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      <title>Antropología Cristiana by David Muñoz</title>
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      <description>Discusiones sobre el sentido de la vida </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-05-03 22:21:21 UTC</pubDate>
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         <title>               &quot;El Mercedes Benz&quot; </title>
         <author>rominaalveard</author>
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         <description><![CDATA[<div>Creo que esta situación, la forma en como se expresa José Piñera con respecto a un sistema de pensiones, donde hablamos de la jubilación y vejez a donde todos vamos a llegar, me parece que ejemplifica la frase "<strong>El fin justifica los medios",</strong> todo esto en relación con la idea de que el ser humano no es algo, sino que es alguien. El comparar un sistema que lucra con el sustento de vida de miles de personas, con un auto de lujo, donde los ahorros de la gente pasan a ser la "bencina" de ese auto, me parece realmente una falta gravísima en nuestra relación como seres humanos y nuestra obligación moral con un otro.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-10 23:54:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>rominaalveard</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>"El fin no puede justificar los medios, por la sencilla y clara razón de que los medios empleados determinan la naturaleza de los fines obtenidos"</em><br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<em>Aldous Huxley<br>&nbsp;<br></em><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 00:27:51 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS&quot; </title>
         <author>rominaalveard</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para referirme al tema de<strong> "El ser humano y su relación con los demás"</strong>, he querido hacerlo reflexionando sobre la frase "El fin justifica los medios". Esta se le suele atribuir a Nicolás Maquiavelo en su&nbsp; tratado político&nbsp; "El príncipe" de 1513, más nunca lo dijo textualmente, sino que él menciona en el capitulo XVIII: <em>"</em><strong><em>En las acciones de los hombres, y particularmente de los príncipes, donde no hay apelación posible, se atiende a los resultados.</em></strong><em> Trate, pues, un príncipe de vencer y conservar el Estado, que los medios siempre serán honorables y loados por todos." <br></em>Esta frase me parece muy importante, ya que es un medio de justificación que suele usar la sociedad, para evadir responsabilidades éticas y morales frente a los demás, con respecto a nuestras propias acciones en busca del logro de nuestros objetivos. La corrupción por parte de políticos, vulnerando derechos de la sociedad común, en busca de intereses particulares, es algo que vemos todos los días, en todos los países y variadas sociedades. <br>Si recordamos lo que decía Aristóteles, sobre que "la palabra (<em>lógos</em>) es para manifestar lo conveniente y lo perjudicial, así como lo justo y lo injusto" -pensando esto dentro de una comunidad social- y que el hombre es un ser social por naturaleza, esta frase nos demuestra como se rompe este patrón de "sana convivencia" entre iguales, y los niveles sociales, jerárquicos, son suficientes para ejercer poder sobre un otro, siendo justificables las acciones dependiendo de quien venga; en el caso de Maquiavelo, desde una autoridad.&nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 01:43:01 UTC</pubDate>
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         <title>           - LA VOLUNTAD -</title>
         <author>rominaalveard</author>
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         <description><![CDATA[<div>Recordando esta frase de Kant vista en clase, <em>“Ley fundamental de la razón práctica pura: Obra de modo tal que la máxima de tu voluntad pueda valer al mismo tiempo como principio de una legislación universal.”</em> <sup>(Kant, I. Crítica de la razón práctica, I. 1.)(1788)</sup>&nbsp; me parece que este documental muestra como el ser humano es el responsable de obrar bajo principios que no vulneren los derechos de un otro, y que tiene el control de hacer lo bueno y lo malo por medio de su propia voluntad.&nbsp;<br>Este documental muestra como los derechos de los trabajadores del cacao están siendo vulnerados en todos los sentidos básicos de la sana convivencia entre pares, y a su vez podemos evidenciar como las grandes empresas chocolateras justifican esto, haciendo alusión a que se ha invertido en fiscalización laboral, cuando no es cierto. Lo importante es notar que las grandes corporaciones no tienen la voluntad moral de obrar correctamente, porque a casi nadie le importan estas personas. La sociedad sigue viendo el producto que desean consumir en las estanterías de supermercados. O sea, "el fin justifica los medios". </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 03:09:44 UTC</pubDate>
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         <title>  Calle 13 - Latinoamérica</title>
         <author>rominaalveard</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>"Soy, soy lo que dejaron<br>Soy toda la sobra de lo que se robaron" <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br></em>Esta canción invita a reflexionar sobre la historia de la América Latina sometida siempre al poder hegemónico de los países más poderosos. Se puede ver retratada la sociedad latinoamericana visto como un "algo" que se puede explotar, robar recursos naturales, vulnerar la vida, y no como un "Alguien", dotado con derechos humanos básicos, libertades; simplemente visto como un ser social.<strong><em> "Obra de tal modo que tomes la humanidad tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro siempre a la vez como fin, nunca meramente como medio.”</em></strong> <em><sup>Kant, I. Fundamentación de la metafísica de las costumbres, II. (1785) </sup></em>Latinoamérica, y su población, no debe ser nunca el medio -en este caso de riqueza-, pero lo sigue siendo.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 03:28:21 UTC</pubDate>
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         <title>Sobre El Ser Humano y Dios</title>
         <author>munozcardenasdavid</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>La creación de Adán</em>, Miguel Angel (1511).<br>Es curioso pensar que durante siglos el Ser Humano ha buscado representar a Dios de una u otra forma. Miguel Ángel, en una época que buscaba el análisis a fondo del Ser Humano,&nbsp; logró representar una visión personal en torno a la figura de Dios, siendo no menor la postura corporal tanto de Dios como de Adán, quienes por más que se alejen, siempre estarán atentos uno del otro.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 03:53:33 UTC</pubDate>
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         <title>Sobre el Ser Humano y Dios</title>
         <author>munozcardenasdavid</author>
         <link>https://padlet.com/munozcardenasdavid/r0sh15ws45b2tnck/wish/1512034895</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;"<em>Porque Dios en su naturaleza también es relación, según nos enseña la fe en la Trinidad. Así pues, la relación de la persona es, en primer lugar, interpersonal, pero también ha sido configurada como una relación hacia lo Infinito, hacia la Verdad, hacia el Amor”</em>.&nbsp;<br><br>Las palabras de Ratzinger hacen referencia a la forma que&nbsp; existe hoy en día de profesar el sentimiento hacia Dios. En resumidas cuentas, para Ratzinger Dios es la muestra fiel y clara de que existe el Amor para los seres humanos, comprendido como un amor que trasciende los límites de lo temporal o de lo físico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 04:09:37 UTC</pubDate>
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         <title>La conciencia de si</title>
         <author>navarretesamuel</author>
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         <description><![CDATA[<div>".. la vida constituye también un problema fundamental en sí misma. Tanto así, que una vida sin muerte podría constituir para muchos -o quizás para todos- un problema mayor que el que plantea la perspectiva de morir."<br><br><br>Esta frase de Antonio Bentué la podemos entender fácilmente como la eterna pregunta del sentido de la vida. Pero además plantea que la vida misma puede ser un problema en si, se puede convertir en algo indeseado para algunos. Incluso una vida sin muerte, que lo entendemos como una vida eterna, puede ser algo peor o mas problemático que la misma muerte en si. La vida nos hace preguntarnos ¿para que vivimos?, ¿vivimos para ser libres o vivimos para cumplir las responsabilidades que conlleva por ejemplo pertenecer a una sociedad?. Una persona con una vida monótona o repetitiva hasta su muerte, ¿esta viviendo o malgasta su vida? Aquí nos encontramos frente a una problemática, la cual es la vida en si, con el ejemplo que dimos anteriormente de una vida monótona y repetitiva, ¿la muerte seria una salvación o algo que rompa el ciclo?. Una vida sin muerte nos permitiría hacer todo lo que queramos, pero cuando eso pase, ¿Qué haremos después?&nbsp;<br>Puede ser incluso que si la vida constituye un problema en si mismo, nos ayudaría a darle un sentido nosotros mismos y crear en nosotros la duda, ¿Qué es lo que hago con mi vida? Así darle nosotros un significado. Ya que personalmente creo que hay una belleza en la vida, que si bien tiene un final, eso la hace mas valiosa; pensar que es única.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 04:46:41 UTC</pubDate>
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         <title>Sobre el Ser Humano y Dios</title>
         <author>munozcardenasdavid</author>
         <link>https://padlet.com/munozcardenasdavid/r0sh15ws45b2tnck/wish/1513287661</link>
         <description><![CDATA[<div><em>"Dios no habla, pero todo habla de Dios"<br>-Julien Green</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 13:35:02 UTC</pubDate>
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         <title>La conciencia de si: La pena de muerte.</title>
         <author>navarretesamuel</author>
         <link>https://padlet.com/munozcardenasdavid/r0sh15ws45b2tnck/wish/1514940245</link>
         <description><![CDATA[<div>Frente al caso del pequeño Tomas Bravo y otros crimines contra niños, niñas y adolescentes que producen un total rechazo social es que sale a reflote la idea de la pena de muerte por parte de la sociedad como parte de la opinión publica.&nbsp; ¿Qué demuestra esta opinión publica? Podríamos decir que demuestra un desconocimiento en materia de derechos humanos por parte de las personas, pero también podríamos decir que presenta un desconocimiento en materia del derecho a la vida, independiente de quien. Este debate también nos trae una duda ¿Cómo vemos la muerte?&nbsp; ¿Es la muerte una especie de castigo? En lo personal creo que no, la muerte no es un castigo al igual que tampoco es una bendición, es lo que es. Nosotros le estamos dando un valor, al igual que la vida que muchos la ven como una bendición por eso ven a la muerte como algo preocupante u otros que ven la vida como un castigo por lo tanto ven la muerte como una salvación.&nbsp;<br>Este debate sobre la pena de muerte y la gente que la pide también nos hace dudar ¿Con tanta tranquilidad y seguridad se habla sobre quitar una vida? ¿Las personas que piden este castigo son capaces ellos mismos de quitar una vida? Hay distintos motivos por el que la pena de muerte no se aplica hoy en día sobre todo en Chile como la tasa de error donde a veces varios culpables de ciertos crímenes resultan inocentes o también que esta pena no asegura una reducción de delitos y también esta el motivo moral ¿Quiénes somos nosotros para decidir quien vive o quien muere? Puede ser que hoy en día el concepto de la muerte se haya vuelto superficial o también puede representar una sociedad en la cual ya no se estén preguntando a si mismos ciertas dudas existenciales, éticas y morales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-11 19:11:58 UTC</pubDate>
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