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      <title>Manual Teoría de la comunicación by Yendry Nataly Méndez Pérez</title>
      <link>https://padlet.com/mendezperezyendri/qln8fmdmn9kk9u3h</link>
      <description>Modelos, teorias y paradigmas que se presentan en las teorías de la comunicación</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-04-12 19:16:07 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2022-04-18 15:43:08 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Modelo: Difusión de innovación </title>
         <author>mendezperezyendri</author>
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         <description><![CDATA[<div>Exponente: Roger 2003<br><br>Enfoque: Intelectual</div><div><br></div><div>Aportes: La investigación en comunicación en América latina estuvo enmarcada por una fuerte influencia de las discusiones teórico-metodológicas foráneas, principalmente en Estado Unidos y en Europa.</div><div>La idea de fondo era concebir la comunicación y la información como un instrumento específico modernizado y democratizado, partiendo de una hipótesis donde los individuos y la sociedad hablan de los primeros acercamientos al ámbito específico de la comunicación para el desarrollo.</div><div>En este proceso se debe tener en cuenta: su ventaja, su complejidad y su compatibilidad, su experimentación y su visibilidad. La innovación depende de la perspectiva de quien la ve.</div><div><br></div><div><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-12 19:18:42 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo: La educación bancaria frente a la educación liberadora</title>
         <author>mendezperezyendri</author>
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         <description><![CDATA[<div>Exponente: Freire 1970-2002</div><div><br>Enfoque: Intelectual<br><br></div><div>Aporte: El modelo inicial de la ideas de la producción del conocimiento que solo lo realizan los especialistas del conocimiento, educadores, maestros o informadores de medios. pues este modelo busca en las personas la capacidad de poder reflexionar, concientizar y descubrir la opresión de donde parte, hasta llegar al punto de tomar conciencia sobre las posibilidades de cambiar dichas realidades.</div><div><br>“El verdadero conocimiento no emerge de la transmisión de contenidos de unos a otros sino de un proceso en el que el educador y el educado enfatizan el carácter activo de los estudiantes de un proceso educativo.”<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-12 19:32:30 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría: Comunicación y cultura de las masas</title>
         <author>mendezperezyendri</author>
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         <description><![CDATA[<div>Exponente: Pasquali 1963-1986<br><br>Enfoque: Intelectual<br><br></div><div>Aporte: La teoría averigua sobre los principios conocimientos compartidos, que se encargan de construir el encuentro con el otro como relaciones de convivencia y desarrollo.</div><div>introduce un coeficiente de comunicabilidad entre dos polos de relación comunicativa (transmisor y receptor) una dimensión susceptible de ser medida científicamente y se da en el caso donde exista una auténtica comunicación.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-12 19:34:05 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría: Sistema de dependencia externa e interna.</title>
         <author>mendezperezyendri</author>
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         <description><![CDATA[<div>Exponente: Beltrán 1976<br><br>Enfoque: Intelectual</div><div><br>Aporte: Beltrán criticaba los modelos de Estados Unidos en la segunda guerra mundial donde los valores de la sociedad se rodeaban de lo económico, pero individualistas, liberal y competitivo en un sistema social.</div><div>Beltran en 1976 adaptó los problemas del pensamiento autónomo en lo regional y busco que este fuera más al servicio de una transformación estructural. Así creyó que América latina podía actuar como una región positivista.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-12 19:35:50 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma: Difusionista </title>
         <author>mendezperezyendri</author>
         <link>https://padlet.com/mendezperezyendri/qln8fmdmn9kk9u3h/wish/2141389954</link>
         <description><![CDATA[<div>Exponente: Roger<br><br>Enfoque: Intelectual<br><br></div><div>Aporte: Se apoya en las creencias de que la comunicación debe influir y mostrar nuevas conductas que se enfocan en modernizar esa transferencia tecnológica identificando el desarrollo. Su eje se centra en la adopción de la problemática de adopción e innovación.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-12 19:38:10 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma: Dependencia cultural, politica de comunicación y comíc</title>
         <author>mendezperezyendri</author>
         <link>https://padlet.com/mendezperezyendri/qln8fmdmn9kk9u3h/wish/2147145170</link>
         <description><![CDATA[<div>Exponente: Sosa y Arcila, 2013&nbsp;<br><br>Enfoque: Intelectual<br><br>Aporte:Durante las décadas de los sesenta y setenta, la investigación comunicacional del subcontinente despega junto a importantes avances en campos como la sociología, la economía, la antropología o la filosofía. De hecho, una de las revoluciones más importantes en el ámbito de la comunicación tiene que ver con la influencia de las teorías de la dependencia, una denominación que, desde los años cincuenta, se emplea para englobar el conjunto de investigaciones críticas con los modelos económicos, políticos y culturales que por entonces do-minaban en América Latina. Como introdujimos en el volumen anterior (Sosa y Arcila, 2013, p. 84), la principal impulsora de las propuestas dependientitas fue la Comisión Económica para América Latina y El Caribe (Cepal), creada en 1948 por las Naciones Unidas en Santiago de Chile con el objeto de implementar la investigación económica en la región.<br>&nbsp;<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 15:42:53 UTC</pubDate>
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