https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv ¿Cuáles son puntos de encuentro y desencuentro entre Cavendish y otros autores que hemos revisado? en-us 2020-12-09 18:04:54 UTC 2020-12-09 23:46:15 UTC hello@padlet.com https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004427892 Creo que Gassendi estaría de acuerdo cuando dice Cavendish que las operaciones mentales no están peleadas con el cuerpo. Cavendish va al siguiente nivel, pues todo el cuerpo -y prácticamente cualquier cuerpo- es capaz de pensar. ]]> 2020-12-09 23:35:51 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004427892 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004428382 no podemos separar el pensamiento de una materia que piense, ni concebir ningún acto sin su sujeto]]> 2020-12-09 23:36:09 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004428382 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004429527 N]]> 2020-12-09 23:36:54 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004429527 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004429796 lo que diferencia el conocimiento en su sentido metafísico es el hecho que puede extenderse al infinito. no necesito más que mis propias facultades para medir todas las veces que cabe el número pi en un círculo puesto en un plano cartesiano, sin atender a los sentidos. puedo tener un conocimiento al margen de los sentidos. ]]> 2020-12-09 23:37:05 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004429796 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004430089 Dado que para Cavendish no hay sustancias inmateriales, tendría un punto de encuentro con Gassendi que plantea que el espíritu no puede ser inmaterial, tiene que ser una materia.]]> 2020-12-09 23:37:16 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004430089 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004431128 Estaríamos cometiendo un gran error al tomar en cuenta la información que nos brindan los sentidos. Podríamos considerarla, en cierta medida, pero es incompleta, ya que es necesario que la valore la mente.]]> 2020-12-09 23:37:52 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004431128 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004431483 Yo creo que Arnauld también comparte que la res cogitans es res extensa pero con la capacidad de pensar ]]> 2020-12-09 23:38:06 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004431483 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004432826 Si Descartes intentara concederle algo a Cavendish (suponiendo que lo intentara) le diría que si los animales tuvieran su propio "lenguaje" por el cual se comunican, eso no significa que estén razonando. Los animales podría sólo comunicarse para decirse cosas respecto a su supervivencia, más no irían a pensamientos más allá, no podrían tener una discusión o diálogo como tal.]]> 2020-12-09 23:38:47 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004432826 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004433451 Al parecer, debido al empirismo de Hobbes, habría algunos puntos de encuentro entre él y Cavendish, ya que ella piensa que el pensamiento necesita de la experiencia, de algún modo, pues parece ser que los órganos "piensan"
Pero sobre lo que Hobbes piensa de los animales, quizá Cavendish le habría objetado algunas cosas en contra]]> 2020-12-09 23:39:10 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004433451 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004437301 Creo que ya no se piensa que haya "sentidos" en el cuerpo, sino receptores. En ese sentido, creo que Cavendish acierta al extender la percepción del mundo al cuerpo entero. ]]> 2020-12-09 23:41:21 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004437301 https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004446465 la propuesta mas reciente en 4ecognition sugiere que donde hay vida hay mente, en ese sentido coincidiría de cierto modo con el panpsiquismo de Cavendish ]]> 2020-12-09 23:45:58 UTC https://padlet.com/juliamunoz4/qtf6sfqorwvpizbv/wish/1004446465