Antropología2015 by

Grecia/Bitacora

grecialf82 — 2015-10-12 04:34:11 UTC

Durante esta semana el maestro dio entrega de calificaciones, revisión de examen,califico los glosarios y también acordamos ciertos puntos para la próxima evaluación las cuales consisten en:

-La entrega del proyecto fase 2 sera una exposición en equipo de no mas de 2 sitios arqueológicos.

-Detallo como seria y el por que de la forma de evaluar para este segundo parcial.

-Por ultimo también explico deficiencias que noto sobre el proyecto entregado;como el hecho de que la mayoría copia y pega,es repetitiva la información y no le dan el interés adecuado a su entrega.

Celeste/Evolucionismo

celeste_aguilera21 — 2015-10-16 16:12:40 UTC

Principales corrientes:

*Filosofía de la Historia (Hegel).Evolución a la libertad

* Materialismo Histórico de Marx. Evolución de las sociedades.

* Evolucionismo biológico de Darwin.

Representantes: Edward B. Taylor. Lewis H. Morgan.

FORMULAR UN ESQUEMA GENERAL DE LA EVOLUCIÓN SOCIAL QUE ABARCA DESDE EL SALVAJISMO HASTA LA CIVILIZACIÓN PARA DESPUÉS UBICAR A LAS DIVERSAS SOCIEDADES EN SU ESTADIO CORRESPONDIENTE.

Grecia/Exposiciones

grecialf82 — 2015-10-20 03:29:56 UTC

-Difusionismo

Grecia/Exposiciones

grecialf82 — 2015-10-20 03:39:37 UTC

-Funcionalismo

Cekeste/ESTRUCTURALISMO

celeste_aguilera21 — 2015-10-25 02:52:51 UTC

https://www.youtube.com/watch?v=GKk8U1qbX_I

Aquí un videín del estructuralismo(:

Grecia/Bitacora

grecialf82 — 2015-10-25 04:37:19 UTC

Durante la semana continuamos con las exposiciones.

"CULTURALISMO"

- Ponerte en los zapatos del otro-

El culturalismo pretende adentrarse en la vision del mundo propio de cada sociedad.

Celeste/A. Marxista

celeste_aguilera21 — 2015-11-10 19:09:51 UTC

Grecia/ Antropologia Simbólica.

grecialf82 — 2015-11-20 04:02:23 UTC

Señala que la cultura es un sistema la cual expresa de formas simbólicas,por medio de las cuales las personas de comunican y perpetúan sus conocimientos y actitudes a lo largo de la vida.

Los autores de esta corriente son: Victor Turner y Clifford Geertz.

Dividida en 2:

-Descriptiva: Hombre estático

-Simbólica: Hombre activo

Celeste/ DIFUSIONISMO

celeste_aguilera21 — 2015-11-27 18:27:59 UTC

Escuela Inglesa/ Escuela Alemana

PRÉSTAMO CULTURAL

Sostiene que durante el desarrollo de las sociedades es más la difusión que la invención

Escuela Alemana: Clero Católico/Prehistoria y evolución (Génesis).

Escuela Inglesa: Todo viene de Egipto (Grafton Elliot S.)

*Dividir al mundo en áreas culturales

Celeste/ Funcionalismo

celeste_aguilera21 — 2015-11-27 18:39:01 UTC

MALINOWSKI/REDCLIFFE BROWN

Funcionamiento de la sociedad

Se interesa en el funcionamiento de las sociedades

Hechos y artefactos - función que desempeñan

Tres postulados:

* Desarrollo social. Diferenciación de las partes.

* La sociedad se regula a sí misma

* Morfología de la sociedad

LA INSTITUCIÓN SOCIAL LA MANTIENE COHESIONADA

Ej. Religión.

Hecho social: Conjunto de costumbres, normas y valores

*ANALIZAR A LA SOCIEDAD EN BASE EN SU ESTRUCTURA COMPUESTA POR INSTITUCIONES SOCIALES*

Malinowski: Individual

Redcliffe Brown: Estructura social.

Celeste/ MATERIALISMO

celeste_aguilera21 — 2015-11-27 18:48:17 UTC

producción y sus consecuencias

TEORÍA POLÍTICA: Funcionamiento de una sociedad con base en sus relaciones de producción

Contradicción: Si entra en crisis, puede avanzar.

* Materialismo: Modo de producción (superestructura)

*Evolución Social: Cuestión Evolutiva

*Capitalismo: Sociedades precapitalistas y capitalistas

Celeste/ ANTROPOLOGÍA POSMODERNA

celeste_aguilera21 — 2015-11-27 18:55:42 UTC

REPROGRAMACIÓN DE LA CIENCIA

Rechaza la etnografía tradicional.

*Critica a la razón occidental

*Cuestionar la ciencia si no da la verdad

* Rechazo a sistemas teóricos

Redefinir investigaciones antropológicas

Armando/ANTROPOLOGÍA POSMODERNA

mishisarsa — 2015-11-29 18:31:17 UTC

Durante la clase el maestro explico lo que es la antropología posmoderna la cual se expresa de forma simbólica, Todo el pensamiento y las grandes teorías críticas del siglo XIX (marxismo, liberalismo, conservadurismo) —y por extensión del XX— que constituían compromisos y modelos de coherencia han entrado en crisis y decadencia. El cambio de modernidad a posmodernidad equivale a pasar de un sistema académico, regido por una teoría basada en los principios de causalidad y finalidad, a un modelo posmoderno, ejemplificado mayoritariamente por filósofos y fenomenólogos. Se trata de un giro desde las teorías del desarrollo, la evolución y la finalidad de corte positivista y funcionalista —tal como ocurre en antropología con el funcionalismo, el marxismo

Armando/MATERIALISMO

mishisarsa — 2015-11-29 18:41:43 UTC

Para Marvin Harris la vida social está formada por dos tipos de fenómenos: por un lado, la conducta de la gente y, por otro, sus pensamientos y emociones. Ambos pueden enfocarse desde dos perspectivas distintas: la del propio participante y la del observador externo . Cada una de estas perspectivas da lugar a dos tipos de investigación.

Armando/FUNCIONALISMO

mishisarsa — 2015-11-29 18:45:30 UTC

Es una teoría central en la antropología y es el resultado de una propuesta realizada por Émile Durkheim quien aplico el concepto de función a las sociedades humanas, por la analogía que hay entre la vida social y la vida orgánica, y como Consecuencia la revolución metodológica de Maninowski.

Durkheim acuño este termino.

* Hecho social

Para referirse a los conjuntos de costumbres, normas y valores de una sociedad

Armando/ESTRUCTURALISMO

mishisarsa — 2015-11-29 19:05:40 UTC

Esta resumido

Armando/ DIFUCIONISMO

mishisarsa — 2015-11-29 19:10:23 UTC

La idea principal del difusionismo es que los grupos culturales toman elementos unos de otros mediante un intercambio,a veces,según sus necesidades,"difundiéndose" los diferentes elementos culturales de cada una de las sociedades, creándose diversas áreas culturales. Según sus partidarios, la fuente principal de diferencias y similitudes culturales es la tendencia de los humanos a imitarse entre si.
Estos intercambios de elementos culturales son casuales y se dan por los contactos entre las diversas comunidades humanas derivados del comercio, los tratados, las conquistas, las migraciones, la proximidad espacie
El difusionismo se basa en focos centrales,donde se da el origen de las creaciones culturales,desde donde se difunden en el resto del planeta. Algunos autores,sitúan el foco central en Egipto y/o en el centro de Africa (los trabajos arqueológicos no consiguieron corroborar estas tesis).A partir de esta teoría se da una jerarquización de las culturas,ya que plantea la existencia de focos centrales,como el caso de Egipto, y otras pasan a ser periféricas,que solo reciben la influencia de focos centrales.

Armando/A.MARXISTA

mishisarsa — 2015-11-29 20:31:25 UTC

La concepción marxista del ser humano puede encontrarse en sus primeros escritos, particularmente en los Manuscritos, en la crítica a Hegel y las Tesis sobre Feuerbach, que constituyen el núcleo del llamado “humanismo marxista”. La crítica marxista se concreta en estos 3 puntos:

1.Respecto al ser humano hegeliano, que es autoconciencia y pensamiento, para Marx debe primar en el hombre la actividad.
2.En el polo opuesto, al entenderlo únicamente como actividad y trabajo, la economía política cosifica al ser humano, robándole su capacidad de tomar decisiones y de “hacerse a sí mismo”
3.En cuanto a Feuerbach, su concepción del ser humano sigue siendo demasiado abstracta y teórica. Se olvida del lado práctico del ser humano, y así se aleja del hombre concreto para ocuparse de una esencia tan abstracta como inútil.

ARMANDO/ EVOLUCIONISMO

mishisarsa — 2015-11-29 20:37:02 UTC

Este vídeo es muy didáctico y se entiende el concepto de evolucionismo

https://www.youtube.com/watch?v=WB_M9TEUThk

Grecia/RESUMEN

grecialf82 — 2015-11-30 05:02:26 UTC

TEORIAS.