Sering kali mungkin kita tidak sadar bahwa ada akar permasalahan yang ada ketika seseorang telah menyimpang.

Hal yang Penting:

Kita perlu Pro-Aktif dalam Stand-Speak-Serve dalam kehidupan sehari-hari kita baik secara individu/personal maupun secara institusi/korporat dalam menghadapai masa-masa drifting age.

Hal yang Penting:

Ini merupakan pergumulan dan pertarungan yang serius di masa kini, apalagi saat secara langsung kontak dengan peserta didik kita. Kita perlu sambil berdoa dan memperkokoh kebenaran dan hidup seperti membangun rumah di atas batu atau tanah yang solid.

-Abed Nego-

Adakah penyimpangan itu hanya sebuah penyakit yang perlu disembuhkan/dipulihkan?

-Abed Nego-

Mendukung program UNESCO dalam memfasilitasi pemahaman menyeluruh mulai dari Konsep Kunci 1 tentang Hubungan, dimulai dari keluarga sampai pada Konsep kunci 8 Tentang Seksualitas yang sehat dan Kesehatan Reproduksi

Critique:

Ada beberapa hal yang tidak setuju mengenai informasi seolah memperbolehkan hubungan badan/seksual, karena tidak akan selalu hamil. Ada juga pernyataan demikian: mengakui bahwa diskriminasi terhadap orang-orang yang tertarik pada jenis kelamin yang sama, atau yang diyakini tertarik pada jenis kelamin yang sama adalah salah dan dapat memiliki efek negatif pada individu-individu ini. Memang kita tidak mendiskriminasi orangnya tetapi kita tidak setuju dengan perbuatan/tindakannya.

Construct:

• Perlu adanya penyuluhan/seminar tentang hubungan yang sehat secara Rohani, Jiwa, dan Fisik. Serta tidak boleh hubungan badan sebelum nikah bukan karena takut hamil tapi lebih kepada kekudusan hidup.

• Meyakinkan orang-orang yang menyimpang bahwa mereka bisa diarah kembali dengan benar sesuai jalur kebenaran yang mutlak dari TUHAN. Kita tidak membenci orangnya tetapi tidak setuju dengan penyimpangannya dan perlu ada konsultasi dan solusi untuk hal tersebut.

-Abed Nego-

Grand mission kita adalah stand (Berakar dan berdiri dalam pengajaran yang murni), speak (Mengajarkan good design dalam tiap tahapan usia dan mencermati penyimpangan dari lensa god design dan penebusan Kristus., and serve. (Mendengar, mengoreksi, menuntun, menyentuh, dan menguatkan siswa terhadap tantangan yang dihadapi.

-Christina-

-Abed Nego-

-Abed Nego-

-Meminta hikmat, agar kita bisa memandang kebenaran sesuai dengan pandangan Alkitabiah bukan pandangan duniawi

Tujuan : Agar kita bisa menuntun dan mendidik anak kepada Kristus

Critique: Ada kalanya topik pembelajaran sesuai usia itu tidak cocok dengan usia pembelajaran kebudayaan Timur, sehingga terkadang menjadi hal yang bisa berdampak positif tapi juga berdampak negatif bagi siswa

Contruct: kita perlu mempersiapkan, membekali siswa kita dengan pengetahuan dan kebenaran sebagai bekal mereka dalam menghadapi penyimpangan dunia, khususnya dalam penyimpangan seksual

Kita terlalu mudah menerimanya, bahkan sukarela menjadi pelaku atau sekedar pengantar berita semakin viral. Tanpa kita kroscek terlebih dulu dengan Firman Allah. Tanpa mencari tahu kebenaran sejatinya.

Sehingga tanpa sadar, iman percaya kita, pemahaman kita bergeser sedikit demi sedikit.

Namun (Critique), dokumen ini menyebutkan bahwa nilai keluarga dan komunitas lah yang memengaruhi kita menentukan perilaku dan keputusan-keputusan kita. Dilanjutkan juga dengan penekanan hak manusia. Disebutkan juga kita harus menghormati orang yang menyatakan gendernya sesuai kemauan dia. Ini bisa bahaya bila terlalu ekstrim. Jika ini hanya didasarkan pada hak manusia, kita bisa menyetujui perilaku penyimpangan seksual. Dokumen ini juga bisa mendukung feminism. Dokumen ini bisa mengarah kepada eksistensialisme di beberapa aspek jika hanya mengutamakan human's right.

Yang harus kita lakukan sebagai guru Kristen (construct) adalah seperti yang Bu Fini katakan, terus masukan Biblical Worldview (BWV) ke dalam setiap subyek yang kita ajarkan. Saya menyadari ini bukan hanya tentang hal-hal moral, tapi hal-hal yang lebih dalam seperti background ada masalah/penyimpangan tsb, dll. Anak-anak harus diajar untuk berpikir secara kritis yang disoroti dari BWV. Anak-anak harus terus dibawa melihat dan mempercayai bahwa yang dikatakan Alkitab itulah yang benar. Dalam setiap momen, pendidik Kristen harus membuat anak melihat apakah itu tujuan Allah menciptakan.

• Bersyukur atas boundaries yang jelas yang masih dipegang oleh orang Kristen/institusi (antara apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan tanpa kompromi.

Critique:

• Dunia menganggap isu tentang gender dan seksual sebagai isu yang biasa dan penuh dengan banyak pemakluman (diperbolehkan).

Contruct:

• Pentingnya mengajarkan dan menekan pemahaman Kristen Alkitabiah yang sesuai dengan firman Tuhan. Sebab siswa berasal dari banyak background dengan worldview yang berbeda.

Ini adalah pekerjaan besar yang sangat perlu kita doakan bersama, Pergumulkan bersama.

(CRITIQUE) ada poin yang menyampaikan bahwa nilai keluarga, lingkunganlah yang mampengaruhi perilaku manusia dan ada beberapa poin yang tidak sesuai dengan fir man Tuhan.

(CONTRUCT) Takut akan Tuhan dan Enjadi contoh dan teladan bagi anak-anak baik dis ekolah maupun di rumah dan terus setia menuntun mereka kepada kebenaran yang mutlak (Firman Tuhan)

Critique: Zaman sekarang ada beberapa negara yang memperbolehkan berhubungan sesama jenis, dan hal tersebut sudah hal yang biasa, sehingga anak-anak mudah terpengaruh akan hal-hal tersebut

Contruct: Menekankan pengajaran akan firman Tuhan, mengadakan seminar tentang Sexual Education

2. Apakah hubungan sesama jenis termasuk hak azazi setiap manusia?

Bersyukur masih adanya pemberian pemahaman yang tepat mengenai hubungan, gender dan seksualitas yang sesuai dengan tingkatan umur.

Critique:

Isu hubungan, gender, dan seksualitas masih banyak pemakluman di kalangan umum.

Construct:

Anak-anak harus diajarkan hubungan, gender, dan seksualitas dari sisi Firman Tuhan sehingga mereka mempunyai nilai yang benar akan konsep hubungan, gender, dan seksualitas.

• Values yang diajarkan seperti kasih dan kepedulian sesuai dengan Firman Tuhan.

• Pendidikan seksual dianjurkan untuk dilakukan secara bertahap sesuai dengan usia siswa.

CRITIQUE

• Materi cukup umum dan tidak ada penekanan yang jelas untuk melarang perilaku seksual yang menyimpang.

CONSTRUCT

• Sebagai pendidik Kristen, kita harus dengan transparan membeberkan kebenaran mengenai seksualitas yang sesuai dengan kehendak Allah.

critique: mungkin tidak semua poinnya cocok untuk diterapkan di indonesia karena ada perbedaan cara pandang mengenai seksualitas, gender, dsb.

construct: guru sebaiknya menyambungkan poin-poin yang sekiranya cocok untuk disampaikan kepada siswa/i dengan sudut pandang Alkitabiah.

CELEBRATE

- family concept masih dipertahankan pentingnya

- Friendshi / Relationship harus mengakui kesetaraan tetapi setiap orang / anak memiliki kelebihan dan kekurangannya sehingga harus saling melengkapi bukan semata kesetaraan.

- Pentingnya mensosialisasikan hak anak di Indonesia.

- Pentingnya di masyarakat Indonesia ada pemahaman peran masing-masing gender tanpa mendiskreditkan salah satu gender.

- UNESCO mengidentifikasi permasalahan terletak pada ketidaksetaraan gender yang berdampak ke segala bidang.

CRITIQUE

- friendship and love bukan didasarkan pada ide 'can make you feel good about themselves'

- tolerance ini pemahamannya lebih kepada menghormati pilihan dan perbedaan, seperti bermakna ambigu.

- Hak Anak kurang diajarkan secara balance kepada siswa, orang dewasapun tidak banyak yang mengerti hak anak, karena itu jika UNESCO menuliskan hak anak adalah apa yang anak-anak enjoy maka bisa bias.

- perubahan kepercayaan akan seksualitas perubahan waktu sama sekali tidak bisa diterima karena gender bukan soal kepercayaan atau pengaruh pemahaman.

- pemahaman masyarakat yang bergeser soal gender, tidak lain dimulai dari pemahaman diri yang bergeser yang dibentuk dari pembentukan masyarakat yang bergeser juga sebelumnya.

- UNESCO tidak akan bisa menyentuh akar permasalahan ketidaksetaraan gender ini tanpa kembali ke permasalahan dosa

CONSTRUCT

- kata inklusi lebih tepat digunakan pada konteks sesuatu yang mendasar dan merupakan pemberian Tuhan (tidak bisa diubah manusia), dibandingkan dicampurbaur dengan sesuatu yang menjadi pilihan2 manusia yang bisa saja berdosa.

- Seksualitas tidak berubah karena kepercayaan yang berubah. Dan hak asasi yang dimiliki manusia tidak membuat manusia untuk terus memperluas definisi dasarnya kepada hal-hal yang secara natural dikaruniakan oleh Tuhan.

- Pemahaman peran tiap gender harus didasarkan pada peran yang ditetapkan Tuhan, bukan dari pandangan pribadi masing-masing manusia tentang gender, karena akan menyebabkan chaos.

- UNESCO perlu mengakui bahwa permasalahan ketidaksetaraan gender bukan masalah paling dasar yang menyebabkan permasalahan2 yang ada saat ini tapi karena dosa.

pria dan wanita