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      <title>V1Marco Teórico: Se pueden utilizar Libros, papers y tesis (No se usan fuentes de divulgación) by giovanna vassallo</title>
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      <description>Publicar cualquier cosa en cualquier lugar</description>
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      <pubDate>2025-05-28 21:01:11 UTC</pubDate>
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         <title>Marco teórico</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>Teoría</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-28 21:01:11 UTC</pubDate>
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         <title>Categoría 1</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Categoría 1</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>La ética. </p>]]></description>
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         <title>Introducción</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>La ética<strong> </strong>es una rama de la filosofía que estudia la moral, los valores, los deberes y los principios que orientan el comportamiento humano. A través de ella, se establecen criterios para distinguir lo correcto de lo incorrecto y lo justo de lo injusto, tanto en las acciones personales como en las prácticas de las instituciones. Sin embargo, con la creciente comercialización del contenido televisivo, la ética ha sido desplazada por intereses económicos, generando una cultura mediática enfocada en el espectáculo, el morbo y la manipulación.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-28 21:01:11 UTC</pubDate>
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         <title>Cita de autor</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>Autores como Casa y Quishpe (2019) advierten que los medios de comunicación, al priorizar la rentabilidad sobre los principios éticos, contribuyen a la normalización de prácticas que vulneran derechos fundamentales como la intimidad y la dignidad humana. </p>]]></description>
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         <title>Voz del estudiante</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>Considerando esto la ética deja de ser una guía moral y se convierte en un obstáculo para el contenido rentable, lo cual es evidente en la programación de tipo reality show o de farándula, donde se expone a los participantes sin considerar su bienestar emocional ni su consentimiento informado.</p>]]></description>
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         <title>Cita de otro autor (Complementario o Diverso)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=9657463">https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=9657463</a> ç</p><p><br/></p><p><br/></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/3122/2834">https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/3122/2834</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-28 21:01:11 UTC</pubDate>
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         <title>Voz del estudiante</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Enlace a la siguiente categoría</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Integrantes</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>Aaron Gabriel Delgado Aguirre (U202016788)</p><p>Gabriela Rossemary Reaño Guillen (U202313094)</p><p>Greisy Geraldine Soriano Castillo (U20231F433)</p><p><br/></p>]]></description>
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         <title>Manual APa 7</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Categoría 2</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>La manipulación del público en los shows mediáticos</p>]]></description>
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         <title>Categoría 3</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<p>Los show mediáticos</p><p><br></p>]]></description>
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         <title>COnclusión del grupo</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title></title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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      <item>
         <title>Introducción</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>En la era de la información, los shows mediáticos tienen un inmenso poder para influir en la opinión pública y en las emociones de las audiencias. A través de técnicas estratégicas como la selección cuidadosa de contenido, el uso de lenguaje persuasivo y la creación de conflictos artificiales, estos programas pueden moldear percepciones y dirigir comportamientos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-30 16:17:57 UTC</pubDate>
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         <title>Cita de autor</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Mirón Pérez (2018) realiza un exhaustivo análisis en su trabajo titulado <em>El cine del siglo XX como instrumento de denuncia de la manipulación informativa en los medios</em>, donde explora cómo determinadas producciones cinematográficas no solo reflejan, sino que también denuncian activamente la capacidad de los medios para construir realidades paralelas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-30 16:18:56 UTC</pubDate>
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         <title>Voz del estudiante</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/qtozm6cyl03otp9f/wish/3474058329</link>
         <description><![CDATA[<p>Hoy en día, muchos contenidos de los medios, especialmente los de entretenimiento, están enfocados solo en generar ganancias, sin considerar el impacto en quienes participan o trabajan en ellos. Se busca gastar poco y ganar mucho, incluso aprovechándose de personas que se exponen sin recibir nada a cambio. Además, los medios pueden manipular lo que vemos, creando versiones distorsionadas de la realidad que el público muchas veces acepta sin cuestionar. Por eso, es fundamental desarrollar una mirada crítica frente a todo lo que consumimos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-30 16:19:15 UTC</pubDate>
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         <title>Cita de otro autor (Complementario)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/qtozm6cyl03otp9f/wish/3474059551</link>
         <description><![CDATA[<p>En este sentido, Tucho denuncia que estos géneros responden a una lógica mercantilista que busca el “máximo beneficio al mínimo coste”, recurriendo a fórmulas de explotación tanto de los trabajadores de la industria como de los propios participantes, quienes, en muchos casos, ni siquiera reciben compensación económica por su colaboración (Tucho, 2005).</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-30 16:20:55 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Introducción</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/qtozm6cyl03otp9f/wish/3474066367</link>
         <description><![CDATA[<p>Los shows mediáticos, como lo son los reality show, están en todas partes y en todas las modalidades que se consideren: televisiones privadas, públicas, plataformas digitales, etc. Y hoy en día, se están convirtiendo en el género televisivo por excelencia. Los shows mediáticos se han convertido en una estrategia global que a su vez preocupa a mucha gente, debido a que la ficción parece más conveniente y "real", por encima de la propia realidad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-30 16:30:44 UTC</pubDate>
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         <title>Cita de autor</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/qtozm6cyl03otp9f/wish/3480969573</link>
         <description><![CDATA[<p>Soto (2005), afirma que la mercantilización de los sentimientos forma parte importante de la cultura televisiva en la que estamos inmersos. La intención de los shows mediáticos es captar la atención de los televidentes a toda costa, muchas veces sin importar la calidad o veracidad de su contenido, el cual llega a ser banal, sin juicios morales y carente de ética.  </p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-06 02:12:12 UTC</pubDate>
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         <title>Voz del estudiante</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/qtozm6cyl03otp9f/wish/3480975585</link>
         <description><![CDATA[<p>Como vemos, la realidad de los shows televisivos es que muchas veces poco importa si el contenido aporta algo significativo para quién lo vea, si realmente profesionales están detrás o si el contenido no es falso con propósito de que sea creíble para el espectador, lo cual evidencia una falta de ética. Los shows televisivos, más allá del entretenimiento, deberían ofrecer calidad y no malinformar, ni aprovecharse del morbo.  </p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-06 02:19:53 UTC</pubDate>
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         <title>Cita de otro autor (complementario)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/qtozm6cyl03otp9f/wish/3481008796</link>
         <description><![CDATA[<p>De esta manera, Gómez (2010), nos habla sobre cómo Christof, el creador y director del show en la película The Truman Show, menciona: “la simulación acaba siendo más auténtica que la realidad”. Gómez comenta acerca de la incertidumbre que los <em>reality shows</em> producen en el espectador ante el mundo real. E indica que el <em>reality show </em>es un género televisivo en el que los personajes son reales, que no actúan conforme a un guion previo, pero sí convenientemente manipulados; como en la película, para conseguir la mayor audiencia posible. Y reflexiona acerca del carácter real de nuestro mundo y hasta qué punto no acaba siendo más real la copia que el propio original.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-06 02:55:35 UTC</pubDate>
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