Иванова Анна

Катерина описана, как девушка, обладающая не наигранным умом и прямолинейностью. Не красавица, но безумно обаятельная особа, Особое внимание уделено её милому образу: серьёзный взгляд, задумчивость, большие и красивые руки розового цвета с белоснежными ладошками.

Изначально Катерина предстаёт перед читателем беззащитным ребёнком – девушкой, склоняющейся перед деспотичностью своей старшей сестры, Анны Одинцовой

Зинаида – необычная девушка, которая не хочет жить по общепринятым правилам общества. Она не хочет выходить замуж за богатого жениха, который будет ее содержать. Она хочет жить свободно и самостоятельно, заниматься музыкой и наслаждаться жизнью. Зинаида – это символ нового времени, когда женщины начали бороться за свои права и свободу.

Зинаида – это не только символ свободы, но и символ любви. Она влюбляется в главного героя повести Владимира Петровича, который приезжает в гости к ее отцу. Зинаида – это первая любовь Владимира, которая оказывается несчастной. Она не может отвечать ему взаимностью, так как она уже влюблена в другого человека. Зинаида – это символ того, что любовь может быть несчастной и не всегда сбывается мечта о счастливой жизни.

Зинаида – это символ женской красоты и привлекательности. Она привлекает к себе внимание многих мужчин, которые хотят завоевать ее сердце. Она умеет общаться с людьми и создавать вокруг себя атмосферу радости и веселья. Зинаида – это символ жизни, которую нужно наслаждаться и любить.

Лимборская Олеся

Мордвинова Полина

Красота Аси привлекает не меньше, чем ее необычный, даже нестандартный характер. Стремление эпатировать часто берет верх над здравым смыслом. Еще час тому назад по-детски веселая и непосредственная она могла показать совсем взрослую серьезность и задумчивость. Девушке только 17, но она мучается мыслями о собственном будущем. Ей хочется подвигов, но действительность строго очерчивает рамки допустимого и дозволенного. Шалость – вот, что можно, когда душа требует вырваться из плена праздности.

Сложность характера Аси вполне объяснимая, если вспомнить о ее происхождении. С самых ранних лет ей приходится жить в разрывающем сознание противоречии – отец дворянин, мать служанка. Незаконнорожденная, но признанная и любимая дочь – вот кем она стала для отца. Для брата желанной и нежно любимой сестрой. А что же Н.Н.? Гагин убежден – будущего у них нет, так как не сможет его приятель переступить через предрассудки и жениться на девушке с такой историей. Встреча, специально подготовленная Асей, где она вручает себя любимому и шепчет: «Ваша», заканчивается так, как и предрекал брат.

Главная героиня.

Ей только что исполнилось двадцать лет, она привлекательна: высокого роста, с большими серыми глазами и темно-русой косой. Во всем ее облике есть, однако, что-то порывистое, нервическое, что нравится не каждому.

Ничто никогда не могло удовлетворить ее: она жаждала деятельного добра. С детства тревожили и занимали ее нищие, голодные, больные люди и животные. Когда ей было лет десять, нищая девочка Катя стала предметом ее забот и даже поклонения. Родители очень не одобряли это ее увлечение. Правда, девочка скоро умерла. Однако след от этой встречи в душе Елены остался навсегда.

Анастасия Кетова

Внешне Наталья Ласунская описывается как высокая и стройная женщина с горящими глазами и бледным лицом. Ее волосы темные и густые, а голос звучит мелодично и проникновенно.

Наталья Ласунская обладает высоким интеллектом и образованием. Она читает много и интересуется искусством и философией. Ее разговоры всегда содержательны и умны. Она способна выразить свои мысли ясно и точно, что делает ее привлекательной для многих мужчин.

Однако, несмотря на свою красоту и ум, Наталья Ласунская часто испытывает внутренние конфликты и эмоциональные трудности. Она чувствительна и ранима, и ее сердце часто разрывается между разными чувствами и желаниями.

Наталья Ласунская также является символом свободы и независимости. Она не хочет быть привязанной к какому-либо мужчине и стремится к самореализации и своей собственной идентичности.

Коваленко Ангелина Анатольевна

группа 1ПК-26.23

Автор показывает идейные споры того времени, главными оппонентами в которых являются Лаврецкий и Паншин, Лаврецкий и Михалевич.

Но наряду с этим в романе получила освещение проблема столкновения любви и долга. Она раскрывается через взаимоотношения Лаврецкого и Лизы.

Образ Лизы Калитиной - огромное достижение Тургенева. Она обладает природным умом, тонким чувством. Это воплощение ЧИсТоТЫ И доброжелательности.

Лиза требовательна к себе, привыкла содержать себя в строгости.

Ее комнату Марфа Тимофеевна называет

"келейкой" - до такой степени она похожа на монастырскую келью.

Воспитанная с детства в религиозных традициях, Лиза глубоко верует в Бога. Ее привлекают требования религии: справедливость, любовь к людям, готовность пострадать за других. Для нее характерны сердечность, любовь к прекрасному.

Лиза - истинная патриотка. Душа ее полна любви - не только к окружащим ее людям, но и к простому народу, с которым она неразрывно

связана.

Таковы основные черты характера Лизы.

Все это создает образ, который в литературе получил особое обозначение -

"тургеневская девушка".

Но тургеневская девушка - и Лиза не исключение - обычно несчастна в любви.

Лиза готова идти за своим любимым хоть на край света, но обстоятельства этого не позволяют. Их с Лаврецким счастье рушит

-..-запный приезд Варвары Павловны, его жены, считавшейся умершей. Теперь Лиза считает свое чувство к Лаврецкому не только недопустимым, но и греховным.

Воспитанная набожной Агафьей, Лиза уверена, что брак - это нечто вечное, освященное религией, Богом. Поэтому она беспрекословно подчиняется судьбе и примиряется со случившимся, так как она считает, что нельзя достичь счастья ценой нарушения общечеловеческих норм.

Этим она близка большинству образов, выписанных Тургеневым. Вспомним хотя бы Елену Стахову из романа "Накануне" или Наталью Ласунскую из "Рудина". Они готовы поступиться правилами, установленными в светском обществе, ради любимого, но никогда не перешагнуть через собственные нормы морали.

ова и Лиза. Она могла бы пренебречь законами света, но брак, а в особенности дети, - это для нее свято; она не посмеет даже и думать о разрушении этих уз, пусть они остались неразрывными только перед Богом.

Твердость духа Лизы проявляется еще и в ее уходе в монастырь, казалось бы, руководствуясь доводами разума, она вполне могла бы выйти замуж за того же Паншина, и они составили бы прекрасную пару, несмотря на то, что она не любит его

- мало ли заключается подобных браков?

Но она не смеет поднять руку на чувство, которое принадлежит одному - Лаврецкому.

В романе "Дворянское гнездо" мы видим поиск Тургенева идеала, какой был у Пушкина. Лиза Капитина объединяет в себе все то, о чем мечтает автор для своих героинь: скромность, душевную

V

"оту, способность глубоко чувствовать и переживать, а главное - способность любить, любить самоотверженно и безгранично, не страшась самопожертвования. Именно это мы видим в образе Лизы. Она "уходит" от Лаврецкого, узнав, что его законная жена жива.

Она не позволяет себе сказать ни слова ему в церкви, куда он пришел повидаться с нею. И даже спустя восемь лет при встрече в монастыре она проходит мимо:

"Перебираясь с клироса на клирос, она прошла близко мимо него, прошла ровной, торопливо-смиренной походкой монахини

- и не взглянула на него; только ресницы обращенного к нему глаза чуть-чуть дрогнули, только еще ниже наклонила она свое исхудалое лицо - и пальцы сжатых рук, перевитые четками, еще крепче

жались друг к другу. Ни слова, ни взгляда. Да и зачем? Былого не вернешь, а будущего нет, так к чему же тревожить старые раны?

В этом романе опять же проявляется твердость ее характера и сила любви: не причинять страданий любимому человеку хотя бы даже полунамеком на прошлое.

Вот какова она - "тургеневская девушка"

- решительная, с огромной способностью самопожертвования, но в то же время нежная, милая и беззаветно любящая.

Лиза Калитина - великолепный образец силы духа, выраженной в безмерной любви и способности пожертвовать своим чувством ради счастья другого.

Мухранская Мулкия 1ПК-26.23

Наталья Ласунская вела жизнь размеренную. Она ничем не отличалась от времяпровождения иных дворянских семей. Для девушек ее возраста существовали развлечения, которые сводились к чтению и вышиванию.

Немногие из них, в том числе и Наталья, очень любили лошадей.

Первое впечатление о Наталье автор оставил для читателя очень благоприятное. Скажем больше: с первых же строк стало понятно, что Тургенев с огромной симпатией относится к Наталье. Он подчеркивает не ее внешнюю красоту. Как раз ее внешность еще не успела оформиться во всей ее Наталья, такой прямой и открытый, но вместе с тем, и испытующий. Мать Натальи, Дарья Михайловна, вполне справедливо считала свою дочь благоразумной девушкой.

Пленительный женский образ в романе И. С. Тургенева “Рудин” пленительным женским образом является Наталья Алексеевна Ласунская. Эта молодая девушка с первого взгляда могла не понравиться.

Саблина Екатерина 1ПК-26.23

Зайцева Маргарита ПК-26.23

Альбом Роман

1ПК-26.23

На знаменитой картине «Девушка, освещенная солнцем» за пронизанной светом зеленью виден уголок старого домоткановского парка. Тем не менее внимание зрителя приковывает к себе не фон, а открытый и доверчивый взгляд Марии Симонович, сидящей под деревом. Живописец прекрасно передает непосредственную свежесть позирующей натуры. П.М. Третьяков сразу же приобрел это полотно, сказав: «Большая дорога лежит перед этим художником».

В этом же 1888 году одновременно с «Девушкой, освещенной солнцем» Валентин Серов создает картину «Заросший пруд. Домотканово». Первоначально живописец назвал полотно «Сумерки». Над ней он работал, когда выдавались пасмурные дни, и невозможно было писать портрет Марии. Застывшие силуэты деревьев, недвижная гладь воды притягивают взгляд, рождая ассоциации с полотнами Саврасова, Поленова, Левитана.

Честухина Виктория

Нигилизм в философии определяют, как отрицание фундаментальных аспектов человеческого существования: морали, знаний, смысла жизни и т. д. Впервые понятие nihilismus появилось в XVIII веке и обозначало форму ереси – убеждений, противоречивших традиционным или общепринятым нормам. К тому времени, когда Тургенев решил употребить термин, в Европе о нигилизме начали забывать, а в России как раз назревала революционная ситуация.

У Базарова нигилизм проистекает из скептицизма и из-за его разочарования в остальных системах ценностей, представленных другими героями романа.

Зорина Анастасия.