-Idetë e para mbi realizimin e projektit

-Mbledhja e parë me partnerët

-Plani i projektit ne Canva dhe Genially

2.RREGULLAT E SIGURISË

-Lejet e prindërve

Etwinning

-Siguria ne internet

-E-book

3.MËSUESIT PJESËMARRËS

-Kalemdar ne Canva

4.SHKOLLAT PJESËMARRËSE

-Padlet

-Përdorimi i teknologjisë në mësimdhënie-Mentimeter

5.PREZANTIMI I NXËNËSVE

6.TETOR

-Pyetësor mbi përdorimin e rrjeteve sociale

-Ese me temë: Të jemi konsumatorë të zgjuar të lajmeve online Padlet

-Pyetësor mbi leximin e librave

7.NËNTOR

-Aktivitete kushtuar 116-vjetorit të Kongresit të Manastirit

-Mbledhja e parë me partnerët—Prezantimi i planit të punës

-80-vjetori i Çlirimit të Atdheut

-Kuvendi i Gjuhës Shqipe

-Vizitë në Manastir

-Poezi e këngë shqip kushtuar Atdheut tonë të bukur!

-Interpretime/ Shkolla “Fiqiri Kurti”

-Blogu për promovimin e vlerave dhe traditave tona

8.DHJETOR

-Kuic në Kahoot-Shkrim-Leximi Mediatik

-ZOOM-TË RINJTË SI AGJENTË NDRYSHIMI PËR MBROJTJEN E GJUHËS SHQIPE

-Databaza e të dhënave për takimin në zoom

-Gjuha e përdorur në në media sociale

-Takimi në Zoom-Foto📸

-Filmimi i takimit (recording)

-Certifikata

-GËZUAR FESTAT! 🎄🧑‍🎄 GENIALLY VIDEO QUIZZ

-Urime për festat🎄☃️

-Urime Viti i Ri! Mësuesja: Mirjeta Dreshaj

-Kalendari i përbashkët

-Ceremonia e Ndarjes së Çmimeve në -Konferencën Vjetore të ESEP Etwinning

9.JANAR

-Plani i punës për muajin janar

-Votimi për logon më të mirë

-Votimi për posterin më të mirë

-Logoja fituese

-Posteri fitues

-Koleksion me posterat më të mirë në WAKELET

10.SHKURT

-Kursi i gjuhës shqipe me libra artistikë në bibliotekë dhe me mjete digjitale

-Për një internet të sigurt

-Fletëpalosje dhe postera për dokumentet e para shqip dhe gjuhën shqipe ndër vite

-Blogu i parë- Flasim për përdorimin e gjuhës në medie sociale

-Dita Ndërkombëtare e Gjuhës Amtare

-Konkurs-slido

PAVARËSIA E KOSOVËS

-17 Shkurt-Festojmë Pavarësinë e Kosovës!🇽🇰🇦🇱

-Video tutoriale- Canva

-Konferencë e përbashkët në platformën ESEP

11.MARS

-Konkursi i Gjuhës Shqipe-Faza I e Konkursit Kombëtar të Gjuhës Shqipe

-Shqipja jonë në rrjetet sociale

-Shqipja jonë në rrjete sociale. STUDIM

-Debat: Dialektet e Gjuhës Shqipe

-Fituesit e Olimpiadës së Përbashkët të Gjuhës Shqipe

-Takim në Zoom/Dialektet e Gjuhës Shqipe

-Certifikatat e pjesëmarrjes në -Debatin për vlerën e dialekteve në gjuhën shqipe

12.PRILL

-Blogu ynë-Të kthejmë dëshirën për librin nëpërmjet librit audio

📚🎧 E-LIBRAT AUDIO 🎧📚

-Podkast-Flasim për gjuhën në medie sociale

-Podkast Seria #01

Podkast seria #02

-Libri “Përralla jonë” në STORYJUMPER

-Ruaj dhe fol gjuhën e shenjtë shqipe

13.FJALORI I MADH I GJUHËS SHQIPE- ONLINE

INTERVISTË ELSA RAKIPLLARI

14.VLERËSIMI I PROJEKTIT

Faqja e Facebook

15.TRAJNIME

https://maps.app.goo.gl/S7wArs2rHYnLrWg3A

https://maps.app.goo.gl/ja4q3F9QycuueJFk7

Ndërgjegjësimi për përdorimin e saktë të gjuhës shqipe në mediet sociale Të jemi konsumatorë të zgjuar të informacionit në hapësirën online duke zhvilluar mendimin kritik në përzgjedhjen e informacionit.Nxënësit do të jenë " dedektorë" në gjurmimin e gabimeve drejtshkrimore,sintaksore dhe përmbajtësore në faqet zyrtare të institucioneve si dhe "analistë" në postimet e ndryshme të bëra nga moshat e reja kryesisht në mediat sociale më të ndjekura për ta duke u fokusuar te shkurtesat dhe zhargoni. Si agjentë ndryshimi në komunitet ata do të jenë rregullatorë për të sjellë format e sakta dhe të duhura duke u bazuar në burime të sigurta siç është "Drejtshkrimi i gjuhës shqipe" dhe platforma https://penda.al/, fjalori i madh i gjuhes shqipe online (digjital) Si përfundim, ky projekt ka për qëllim të zhvillojëmendimin kritik te nxënësit mbi informacionet e shpërndara në mediet sociale, duke studiuar gjuhën e përdorur dhe duke ndihmuar në ndërgjegjësimin për rëndësinë e përdorimit të saktë të saj. Nxënësit do të analizojnë mesazhet mediatike dhe do të krijojnë një fushatë ndërgjegjësimi mbi përdorimin e duhur të gjuhës.Ata do të ndërmarrin hapa konkretë për të diagnostikuar dhe ndërhyrë me qëllimin e vetëm ,ruajtjen e pastërtisë së gjuhës shqipe.

004264244

Shkolla 9-vjeçare "Fiqiri Kurti" Kavajë

Suela Patoshi

Shkolla 9-vjeçare”Betim Muço” u përshëndet nga vetë ministria Manastirliu e cila pati mundësinë të bisedojë me nxënësit e shkollës sonë rreth projekteve që realizohen në ESEP etwinning

Ceremonia e ndarjes se Cmimeve eTwinning 2024

https://youtu.be/bVMbqY2NDV4?si=s7v0wR1Y7dzZs3J9

Të rinjtë e klasave të nënta diskutuan mbi gjuhën e përdorur në media sociale. Sa respektohet standardi gjuhësor, a ndihen ata të sigurtë dhe a respektohet etika e komunikimit? Këto ishin disa nga çështjet që u prekën gjatë këtij aktiviteti

https://youtu.be/ONMUMa9ngxg?si=m6FChBLlT8CJFBj-

https://youtu.be/bVMbqY2NDV4?si=s7v0wR1Y7dzZs3J9

U diskutua mbi situata konkrete duke dhënë mendime të vlefshme për sigurinë në internet.

Nëpërmjet platformës ESEP u lidhëm live me dy shkolla të tjera nga Shqipëria dhe Kosova duke e bërë kështu diskutimin edhe më interesant

Sa e ëmbël, sa e gjerë

Sa e lehtë, sa e lirë

Sa e bukur, sa e vlerë”

Konkurs i zhvilluar në kuadër të 21 shkurtit, Ditës Ndërkombëtare të Gjuhës Amtare

Ky konkurs pati si qëllim promovimin dhe ndërgjegjësimin për diversitetin gjuhësor dhe kulturor si dhe përdorimin saktë të gjuhës amtare.

Nxënësit e klasave të nënta kanë nisur përgatitjen e tyre për Konkursin Kombëtar të Gjuhës Shqipe, Olimpiadën e Gjuhës shqipe dhe PKAB-s

Megjithatë, në kontekste më formale ose në komunikimin ndërkombëtar, përdorimi i dialekteve mund të jetë sfidues, pasi ato mund të krijojnë pengesa për të kuptuar mes grupeve të ndryshme, sidomos kur bëhet fjalë për standardizimin e gjuhës. Prandaj, ka raste kur është e nevojshme që të përdoret gjuha standarde, për të siguruar komunikim të qartë dhe të efektshëm.

Në përgjithësi, dialektet nuk duhen shmangur, por duhen vlerësuar dhe ruajtur si një pasuri e çmuar, ndërkohë që gjuha standarde mund të përdoret për qëllime praktike dhe formale.

1. Shkurtesat dhe Zhargoni si Mjet Komunikimi i Shpejtë

Një nga arsyet kryesore për përdorimin e shkurtesave dhe zhargonit është nevoja për të komunikuar shpejt dhe efektivisht. Në një botë ku informacioni përhapet me shpejtësi, përdoruesit, sidomos të rinjtë, kanë tendencën të përdorin forma të shkurtuara të fjalëve si “LOL” (Laughing Out Loud), “BRB” (Be Right Back), ose “SMH” (Shaking My Head). Këto shkurtesa i ndihmojnë ata të përshpejtojnë komunikimin dhe të shpëtojnë kohë.

2. Përhapja e Kulturës Digitale dhe Ndikimi i Mjediseve Sociale

Përdorimi i zhargonit është gjithashtu i lidhur me identitetin dhe kulturën që krijohet në mediat sociale. Përdoruesit e këtyre platformave shpesh përdorin shprehje dhe shkurtesa që krijojnë ndjesinë e përkatësisë në një grup të caktuar. Të rinjtë, për shembull, mund të ndihen më të lidhur me njëri-tjetrin duke përdorur terma që janë të njohur vetëm për ata. Kjo mund të krijojë një ndjesi ekskluziviteti dhe një mënyrë për t’u dalluar nga të tjerët.

3. Rreziku i Humbjes së Kuptimit dhe Kontekstualizimi

Një problem që lind nga përdorimi i shkurtesave dhe zhargonit është mundësia që disa përdorues të humbin kuptimin e plotë të mesazheve. Nëse një individ nuk është pjesë e këtij “kulturore” online, mund të ketë vështirësi në kuptimin e fjalëve dhe frazave që përdoren. Për më tepër, shkurtesat mund të krijojnë keqkuptime, pasi ato mund të kenë kuptime të ndryshme në varësi të kontekstit dhe grupit që i përdor.

4. Zhvillimi i Gjuhës dhe Ndikimi në Gjuhën e Përditshme

Një fenomen interesant është ndikimi që ky zhargon ka në gjuhën e përditshme. Shumë nga shkurtesat dhe frazat që përdoren në mediat sociale tani janë futur në komunikimin tradicional, si në telefonatat e zakonshme, mesazhet tekst, dhe madje edhe në media tradicionale. Kjo tregon për një lidhje gjithnjë e më të fortë mes komunikimit online dhe atij offline.

5. Kreativiteti dhe Personalizimi

Shumë përdorues krijojnë dhe shpërndajnë shkurtesa dhe zhargon të reja, të cilat ndihmojnë në personalizimin e komunikimit dhe tregojnë kreativitetin e individëve. Kjo mund të shohim në përdorimin e emoji-ve, simboleve ose krijimin e fjalëve të reja që shprehin ndjenja dhe ide që nuk mund të shprehen me fjalë të zakonshme.

6. Ndikimi në Fushat e Punës dhe Komunikimi Profesional

Me kalimin e kohës, shkurtesat dhe zhargoni janë duke hyrë edhe në komunikimin profesional dhe në fushat e biznesit. Të rinjtë që rriten duke përdorur këto shprehje mund të shpërndajnë stilin e komunikimit të tyre në mjedise pune, duke e bërë komunikimin më të shpejtë dhe më të drejtpërdrejtë, por gjithashtu duke krijuar mundësi për keqkuptime nëse nuk kuptohet qartë konteksti.

7. Përhapja e Shprehjeve dhe ndikimi i Globalizimit

Mediat sociale, si YouTube, Twitter, Instagram dhe TikTok, kanë kontribuar në globalizimin e zhargonit dhe shkurtesave. Një frazë ose shkurtesë që mund të ketë lindur në një kulturë ose grup të caktuar, mund të shpërndahet shpejt dhe të bëhet e njohur globalisht. Për shembull, shprehje si “FOMO” (Fear of Missing Out) janë përdorur dhe kuptuar në shumë vende të botës.

Në përfundim, përdorimi i shkurtesave dhe zhargonit në mediat sociale është një fenomen kompleks që ka ndikim të thellë në mënyrën se si ne komunikojmë, ndërveprojmë dhe kuptojmë njëri-tjetrin në botën digjitale. Ky fenomen reflekton zhvillimin e gjuhës dhe kulturës, por gjithashtu paraqet disa sfida për komunikimin e qartë dhe të kuptueshëm.

Sepse janë vënë para pasqyre dhe e kanë parë se në botën e algoritmit adoleshentët kanë krijuar një mikro kozmos ku i kanë përjashtuar të gjitha autoritetet: prindërit, mësonjësit, psikologët, policët.

Në atë univers as nuk nuk mund të pengosh, as të ndihmosh as të ëndërrosh të futesh.

Kanë shpikur gjuhën e tyre dhe kjo nuk është diçka e re, pasi edhe në epokën paradigjitale ata krijonin lloj-lloj alfabeti dhe zhargonesh për të lartësuar këto mure ku do të ndalonin gjykimin dhe moralizimin e të rriturve që gjithçka e dinë më mirë, se e kanë provuar vetë më parë.

Sami Frashëri thotë: fëmijët tanë janë një kasolle mëtutje. Në atë kasolle kurrë nuk e dimë ç' ndodhë?!

Ashtu siç nuk dinin prindërit në serialin " Adolesence" se ç' ndodhë me fëmijën e tyre që rri ulur para kompjuterit në shtëpi,duke menduar se është i sigurt në dhomën e tij.

Urgjentisht, duhet të gjithë t'i nënshtrohemi edukimit mediatik duke sfiduar të papriturat e epokës digjitale që po na e hanë kohën dhe kokën e më të dashurve tanë, fëmijëve.

Seriali " Adoleshencë" ngre disa pyetje thelbësore ?

" A thua vallë mësojnë diçka në shkollë këta fëmijë? "

Është dialogu mes policëve që kujtojnë kohën kur ata kishin qenë nxënës dhe konstatojnë se aromë e njejtë bie, duke aluduar në faktin se asgjë nuk ka ndryshuar, asnjë reformë dhe ata janë në hulumtim e sipër të një problemi madhor që eklipson dijet që me një chat- bot në sekondë gjen çdo lloj përgjigje në çdo lloj lëmie.

" Vetëm për disa simbole e gjithë kjo? "

Këtu kemi të bëjmë me minimizimin e problemeve, ose ajo që ne nuk kemi mundësi të shohim me sytë e adoleshentit.

Gjuha e shenjave që ata kishin shpikur, për policin ishin simbole të thjeshta, por për universin e tyre ishte gjuha bazë me të cilën funksiononin dhe pozicionin secilin. Kur djali i policit i cili ishte po ashtu nxënës në atë shkollë vendosi ta ndihmonte babain që kërkonte motivin e vrasjes duke ia dekoduar gjuhën e shenjave, ngeli i shtangur dhe i tmerruar duke e rishikuar edhe një herë marrëdhenien me birin e tij.

" A jam unë një prind i mirë?"

Këtë pyetje e bën babai në fund i cili është i bindur se djali i tij është i pafajshëm. Ai e konsideron aq të vogël djalin, sa kur i drejtohen pyetje për orientimin e tij seksual nga policët me arrogancë u kundërpërgjigjet: " ai është vetëm 13 vjeç" .

Pra, djali i tij i vogël e futi familjen në një sherr të madh. Ani pse kishte premtuar se nuk do ta rrihte kurrë, ose më saktë kishte premtuar se nuk do t'ua bënte fëmijëve të tij atë që atij vet ia kishte bërë babai i tij i dhunshëm.

Çdo prind e ndjen angushtinë, tensionin dhe gjyqin që gjithnjë ia bëjnë vetes kur fëmijët e tyre bëjnë diçka që është e padëshiruar për ta, ose që i turpëron para shoqërisë.

Gibran e thotë më bukur: fëmijët tanë, vijnë përmes nesh në këtë jetë , por nuk vijnë për ne. Ata kanë fatin e tyre. Ne jemi harku ata shigjeta që lëshojmë, ndaj , të lutemi për fatin e tyre, të harkohen drejt dhe të godasin ku duan dhe jo ku ne duam.

Prindërit pas filmit po kuptojnë gjithnjë e më shumë këtë: nuk mjafton vetëm t’i mbajmë në shtëpi, të transmetojmë vlera dhe të praktikojmë dialogun, duhet të kufizojmë pajisjet e fëmijëve tanë si në prezantimin e tyre, ashtu edhe në përdorimin e tyre.

Telefonat inteligjentë t’i lejojmë pas 14 vjeç, mediat sociale pas 16 vjeç, të kufizojmë orët e kaluara para ekranit (siç kanë bërë edhe të famshëm si Messi, Ronaldo dhe Novak Djokovich). Duke pasur një vajzë, së cilës do t’i jepet një smartphone vetëm në fund të klasës së tetë dhe duke qenë e vetmja familje në të gjithë shkollën që e bën këtë, shikimi i “Adoleshenca” m’i hapi sytë: askush nuk është i sigurt. Dhe menjëherë u ndjeva e tronditur.

“Adoleshenca” ndjek historinë e familjes “shumë normale” Miller, në një provincë të vogël angleze, qetësia e të cilës ndërpritet papritur nga një bastisje e armatosur e policisë një mëngjes. Djali “shumë normal” 13-vjeçari Jamie, i cili është në të njëjtën moshë me vajzën time, arrestohet me akuzën e vrasjes së një shoqeje shkolle, Katie.

4 orë më vonë, me përfundimin e serialit, ne e dimë se djali është fajtor, por jo shumë më tepër se pyetja, “Si mund të ndodhte kjo?”. Eddie, i luajtur nga Stephen Graham, bashkë-krijues dhe bashkë-skenarist i serialit, duket se jep një përgjigje në skenën e fundit: ai përqafon arushin prej pelushi të Jamie, i lënë në shtrat në dhomën e tij të gjumit dhe i thotë: “Më fal, duhet të kisha bërë më mirë.”

Sepse problemi, siç tregon një bisedë me gruan e tij, është pikërisht dhoma e gjumit. Menduam se nëse djali ynë qëndronte në dhomën e gjumit, ai ishte i sigurt. Në të vërtetë, jo. Pikërisht në atë dhomë gjumi, falë një kompjuteri, ai ra në kontakt me “manosferën” dhe grupet e “të famshëmve”, ose komunitetet e incelëve (meshkujt që tallen se nuk janë tërheqës për femrat), mizogjenëve, seksistëve dhe të dhunshëmve.

Natyrisht, më pas janë mediat sociale dhe bullizmi, krahasimet me të tjerët të cilat e përforcojnë shqetësimin, por shqetësimi lind që më parë. Asnjë ngushëllim nuk ka atëherë, as për prindërit e hutuar, as për ata më të vëmendshëm, të cilët ndoshta kishin mashtruar veten se dhoma e gjumit ishte larg fshatit tashmë të kalbur dhe se kalbësia ishte mbi të gjitha në rrjetet sociale. Psikologë dhe ekspertë të ndryshëm ditët e fundit kanë formuluar shpjegime dhe këshilla për prindërit që “të mos përfundojnë si familja Millers”. Janë të gjitha të vlefshme dhe duhen lexuar. Për të hequr qafe ndjenjën e impotencës totale që kisha në fund, bëra edhe disa konsiderata të tjera.