Desde el libro propuesto por el curso concluimos que la autora presenta  el poder desde su condición histórica  como una ideologización, que nos han presentado como algo de lo que se hace o no se hace parte, algo de lo que podemos gozar o no y del que es necesario replantearnos por su  poder omnipresente en las situaciones humanas que son objeto de la psicología  social comunitaria así mismo propone el poder como un ejercicio del cual no podemos escapar, el poder, para bien y para mal, está, "en todas partes (Foucault, 1992: 170 citado por Montero)  A manera de conclusión, el poder no es una posición o un tener, es un ejercicio que empieza por la concientización de la relación de la que todas y todos hacemos parte, para luego desnaturalizar la asimetría del poder, y hacer algo desde allí, desde las necesidades, deseos o identidades comunitarias, lo más importante es ser consciente de la relación de la que se hace parte, para salir de la opresión y emprender acciones que vuelvan protagonista a cada sujeto de su realidad y ambiente.