LA REALIZZAZIONE DI UN DESIDERIO
I sogni quindi possono risultare - apertamente e evidentemente una                         
                                                           realizzazione di un desiderio 
                                                         - non riconoscibili immediatamente come tali   
    perché mascherati dalla censura 
Si distinguono tre origini del desiderio:
1) destato durante il giorno e non soddisfatto per ragioni esterne  ( desiderio riconosciuto e irrisolto
2) emerso di giorno ma rifiutato( desiderio non realizzato ma represso) 
3) emerso dalla parte repressa della mente  e diventano attivi durante la notte. 
4) fisiologico emerso durante il sonno 

Quindi si localizzano l’1) nel preconscio , il2) dal preconscio all’inconscio 3) nell’inconscio 
Mentre nei bambini la realizzazione del desiderio é evidente perché deriva prevalentemente dal materiale raccolto durante il giorno, nell’ Adulto, il materiale del sogno deriva dal giorno solo se desiderio molto intenso . 

Nel sogno le preoccupazioni diurne per essere rappresentate in sogno, si legano insieme a un desiderio infantile, e così emergono sia le preoccupazioni sia l il desiderio inconscio che altrimenti non potrebbero giungere  a coscienza. (-> fenomeno del TRANSFERT).

Se al sogno viene offerto un materiale in contraddizione alla soddisfazione del desiderio ( es .preoccupazioni, riflessioni dolorose, conclusioni penose ) allora 
- il lavoro onirico sostituisce tutte le rappresentazioni “penose”, con rappresentazioni opposte, per reprimere gli effetti spiacevoli (il desiderio
 inconscio corrisponde al desiderio conscio)
-le rappresentazioni penose avvengono comunque anche se modificate nel sogno -> dal momento che il sognatore in effetti ha un rapporto controverso con i propri desideri , perché li rifiuta e li reprime, e quindi possono non arrecare nessun piacere , ma al contrario possono suscitare il suo contrario e quindi  angoscia ( come nel caso degli incubi ) . ( c’è un abisso tra inconscio è conscio, tra materiale repressio e “io”).
 Esistono poi anche i 
*SOGNI DI PUNINZIONE, in cui le punizioni rispecchiano comunque la soddisfazione di un desiderio di punizione inconscio che appartiene all’”io” situato nel  preconscio e reagisce nell ‘inconscio e si rende manifesto.

I residui del giorno sono comunque elementi essenziali e anzi risultano i veri disturbatori del sonno (e non i sogni che cercano invece di proteggerlo). 

Nella formazione del sogno, e in particolare nella trasformazione del materiale rappresentativo latente in contenuto manifesto del sogno, possiamo individuare due momenti principali: la condensazione e lo spostamento.

1.      Lavoro di CONDENSAZIONE: consente di sintetizzare in uno stesso sogno oggetti o contenuti latenti diversi fra loro, ricombinandoli. Tutto ciò avviene nella sfera inconscia, dove, attraverso una catena di pensieri, si giunge a un solo pensiero rappresentato nel contenuto onirico. 

I mezzi di lavoro della condensazione e le sue modalità di procedere sono:

·         Inversione della situazione reale

·         Formazione di elementi intermedi comuni con spostamento dell’attenzione da ciò che si intende dire a qualcosa di contiguo: due gruppi di rappresentazione si incontrano in un elemento intermedio

·         Formazione di nuove unità: 

-          persona collettiva: i tratti di due o più persone vengono riuniti in un’unica immagine onirica

-          persona mista: i tratti in comune tra due persone risultano più netti, mentre quelli che non coincidono si cancellano a vicenda e restano poco chiari nell’immagine

·         Avvenimenti reali e immaginari di pari validità

·         Preferenza data a elementi che compaiono più volte nei pensieri del sogno

·         Parole trattate come cose e sottoposte alle stesse combinazioni delle rappresentazioni di coseàcreazioni verbali bizzarre e strane

2.      Lavoro di SPOSTAMENTO: il sogno è “diversamente centrato”, infatti ciò che nei pensieri del sogno costituisce manifestamente il suo contenuto essenziale non è necessariamente rappresentato in sogno.

3.      Categorie e mezzi utilizzati per esprimerle che indicano le relazioni esistenti nel materiale del sogno:
·  connessione logica espressa come simultaneità
·  relazioni causali rappresentate da una successione (sequenza di sogni o trasformazione di un'immagine in un'altra
·  alternativa "o...o" non esprimibile: i due termini sono trattati come equivalenti
·  somiglianza, concordanza, comunanza rappresentate in un'unità

Il principale materiale del sogno sono le esperienze del giorno precedente al sogno (detto anche ” giorno del sogno”). Anche quando inizialmente sembra che la fonte del sogno sia di due o tre giorni prima un’analisi approfondita mostra che l’impressione era stata richiamata alla mente il giorno precedente. Ciononostante i sogni possono prendere materiale da tutta la vita del sognatore purché un’associazione di pensieri le leghi all’esperienze del giorno del sogno. 
 

2.  Prestano particolare attenzione a fatti secondari e inosservati, diversi da quelli della memoria della veglia . In particolare le fonti possono essere: a) un’esperienza recente e psichicamente rilevante, che viene rappresentata direttamente nel sogno; b) diverse esperienze recenti e significative, che vengono composte in unità dal sogno ; c) una o più esperienze recenti e significative, che vengono rappresentate nel contenuto del  sogno  da un’esperienza contemporanea ma indifferente; d) esperienza interiore e significativa ,che viene regolarmente rappresentata nel sogno da un’impressione recente ma indifferente.

3. Hanno a disposizione materiale infantile che pensiamo di aver dimenticato o che appare come insignificante.
N.B: il desiderio è presente ma viene sostenuto da lontani ricordi infantili.