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      <title>Claude Lévi-Strauss by </title>
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      <description>Hecho con esfuerzo</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-09-03 22:14:29 UTC</pubDate>
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         <title>Claude Lévi-Strauss</title>
         <author>ikam2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nació 28 de Noviembre de 1908 y Falleció el 30 de Octubre de 2009</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 22:37:04 UTC</pubDate>
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         <title>Vida</title>
         <author>ikam2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>-Nación en Brúcelas.<br>-Antropólogo y&nbsp; Etnólogo Francés.<br>-Realizó sus estudios en París, en los liceos Lycée Janson de Sailly y <em>Condorcet</em>.&nbsp;<br>-En 1939 estudio a las culturas indígenas.<br>-Realizo dos expediciones etnográficas al Mato Grosso y la selva Amazónica<br>-Se caso tres veces ( Dina Lévi-Strauss (1932-1945), Rose Marie Ullmo (1946-1954), Monique Roman (desde 1954)).</div><div>-Se exilio en Estados Unidos en 1941<br>-Conoció a Román Jakobson que seria su primer acercamiento con el estructuralismo.<br>-Fue profesor de religiones comparadas en la Sorbona y de antropología social en el Colegio de Francia.<br>-Es considerado el etnólogo contemporáneo más destacado.<br>-Es padre de la antropología estructuralista moderna.<br>-Publico varias obras.<br>-Introdujo el enfoque estructuralista en las ciencias sociales.<br>-Falleció en el año 2009 a los 100 años de edad en Paris<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 22:54:41 UTC</pubDate>
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         <title>Escuela Estructuralista</title>
         <author>ikam2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aplicó el estructuralismo basándose en el estructuralismo Lingüístico de Roman Jakobson:<br>-Al estudio del parentesco (<em>Las estructuras elementales del parentesco)</em><br>-A la antropología cultural ( <em>Antropología estructural</em>) <br>-Al estudio de las clasificaciones (<em>El pensamiento salvaje y </em> <em>El totemismo en la actualidad</em>) <br>-Los mitos (<em>Tristes tópicos, </em>serie <em>Mitológicas,</em> <em>Lo crudo y lo cocido</em>, <em>De la miel a las cenizas</em>, <em>El origen de las maneras de mesa</em>, <em>El hombre desnudo</em> y <em>La alfarera celosa</em>).</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 23:02:40 UTC</pubDate>
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         <title>Aportaciones</title>
         <author>ikam2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>- En 1949, presentó su tesis sobre "Las estructuras elementales del parentesco", primera aplicación de su nuevo método, la cual le aportó una notoriedad internacional dentro de la antropología.<br><br>-Aportó una nueva mirada sobre un gran número de problemáticas antropológicas clásicas, su trabajo permitió en gran parte el nacimiento del estructuralismo francés.<br><br>-Otro importante aporte teorético de Lévi-Strauss es la distinción entre estructural y estructurante: lo estructural es lo que está en la estructura y lo estructurante es aquello que siendo parte de una estructura constituye a una estructura.<br><br>-Trabajo de campo etnográfico donde dirigió exploraciones periódicas en el Mato Grosso y la selva tropical amazónica.<br><br>
</div><div>-Reinterpretó su trabajo etnográfico en Tristes trópicos<br><br>
</div><div>-Escribió libros como:</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-<em>La vida familiar y social de los indios Nambikwara</em>&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; -<em>Las estructuras elementales del parentesco</em>.</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; -<em>El pensamiento salvaje</em>
</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-<em>Las mitológicas</em>
</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-La <em>Antropología estructural<br></em><br>
</div><div>
<em>-Creo la teoría de la antropología estructural donde dice: “</em>que se afirman que las diferentes culturas de los seres humanos, sus conductas, esquemas lingüísticos y mitos revelan la existencia de patrones comunes a toda la vida humana.<em>”<br></em><br>
</div><div>
<em>-Acuño el concepto como diversidad cultural y multiculturalidad<br></em><br>
</div><div>
<em>-Hizo los primeros estudios sobre los mitos, el sistema de parentesco y el tabú del incesto<br></em><br>
</div><div>
<em>-Llamo “Agrafos” a los pueblos primitivos<br></em><br>
</div><div>
<em>-Primera persona en estudiar el totenismo<br></em><br>
</div><div>
<em>-Hace la diferencia entre el conocimiento mágico y el conocimiento cientifico<br></em><br>
</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 23:06:22 UTC</pubDate>
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         <title>Frases Celebres</title>
         <author>ikam2002</author>
         <link>https://padlet.com/ikam2002/qnjhao62xog0uqgu/wish/1716143057</link>
         <description><![CDATA[<div>"El mundo empezó sin el hombre, y acabará sin él".<br><br>"Así como el individuo no está solo en el grupo, ni nadie es la sociedad solo entre los demás, el hombre no está solo en el universo".<br><br>"Sabio no es el hombre que proporciona las respuestas verdaderas, es el que formula las preguntas verdaderas".<br><br>"La ciencia sola no es capaz de responder todas las preguntas y, pese a su desarrollo, jamás lo será".<br><br>"Un humanismo bien ordenado no comienza por sí mismo, sino que coloca el mundo delante de la vida, la vida delante del hombre, el respeto por los demás delante del amor propio".<br><br>“Vivimos en un mundo al que ya no pertenezco. El que conocí y amé tenía 1.500 millones de habitantes. En el de hoy contamos más de 6.000 millones. Este mundo ya no es el mío”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 23:06:51 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusiones</title>
         <author>ikam2002</author>
         <link>https://padlet.com/ikam2002/qnjhao62xog0uqgu/wish/1716143215</link>
         <description><![CDATA[<div>Como primera conclusión se puede decir que Levi-strauss es uno de los representantes mas fuerte e importantes tanto en la antropología como en el estructuralismo ya que agrego conceptos nuevos, analizo a las sociedades y culturas indígenas&nbsp; mediante los mitos, el tabú del incesto entre otras cosas y gracias a ello llego la teoría de "La Antropología Estructural".<br><br>Lévy-Strauss entiende a la sociedad como un sistema integrado por un conjunto de subsistemas sujeto cambios que implican acomodaciones de la estructura.&nbsp;<br><br>Buscó y encontró las semejanzas que hay en las oposiciones que son producto de las transformaciones. Pensó en una operación lógica común inconsciente, subyacente en las conductas humanas, que puede ser interpretada y modelizada<br><br>La teoría de la antropología estructural surge para entender de manera mas clara a la culturas primitivas así como su organización y lo que conlleva esta.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 23:07:04 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Referencias</title>
         <author>ikam2002</author>
         <link>https://padlet.com/ikam2002/qnjhao62xog0uqgu/wish/1716143413</link>
         <description><![CDATA[<div>-García, P. G. (2010). Claude Lévi-Strauss. Vida, obra y legado de un antropólogo centenario. <em>Gazeta de antropología</em>, <em>26</em>(1).<br>-Jaramillo, J. M. (2012). Claude Lévi-Strauss y el estructuralismo metateórico sneedeano. <em>Agora: papeles de Filosofía</em>, <em>31</em>(2).<br>-Lefebvre, H. (1971). Claude Lévi-Strauss y el nuevo eleatismo. <em>Pensamiento Crítico</em>, <em>1967</em>.<br>-Rico Ortega, A. (1996). El estructuralismo.<br>-Romero Meza, E. (2009, 6 noviembre). Claude Lévi Strauss, las Ciencias Sociales y el aporte al Estructuralismo. CLIO. http://clioperu.blogspot.com/2009/11/claude-levi-strauss-las-ciencias.html<br>-Ruiza, M., &amp; Fernández, T. (2004). Biografia de Claude Lévi-Strauss. Biografías y Vidas. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/levi.htm<br>-Strauss, C. L. (2017, 18 marzo). Claude Lévi-Strauss. Artículo de la Enciclopedia. Claude Lévi-Strauss. http://enciclopedia.us.es/index.php/Claude_L%C3%A9vi-Strauss</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 23:07:23 UTC</pubDate>
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         <title>El estructuralismo </title>
         <author>jennijime2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nace en las primeras décadas del siglo XX como una corriente cultural.&nbsp;<br><br>Sostiene que los fenómenos sociales pueden ser abordados como sistemas de signos o símbolos.<br><br>Se consideró que en todas las culturas humanas existen estructuras profundas e inmutables, evidenciadas con el hecho de que en la mayoría existen términos que hacen referencia a conceptos opuestos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 23:15:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ikam2002</author>
         <link>https://padlet.com/ikam2002/qnjhao62xog0uqgu/wish/1788061552</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>ikam2002</author>
         <link>https://padlet.com/ikam2002/qnjhao62xog0uqgu/wish/1788061778</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>ikam2002</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>ikam2002</author>
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         <title>Equipo 6</title>
         <author>ikam2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>-Arriaga Medina Ian Karlo<br>-Jimenez Martinez Jennifer</div>]]></description>
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         <title>Un poco más...</title>
         <author>ikam2002</author>
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