يا ليلُ الصبُّ متى غدُه أقيامُ السَّاعةِ مَوْعِدُهُ.

ا ليلُ الصبُّ متى غدُه

أقيامُ السَّاعةِ مَوْعِدُهُ

رقدَ السُّمَّارُ فأَرَّقه

أسفٌ للبيْنِ يردِّدهُ

فبكاهُ النجمُ ورقَّ له

ممّا يرعاه ويرْصُدهُ

كلِفٌ بغزالٍ ذِي هَيَفٍ

خوفُ الواشين يشرّدهُ

نصَبتْ عينايَ له شرَكاً

في النّومِ فعزَّ تصيُّدهُ

وكفى عجباً أَنِّي قنصٌ

للسِّرب سبانِي أغْيَدهُ

بُنيت قبل آلاف السنين في عهد الفراعنة، وتُعتبر دليلاً على براعة المصريين القدماء في الهندسة والعمارة.

أشهر هذه الأهرامات هو هرم خوفو، ويُعدّ من عجائب الدنيا السبع القديمة.

كان الغرض من بناء الأهرامات هو أن تكون قبورًا للملوك والملكات.

داخل الأهرامات توجد ممرات وغرف سرية، لا تزال تثير دهشة العلماء حتى اليوم.

تعكس هذه الأهرامات الإيمان بالحياة بعد الموت، فقد وضعوا فيها كنوزهم وممتلكاتهم.

ما زالت الأهرامات تجذب ملايين الزوار من مختلف أنحاء العالم سنويًا.

يُعتبر تمثال أبو الهول، القريب منها، جزءًا من هذا الموقع العظيم.

الأهرامات ليست فقط رمزًا لمصر، بل هي كنز حضاري للبشرية كلها.

زيارتها تُشعر الإنسان بعظمة الماضي وتجعله يفكر في سر هذه الحضارة الخالدة.

ٱلْمَسْجِدُ ٱلْأَقْصَىٰ أحد أكبر مساجد العالم وأحد المساجد الثلاثة التي يشد المسلمونالرحال إليها، كما قال نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم؛^[1] وهو أيضًا أول القبلتين في الإسلام. يقع داخل البلدة القديمة بالقدس في فلسطين. وهو كامل المنطقة المحاطة بالسور واسم لكل ما هو داخل سور المسجد الأقصى الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من البلدة القديمة المسورة.^[2]

تبلغ مساحته قرابة 144000 متر مربع، ويشمل قبة الصخرة والمسجد القِبْلي والمصلى المروانيومصلى باب الرحمة، وعدة معالم أخرى يصل عددها إلى 200 معلمًا. ويقع المسجد الأقصى فوق هضبة صغيرة تُسمى «هضبة موريا»، وتعد الصخرة أعلى نقطة فيه، وتقع في قلبه.

ذُكر المسجد الأقصى في القرآن: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ١﴾ [الإسراء:1] ⁽¹⁾.

ٱلْمَسْجِدُ ٱلْأَقْصَىٰ أحد أكبر مساجد العالم وأحد المساجد الثلاثة التي يشد المسلمونالرحال إليها، كما قال نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم؛^[1] وهو أيضًا أول القبلتين في الإسلام. يقع داخل البلدة القديمة بالقدس في فلسطين. وهو كامل المنطقة المحاطة بالسور واسم لكل ما هو داخل سور المسجد الأقصى الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من البلدة القديمة المسورة.^[2]

تبلغ مساحته قرابة 144000 متر مربع، ويشمل قبة الصخرة والمسجد القِبْلي والمصلى المروانيومصلى باب الرحمة، وعدة معالم أخرى يصل عددها إلى 200 معلمًا. ويقع المسجد الأقصى فوق هضبة صغيرة تُسمى «هضبة موريا»، وتعد الصخرة أعلى نقطة فيه، وتقع في قلبه.

ذُكر المسجد الأقصى في القرآن: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ١﴾ [الإسراء:1] ⁽¹⁾.

في العهد الروماني، حولت المغارة إلى كنيسة، ثم أعاد المسلمون استخدامها كمكان عبادة بعد الفتح الإسلامي في عام 638م. ومن ثم تعرض الحرم لتغيرات أخرى بعد فترة الصليبيين، حيث تم تحويله إلى كنيسة من جديد، ثم عاد ليكون مسجدًا بعد تحرير صلاح الدين الأيوبي لفلسطين في عام 1187م.

في العصر الحديث، وبعد احتلال إسرائيل للمدينة عام 1967، أصبح الحرم الإبراهيمي هدفًا لمحاولات تهويد، حيث تعرض لاعتداءات عديدة وأبرزها مجزرة 25 فبراير 1994 التي ارتكبها مستوطن إسرائيلي، ما أدى إلى مقتل 29 فلسطينيًا أثناء تأديتهم صلاة الفجر. عقب هذه الحادثة، تم تقسيم الحرم إلى قسمين: جزء للمسلمين وآخر لليهود، مع فرض إجراءات أمنية مشددة على المكان.

في عام 2017، أدرجت منظمة اليونسكو الحرم الإبراهيمي ضمن قائمة التراث العالمي، مما ساهم في تسليط الضوء على أهميته التاريخية والدينية. اليوم، يظل الحرم الإبراهيمي رمزًا للصمود الفلسطيني، ويشكل شاهدًا حيًا على تاريخ طويل من التعايش والصراع، مما يجعله مقصدًا دينيًا عالميًا.

يا ليلُ الصّبّ متى غدهُ

يا لي لص صب ب م تا غ د هو

أقيام السّاعةِ مَوعِدُهُ

أق يا مس سا ع ت مو ع د هو

يا ليل الصب متى غده.

يا لي لص صب م تى غ د هو

• - - - - ب - ب ب -

• أ قيام الساعة موعده

• أ ق يا مس سا ع ة مو ع د هو

• ب ب - - ب ب - ب ب -

يا ليل الصب متى غده

يا لي لص صب م تا غ د هو

اقيام الساعه موعده

ا ق يا مس سا عه مو ع د هو

مقام النبي موسى من أكبر المجمعات المعمارية الدينية في فلسطين. يتكون المجمع من ثلاثة طوابق: تسوية، وأرضي، وأول. وتبلغ مساحة موقع المجمع 5000 متر مربع، وهو مسوَّر من الجهات الأربع. وتخطيط المجمع قريب من الشكل المربع، حيث يبلغ طول السور الشمالي 74 م، والسور الغربي 70 م، والسور الشرقي 68 م. أما السور الجنوبي فهو أقصرها حيث يبلغ طوله 55 م. فُتح في المجمع خمسة أبواب، ويمكن الدخول إليه من المدخل الغربي الرئيسي الذي يقوم في الجهة الجنوبية من السور الغربي. وقد بُني المجمع بحجارة رملية، المداميك العلوية منها مهذبة.

Source: [https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;14;ar&cp]

يا ليل الصب متى غده

يا لي لص صب ب م تى غ د هو

_ - - - ب ب-ب ب -

أقيام الساعه موعده

ا ق يا مس سا ع ة مو ع د هو

ب ب- - - ب ب - ب ب -

يا ليل الصب متى غده أقيام الساعة موعده

يا لي لص صب ب م تى غ د هو أ ق يا مس سا ع ة مو ع د هو

– – – – ب ب – ب ب – ب ب – – – ب ب – ب ب –

فبكاه النجم ورق له مما يرعاه ورصده

‏مشاركة الطبيعة الشاعر حزنه ‏فبكت النجوم إشفاق عليه فهو دائم النظر إلى تلك النجوم شارد الذهن في المحبوبة

‏

كلف بغزال ذي هيف قول الواشين يشرده

الشرح :

يعترف الشاعر أنه متعلق ب محبوبته وهي كالغزال ، وتأبى محبوبته أن تلاقيه خوفا من الواشين.

المعاني:

كلف : متعلق ، ذي هيف : رقيق الخصر

اعراب :

كلف بغزال ذي هيف

اعراب ذي هيف : نعت مجرور بالياء لانه من الأسماء الخمسه

فكره :كنايه عن جراءة المحبوب من صفه القتل

يبرى الشاعر محبوبته من تهمه القتل فلا ذنب لمن قتل بعينه الذنب لمن يقتل بيديه

الصور الفنيه

البيت الاول ' شيه شاعر عيني محبوبته بالسيف

البيت ثاني ' شيه شاعر عيني محبوبته بإنسان قاتل

شرح البيت الرابع من قصيدة .(يا ليل الصب).

كلف بغزال ذي هيف: يشير إلى الإعجاب أو الانبهار بشخص ذو جمال مميز، حيث "الغزال" يرمز للجمال و"هيف" تشير إلى الرشاقة أو النحافة.

قول الواشين يشرده: تعني أن المحبين يتمنون رؤية هذا الجمال أو يتحدثون عنه، وهي تعبير عن الأمنية أو الرغبة..

كنيسة المهد هي واحدة من أقدم الكنائس في العالم، وتقع في مدينة بيت لحم في الضفة الغربية، فلسطين. يُعتقد أن الكنيسة تُقام على مكان ميلاد يسوع المسيح، مما يجعلها مكانًا مقدسًا للمسيحيين وتاريخها يمتد لأكثر من ألفي عام.

تاريخ الكنيسة

تأسست كنيسة المهد في القرن الرابع الميلادي بأمر من الإمبراطورة هيلانة، والدة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين. تم بناء الكنيسة فوق مغارة يُعتقد أنها المكان الذي وُلد فيه يسوع. شهدت الكنيسة عدة مراحل من الترميم والتجديد عبر العصور، خاصة بعد الحريق الذي حدث في عام 529 ميلادي، والذي أثر على بعض أجزائها.

العمارة

تتميز كنيسة المهد بأسلوبها المعماري الفريد، حيث تجمع بين الطراز البيزنطي والإسلامي، ما يعكس العصور المختلفة التي مرت عليها. تحتوي الكنيسة على قبة كبيرة، وأرضيات مغطاة بالفسيفساء الجميلة، بالإضافة إلى الأعمدة الرخامية المزخرفة. كما تضم المغارة، التي تمثل موضع ميلاد المسيح، وتعتبر نقطة جذب رئيسية للزوار.

ليان علي

مهمة العروض.

يا ليل الصب متى غده

يا لي لص صب م تى غ دهو

. _ _ _ _ ب - ب ب -

* قيام الساعة موعده

* ق يا مس سا ع ة مو ع د هو

* ب ب - - ب ب - ب ب -

شرح البيت الثاني :

يقول الشاعر ان نام الناس من بعد السهر لكنه لم يستطيع النوم إذ استولى عليه الأرق بسبب حزنه العميق على الفراق ظل يردد في ذهنه هذا الحزن ويقلبه في خاطره مراراً وتكراراً.

مهمة العروض :

• يا ليل الصب متى غده

• يا لي صب م تى غ د هو

• _ _ _ ب - ب ب _

• أقيام الساعة موعده

• أ ق يا مس سا ع ة مو ع د هو

• ب ب _ _ _ ب ب - ب ب _

• فيريق دم العشاق به والويل لمن يتقلده”

  
  

  
  

  الشرح:

  
  

  
  

  البيت يتحدث عن “فريق دم العشاق”، أي أن دماء العشاق تسيل بسبب شخص معيّن (ربما الحبيب الجافي أو الظالم)، والويل (أي الهلاك والعذاب) لمن يتحمّل هذا الأمر أو يتقلّده (أي يحمله أو يفعله).

  بمعنى آخر: الشخص الذي يكون سببًا في عذاب العشاق وسفك دموعهم ودمائهم، مصيره الهلاك والويل.

  
  

  
  

  
  

  
  

  استخراج الأفعال:

  
  

  
  

  • يتقلده: فعل مضارع.

  • به: ليس فعلاً، بل جار ومجرور.

  • (في البيت فعل مضارع واحد فقط وهو يتقلده، و”فريق” هنا بمعنى سال أو كثر، وقد يؤخذ منه فعل ضمني، لكن الفعل الظاهر هو يتقلده.)

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  الإعراب:

  
  

  
  

  • فيريق : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

  • دم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

  • العشاق: مضاف إليه ثانٍ مجرور وعلامة جره الكسرة.

  • به: جار ومجرور متعلقان بـ”فريق” أو بمحذوف خبر مقدم.

  • والويل: الواو حرف عطف، الويل معطوف على فريق (مبتدأ معطوف) أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو الويل).

  • لمن: اللام حرف جر، ومن اسم موصول مبني في محل اسم مجرور باللام.

  • يتقلده: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره (هو)، والهاء مفعول به أول.

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  معاني الكلمات:

  
  

  
  

  • فريق: سيلان أو انصباب كثير.

  • دم العشاق: كناية عن المعاناة والحزن الشديد للعشاق.

  • الويل: الهلاك والعذاب الشديد.

  • يتقلده: يحمله أو يلتزمه أو يقوم به

  
  

• عكا هي مدينة تاريخية تقع على الساحل الشمالي للبحر الأبيض المتوسط في إسرائيل. تعتبر من أقدم المدن في العالم، وتتمتع بتاريخ طويل ومعقد يمتد لآلاف السنين. إليك بعض المعلومات عن المدينة:

  
  

  1. التاريخ: عكا كانت مأهولة بالسكان منذ العصر الفينيقي، وهي معروفة بموقعها الاستراتيجي الذي جعلها محط اهتمام العديد من الحضارات، بما في ذلك الفراعنة، الفرس، الرومان، البيزنطيين، والصليبيين. كما كانت مركزًا تجاريًا هامًا في العصور الوسطى.

  2. القدرة الدفاعية: المدينة تحتوي على أسوار دفاعية ومرافق عسكرية قديمة، ما جعلها محصنة ضد العديد من الغزوات عبر التاريخ، مثل الحروب الصليبية. والعديد من هذه الأسوار ما زالت قائمة حتى اليوم.

  3. المعالم السياحية:
     

     • القلعة الصليبية: أحد أبرز المعالم التاريخية في عكا، التي تعود إلى العصور الوسطى.

     • الأسواق القديمة: التي تعكس الحياة التقليدية للمدينة.

     • الجامع الكبير: وهو أحد المعالم الدينية الهامة في المدينة.

     • متحف عكا: الذي يقدم معروضات عن تاريخ المدينة.

  4. 
     

  5. الاقتصاد: يعتمد اقتصاد عكا على السياحة، والتجارة، وصيد الأسماك. المدينة تعتبر من الأماكن السياحية المهمة في إسرائيل.

  6. التراث الثقافي: عكا تشتهر بتنوع ثقافتها، حيث يعيش فيها مسلمون، يهود، ومسيحيون، مما يجعلها مثالًا للعيش المشترك.

  7. الأهمية الدينية: تعد عكا مدينة مقدسة للكثير من الأديان. فيها أماكن دينية هامة مثل الكنائس المسيحية والمساجد. تعتبر المدينة مركزًا دينيًا للديانات المختلفة.

  8. المناظر الطبيعية: تقع عكا على البحر، ما يتيح لها منظرًا ساحرًا ومناخًا معتدلًا، مما يجعلها وجهة سياحية مشهورة.

  
  

  
  

  هذه المدينة تجمع بين التاريخ العريق والحياة الحديثة، وتعتبر نقطة جذب للمسافرين المهتمين بالثقافة والتاريخ

يا ليل الصب متى غده .

يا لي لص صب م تي غ د هو .

_ _ _ _ ب_ ب ب _ .

أقيام الساعة موعده

ا ق يا مس سا ع ة مو ع د هو

ب ب _ _ ب ب _ ب ب _.

يا ليل الصب متى غده

يا لي لص صب م تى غ د هو

- - - - ب - ب ب -

اقسام الساعه موعده

ا ق يا مس سا ع ه مو ع د هو

ب ب - - - ب ب - ب ب -

تدور أحداث القصة حول الطفلة “رجاء”، التي اضطرت لترك مقاعد الدراسة لتعمل في بيع اللبن في المدينة المجاورة، وذلك بسبب مرض والدتها وحاجة الأسرة الماسة للدخل. تتحمل رجاء مشقة الطريق يوميًا، حافية القدمين، حاملة وعاء اللبن على رأسها، لتتجول في أزقة المدينة بحثًا عن مشترين.

في أحد الأيام، وبينما كانت تمر بجانب بسطات الفاكهة، لفت نظرها عنقود عنب يلمع تحت أشعة الشمس، فتملكها شوق شديد لتذوقه. توقفت للحظة تتأمله، مما أثار شكوك البائع الذي اتهمها بمحاولة السرقة، فصرخ في وجهها وأهانها أمام المارة. عادت رجاء إلى منزلها مكسورة الخاطر، تحمل في قلبها ألم الفقر والحرمان.

في المساء، عاد والدها من عمله حاملاً معه عنقود عنب، كهدية لابنته، في محاولة منه لتعويضها عن قسوة الحياة. تتناول القصة بأسلوب مؤثر موضوع عمالة الأطفال، مسلطة الضوء على الظروف الاقتصادية والاجتماعية الصعبة التي تدفع بالأطفال إلى ترك التعليم والعمل في سن مبكرة.

بينما كانت تمشي قرب بسطات الفاكهة، جذب انتباهها عنقود عنب يلمع تحت الشمس، فتوقفت تتأمله بشوق، لكن نظرات البائع المليئة بالشك والاتهام كتمت مشاعرها، وأساء فهمها فاتهمها بمحاولة السرقة. شعرت رجاء بالإهانة، وعادت إلى بيتها بخطوات حزينة وقلب يحمل مرارة الفقر والحرمان.

في المساء، عاد والدها من عمله حاملاً بعض العنب، محاولًا تعويضها عما حدث. جسّدت هذه اللحظة رسالة القصة، مسلطة الضوء على قسوة الظروف الاقتصادية التي تدفع الأطفال لترك التعليم والعمل في سن مبكرة، وسط مجتمع يظلمهم بدل أن يحتويهم.

وتبقى “رجاء” رمزًا لكل طفل كُسِر حلمه مبكرًا، لكنه لا يزال يحتفظ ببذور الأمل في قلبه، ينتظر يومًا تنضج فيه تلك العناقيد، لا في السوق… بل في مستقبل يستحقه.

تظهر رمزية العنب في القصة كرمز للأمل والصمود. على الرغم من كل الصعوبات، يصر الفلاحون على زراعة العنب والعناية به، كرمز لبقائهم وتمسكهم بأرضهم. القصة تبرز أيضًا أهمية التمسك بالهوية الفلسطينية والتراث الثقافي في مواجهة التحديات.

باختصار، "عناقيد عنب" قصة مؤثرة تجسد معاناة الشعب الفلسطيني تحت الاحتلال، مع التركيز على الأمل والصمود والتمسك بالأرض والهوية.

يحكي هذا الدرس عن طفلة صغيرة تُدعى رُجى، تعيش في ظروفٍ صعبة مع عائلتها. كان والدها قاسيًا ويجبرها على العمل رغم صغر سنّها، ظنًا منه أن عليها أن تتحمل المسؤولية وتساعد في إعالة الأسرة، خاصةً أن والدتها كانت مريضة وعاجزة عن العمل.

خرجت رُجى في أحد الأيام للعمل، تمشي في الطرقات الباردة وهي تشعر بالحزن والتعب. مرّت بائع العنب، وكان أمامه الكثير من عناقيد العنب الكبيرة والطازجة، فراودها شعور قوي بالرغبة في تذوق ولو حبّة عنب، فقد كانت تشتهيه كثيرًا ولم تتذوقه منذ فترة طويلة بسبب فقرهم.

لكنها لم تملك المال لشراء العنب، فوقفت تتأمله بعينيها البريئتين. لاحظ البائع نظراتها، لكنه لم يتعاطف معها، بل طردها بقسوة، ربما لأنه ظن أنها متسولة أو تريد سرقة شيء.

غادرت رُجى المكان وهي تشعر بالخيبة والانكسار. لم تكن تبكي فقط لأنها لم تحصل على العنب، بل لأنها شعرت بالإهانة والظلم، ولأنها تعيش طفولة قاسية لا تليق ببراءة الأطفال.

عادت إلى البيت بائسة القلب، متعبة الجسد، وكل ما كانت تتمناه هو قليل من الدفء، والحنان، وربما حبّة عنب…

وفي أحد الأيام، بينما كانت تسير على جانب الطريق، مرّت بجانب بائع العنب. رائحة العنب الطازج فاحت في الهواء، وكانت عينها تلمع بشدة وهي تنظر إلى أكوام العنب الجميلة التي يبيعها. توقفت قليلاً، ورغبت في تناول بعض الحبات، لكن سرعان ما تذكرت أنها لا تملك المال الكافي لشراء ما تتمناه.

رأت أطفالًا يلعبون ويتناولون العنب بسعادة، وفي قلبها اشتعلت حسرة شديدة، فكيف لهم أن يأخذوا ما يشتهون بينما هي محرومة؟ همست لنفسها: "أمنية بسيطة . ورغم ذلك، لم تسمح لدموعها أن تسقط، بل أكملت طريقها.

عادت إلى منزلها في نهاية اليوم، منهكة من التعب. لكن على الرغم من الجوع والعناء، كانت تسقط على فراشها مبتسمة، تحلم بعالم أفضل، بعيد عن الألم. وفي خيالها، كانت ترى نفسها وسط حقل عنب، تأخذ ما تشاء من الحبات، تعيش حياة بلا هموم ولا قيود.

جعفر /جُعَيْفِر

مصباح /مُصَيْبيح

باب/بُوَيْب

غزال /غُزَيِّل

كُتَيّب >كتاب (على وزن فُعَيْل)

أُسَيْوِد >اسود (على وزن أفعل)

مُنَيّر >منار

ذُرَيّة >ذرية

نُهِيد>نَهْد (على وزن فُعَيْل)

سعدى : سُعَيْدى

صحراء : صُحَيْراء

مسطرة : مُسَيْطِرَة

1.ورقة : وُرَيْقة

2.نجم : نُجَيْم

3.لبنى : لُبَيْنى

4.سمراء : سُمَيْراء

5.فرس : فُرَيْسِس

روند الأصبح

2. مِفْتَاحٌ → مُفَيْتِيحٌ

3. صَحْرَاءُ → صُحَيْرَاءُ

4. غُرْفَةٌ → غُرَيْفَةٌ

. ورقة / وُرَيّقة

. عصام ا عُصَيِّم

. كاتب / كُوَيْتب

. صحراء / صُحَيْراء

. زوْرق / زُوَيْرِق