Foi uma psicanalista austríaca que desenvolveu a sua própria teoria da psicoanálise e fundamentou-se nas ideias de Sigmund Freud. Todavia, introduzia sempre alguns conceitos que ela própria criava.

Klein foi pioneira na criação de terapias psicológicas para crianças e introduziu a técnica do "brincar" na terapia psicanalítica infantil. Ela acreditava que as crianças se podiam expressar e revelar as fantasias inconscientes que tinham através de uma brincadeira, logo isso permitia uma compreensão mais profunda dos seus problemas psíquicos e uma abordagem terapêutica mais eficaz.

Os conceitos de Klein foram absorvidos ao corpus da Psicanálise, isto é, a importância do mundo interno e da fantasia inconsciente, a teoria das posições, a destrutividade, mas também a generosidade, o amor, a reparação e a esperança, numa dialética permanente

Francisca Ventura, 12ºD

A Dr.Judith Beck é considerada uma das melhores psicólogas dos dias de hoje.

É presidente do Beck Institute for Cognitive Behavior Therapy, a doutora desenvolve a área da educação , pesquisa e atendimentos clínicos .

Judith Beck tem um grande impacto no mundo pela prática , ensino e exemplo. O trabalho dela não só ajuda os seus pacientes como também os seus colegas terapeutas espalhados pelo planeta .

Deste modo, ela conseguiu ajudar diversas pessoas com compulsões alimentares, TOC, depressão e outros distúrbios psicológicos, ao decorrer de sua vida. Recomendo a leitura de um livro considerado um dos seus best-sellers “Terapia cognitivo-comportamental”( teoria e prática ) da autoria da doutora.

Sara Domingues , n°14,turma :12°D

Mónica Lázaro, N°11, 12°D

Anna Freud (1895-1982) foi uma psicanalista austríaca e filha mais nova de Sigmund Freud, considerado o pai da psicanálise. Nasceu em Viena, em 1895, e desde cedo demonstrou interesse na psicologia e no trabalho do pai. Anna Freud seguiu os passos do seu pai e tornou-se uma das principais figuras da psicanálise infantil.

Anna Freud teve um papel fundamental no desenvolvimento da psicologia infantil e na compreensão do funcionamento da mente das crianças. Ela foi uma das primeiras a desenvolver técnicas de análise e terapia para crianças, procurando entender e tratar os processos mentais das crianças de maneira específica. O seu trabalho contribuiu para a compreensão dos estágios do desenvolvimento infantil e para a aplicação da psicanálise na infância.

Além disso, Anna Freud também foi uma defensora dos direitos das crianças e da importância de um ambiente familiar saudável e de suporte para o desenvolvimento saudável das crianças. Ela fundou a Hampstead Child Therapy Course and Clinic em Londres, onde trabalhou com crianças e famílias em situações de dificuldade.

Matilde Reis, N°10, 12°D

Suas pesquisas revelaram que os hospitais psiquiátricos atendiam mais pacientes homens que mulheres, pois a saúde mental da população feminina era tratada com descaso. Além disso, Leta desmistificou a noção que a menstruação deixava as mulheres “semi-inválidas”

Por um período de três meses, ela analisou como 23 mulheres e dois homens executavam uma variedade de tarefas. O seu objetivo era identificar a oscilação das habilidades mentais e motoras ao longo do experimento. O resultado não mostrou diferença na performance das mulheres durante o ciclo menstrual. 

Inês Cabeceiro, 12ºC

Suas pesquisas revelaram que os hospitais psiquiátricos atendiam mais pacientes homens que mulheres, pois a saúde mental da população feminina era tratada com descaso. Além disso, Leta desmistificou a noção que a menstruação deixava as mulheres “semi-inválidas”. 

Por um período de três meses, ela analisou como 23 mulheres e dois homens executavam uma variedade de tarefas. O seu objetivo era identificar a oscilação das habilidades mentais e motoras ao longo do experimento. O resultado não mostrou diferença na performance das mulheres durante o ciclo menstrual. 

Inês Cabeceiro, 12ºC

Joana Braz 12°D N°5

Ana Aleixo , n°3, 10°D

Em 1949, Beauvoir publicou sua obra mais famosa, "O Segundo Sexo" (Le Deuxième Sexe), que é considerada um marco no feminismo moderno. Neste livro, ela analisa a condição da mulher na sociedade e argumenta que as mulheres são historicamente subjugadas pelos homens e pela cultura patriarcal.

Além de sua contribuição para o feminismo, Beauvoir foi uma escritora prolífica, produzindo romances, ensaios, peças teatrais e memórias. Ela também se envolveu ativamente em questões políticas e sociais, incluindo a defesa dos direitos humanos e a crítica ao colonialismo.

Beauvoir foi uma figura influente tanto na filosofia existencialista quanto no movimento feminista, desafiando as normas sociais e promovendo a liberdade individual e a igualdade de gênero. Sua vida e obra continuam a inspirar e influenciar gerações de pensadores e ativistas ao redor do mundo.

Beatriz de Jesus nº 5 10º D

Leonor Veigas, 10ºB, Nº17

Francisco Alves nº13 10ºD

Filha de Blas Zambrano García de Carabante e Araceli Alarcón Delgado.

Faleceu com 86 anos a 6 de fevereiro de 1991, Madrid, Espanha.

Foi a 1ª mulher a ser agraciada com o Prémio " Miguel de Cervantes".

Foi uma das poucas mulheres a se destacar no campo da filosofia.

Defendia a importância da razão e da emoção como elementos essenciais para a compreensão do mundo.

María Zambrano é considerada uma das mais importantes pensadoras do Séc. XX na Espanha. A sua filosofia é marcada pela busca da liberdade e da justiça, tendo influências do existencialismo e da fenomenologia.

A filosofia de María Zambrano foi orientada para a existência do divino e do espiritual e sua influência na vida dos seres.

Martim Brás, Nº21, 10ºD

O seu trabalho mais influente foi na ética, especialmente na ética normativa e na ética das virtudes. Foot foi uma das primeiras defensoras do revivalismo da ética das virtudes, uma tradição que remonta aos antigos filósofos gregos, como Aristóteles. Ela argumentou que as virtudes morais são fundamentais para a ética, desafiando abordagens mais utilitaristas ou deontológicas que dominavam a época. O seu trabalho teve um impacto significativo no desenvolvimento da ética contemporânea, influenciando uma geração de filósofos e moldando o debate em torno de questões éticas fundamentais. Philippa Foot é lembrada como uma pensadora perspicaz e original, cujas ideias continuam a ser estudadas e debatidas por filósofos em todo o mundo.

Telma Vilarinho, 10ºB

María Lugones

(1944 – 2020)

Por Karina Bidaseca – professora titular e pesquisadora principal do CONICET do IDAES / UNSAM e FSOC-UBA.

Maria Lugones foi uma filósofa argentina graduada com honras na Universidade da Califórnia, reconhecida pelas suas contribuições teóricas aos feminismos decoloniais, o seu ativismo como mulher de cor nos Estados Unidos e, posteriormente, na Bolívia. Como uma costura que pode nos ajudar a fechar e curar a ferida colonial, inspirada em Audre Lorde, a sua metáfora das “peregrinações” ou “viagens pelo mundo” é decisiva para uma poética política feminista de coalizões.

Maria Cristina Lugones nasceu na cidade de Buenos Aires, em 26 de janeiro de 1944. Sua infância transcorreu em Los Toldos e na cidade de Morón, onde a sua família tinha uma casa de fim de semana. A sua morte ocorreu na cidade de Syracuse, Nova York, Estados Unidos, em 14 de julho de 2020.

A família Lugones estava formada por duas filhas e dois filhos. A mãe era de ascendência catalã de origem humilde. O pai foi o primeiro reitor da Faculdade de Bioquímica da Universidade de Buenos Aires, presidente do centro estudantil em 1932 e presidente da Federação Universitária dois anos depois.

O tratamento hostil do pai para com Maria se manifestou já na adolescência. A liberdade de exercer sua sexualidade foi punida pelo pai com o confinamento e, posteriormente, com um tratamento psiquiátrico cruel em um Hospital. Essa situação levou Maria a decidir viajar para os Estados Unidos. É nesse novo contexto que ela vivencia sua identidade lésbica e de mulher de cor.

Em 1973 obteve o Mestrado em Filosofia no Departamento de Filosofia da University of Wisconsin, Madison. Em 1978 obteve o título de Doutora em Filosofia pela mesma universidade, com uma tese sobre moralidade e relações pessoais e institucionais, que teve como foco o conceito de amizade na Ética a Nicômaco, de Aristóteles.

Costumava se definir como uma pedagoga popular, o que lhe valeu a inserção nas comunidades latinas e chicanas; nessa linha, fundou a “Escuela Popular Norteña” em Valdés, Novo México. Além de começar a trabalhar com grupos feministas em Madison, ela se aprofundou nos métodos pedagógicos de Paulo Freire e Myles Horton.

Chamada de “La Negra” pela sua família, Maria começou a perceber o racismo e a homolesbofobia muito cedo. Como pensadora da coalizão “Mulheres de Cor”, foi fiel à linha de pensamento de chicanas e afro-americanas como Gloria Anzaldúa, Audre Lorde, Chela Sandoval e Patricia Hill Collins.

No final da década de 1980 escreveu o artigo “Playfulness, ‘World’-Travelling, and Loving Perception”, publicado na Revista Hypatia em 1987. Ela vivenciou o “viajar-mundos” desta forma: “Pode-se viajar entre “mundos” e pode-se habitar mais de um desses “mundos” ao mesmo tempo” (1987: 10-11). No início da década de 1990, conheceu a experiência da Oficina de História Oral (THOA) em La Paz, Bolívia, fundada pela socióloga boliviana Silvia Rivera Cusicanqui. Filomena Miranda Casas foi a sua professora de aimará, língua que começou a aprender em diversas viagens, quando a sua saúde lhe permitia. A cosmovisão aimará, a exploração capitalista e a opressão colonial selaram seu compromisso com os feminismos de Abya Yala.

Na década de 1990 María Lugones já fazia parte do programa modernidade/decolonialidade, ou virada decolonial, ao lado de Walter Mignolo e Catherine Walsh, entre outros. Suas contribuições foram fundamentais para o feminismo decolonial, ao que pôde também oferecer subsídios para o problema da colonialidade de gênero, raça e decolonialidade.

David Fontes n3 10C

Arendt defendia um conceito de "pluralismo" no âmbito político. Graças ao pluralismo, o potencial de uma liberdade e igualdade política seria gerado entre as pessoas. Importante é a perspectiva da inclusão do Outro. Em acordos políticos, convênios e leis, devem trabalhar em níveis práticos pessoas adequadas e dispostas. Como frutos desses pensamentos, Arendt se situava de forma crítica ante a democracia representativa e preferia um sistema de conselhos ou formas de democracia direta. Entretanto, ela continua sendo estudada como filósofa, em grande parte devido a suas discussões críticas de filósofos como Sócrates, Platão, Aristóteles, Immanuel Kant, Martin Heidegger e Karl Jaspers, além de representantes importantes da filosofia moderna como Maquiavel e Montesquieu. Justamente graças ao seu pensamento independente, a teoria do totalitarismo (Theorie der totalen Herrschaft),[2] seus trabalhos sobre filosofia existencial e sua reivindicação da discussão política livre, Arendt tem um papel central nos debates contemporâneos.

Como fontes de suas investigações Arendt usa, para além de documentos filosóficos, políticos e históricos, biografias e obras literárias. Esses textos são interpretados de forma literal e confrontados com seus pensamentos. Seu sistema de análise - parcialmente influenciado por Heidegger - a converte em uma pensadora original situada entre diferentes campos de conhecimento e especialidades universitárias. O seu devenir pessoal e o de seu pensamento mostram um importante grau de coincidência.

Bruno Claro, nº8, 10ºD

Hannah Arendt a 14 de outubro de 1906 – Nova Iorque, Estados Unidos, e faleceu a 4 de dezembro de 1975, ela foi uma filósofa política alemã de origem judaíca, uma das mais influentes do século XX.

O regime nazista retirou-lhe a nacionalidade em 1937, o que a tornou apátrida até conseguir a nacionalidade norte-americana em 1951. Trabalhou, entre outras atividades, como jornalista e professora universitária e publicou obras importantes sobre filosofia política.

Contudo, recusava ser classificada como "filósofa" e também se distanciava do termo "filosofia política"; preferia que suas publicações fossem classificadas dentro da "teoria política".

Arendt defendia um conceito de "pluralismo" no âmbito político. Graças ao pluralismo, o potencial de uma liberdade e igualdade política seria gerado entre as pessoas. Importante é a perspectiva da inclusão do Outro. Em acordos políticos, convênios e leis, devem trabalhar em níveis práticos pessoas adequadas e dispostas. Como frutos desses pensamentos, Arendt se situava de forma crítica ante a democracia representativa e preferia um sistema de conselhos ou formas de democracia direta. Entretanto, ela continua sendo estudada como filósofa, em grande parte devido a suas discussões críticas de filósofos como Sócrates, Platão, Aristóteles,...

Justamente graças ao seu pensamento independente, a teoria do totalitarismo (Theorie der totalen Herrschaft), seus trabalhos sobre filosofia existencial e sua reivindicação da discussão política livre, Arendt tem um papel central nos debates contemporâneos.

Érica Veigas, nº12

10ºD

A liberdade, o abandono das tradições culturais e a administração tecnocrática da sociedade foram alguns de seus temas principais e levaram-na a emigrar.

Frases de Hannah Arendt

• "A escola não é de modo algum o mundo, nem deve ser tomada como tal; é antes a instituição que se interpõe entre o mundo e o domínio privado do lar."

• "Em nome de interesses pessoais, muitos abdicam do pensamento crítico, engolem abusos e sorriem para quem desprezam. Abdicar de pensar também é crime."

• "Uma existência vivida inteiramente em público, na presença de outros, torna-se, como diríamos, superficial.

• "Toda dor pode ser suportada se sobre ela puder ser contada uma história.

Marta n°10 10°C

Ao longo de sua carreira académica, Molder concentrou-se em questões relacionadas à estética, subjetividade e arte contemporânea, explorando temas como a experiência estética, o papel da arte na sociedade e as relações entre arte e filosofia. A sua obra reflete uma abordagem interdisciplinar, dialogando com a filosofia, a arte e a cultura contemporânea.

Molder é autora de diversos ensaios e artigos em revistas académicas, além de ter participado de conferências e palestras em todo o mundo. A sua escrita é reconhecida pela clareza e profundidade, abordando questões complexas de forma acessível.

Como uma das vozes proeminentes na filosofia contemporânea em Portugal, Filomena Molder influenciou significativamente o pensamento filosófico e estético, tanto no seu país de origem quanto internacionalmente. A sua obra continua a inspirar estudiosos e pensadores interessados nas intersecções entre filosofia, arte e cultura.

-Ellen Silva, nº7, 10ºB

Foi uma filósofa, psicanalista e escritora francesa.

Ela é conhecida por suas contribuições nos campos da filosofia contemporânea e da psicanálise.

contribuiu significativamente para a filosofia contemporânea, especialmente em áreas que envolvem psicanálise, ética e política. Ela escreveu extensivamente sobre questões existenciais, examinando a natureza da experiência humana e a interação entre o corpo e a psique. Suas obras abordam temas complexos e variados, buscando entender o ser humano em suas dimensões psicológicas e sociais. Alguns dos temas explorados por Dufourmantelle incluem:

Coragem e Risco: Dufourmantelle examinou a importância da coragem e do risco na vida cotidiana. Sua obra "Elogio do Risco" (Éloge du risque) destaca a necessidade de enfrentar o desconhecido e o perigoso como parte integrante da existência humana.

Psicanálise: Como psicanalista, ela trouxe uma abordagem filosófica para a compreensão das emoções humanas e do inconsciente. Suas reflexões ajudaram a integrar a psicanálise à filosofia, explorando a natureza complexa e muitas vezes paradoxal da mente humana.

Ética e Política: Dufourmantelle também se envolveu em discussões éticas e políticas. Ela explorou questões relacionadas à responsabilidade, liberdade e justiça social, abordando como esses conceitos se manifestam no contexto da vida cotidiana e das interações sociais.

O trabalho de Anne Dufourmantelle é apreciado por sua profundidade filosófica, sua abordagem acessível e sua capacidade de conectar teoria e prática. Sua morte prematura deixou um vazio na comunidade intelectual, mas suas ideias continuam a inspirar aqueles interessados em explorar as complexidades da existência humana.

Tomás Cepeda 10C

 Thomson também publicou um artigo intitulado "A Defense of Abortion",no qual ela apresenta argumentos inovadores sobre o direito das mulheres de escolherem interromper uma gravidez. Thomson aborda questões éticas relacionadas ao aborto e defende a ideia de que o direito à vida do feto não anula o direito da mulher à autonomia sobre o seu próprio corpo.

Em relação às teorias éticas, Thomson opôs-se às perspetivas hedonistas e subjetivistas. O seu trabalho baseou-se em elementos específicos da argumentação deontológica.  

Na metafísica, Thomson enfocou questões relativas à relação entre ações e eventos, e entre tempo e partes físicas.  

Ela também fez contribuições significativas sobre o tema da privacidade. Ela foi eleita membro da Sociedade Filosófica Americana em 2019. 

Diana Pires, 10ºC

Simone Weil nasceu em 1909 em Paris e estudou filosofia na Universidade de Paris. Ela se interessou por questões sociais e políticas, engajando-se em movimentos de esquerda e lutando pela justiça e igualdade. Sua experiência de trabalho em fábricas e campos agrícolas também moldou sua visão de mundo.

Além de suas contribuições filosóficas, Simone Weil também escreveu sobre psicologia, explorando temas como empatia, compaixão e sofrimento humano. Sua abordagem interdisciplinar e sua busca por uma compreensão mais profunda da condição humana a tornaram uma figura importante no cenário intelectual da época.

Infelizmente, Simone Weil faleceu precocemente em 1943, aos 34 anos de idade, deixando um legado filosófico e humanitário que continua a inspirar estudiosos e pensadores até os dias de hoje.

Miguel Rodrigues 10D nº28

Em "A Vindication of the Rights of Woman", Wollstonecraft argumentou que as mulheres não eram inferiores aos homens por natureza, mas sim devido à falta de educação e oportunidades que lhes eram negadas. Ela defendeu a educação igualitária para mulheres, argumentando que isso as capacitaria a se tornarem cidadãs virtuosas e contribuintes para a sociedade.

A obra de Wollstonecraft teve um impacto significativo na época, desafiando as normas sociais e questionando a opressão das mulheres. Ela defendeu o direito das mulheres ao voto, à educação e à autonomia sobre seus próprios corpos. Sua abordagem revolucionária para a igualdade de gênero a tornou uma figura controversa e provocou debates acalorados.

Infelizmente, a vida de Wollstonecraft foi interrompida precocemente. Ela faleceu em 1797, aos 38 anos, devido a complicações após o parto de sua segunda filha, Mary Shelley, que se tornaria famosa como a autora de "Frankenstein".

Beatriz Pereira N.2 10C

Kathryn Gines é uma professora de Filosofia de renome, diretora do programa de Estudos Afrodiaspóricos na Universidade Estadual da Pensilvânia e autora de vários artigos e livros sobre filosofia política, feminismo negro e teoria crítica da raça.

Nascida em Charleston, Carolina do Sul, Kathryn Gines sempre teve interesse em questões sociais e políticas. Depois de concluir seus estudos de graduação em Filosofia na Universidade da Carolina do Sul, decidiu aprofundar-se em temas como racismo estrutural, discriminação de género e justiça social.

Durante seus estudos de pós-graduação na Universidade Emory, Gines começou a destacar-se pelo seu trabalho académico inovador e crítico. Sua tese de doutorado, intitulada "Frantz Fanon and the Ethics of Race", chamou a atenção da comunidade filosófica e foi posteriormente publicada como livro.

Desde então, Kathryn Gines tem-se destacado como uma das principais vozes do feminismo negro e da filosofia crítica da raça. Seu trabalho tem sido amplamente reconhecido, sendo premiado por sua contribuição para o campo da filosofia e justiça social.

Além de sua atuação como docente e pesquisadora, Gines é também uma ativista comprometida com a luta contra o racismo e a discriminação. Ela tem participado ativamente de movimentos sociais e iniciativas em prol da igualdade e da justiça.

Com uma carreira académica brilhante e um compromisso inabalável com a transformação social, Kathryn Gines é uma figura inspiradora e influente no campo da Filosofia e dos Estudos Afrodiaspóricos. Seu trabalho continuará a impactar e inspirar gerações futuras na luta por um mundo mais justo e igualitário.

João Choupina

Nº7 10ºC

Simone Weil foi uma filósofa cujo pensamento abordou questões fundamentais sobre a condição humana, a justiça social e a religião. Uma das características marcantes de sua filosofia foi sua busca pela verdade e sua rejeição ao dogmatismo. Ela estava constantemente questionando as estruturas sociais e políticas existentes, buscando compreender e remediar as injustiças que observava ao seu redor.

Weil acreditava que a verdadeira compreensão só poderia ser alcançada por meio da empatia e do entendimento das experiências dos outros. Ela enfatizava a importância de ouvir e compreender as vozes dos menos privilegiados, dando-lhes uma plataforma para expressar suas preocupações e lutas.

Além disso, Weil explorou a relação entre ética e política, argumentando que a justiça só poderia ser alcançada quando houvesse uma verdadeira igualdade entre todos os membros da sociedade. Ela criticou tanto o capitalismo quanto o socialismo por não abordarem adequadamente as desigualdades fundamentais que permeiam a sociedade.

Em sua abordagem à religião, Weil combinou elementos do cristianismo e do misticismo com uma perspectiva filosófica única. Ela via a religião não como uma série de dogmas a serem aceitos cegamente, mas como uma busca pessoal e rigorosa pela verdade divina. Sua abordagem ressoou com muitos, oferecendo uma visão profundamente espiritual e humanista da fé.

Nicole Pinheiro n23 10°D

Durante a ascensão do nazismo, fugiu para Paris e, posteriormente, para os Estados Unidos, Seus escritos abordam temas como autoritarismo, totalitarismo, a natureza do poder e a condição humana. Uma de suas obras mais influente é "As origens do totalitarismo".

Arendt também analisou eventos históricos, como o julgamento de Adolf Eichmann em Jerusalém, onde cunhou o termo "banalidade do mal". Sua abordagem única á política e suas ênfase na importância da participação cívica marcaram sua influência duradoura no pensamento político e filosófico.

Emily Silva 10ºD

Rúben Leal n°21 10B

Na década de 1960, Angela tornou-se militante do partido e participante ativa dos movimentos negros e feministas que sacudiam a sociedade norte-americana da época, primeiro como filiada da SNCC de Storkely Carmikael e depois de movimentos e organizações política como o Black Power e os Panteras Negras.

Angela lecionou por 17 anos no Departamento de História da Consciência na prestigiada Universidade da California -santra Cruz. Recebeu o título de professora emérita da Universidade da Califórnia e se aposentou em 2008. Após sua aposentadoria continuou sua rotina de palestras e cursos em diversas universidades e centros culturais por todo o mundo. Em 2019 passou a integrar-se no National woman´s hall of fame dos Estados Unidos.

Inês Rodrigues 10ºD nº14

Universid

Foi professora em Harvard até a década de 1980 e, depois, integrou o quadro docente da Universidade Brown até 1995. De 1986 a 1993, foi conselheira de pesquisa do Instituto Mundial de Pesquisa em Economia do Desenvolvimento, órgão da ONU fundado pelo Prémio Nobel de Economia Amartya Sen. A partir desta experiência e de várias viagens à Índia, inspirou-se a estudar os temas da justiça social e dos direitos humanos.

Em 2004, juntamente com Sen, fundou a Associação para o Desenvolvimento e Capacidade Humanos. Atualmente, é professora de Lei e Ética na Universidade de Chicago. A fragilidade da bondade, Sem fins lucrativos e Fronteiras da justiça são três de muitas obras da filósofa.

Nussbaum acredita que ser Humano é estar aberto ao mundo e ter a habilidade de confiar em questões além do nosso controle. Ela é membro da Academia Norte-americana de Artes e Ciências e da Sociedade Filosófica Norte-americana. Entre as consagrações recebidas estão o Prémio Kyoto e a Dotação Nacional para as Humanidades, honra concedida pelo governo dos Estados Unidos.

Clara Figueiras 10ºB nº3

Foi uma Filosofa britânica, onde ficou conhecida por suas contribuições para a ética e a filosofia moral. Nasceu em Owston Ferry, Linclnshire, Inglaterra. Mostrou interesse pela filosofia e pela ética devido aos debates filosóficos que ocorria em sua família. Ela ingressou na Somerville College, em Oxford, onde estudou Filosofia, Política e Economia, foi em Oxford que começou a se aprofundar na Filosofia moral e desenvolver suas próprias ideias. Uma das principais contribuições para a ética foi desenvolvimento do conceito de " ética das virtudes " , onde segundo ela, as virtudes são traços de caráter que nos levam a agir de maneira moralmente correta. Philippa também foi uma das principais defensora do realismo moral uma posição filosófica que sustenta que existem verdades morais objetivas e independentes das opiniões individuais, ela argumenta que ações são moralmente corretas ou incorretas com base em suas consequências e nas virtudes ou vícios que elas refletem. Suas ideias sobre ética das virtudes e realismo moral influenciaram muitos filósofos contemporâneos e contribuiu para o desenvolvimento da ética contemporânea.

Aluno: Emelly Santos N°10

Ano: 10 Turma: D

Esta é conhecida por as suas contribuições para a filosofia política, teoria feminista e teoria racial.

Ela também é uma autora sendo algumas das suas obras "The Future of Whiteness" e "Visible Identities".

De 2012 a 2013, atuou como presidente da American Philosophical Association (APA) e recebeu o prémio de Mulher de Destaque na Filosofia, em 2005, pela Sociedade de Mulheres na Filosofia e na APA.

Rita Justo 10B 20

Além de "O Segundo Sexo", Beauvoir escreveu romances, ensaios e peças teatrais. Sua escrita abordava uma ampla gama de temas, incluindo liberdade, ética, moralidade e política. Ela defendia a ideia de que as mulheres deveriam buscar sua independência e autonomia, e desafiava as normas sociais que limitavam o papel das mulheres na sociedade.

Beauvoir foi uma figura importante no movimento feminista do século XX e suas ideias continuam influenciando o pensamento feminista e filosófico até os dias de hoje. Sua obra e seu ativismo contribuíram significativamente para a compreensão das questões de gênero e para a luta pela igualdade de direitos das mulheres.

Guilherme Teixeira N°6 10°C

Magno M. 10.B №15

A privação de direitos e perseguição de pessoas de origem judaica ocorrida na Alemanha a partir de 1933, assim como o seu breve encarceramento nesse mesmo ano, forçaram Arendt a emigrar. O regime nazista retirou-lhe a nacionalidade em 1937, o que a tornou apátrida até conseguir a nacionalidade norte-americana em 1951. Trabalhou, entre outras atividades, como jornalista e professora universitária e publicou obras importantes sobre filosofia política. Contudo, recusava ser classificada como "filósofa" e também se distanciava do termo "filosofia política"; preferia que suas publicações fossem classificadas dentro da "teoria política".

Luís Silva 11ºD nº5

Michelle LaVaughn  Robinson nasceu em Chicago, Illinois, no dia 17 de janeiro de 1964 e é uma advogada norte-americana que foi a primeira afrodescendente a acupar o cargo de primeira-dama dos Estados Unidos entre 2009 e 2017.

É uma figura icônica, conhecida pelo seu trabalho enquanto advogada em questões de saúde, educação e empoderamento das mulheres. Embora não seja reconhecida especificamente por contribuições diretas para a filosofia acadêmica, a sua vida e obra refletem valores e ideais filosóficos. Como primeira-dama dos Estados Unidos, ela promoveu a importância da empatia, compaixão e igualdade, temas centrais em muitas correntes filosóficas. Além disso, o seu destaque na educação inspirou muitos a refletirem sobre os sistemas sociais que moldam as suas vidas. Ao usar a sua plataforma para promover mudanças positivas na sociedade, Michelle Obama personifica a noção filosófica de agência moral e responsabilidade social, demonstrando como a ação individual pode impactar o mundo de maneiras significativas.

Daniel Pinto N9 10°d

Simone Weil (1909-1943) foi uma filósofa, mística e ativista política francesa. Ela nasceu em uma família judaica secular em Paris e era dotada de grande habilidade acadêmica desde jovem. Weil estudou filosofia na École Normale Supérieure e posteriormente trabalhou como professora, operária fabril e ativista social.

O trabalho filosófico de Weil abrange uma ampla gama de temas, incluindo ética, metafísica, teoria política e teologia. Ela foi profundamente influenciada por uma variedade de pensadores, incluindo Platão, Aristóteles, Agostinho e Marx. Os escritos de Weil frequentemente exploram temas como sofrimento, compaixão e a natureza da existência humana.

Um de seus conceitos centrais é a "decriação", que envolve um processo de esvaziamento ou negação de si mesmo para se abrir ao divino. Weil também enfatizava a importância da empatia e solidariedade com os oprimidos, e esteve ativamente envolvida em várias causas sociais e políticas, incluindo os direitos dos trabalhadores e a Guerra Civil Espanhola.

A vida de Weil foi marcada por um profundo anseio espiritual e um compromisso com a justiça social. Ela morreu tragicamente aos 34 anos, mas os seus escritos continuam a inspirar e influenciar pensadores de diversas disciplinas até hoje.

Simone Martins 10ºD n26

Ao longo de sua carreira, Iris lecionou filosofia em várias universidades e os seus interesses filosóficos abrangiam uma variedade de temas, entre eles, ética, metafísica, filosofia da mente e filosofia política. Contudo, ela era também escritora (romancista), e nas suas obras para além de amor e natureza da realidade humana, explorou questões éticas e morais complexas. Os seus romances ficaram conhecidos pela sua riqueza psicológica, profundidade moral e estilo literário distintivo.

Os escritos filosóficos de Iris são amplamente estudados, uma vez que ela escreveu ensaios filosóficos e livros que exploram questões filosóficas fundamentais e influenciam debates dentro da disciplina de filosofia.

 No geral, ela é reconhecida como uma filosofa original e todo o seu trabalho reflete uma abordagem eclética e humanística à filosofia, frequentemente integrando inspirações da literatura e da psicologia na sua análise filosófica. O seu legado como escritora e filósofa continua a ser estudado e apreciado em todo o mundo, deixando uma marca duradoura no pensamento contemporâneo.

-Lara Martins 10ºD Nº20

Luís Anjos 10ºC Nº9

Ela é conhecida por sua abordagem baseada em capacidades para a justiça social, argumentando que as políticas públicas devem ser avaliadas com base em sua capacidade de promover as capacidades humanas fundamentais, como a capacidade de viver uma vida saudável, de expressar emoções e de participar politicamente. Seu trabalho em ética também se destaca, especialmente sua análise sobre a natureza das emoções e sua relação com a moralidade, bem como sua defesa dos direitos das mulheres e das minorias.

Nussbaum também fez contribuições significativas para a psicologia, integrando insights psicológicos em sua análise filosófica. Ela examinou o papel das emoções na tomada de decisões éticas e no funcionamento da sociedade, argumentando que as emoções são inerentemente valiosas para a experiência humana e devem ser levadas em consideração na formulação de políticas públicas e na avaliação moral.

Sua influência se estende além da academia, tendo sido consultora de governos e organizações internacionais sobre questões de desenvolvimento humano e direitos humanos.

Por suas contribuições para a filosofia, psicologia e justiça social, Martha Nussbaum é reconhecida como uma das pensadoras mais importantes e influentes de nosso tempo.

António Pedro,10ºC

Beauvoir foi uma defensora apaixonada dos direitos das mulheres e da igualdade de gênero, explorando temas como a opressão das mulheres, a construção social do gênero e a liberdade individual em suas obras. A sua filosofia existencialista, fortemente influenciada por pensadores como Jean-Paul Sartre, abordou questões profundas sobre a existência humana, a liberdade e a responsabilidade individual.

Além da sua contribuição para a filosofia e para o feminismo, Beauvoir também foi uma escritora prolífica, produzindo romances, ensaios e memórias aclamados. A sua vida e obra continuam a inspirar e influenciar gerações de pensadores e ativistas ao redor do mundo.

Os contributos de Simone de Beauvoir para a filosofia são significativos e abrangentes:

1. Feminismo Existencialista: Beauvoir foi uma das primeiras filósofas a aplicar os princípios da filosofia existencialista às questões de gênero. Ela argumentou que as mulheres são frequentemente definidas em relação aos homens, em vez de serem vistas como indivíduos autônomos. A sua análise da condição feminina em "O Segundo Sexo" influenciou profundamente o movimento feminista, oferecendo uma crítica contundente das estruturas sociais que perpetuam a desigualdade de gênero.

2. Conceito de Alteridade: Beauvoir explorou a ideia de "alteridade", ou a experiência de ser um "outro", em relação ao indivíduo dominante na sociedade. Ela argumentou que as mulheres são frequentemente colocadas na posição de "outro" em relação aos homens, o que limita a sua liberdade e autonomia. Este conceito contribuiu para uma compreensão mais profunda das relações de poder e dominação na sociedade.

3. Ética da Ambiguidade: Na sua obra filosófica mais ampla, Beauvoir desenvolveu uma ética baseada na ideia de "ambiguidade" da existência humana. Ela argumentou que os seres humanos estão constantemente a negociar a sua liberdade e responsabilidade num mundo complexo e muitas vezes contraditório. A sua ética da ambiguidade destaca a importância da escolha e da responsabilidade pessoal na busca pela autenticidade e pelo significado na vida.

4. Crítica à Dualidade de Gênero: Beauvoir desafiou a noção tradicional de dualidade de gênero, argumentando que as diferenças entre homens e mulheres são principalmente produtos da cultura e da sociedade, em vez de características inerentes. Esta crítica ajudou a desestabilizar concepções binárias de gênero e a abrir espaço para uma compreensão mais fluida e inclusiva da identidade de gênero.

Estes contributos de Simone de Beauvoir para a filosofia continuam a inspirar debates e reflexões sobre questões fundamentais de igualdade, liberdade e ética na sociedade contemporânea.

Tomás Paredes nº27 10ºD

Soraia Gomes, 12°D, N°15

Maria Filomena Guerreiro Vieira Molder, é uma filósofa portuguesa, investigadora e professora catedrática de Estética na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa. Foi professora visitante na École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris (2011); membro do Conseil Scientifique do Collège International de Philosophie, Paris (2003-2006/2006-2009), do Groupe International de Recherches sur Nietzsche (GIRN) e do Instituto de Filosofia da Nova. Desde 1978, Maria Filomena Molder escreve extensamente sobre problemas estéticos – enquanto problemas de conhecimento e da linguagem – para diversas revistas científicas e literárias.

A partir de 1984, Maria Filomena Molder tem vindo a escrever também para catálogos e outras publicações sobre arte e artistas, portugueses e estrangeiros. Doutorou-se em 1992 com uma tese sobre o pensamento morfológico de Goethe.

Luís Bento/10º B

Além de suas contribuições específicas para a filosofia feminista, Simone de Beauvoir também teve uma profunda influência no existencialismo, trabalhando em parceria com Jean-Paul Sartre, outro renomado filósofo. Seu engajamento e escritos desempenharam um papel significativo na promoção do pensamento crítico sobre questões de gênero e na expansão da discussão filosófica para incluir a perspetiva das mulheres.

Gonçalo Vidal 10ºB

Rodrigo Gonçalves nº9 11ºD

Mary foi uma psicóloga do desenvolvimento americano-canadense conhecida por seu trabalho no desenvolvimento da teoria do apego. Ela projetou o procedimento de situação estranha para observar o apego emocional inicial entre uma criança e seu cuidador principal.

Seu pai, que tinha mestrado em história, trabalhava em uma empresa de manufatura em Cincinnati e a sua mãe era enfermeira.

Ela começou a estudar na Universidade de Toronto aos 16 anos, onde foi uma dos cinco alunos admitidos no curso de psicologia. Ela concluiu o curso de bacharelado em 1935 e decidiu continuar seus estudos na Universidade de Toronto com a intenção de obter seu doutoramento em psicologia.

Durante a pós-graduação, Mary estudou sob a orientação de William E. Blatz . Blatz se concentrou em estudar o que chamou de "teoria da segurança".

Ricardo Simão Teixeira Custódio N.º19 10B

Foi uma teórica política, economista, filósofa e revolucionária do final do século XIX e início do século XX.

Para além do seu contributo significante na teoria política e económica, Rosa desenvolveu a sua própria e única abordagem ao socialismo.

A sua obra mais conhecida " a acumulação do capital" aborda o capitalismo e a sua acumulação contrariando as teorias de Karla Mas.

Rosa Luxemburgo faleceu em 1919 vítima de um assassinato, ficando para sempre o seu legado assim como a sua dedicação e coragem diante as injustiças sociais.

Lara Tomaz 10D

David Guerra n°4 10°B

Hipátia de Alexandria, uma filósofa grega nascida no Egito entre 351 e 370, foi moldada em um ambiente de ideias filosóficas. O seu pai, Téon de Alexandria (filósofo, astrônomo, matemático, escritor e professor) teve uma influência formidável, estimulando nela uma paixão firme pelo desconhecido. Hipátia brilhou na Academia de Alexandria, destacando-se no estudo da matemática, astronomia, filosofia, poesia e artes.

Naquela época, as mulheres eram geralmente deixadas de lado no ambiente doméstico. No entanto, Hipátia não apenas permaneceu solteira, mas também ensinou matemática, astronomia e filosofia. Ela rejeitou as expectativas de sua era, desenvolvendo um astrolábio e um hidroscópio, e produziu trabalhos fundamentais sobre álgebra e aritmética.

Hipática deixou uma marca inesquecíve na filosofia. Embora tenha vivido em uma época em que muitas mulheres brilhantes foram obscurecidas devido à perseguição, segregação, ignorância e preconceito, ou até cruelmente assassinadas, apenas por promoverem o conhecimento, como a filosofia. Graças ao seu esforço e determinação, as mulheres de hoje podem expressar abertamente os seus pensamentos.

Infelizmente, muitos detalhes sobre Hipátia foram perdidos com a destruição da Biblioteca de Alexandria. No entanto, os relatos que sobreviveram sugerem que ela foi vista por muitos dos seus contemporâneos como a principal filósofa de sua época. Infelizmente, uma multidão cristã assassinou-a devido a um trabalho astronômico controverso.

“Havia uma mulher em Alexandria chamada Hypatia, filha do filósofo Theon, que alcançou tais realizações em literatura e ciência, a ponto de superar de longe todos os filósofos de seu próprio tempo.” – Sócrates de Constantinopla

Andreia Quintas, n.º4, 10.ºD

Rosa Luxemburg nasceu em 1871, na Polónia, quando esta estava integrada no Império russo, de uma família judaica, desafogada, da pequena burguesia. Em Varsóvia, em 1881 (Rosa tem dez anos) há um pogrom, embora a família não seja afectada. Mas nunca se esquecerá, tornando-a mais consciente do antisemitismo.

Nessa altura, o Estado impunha uma limitação na frequência no liceu aos alunos de origem judaica, mas Rosa conseguiu aí estudar. Continua os estudos em Zurique, na Suíça, matriculando-se no curso de Ciências Naturais, tomando contacto com jovens militantes e simpatizantes do marxismo.

Conheceu então Leo Jochiges, de origem lituana, que será o seu companheiro e que a aconselhou a mudar para o curso de Economia. Obteve o doutoramento magna cum laude neste curso e assim Leo orientou-a para a militância revolucionária, visto que ele vivia permanentemente para esse ideal.

Leo e Rosa naturalizam-se alemães e deslocam-se para Berlim, a capital do Império alemão, onde desaguavam, no então Partido Social-Democrata, exilados políticos e revolucionários europeus.

Rosa Luxemburg vive em contradição: aspira a uma vida sólida, familiar, apreciando a natureza, a literatura e a poesia, a música e todas as formas da arte. Por isso tem frequentes divergências com o companheiro, que vive só para a militância; por outro lado, diverge de muitos sectores do partido acerca da própria noção da revolução.

A ameaça de uma Guerra na Europa torna-a, intransigente contra a participação da Alemanha no conflito. Juntamente com outros militantes, entre os quais Karl Liebknecht, Clara Zetkin e Paul Levi sai do seu Partido Social-Democrata e forma a Liga Spartakista. Na Grande Guerra 1914-1918, Rosa de Luxemburg e outros militantes são acusados de “antipatriotas” visto não apoiarem a participação da Alemanha no conflito.

Vive-se, em Berlim “uma grande efervescência revolucionária” que leva a Liga Spartakista a tomar opções radicais que desagradam a Rosa e a outros “hostis ao terrorismo e ao putschismo”. Karl Liebknich funda o Partido Comunista, embora Rosa preferisse que se chamasse Partido Socialista.

Enfim, assiste-se à desagregação das forças revolucionárias, não preparadas para o novo contexto político. A facção moderada do Partido Social-Democrata, a favor da presença alemã na Grande Guerra, proclama a República e forma um governo. Devido a grandes manifestações e revoltas populares, muitas pessoas foram chacinadas pelos freikorps, grupos de antigos militares que, sob o peso da derrota na Guerra, encontram o bode expiatório nos pacifistas – acusados de traidores, comunistas, revolucionários, judeus…

Estes grupos (incorporando posteriormente as forças SA nazis), além de muitos outros assassinatos, prepararam a morte de Rosa de Luxemburg e de Karl Liebknech, com muita antecedência. No dia 15 de janeiro de 1919, Rosa é procurada no seu domicílio clandestino; ambos são levados para serem interrogados, individualmente, mas nada obtêm dos prisioneiros.

Matam então Karl a pontapé, soco e com um tiro na cabeça; a Rosa, esmagam-lhe o crânio, atirando o corpo, metido num saco com pedras, para um canal do rio. O assassinato de Karl é justificado com uma alegada tentativa de evasão; o dela porque teria sido vítima de um linchamento da população. O corpo foi encontrado só em Maio do mesmo ano; o julgamento dos assassinos foi praticamente formal.

Diogo Veigas n6 10B

Nussbaum concluiu seu doutorado em Harvard e atualmente leciona na Universidade de Chicago. Ela é autora de diversos livros e artigos que abordam questões fundamentais sobre justiça, igualdade, direitos humanos e desenvolvimento humano.

Seu trabalho mais conhecido é a teoria das "capacidades humanas", que destaca a importância das capacidades básicas que todas as pessoas devem ter para viver uma vida digna. Nussbaum argumenta que é fundamental garantir que todos tenham acesso a essas capacidades, independentemente de sua origem social, cultural ou econômica.

Ela tem se dedicado a combater a discriminação e a promover a igualdade de oportunidades para todos.

Sua contribuição para a filosofia é notável, pois suas ideias têm influenciado não apenas o campo acadêmico, mas também o debate público sobre questões éticas, políticas e sociais. A importância de considerar as necessidades e capacidades das pessoas em nossas decisões e políticas, buscando construir uma sociedade mais justa e inclusiva.

Rui Machado 10°D N°25

Gilligan ficou conhecida por desafiar a abordagem predominante de Kohlberg na teoria do desenvolvimento moral. Enquanto Kohlberg enfocava estágios de desenvolvimento moral baseados em princípios e justiça, Gilligan propôs uma perspetiva alternativa chamada "ética do cuidado". Ela argumentou que as mulheres frequentemente enfatizam a importância das relações interpessoais e do cuidado nas decisões morais.

As contribuições de Carol Gilligan para a filosofia são notáveis, especialmente em relação à ética e ao desenvolvimento moral.

Ela desafiou e expandiu conceções existentes, destacando a importância das perspetivas femininas e a ética do cuidado.

Para Gilligan, a filosofia não era apenas uma disciplina acadêmica, mas também uma ferramenta para abordar questões sociais e promover a justiça. Seu ativismo e compromisso social alinharam-se com suas visões éticas, destacando a importância de aplicar a filosofia para o bem social.

As contribuições de Carol Gilligan na filosofia não apenas desafiaram paradigmas existentes, mas também abriram espaço para uma compreensão mais inclusiva e diversificada da ética. Seu trabalho influenciou não apenas a filosofia moral e ética, mas também áreas interconectadas, como psicologia, estudos de gênero e teoria crítica.

Gabriel 10°C n°5

Na sua educação Butler recebeu seu bacharelado em filosofia na Universidade Bennington em 1978. Concluiu seu mestrado e doutorado em filosofia na Universidade Yale.

Butler lecionou em várias instituições acadêmicas, incluindo Wesleyan

University, George Washington University e Johns Hopkins University.

Tornou-se professora de retórica e literatura comparada na Universidade da Califórnia, Berkeley, em 1993.

Butler é conhecida por desenvolver a teoria da performatividade de gênero, argumentando que o gênero não é uma característica inata, mas sim uma série de atos repetitivos que constroem a identidade de gênero.

Butler recebeu vários prêmios e honrarias em reconhecimento por suas contribuições à filosofia e aos estudos de gênero.

Judith Butler continua a ser uma figura proeminente na academia e no ativismo, continuando a influenciar o pensamento crítico sobre identidade, gênero e sexualidade. Suas ideias desafiadoras e sua abordagem inovadora continuam a ter impacto significativo nas ciências sociais e nas humanidades.

Alexander Bruce 10ºD

Ela nasceu em 27 de abril de 1759, em Londres e faleceu em 10 de setembro de 1797 no Reino Unido, aos 38 anos de idade. Mary Wollstonecraft é mais conhecida por sua obra "A Vindication of the Rights of Woman" publicada em 1792. Nesse livro, ela argumenta pela igualdade de gênero e defende que as mulheres têm capacidade igual à dos homens.

Ela criticou a opressão das mulheres na sociedade e defendeu a igual educação para ambos os sexos. Foi uma das primeiras filósofas feministas e suas ideias tiveram um impacto significativo no movimento pelos direitos das mulheres. Além de suas contribuições para a filosofia, Mary Wollstonecraft também teve uma vida pessoal interessante.

Ela teve duas filhas, Mary Shelley, autora de "Frankenstein", e Fanny Imlay, fruto de relacionamentos anteriores. Mary casou-se com o filósofo William Godwin em 1797, mas infelizmente faleceu pouco tempo depois, devido a complicações no parto.

João Ferreira, Nº12, 10ºB

Guilherme Brites n9 10b

Em 1960, Langer foi nomeada "Fellow" da Academia de Artes e Ciências dos Estados Unidos.

"Para termos novo conhecimento, precisamos adquirir um mundo inteiro de novas questões."
Susanne Langer

Lara Justo N19 10°D

Foi membro sénior do antigo departamento de bioética da Faculdade de Medicina Perelman da Universidade da Pensilvânia, membro colaborador do Departamento de Estudos Africanos e membro afiliado do programa de estudos de género, sexualidade e mulheres.

É afiliada ao Instituto Leonard Davis para Economia da Saúde, ao Warren Center e ao Centro de Inovação Tecnológica e Concorrência na Pensilvânia. Foi eleita para a Sociedade Filosófica Americana, a Academia Nacional de Medicina, o Instituto de Direito Americano e a Academia Americana de Artes e Ciências. Foi presidente da Divisão Oriental da Associação Filosófica Americana em 2018–19.

Ganhou o Prémio Philip L. Quinn da Associação Filosófica Americana em 2021, a mais alta honra da organização pelo serviço aos Filósofos e à Filosofia. Em 2010, o Presidente Barack Obama nomeou Allen para a Comissão Presidencial para o Estudo de Questões Bioéticas. Também é membro do Hastings Center.

Mateus Lemes

N.19 10ºC

O conceito de “Banalidade do Mal”, aprofundado por Hannah Arendt no livro “Eichmann em Jerusalém”, trouxe-lhe as críticas da comunidade judaica e também a polémica que ainda se mantém.

O livro surgiu na sequência do julgamento, em Jerusalém, de Adolf Eichmmann – raptado pelos serviços secretos israelitas na Argentina, em 1960 – e que a filósofa acompanhou para a revista “The New Yorker”.

Nesta obra, a filósofa defende que em resultado da massificação da sociedade se criou uma multidão incapaz de fazer julgamentos morais, razão porque aceitam e cumprem ordens sem questionar.

Sara Pinto, N.17 12C

1. "O Segundo Sexo" (1949) - Esta é a obra mais famosa de Beauvoir, onde ela aborda questões de feminismo, existencialismo e a condição da mulher na sociedade.

2. "A Ética da Ambiguidade" (1947) - Neste livro, Beauvoir explora temas éticos e existenciais, especialmente a liberdade individual e a responsabilidade.

3. "Memórias de Uma Moça Bem-Comportada" (1958) - Este é o primeiro volume de suas memórias, onde ela reflete sobre sua infância e juventude.

4. "A Cerimônia do Adeus" (1981) - Este é o último volume de suas memórias, onde Beauvoir relembra a morte de Jean-Paul Sartre e reflete sobre sua própria mortalidade.

Esses são apenas alguns dos principais trabalhos de Simone de Beauvoir, uma figura essencial no pensamento filosófico e feminista do século XX.

Lara Moreno Pascoal

N.º 18 10C

Joana Fernandes ; n.º11, 10.ºB

Catarina Espinheira, 10°B

José 10E

Teve várias divergências com Melanie Klein, psicanalista dissidente do freudismo ortodoxo, que fundou a escola inglesa.

Anna Freud, pedagoga de formação, exerceu essa profissão nos anos de 1914 a 1920. E por um curto período de tempo foi professora infantil, e logo se juntou ao círculo de discípulos de Freud, e então se tornou Psicanalista, com o seu tratamento voltado para crianças, sendo a pioneira nesta área, e estabeleceu clínicas e berçários para crianças que eram vitimas da guerra, sobreviventes do holocausto, ou que estavam sendo atormentadas pelas suas vidas.

Na área da analise infantil Anna Freud aprofundou-se definitivamente nos anos de 1926 e 1927, com o seu livro, O tratamento psicanalítico de crianças, considerada sua obra principal. Mesmo se deslocando da pratica pedagógica para a analítica, Anna Freud continuou a dar importância para a observação direta do comportamento, entretanto passando a ser o tratamento com crianças. 

Freud guiou os estudos de Anna, e assim ela acabou se tornando a fiel escudeira intelectual do pai, mas o seu próprio trabalho demonstrou como o trabalho de Freud poderia ganhar novos horizontes de expansão. E foi Anna que estudou a fundo o período da infância e as crianças, sendo que Freud havia fundado interpretações tão facetadas, fundamentados em memórias clinicas de pacientes adultos (Hall, et al, 2000, p. 155).

Foi a primeira a dar ênfase ao ego na personalidade. Não rejeitando as forças do id e as restrições do superego, Anna Freud concebeu o ego humano com certa funcionalidade pró-ativa e independente. Ela também é responsável pelo estudo dos mecanismos de defesa, tema sobre o qual ela estudou mais a fundo.

Rúben Brasa N13 10E

Maria Fernandes , 12C

A sua importância não é o fato de ter sido uma das primeiras mulheres reconhecidas como intelectuais e educadoras, ocorridas de inspiração para muitas que vieram depois. No entanto, a sua morte trágica — assassinada brutalmente por motivos políticos e religiosos — revela a violência que muitas mulheres enfrentam (e ainda enfrentam) ao desafiar estruturas de poder.

Nuno Teixeira n°14 11º B

Ela entrou para a agência espacial em 1978, no momento em que foi escolhida como parte do primeiro grupo de astronautas que incluía mulheres. Durante a sua carreira na NASA, Sally participou em duas missões espaciais a bordo do vaivém espacial Challenger:

A 18 de junho de 1983, aos seus 32 anos, Sally viajou a bordo do vaivém espacial Challenger na missão STS-7, sendo assim a primeira mulher americana no espaço. A principal função de Ride era operar o braço robótico da nave para lançar satélites.

Em 1984, ela voltou so espaço novamente, a bordo do Challenger, na missão STS-41-G. (No total, passou mais de 14 dias no espaço.)

Após deixar a NASA em 1987, Ride dedica-se ao ensino e à popularização da ciência, especialmente para meninas. Ela fundou a Sally Ride Science, uma organização que incentiva jovens a seguirem carreiras em STEM (Ciência, Tecnologia, Engenharia e Matemática), além disso, ela também ajudou a investigar os acidentes dos vaivéns espaciais Challenger (1986) e Columbia (2003), sendo a única pessoa a participar das duas comissões de inquérito.

Em 23 de julho de 2012, Sally Ride veio a falecer aos 61 anos, devido a um cancro no pâncreas. O legado dela sobrevive através de suas contribuições para a exploração espacial e o seu trabalho em educação científica. Em 2013, o presidente Barack Obama concedeu a ela, após a sua morte, a Medalha Presidencial da Liberdade, a maior honraria civil dos EUA.

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Ricardo Custódio N°15 11.°B

Qual o papel da mulher na sociedade?

Para alguns a resposta parece simples, e de facto é, no entanto há ainda países e comunidades que ainda não libertaram o vício sobre os direitos destas. Pois bem, a resposta mais correta é de que a mulher não é só o pilar do homem quando se fala de amor, mas funciona, num termo mais abrangente como uma referência a todas as pessoas que sofrem de desigualdades sociais. O espelho do homem que lhe pouco presta atenção, mal sabe ele que o futuro depende deste "simples espelho".

O ser feminino não só do ponto de vista humano mas como em todos os seres, é a base do futuro. Sendo o pilar da sociedade e de um exemplo de aguentar e lutar.

Como exemplo de influenciadora Portuguesa temos Eduarda Dionísio, que para alem de escritora, tem um forte impacto crítico e cultural, abordando temas como a opressão social, os papéis dos gêneros e a construção da identidade feminina na sociedade portuguesa.

Eduarda escreve sobre mulheres que enfrentam o peso das estruturas sociais e históricas após o 25 de abril.

O seu pensamento convida à libertação dessas amarras e à busca de novos caminhos para a autonomia feminina.

A sua obra, revela um olhar atento às desigualdades e aos desafios enfrentados pelas mulheres na sociedade portuguesa.

João Ferreira; 11ºB; nº9

Recolhi a lágrima
com todo o cuidado
num tubo de ensaio
bem esterilizado. 

Olhei-a de um lado,
do outro e de frente:
tinha um ar de gota
muito transparente. 

Mandei vir os ácidos,
as bases e os sais,
as drogas usadas
em casos que tais.

 Ensaiei a frio,
experimentei ao lume,
de todas as vezes
deu-me o que é costume.

Nem sinais de negro,
nem vestígios de ódio.
Água (quase tudo)
e cloreto de sódio.»

bruna fernandes 11E

Soraia Paulos n°13 11°E

Ser mulher é ter dignidade!!

https://youtu.be/WosyGZXERHg?si=SbESu2CD2ngTnLal

Afonso Lanção 11.ºES

Tomás Maçaira n15 11ES

Ser mulher é lutar contra o machismo e contra todo tipo de comentários preconceitosos.

Gabriel Alves

TAS:11.ºES

Beatriz Dias N°3 11E

Lara Meirinho 11°E

Cristiana Meles n°5 11°E TAS

A proposta de tornar a data internacional veio de uma mulher chamada Clara Zetkin, ativista comunista e defensora dos direitos das mulheres.

Ela deu a ideia em 1910 durante uma Conferência Internacional de Mulheres Socialistas em Copenhague. Havia 100 mulheres, de 17 países, presentes, e elas concordaram com a sugestão dela por unanimidade.

A data foi celebrada pela primeira vez em 1911, na Áustria, Dinamarca, Alemanha e Suíça. E seu centenário foi comemorado em 2011.

Mas o Dia Internacional das Mulheres só foi oficializado em 1975, quando a ONU começou a comemorar a data. O primeiro tema foi introduzido pela ONU em 1996: "Celebrando o Passado, Planejando o Futuro".

O Dia Internacional das Mulheres se tornou uma ocasião para celebrar os avanços das mulheres na sociedade, na política e na economia, enquanto suas raízes políticas significam que greves e protestos são organizados para aumentar a conscientização em relação à contínua desigualdade A proposta de Clara de criar um Dia Internacional das Mulheres não tinha uma data fixa.

A data só foi formalizada após uma greve em meio à guerra em 1917, quando as mulheres russas exigiram "pão e paz" — e quatro dias após a greve o czar foi forçado a abdicar, e o governo provisório concedeu às mulheres o direito ao voto.

A greve das mulheres começou em 23 de fevereiro, pelo calendário juliano, utilizado na Rússia na época. Este dia corresponde a 8 de março no calendário gregoriano — e é quando é comemorado hoje.

Maria Rodrigues

N⁰10 11⁰E

Na alma, uma força sublime,

Que não se apaga com a idade.

Com o coração aberto ao mundo,

Ela enfrenta as tempestades,

Nos olhos, um olhar profundo,

Reflexo de suas verdades.

É mãe, é filha, é amiga,

É rainha e guerreira também,

No seu ser, a vida briga

Por mais amor, por mais além.

Mulher, essência que transcende

,Que nunca se cansa de lutar,

Com ela, o tempo se rende,

E o mundo aprende a amar.

Jorge Pinto 11E

Teresa Elias N14 11Es

No filme Persépolis , baseado na autobiografia de Marjane Satrapi, vemos a luta de uma jovem iraniana contra as restrições impostas às mulheres num regime opressor. A história mostra como o conhecimento e a coragem podem libertar e transformar vidas.

Ser mulher é, muitas vezes, lutar para ser ouvida, para ter acesso à educação, para poder sonhar e realizar. Mas, como Malala nos ensina, com conhecimento e determinação, as mulheres podem mudar o mundo.

Joana Fernandes n.8, 11.ºB

Existe algo profundamente poético e, ao mesmo tempo, doloroso na essência de ser uma mulher. Como se fôssemos feitas de uma matéria que combina força e fragilidade, resistência e sensibilidade.

Ser mulher é acordar todos os dias com o peso de séculos de lutas não resolvidas, mas também com a esperança de que existirá um futuro mais justo. É olhar para o espelho e ver não apenas o nosso reflexo, mas também as histórias de todas as mulheres que vieram antes de nós (mães, avós, tias, amigas, …) que carregaram nas costas o fardo da desigualdade, da violência e do silêncio imposto.

Ser mulher é cuidar, acolher, nutrir.

É ser o porto seguro para quem precisa, mesmo quando o nosso próprio barco parece estar a afundar-se.

É ser a voz que canta canções de embalar, mas também a que grita por justiça e, no entanto, ser mulher é também ser vulnerável.

É chorar em silêncio, sentir o medo de caminhar sozinha à noite, carregar as cicatrizes invisíveis das batalhas que ninguém vê.

Mas é também ser capaz de transformar essa dor em força e essa fragilidade em resistência.

No Dia da Mulher, não celebramos apenas as conquistas feitas. Celebramos a coragem de todas as mulheres que, todos os dias, se levantam e continuam a lutar, mesmo quando o mundo parece não as ouvir. Celebramos a beleza de ser uma mulher, com todas as suas contradições e complexidades.

Porque ser mulher é ser um poema – às vezes triste, às vezes alegre, mas sempre cheio de significado.

-Ellen Silva, nº5, 11ºB

Ana Beatriz Salselas, Ana Sofia, Ana Victória, Ana Eugénio 12A

Esta afirmação remete para a construção social do que significa ser mulher, trazendo à tona as lutas que atravessam a vida feminina. A igualdade de género ainda é um objetivo a ser conquistado em muitas partes do mundo, e as mulheres enfrentam desafios diários para garantir direitos básicos, segurança e respeito.

Catarina Espinheira 11ºB

Mulher, força da terra e do mar,
Teu peito é porto para o mundo ancorar.
Com mãos que afagam e braços que lutam,
Tua alma é chama que nunca se apaga.

Teus passos são firmes, tua voz é coragem,
Carregas no peito amor e verdade.
E mesmo que a vida te imponha barreiras,
Tu segues em frente, sempre guerreira.

Juliana Ribas 10E TAS

Nome: Veronika Gadupiak 10E

Ser mulher é abraçar a diversidade de experiências que cada uma traz consigo. É ser mãe, filha, irmã, amiga e profissional, equilibrando múltiplas responsabilidades e enfrentando preconceitos. É lutar diariamente por direitos e oportunidades, inspirando outras mulheres a fazerem o mesmo. Cada história de superação é um testemunho da força feminina e da capacidade de transformar adversidades em oportunidades.

Neste dia especial, é importante honrar todas as mulheres que vieram antes de nós e que abriram caminho para as gerações futuras. Que possamos continuar a apoiar umas às outras, promovendo a igualdade e celebrando a singularidade de cada mulher. Ser mulher é um ato de coragem e amor, e juntos devemos garantir que todas tenham a liberdade de ser quem realmente são.

Maria Inês 10°E

Nome: Leonor Gomes

10E- TAS

Tu és flor que brota e resplandece,

Com a graça do sol que ao amanhecer te aquece.

Teus passos são como vento suave,

Que torna tudo ao redor mais leve, mais grave.

Mulher, tua essência é a primavera,

A beleza e a força que o mundo espera.

Tu és a poesia que inspira o coração,

E a coragem que não teme o chão.

Lorena Pinto turma 10E TAS

Carla Meirinho 10°E

Que este dia inspire mais empoderamento, mais igualdade e mais reconhecimento. Que todas as mulheres se sintam valorizadas não apenas hoje, mas todos os dias, e que o mundo continue evoluindo para garantir que elas tenham espaço, voz e respeito. Afinal, o futuro é feminino, e juntas podemos construir uma sociedade mais justa para todos!

10ºE

Emily Silva Nº3

Ao longo da história, as mulheres tiveram que lutar para conquistar direitos básicos – o direito ao voto, o direito à educação e o direito de trabalhar, por exemplo. Mas mesmo com todas as conquistas, ainda existem desafios. A desigualdade salarial, a violência de género e a pressão para cumprir padrões irreais continuam a ser problemas reais.

Porém, como a música mostra, as mulheres não param. Elas comandam empresas, governam países, lideram movimentos sociais e inspiram milhões. Ser mulher é ser forte, independente e resiliente. É enfrentar desafios e superá-los.

A mensagem de Beyoncé é clara: as mulheres não pedem permissão para existir, sonhar e conquistar. Elas já fazem isso todos os dias. E o mundo tem que reconhecer.

"Who run the world? Girls!"

Clara Figueiras 11.º B

https://youtu.be/VBmMU_iwe6U?si=NRX2IyMbfnKUSgrm

Mulher que sonha, que luta, que brilha,

Que enfrenta o mundo sem medo, sem trilha.

Em casa, no emprego, na rua, na estrada,

Segue o seu rumo, não teme mais nada.

Já não se esconde, já não se cala,

Levanta a voz, conquista e embala.

É mãe, é filha, é líder, é dona,

Decide o destino, traça a sua zona.

Não é só musa, nem mero suporte,

É quem avança, quem muda a sorte.

Na ciência, na arte, na política, então,

Mostra que pode, que tem decisão.

E mesmo que o mundo ainda a desafie,

Ela persiste, resiste e sorri.

Ser mulher é ser força, é ser luz,

É ser caminho que a vida conduz.

Henrique Cruz, Lara Batista, Mariana Esteves 12ºC; Sofia Vaz 12ºB

O filme "As Sufragistas" relata a luta das mulheres no Reino Unido no início do século XX pelo direito ao voto, um marco essencial na história da luta pela igualdade de gênero.

Este filme evidencia o espírito resiliente e indomável das mulheres, que, mesmo diante de enormes desafios, continuam a superar barreiras e a lutar por um mundo mais justo e igualitário.

https://www.youtube.com/watch?v=Y4jBXQM7mIk

Rita Justo Nº16 11 B

Luís Salsas dos Anjos 11ºB

Clara Alves n.º6

Maria Vaz n.º14

Matilde Azevedo n.º15

Retenor Cruz n.º17

12.º B

A série “The Handmaid’s Tale”, baseada no romance de Margaret Atwood, é uma obra que vai além do entretenimento para se transformar em uma poderosa metáfora sobre a opressão e a resistência feminina. Ambientada em um futuro distópico, ela coloca-nos frente a frente com um regime que reduz as mulheres a meros instrumentos de reprodução, despojando-as de identidade e autonomia.

Essa narrativa extrema serve como um espelho crítico para os mecanismos de controle social e patriarcal que, em diferentes graus, ainda podem ser observados nas nossas sociedades. Ao acompanhar a protagonista na sua jornada de rebeldia e luta, a obra convida-nos a refletir sobre a fragilidade dos direitos conquistados e a importância de se manter vigilante contra qualquer forma de autoritarismo que tente silenciar a voz feminina.

Cada elemento – desde os trajes simbólicos até os rituais impostos – funciona como uma camada de crítica, lembrando-nos que a liberdade e a dignidade das mulheres dependem não apenas de leis, mas de uma consciência coletiva disposta a questionar e transformar estruturas injustas. Em última análise, “The Handmaid’s Tale” é um convite para que repensemos o papel das mulheres na sociedade e celebremos a força que emerge quando se recusa a aceitar a submissão.

Telma Vilarinho 11B

Guilherme Brites n7 11B

É voz que ecoa, é mão que constrói,
É força que vence, que nunca se dói.
Nos passos firmes, na alma guerreira,
Escreve sua história, forte e verdadeira.

Mulher é coragem, é luz, é amor,
É riso e lágrima, é vida e cor.
Que o mundo a veja, que o mundo a escute,
E que cada dia, seu valor se amplifique.

Leonor Simao 10°E

Ao longo da história, as mulheres enfrentaram dificuldades em praticamente todas as vertentes da sociedade – desde o direito ao voto, ao acesso à educação, ao reconhecimento profissional até à autonomia sobre os próprios corpos. Hoje, muito foi conquistado graças à coragem e resiliência de inúmeras mulheres que desafiaram normas e abriram caminho para as gerações seguintes. No entanto, ainda vivemos num mundo onde a desigualdade persiste, nos salários, na violência de género (realidade assustadora), no acesso a cargos de liderança e decisão, etc.

Celebrar este dia não pode ser apenas reconhecer as mulheres que nos inspiram, mas também questionar o que ainda é preciso conquistar e que deveria, por direito, estar garantido, pois, o verdadeiro progresso só acontece quando a igualdade deixa de ser um tema de debate e se torna realidade. O Dia da Mulher não deveria ser apenas o 8 de março, mas todos os dias e em todas as sociedades.

Luís Bento, 11ºB, nº11

Entre as sombras da noite tardia,
Ergue-se a voz que o mundo escutou.
Amália, chama, dor e magia,
Que em cada fado o povo cantou.

Resistiu às dores, quebrou as amarras,
Fez-se muralha, bandeira, canção.
Num palco imenso, sem medo das farpas,
Foi mulher livre na tradição.

Dos becos de Alfama ao mundo inteiro,
Ecoa ainda seu canto profundo.
Foi resistência, foi luz, foi primeiro,
Foi Amália.

Alexandre Pedro 11B

Uma Mulher que Transformou a Ciência

Marie Curie (1867-1934) foi uma cientista polonesa que revolucionou a ciência com suas descobertas sobre a radioatividade. Desde cedo, enfrentou desafios por ser mulher em um meio dominado por homens, mas sua determinação a levou a ser a primeira mulher a ganhar um Prêmio Nobel e a primeira pessoa a receber dois Nobel, um em Física (1903, compartilhado com Pierre Curie e Henri Becquerel) e outro em Química (1911).

Seu principal feito foi a descoberta dos elementos rádio e polônio, fundamentais para o desenvolvimento da medicina, especialmente no tratamento do câncer. Sua dedicação abriu portas para mulheres na ciência e continua sendo uma inspiração.

Reflexão

A frase "Nada na vida deve ser temido, apenas compreendido. Agora é a hora de compreender mais, para temer menos." de Marie Curie destaca a importância do conhecimento como ferramenta para enfrentar desafios.

Marta Custódio n°18 10°B

"A ativista mais entusiasta e determinada que poderia existir"

Emmeline Pankhurst foi uma líder incansável na luta pelo direito ao voto feminino. Fundadora da Women’s Social and Political Union (WSPU) em 1903, ela adotou a desobediência civil como estratégia, liderando protestos e greves de fome.

Apesar das prisões e repressões, sua determinação nunca enfraqueceu. Durante a Primeira Guerra Mundial, incentivou as mulheres a contribuírem com o esforço de guerra, demonstrando sua importância na sociedade. Seu ativismo resultou na conquista do voto feminino em 1918 e, mais tarde, em 1928, para todas as mulheres britânicas.

Seu legado segue vivo como símbolo da resistência e da luta pela igualdade.

Maria Ana de V. G. e Freitas Rodrigues 10ºC Nº17

Rafaela Pires nº23 10ºC

Mas ser mulher também é sinônimo de força. Muitas são mães, trabalham, estudam, cuidam da casa e ainda têm que provar o seu valor o tempo todo.

O mundo precisa mudar. A igualdade de gênero não deveria ser um pedido, mas uma realidade. Ser mulher não pode ser sinônimo de luta eterna, tem que ser sinônimo de liberdade e respeito.

"A igualdade de gênero não é um favor, é um direito." – Chimamanda Ngozi Adichie

Rúben Leal n17 11B

Nome:Adriana Mendez

10E

10E

Malala Yousafzai nasceu em 12 de julho de 1997, no Vale do Swat, no Paquistão. Desde cedo, ela demonstrou interesse pela educação, influenciada pelo seu pai, Ziauddin Yousafzai, que era professor e defensor do direito das meninas de frequentar a escola.

Atentado e Luta pelos Direitos Humanos

Em 2009, Malala começou a escrever um blog para a BBC Urdu sob um pseudônimo, relatando a realidade das meninas que viviam sob o regime do Talibã. O grupo extremista tinha proibido a educação feminina, destruindo escolas e ameaçando quem desobedecesse.

No dia 9 de outubro de 2012, aos 15 anos, Malala sofreu um atentado ao ser baleada na cabeça por membros do Talibã enquanto voltava da escola. Sobreviveu após um longo tratamento no Reino Unido, onde continuou a sua luta pelos direitos das meninas à educação.

Reconhecimento e Prêmios

Em 2014, Malala tornou-se a pessoa mais jovem a receber o Prêmio Nobel da Paz, aos 17 anos. Ela também fundou o Fundo Malala, uma organização que promove o acesso à educação para meninas em diversas partes do mundo.

Para concluir, a história de Malala Yousafzai inspira milhões de pessoas a lutar pelos seus direitos. A sua coragem e determinação mostram que a educação é uma ferramenta poderosa para transformar vidas e sociedades. Hoje, ela continua sua missão, defendendo a igualdade de oportunidades para meninas e mulheres no mundo todo.

Tomás Paredes 11°C n°18

Malala se tornou um símbolo global da luta pela educação e pelos direitos das mulheres. Em 2014, ela se tornou a pessoa mais jovem a receber o Prêmio Nobel da Paz, reconhecendo seu trabalho em prol da educação e da igualdade de gênero. Ela cofundou a Malala Fund, uma organização que busca garantir que meninas em todo o mundo tenham acesso à educação.

A frase "Ser mulher é sinónimo de luta por direitos iguais" ressoa profundamente com a história de Malala. Sua vida exemplifica a luta contínua por igualdade e justiça. Através de sua coragem, ela não apenas desafiou normas sociais, mas também inspirou milhões a se levantarem por seus direitos. A música "Fight Song" de Rachel Platten pode ser uma boa representação dessa luta, pois fala sobre perseverança e a força interior necessária para enfrentar desafios.

Malala Yousafzai é um exemplo poderoso de como uma única voz pode fazer a diferença. Sua história nos lembra que a luta pela igualdade de gênero e pelos direitos humanos é uma responsabilidade coletiva e que cada um de nós pode contribuir para um mundo mais justo.

Ana Sofia – 10.ºB

Joana nasceu em Dorémy no ano de 1412, durante uma longa parte da sua vida Joana pertenceu à classe dos camponeses, viveu uma época marcada pela Guerra dos 100 anos entre a Inglaterra e a França.

Joana era uma pessoa muito ligada á religião, esta forte ligação à religião levou-a posteriormente a entrar na guerra.

No ano de 1425 a sua terra natal foi atacada este ataque gerou um sentimento de revolta por parte da povoação de Dorémy que desejavam que os ingleses fossem expulsos da França, após este ataque, Joana presenciou a sua primeira visão com o Arcanjo São Miguel.

No ano de 1428 Joana pede ao seu tio para a leva-la a Vaucouleurs cidade mais próxima de Dorémy onde pediu ao comandante para levá-la com um grupo armado até à corte onde encontrava-se o futuro rei do Reino da França Carlos VII, este pedido foi recusado por parte do comandante que ordenou-lhe que regressasse a casa. Após este acontecimento Dorémy foi novamente atacada e incendiada, forçando os moradores a refugiarem-se na cidade Vaucouleurs onde Joana voltou a realizar o pedido que foi prontamente recusado, porém Joana havia conquistado o apoio de dois soldados. De seguida Joana foi chamada para encontrar-se com o Duque de Lorena (Carlos II) em Nancy este convocou-a pois acreditava que ela conseguiria curá-lo através das suas habilidades sobrenaturais, que ouvia dizer que Joana possuía durante a estadia dela em Vaucouleurs, porém Joana não o curou mas sim repreendeu pois este morava com a sua amante.

Joana teve visões que a fizeram perceber que para defender a sua pátria Joana teria de abandonar a sua Terra Natal e ajudar o Delfim Carlos a ser coroado em Reims. Joana realizou o encontro com o futuro Carlos VII devido à ajuda dos dois soldados que acreditavam em Joana que convenceram o comandante a enviá-la á corte em Chinon.

O encontro com Carlos VII aconteceu entre fevereiro e Março de 1429, este encontro culminou naquilo que Joana procurava uma oportunidade de partir para o cerco em Orleans, cidade estratégica e decisiva para a expedição em direção a Reims.

Durante a batalha de Orleans Joana foi decisiva e conseguiu sair vitoriosa tornando-se um símbolo para o sucesso da campanha. Joana foi essencial nesta ofensiva sendo vista como um símbolo de patriotismo e da religião apesar de Joana ter saído ferida do combate esta continuou a lutar e a inspirar os soldados com o seu espírito de liderança e patriotismo. A ofensiva encerrou-se com a vitória francesa a 8 de maio de 1429. Após esta grande vitória estes avançaram para Reims, onde tiveram de travar batalhas em Jargeau, Meung-sur-Loire e Beaugency em todas estas batalhas os Franceses saíram vitoriosos, Joana destacou-se novamente pelo seu espirito guerreiro e por ter incentivado o exercito tendo assim um papel importante nesta campanha, posteriormente o rei Carlos VII veio a ser coroado a 16 de julho de 1429.

Após a coroação Joana foi enviada para um cerco em Paris onde sofreu pesadas baixas e foi obrigada a retirar-se, após o insucesso deste ataque Joana perdeu prestigio na corte, a sua postura agressiva não condizia com os objetivos da corte de realizar um acordo com os Ingleses e com Borgonha.

Joana volta a sofrer uma pesada derrota em Perrinet Gressart onde novamente é obrigada a retirar-se o que dá mais um duro golpe na sua reputação, após esta derrota ela é enviada para um cerco em Compiégne onde é capturada pelos Ingleses e por Borgonha.

Joana é enviada para Rouen principal sede inglesa em França, não existiu qualquer tentativa de resgaste por parte da corte francesa, após este acontecimento foi acusada e julgada por 70 crimes porém só um foi comprovado o facto de Joana vestir-se como homem, posteriormente condenada á morte na fogueira a 30 de maio de 1431.

Joana foi canonizada como Virgem sendo hoje uma das Santas mais importantes na França foi considerada santa a 16 de maio de 1920.

Realizado: Hugo Pereira nº11 10ºB

A sua pesquisa revolucionou a ciência, proporcionando avanços em física nuclear, medicina (radioterapia para tratamento de câncer) e tecnologia. Além disso, foi uma das primeiras mulheres a destacar-se em um campo dominado por homens, abrindo caminho para futuras gerações de cientistas.

Alunas do 11ºC

Vem a falecer em Lisboa, dois anos depois, vítima de insuficiência cardíaca.

Francisco Vila-Franca 10ºA Nº10

especialmente no que diz respeito à igualdade de género e à proteção da maternidade.

Martim Bras/ n13/ 11C

O seu livro O Segundo Sexo é um dos livros mais influentes do feminismo, no qual ela argumenta que a condição da mulher na sociedade não é apenas resultado da biologia, mas de construções sociais que a colocam em uma posição subordinada. A sua famosa frase “Não se nasce mulher, torna-se mulher.” destaca a ideia de que o que chamamos de “sexo feminino” é algo moldado pela sociedade, e não uma essência natural.

Beauvoir foi uma defensora da igualdade de direitos, abordando temas como a liberdade, a independência e a autonomia das mulheres. A sua obra influenciou não apenas o pensamento feminista, mas também áreas como a filosofia existencialista e a igualdade de gênero.

Bruna Henrique nº6 10ºA

Além de suas contribuições científicas, Hodgkin foi uma figura essencial num campo dominado por homens, quebrando barreiras e abrindo caminho para outras mulheres na ciência. Na época, poucas mulheres tinham acesso a carreiras científicas, mas ela desafiou estereótipos , tornando-se uma referência na química e inspirando as futuras gerações. O seu trabalho não só impactou a medicina com o desenvolvimento de novos medicamentos, mas também ajudou a promover a igualdade de gênero na ciência. Como ativista, defendeu a paz e a cooperação científica internacional, deixando um legado tanto no avanço do conhecimento quanto na promoção de um ambiente mais inclusivo e acessível para mulheres na ciência.

Laura Frederico nº14 10ºA

Marie Skłodowska Curie nasceu em 1867, na Polónia, e foi uma cientista notável na área da física e da química. Desde cedo, enfrentou dificuldades por ser mulher, mas isso não a impediu de seguir os seus estudos. Mudou-se para Paris, onde estudou na Universidade de Sorbonne e se destacou na investigação científica.

Casou-se com Pierre Curie, também cientista, e juntos descobriram os elementos químicos rádio e polónio. Tornou-se a primeira mulher a ganhar um Prémio Nobel e a única pessoa a vencer em duas áreas diferentes: Física (1903) e Química (1911).

Contributo para a sociedade

Marie Curie revolucionou a ciência ao descobrir a radioatividade, conceito essencial para o desenvolvimento da medicina moderna, como na radioterapia para tratar o cancro. Durante a Primeira Guerra Mundial, criou unidades móveis de raio-X para ajudar no tratamento dos soldados feridos.

A sua dedicação à ciência abriu caminho para que mais mulheres pudessem estudar e trabalhar na investigação científica.

Reflexão

A história de Marie Curie mostra como a luta das mulheres pela igualdade e reconhecimento sempre esteve presente. Uma frase que representa bem essa luta é:

"Nada na vida deve ser temido, apenas compreendido. Agora é hora de compreender mais, para temer menos." – Marie Curie

Esta citação inspira-nos a enfrentar desafios com conhecimento e coragem, promovendo uma sociedade onde homens e mulheres tenham oportunidades iguais.

Guilherme teixeira

Turma 10°B

• Nasceu em 21 de abril de 1972, Mohammadi tem sido uma das principais vozes contra a repressão do governo do Irã.

• Narges denuncia os abusos e luta pela liberdade de expressão e pelos direitos cívicos.

• Ganhou destaque através da sua atuação no Centro de Defensores dos Direitos Humanos, uma organização fundada pela também Nobel da Paz Shirin Ebadi. Como vicepresidente da entidade, Mohammadi trabalhou para expor a brutalidade do regime.

• Ao longo dos anos, Narges Mohammadi enfrentou inúmeras prisões e perseguições pelos seus protestos., mas apesar das constantes ameaças, ela nunca recuou pois para ela a luta pela defesa dos direitos das mulheres iranianas é o mais importante. A sua coragem inspirou milhares de pessoas dentro e fora do Irã.

• Em 2023, a sua dedicação à justiça e aos direitos humanos foi reconhecida internacionalmente quando recebeu o Prêmio Nobel da Paz, destacando-se como um símbolo de resistência. Mesmo estando presa no Irã, Mohammadi continua a sua luta, enviando mensagens ao mundo e mantendo viva a esperança de um futuro mais justo para seu país.

• A sua coragem diante de um sistema autoritário e opressor a transformou em um símbolo da resistência e da busca por justiça, liberdade e dignidade. A trajetória de Narges Mohammadi é um testemunho da força do espírito humano diante da adversidade e não importa o que aconteça ela continuara a inspirar e a fortalecer a esperança por uma sociedade mais livre, justa e humana.

Beatriz Santos 10ºA Nº5