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      <title>Ideen und Elemente zur Umsetzung der 7 Merkmale von rBNE im Unterricht by </title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-11-26 06:30:59 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>Klasse 5/6<br>- singen/ neue Strophen verfassen<br>- Aufbau der Liedzeilen untersuchen<br>- sich verändernde Silben jeder Zeile zählen<br>- Betonung dieser Silben herausfinden&nbsp;<br>- Überlege, wofür du dankbar bist!<br>- neue Strophen formulieren, Silbenanzahl und Betonung beachten&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-08 16:42:10 UTC</pubDate>
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         <title>Erfolgsgeschichten</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>https://www.youtube.com/watch?v=D4bWHxi_0Mk<br><strong><br>Herausarbeiten: <br>Welche Faktoren haben zu diesem Erfolg beigetragen?</strong><br><br>Weitere Erfolgsgeschichten:<br>- Bruderhahn-Initiative/ Verbot der Tötung männlicher Küken seit dem 1.1.2022<br>https://www.youtube.com/watch?v=8h-e3AgUTJM<br>- WWF-Kampagne für Palmöl aus zertifiziertem Anbau (ein guter Anfang, der weitergeführt werden kann)<br>https://www.youtube.com/watch?v=jvh7418q204<br><br><strong>Ziele: <br>- Widerlegung der Auffassung, es lasse sich sowieso nichts ändern<br>- Handlungsstrategien kennenlernen</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-10 15:15:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-12-10 19:41:34 UTC</pubDate>
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         <title>Sie sollen herrschen... - unbegrenzt?  </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Vorschlag</strong>: Einstieg mit einer Bildanalyse des assyrisches Rollsiegels (Abbildung zugänglich in *Lienkamp 2018, Der missverstandene Herrschaftsauftrag) s.u.; ebd. S. 7/8 auch Informationen zur Deutung dieser Darstellung.<br><strong><br>Mögliche Kursstufenaufgabe</strong>: Anhand von *Lienkamp 2018, Der missverstandene Herrschaftsauftrag (s.u.) arbeitsteilig Inhalt und Grenzen menschlicher Herrschaft über die Mitgeschöpfe erarbeiten lassen.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-11 09:54:10 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1941587519</link>
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         <pubDate>2021-12-11 09:54:35 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Lebenshaus&quot; Schöpfung</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>Erarbeitungsvorschlag:<br>- Gen 1,1f.: Ausgangssituation Chaos/ "Tohuwabohu" mit Bezug auf Schülererfahrungen erschließen. Was passt zur Welt, wie wir sie heute wahrnehmen: Ordnung oder Chaos?<br>Die nachfolgenden Abschnitte bieten den Gegenentwurf  zum Chaos, das "Lebenshaus" (Erich Zenger).<br>- Gen 1,3-2,4a in 7 Abschnitte gliedern lassen; <br>anhand der Textmerkmale Sprachform Hymnus bestimmen lassen <br>- nicht abschnittweise vorgehen, sondern thematisch und in das unausgefüllte Hausschema eintragen (siehe PPTX): <br>- Abschnitte 1, 4, 7 beziehen sich auf das Thema Zeit, <br>- Abschnitte 2 und 3 auf Räume/ unbesiedelte Lebensräume,<br>- Abschnitte 5 und 6 auf die Besiedlung der Lebensräume<br>mit Lebewesen<br><br>Das Bild des Lebenshauses macht anschaulich, worum es geht: ums gute Zusammenleben der Geschöpfe in den natürlichen und kulturellen Strukturen. Den Geschöpfen sind ihre Lebensräume zugewiesen, sie stehen nicht in Konkurrenz zueinander. In Gen 1 geht es um nicht um Naturphilosophie, sondern um die "<strong>sinnstiftenden Ordnungen des menschlichen Lebens</strong>" (Steins in Hieke/ Huber 2020, S. 24).<br><br><strong>Literatur:</strong><br>Georg Steins/ Marianne Heimbach-Steins; Kosmo-politische Lektüre von Genesis 1; in: Stimmen der Zeit 12/2021; S. 903-913.<br>Georg Steins; Alles in bester Ordnung; Ein Interpretationsvorschlag zu den Schöpfungstexten am Anfang der Bibel; in: Stefan Altmeyer u.a. (Hg.), Schöpfung (Jahrbuch der Religionspädagogik 34) Göttingen 2018, S. 45-59.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 16:09:43 UTC</pubDate>
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         <title>Übersetzungsvergleich Gen 1,27f.</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <pubDate>2021-12-12 20:33:37 UTC</pubDate>
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         <title>Menschenwürde - anders definiert </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:36:14 UTC</pubDate>
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         <title>Schöpfungstexte - im NT Fehlanzeige?</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1943181573</link>
         <description><![CDATA[<div>Keineswegs! Jesu Heilungswunder verweisen auf Gott, der die Chaosmächte bändigt. Oder Röm 8,18-27: Die gesamte Schöpfung seuzt. Unübersehbar. Vielleicht ein Motiv für eine Collage? (siehe Merkmal 7) - Joh 1,1-18 weist auffällige Parallelen zu Gen 1 auf. - Offb 21-22 schließt den Bogen zum Anfang der Bibel: Gott bleibt der Schöpfung treu, vollendet sie und wird alle Tränen abwischen. Und definitiv passend zu rBNE, die Ökologie und soziale Gerechtigkeit verbindet, ist 2 Petr 3,13: <strong>Wir erwarten einen neuen Himmel und eine neue Erde, in denen die Gerechtigkeit wohnt.</strong> -<br>Eine Möglichkeit, evt. in Stufe 9/10 oder der Kursstufe: Das Leitmotiv Schöpfung und Gerechtigkeit, das die ganze Bibel durchzieht, als roten Faden der Bibel arbeitsteilig erarbeiten und in einer Präsentation oder Wandzeitung zusammenführen.&nbsp;<br>Lesehinweis: Bettina Wellmann, Schöpfungsmotive quer durch die Bibel: in Welt und Umwelt der Bibel Nr. 80/2016, S. 33-35.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:36:28 UTC</pubDate>
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         <title>Sichtbar ungerecht (1)                  Kartografie - einmal anders  </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>Zur Sensibilierung für weltweite Ungleichheit. Möglicher Bezug: Lk 10, Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Zum Nächsten werden heißt zuerst<strong> bewusst hinsehen, nicht wegsehen</strong>: eine Aufgabe von fundamentaler Bedeutung für für rBNE.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:36:48 UTC</pubDate>
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         <title>Sichtbar ungerecht (2):      Karten und Grafiken     </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>"Zeichen der Zeit erkennen"</strong> (Gaudium et Spes Nr. 4):<br><br>Karten und Grafiken zu sozialer Ungleichheit, CO<sub>2</sub>-Emissionen, Lebenserwartung u.v.m.&nbsp;<br>Weitere provozierende Grafiken rund um das Thema BNE/ Klimawende und Politik in den Publikationen des Katapult-Verlags:&nbsp;<br> https://katapult-magazin.de/de/hefte<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:37:02 UTC</pubDate>
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         <title>Arche Noah - ein schwimmendes Lebenshaus</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bildmaterial zugänglich in Welt und Umwelt der Bibel Nr. 80/ 2016, S. 33 oder durch Internetrecherche (Stichworte Arche Beatus Apokalypse), z.B. unter akg-images.com </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:56:14 UTC</pubDate>
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         <title>Gen 6-9 vs. Gen 1 : Realität und Utopie des Zusammenlebens der Geschöpfe</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>Gen 6-9 und Gen 1 "stehen sich kontrapunktisch gegenüber" (ebd. S. 11); Noahs Auftrag besteht darin, die in den Bund mit Gott eingeschlossene Tierwelt und das Leben der kommenden Generationen zu ermöglichen (vgl. ebd. S. 11). Es geht nicht um die "Erinnerung an eine vergangene, ´vorsintflutliche´ Idylle" (Kessler), sondern um das "Festhalten an einem uneingelösten beständigen Anspruch" (Kessler). Neben eschatologischen Texten (vgl. Jes 11,6-9 u.a.) haben auch Urerzählungen "eminent gegenwartskritischen Charakter" (Hossfeld). Lienkamp: "Ihnen [wohnt] eine innovative Kraft inne, die auf Veränderung ungerechter Verhältnisse drängt. Insofern enthalten sowohl die Schöpfungserzählungen als auch die eschatologische Botschaft vom messianischen Friedensreich Gottes eine Utopie, die gegen alle spiritualisierenden und dualistischen Tendenzen (Diesseits - Jenseits, Gegenwart - Zukunft) auf dem Einsatz für deren jeweils größtmögliche innergeschichtliche Antizipation beharrt" (ebd. S. 12). </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:56:34 UTC</pubDate>
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         <title>Textempfehlung: Georg Steins in Hieke/Huber 2020 </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Gen 1 wirft keinen naturphilosophischen oder naturwissenschaftlichen Blick auf die Welt. <strong>Vielmehr wird die Welt "politisch" wahrgenommen, als stets gefährdete und immer wieder zu erringende Ordnung.</strong>" (ebd. S. 25f.)</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:56:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1943202565</link>
         <description><![CDATA[<div>"Der biblische Glaube <strong>hat seinen Ursprung in einem geschichtlichen Ereignis der Befreiung,</strong> nicht in der Überzeugung vom Wirken eines Schöpfergottes." -<br><em><br></em><strong><em>Trägt der RU dieser Erkenntnis genügend Rechnung?</em></strong><strong><br></strong><br>Dorothee Sölle, lieben und arbeiten. Eine Theologie der Schöpfung, Stuttgart 1985; S. 17 (im Anschluss an Gerhard von Rad)</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 20:57:42 UTC</pubDate>
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         <title>Verbraucher haben Macht</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bücher/ Videobeiträge von und über <strong>Tanja Busse</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 21:41:49 UTC</pubDate>
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         <title>Eine unlösbare Aufgabe? </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1943244229</link>
         <description><![CDATA[<div>"Die fast unlösbare Aufgabe besteht darin, weder von der Macht der anderen, noch von der eigenen Ohnmacht sich dumm machen zu lassen.“ —&nbsp;<br><br>Theodor W. Adorno, Minima Moralia. Frankfurt 1951, S. 67<br><br>Quelle: https://beruhmte-zitate.de/zitate/123136-theodor-w-adorno-die-fast-unlosbare-aufgabe-besteht-darin-weder-vo/</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-12 21:46:00 UTC</pubDate>
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         <title>22. April: Earthday</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>- eine Gelegenheit für ein (längerfristig vorbereitetes) <strong>Projekt von und mit SuS</strong> zum Earthday-Jahresthema oder einem Thema, das den SuS an der Schule oder am Wohnort besonders dringend erscheint?</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 06:51:20 UTC</pubDate>
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         <title>KlimaGERECHTIGKEIT</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
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         <description><![CDATA[<div>Klimakrise - eine Frage der Gerechtigkeit<br>Blogbeiträge, Fridays for Future &amp; For Future-Bündnis<br>Starke Stimmen verbinden: Fridays for Future und die Fair-Handels-Bewegung<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.forum-fairer-handel.de/blog/artikel/fridays-for-climate-justice" />
         <pubDate>2022-01-04 07:52:20 UTC</pubDate>
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         <title>lesenswert - vielfältig inspirierend:</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975140033</link>
         <description><![CDATA[<div>Ein Beispiel ignatianischer Schöpfungsspiritualität. - <br>Die Gegenüberstellung <strong>Eco Town vs. Ökohausen</strong> s.u. bietet zwei konkurrierende Visionen zukünftigen Lebens ohne ihre jeweiligen Schwächen auszublenden. Besonders erhellend: An dieser Gegenüberstellung wird <strong>"Teilhabe" als zentraler Wert gelingendes Lebens </strong>erkennbar. Mögliche Frage an SuS: Wo würdet ihr lieber leben - in Eco Town oder Ökohausen? Wo leben Menschen glücklicher?&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:04:37 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Eco Town vs. Ökohausen</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975140432</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:04:56 UTC</pubDate>
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         <title>Was hat Anna, was Hannah nicht hat?</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975140752</link>
         <description><![CDATA[<div>mögliches Material ab Klasse 10, mit dessen Hilfe sich herausarbeiten lässt, dass nachhaltiger Lebensstil und "Verzicht" nicht gleichzusetzen sind. These: In einem resonanten Verhältnis zu Mitmenschen und der Natur/ "Schöpfung" zu leben korrespondiert mit der Fähigkeit ein suffizientes (und sogar glückliches!) Leben zu führen. Im Kontext von rBNE keinesfalls zu vernachlässigen: "Lebenshaltung" - "Lebenskunst".<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:05:13 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sabbat und Sonntag -                   Zeit für das Beste im Leben </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975141382</link>
         <description><![CDATA[<div>"Oneg Schabbat": sich freuen und genießen. Wenigstens einmal pro Woche spüren, wie schön Leben sein kann und sein darf. <strong>Wichtig: Sinn und Wert des Sabbats und des Sonntags erschließen</strong>, nicht bei der Frage der Sabbatregeln oder an der Oberfläche bei der Beschreibung der Sabbatbräuche stehenbleiben. Zu bedenken: Nicht für alle SuS ist der Sonntag ein Tag der Freude. Oft ist er ein Tag aufgeschobener Arbeiten oder der Langeweile. Dennoch bietet das Thema Sonntagsgestaltung Gelegenheit, die Frage nach den Prioritäten im Leben zu stellen bzw. wachzuhalten. <br><strong>Mögliche Quelle</strong>: https://www.planet-wissen.de/kultur/religion/juedisches_leben/pwiedersabbat100.html. Unterrichtsmaterialien zum Sabbat (und Sonntag) sind kaum zu überschauen. Sie verbleiben aber oft auf der beschreibenden Ebene und dem Aspekt "Arbeitsverbot" verhaftet. Mögliche Zielrichtung: <strong>Sabbat und Sonntag - eine Chance zum glücklicheren Leben.</strong> &nbsp;<br>Literaturhinweis dazu: Erich Fromm, Haben oder Sein, München 1979, S. 59. (siehe unten)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:05:45 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Erich Fromm: Zum Sinn des Sabbats</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975141918</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:06:10 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Sabbat und Sonntag</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975142249</link>
         <description><![CDATA[<div>Download des vollständigen Films möglich beim ökumenischen Medienladen. Altersempfehlung: Stufe 5/6, max. 7/8.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=ZLkYb-zjflU" />
         <pubDate>2022-01-04 21:06:24 UTC</pubDate>
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         <title>Mind-Behaviour-Gap</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975143226</link>
         <description><![CDATA[<div>- Schüler googeln lassen, was "Mind-Behaviour-Gap" bedeutet<br>- mit Beispielen aus dem Leben der SuS korrelieren lassen<br>- SuS Hinweise sammeln lassen, wann es ihnen leicht fällt, ihren Einsichten die entsprechenden Taten folgen zu lassen &nbsp;<br>- Transfer bzgl. nachhaltigem Handeln formulieren: gut i. S. von zufrieden, genussreich, suffizient leben erleichtert eine nachhaltige(re) Lebensgestaltung, vor allem sie von mehreren gemeinsam ausgeübt wird/ Verabredungen getroffen werden</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:07:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Anknüpfungspunkte</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975155178</link>
         <description><![CDATA[<div>Verbindungen Konsum/ Soziale Gerechtigkeit/ Artenschutz/ Klimakrise/ Menschenrechte;<br>z.B. zum Thema Ernährung/ Fleischkonsum anhand von: <strong>Mittendrin 3</strong>, S. 24f.; <strong>Leben gestalten 3</strong>, S. 68f.&nbsp; &nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-01-04 21:16:12 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Sabbat, Sabbatjahr und Jobeljahr...</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975155415</link>
         <description><![CDATA[<div>... verbinden das Wohl der Planzen und Tiere mit menschlichem Wohlergehen bzw. sozialer Gerechtigkeit. <strong>Nicht das Machen, sondern das "Aufhören", das Gedeihenlassen steht unter göttlichem Segen</strong> (vgl. Zenger zit. in Lienkamp, S. 13). Dies ist nicht nur ökologisch von Wert, sondern auch hinsichtlich der Befreiung der Tiere und Menschen von der Last permanenter Arbeit hoch bedeutsam. Sabbat, Sabbatjahr und Jobeljahr zielen auf die <strong>"Wiederherstellung des ökonomisch-ökologischen Gleichgewichts"</strong> (Hossfeld zit. in Lienkamp, ebd., S. 13).&nbsp;<br>Umsetzungsmöglichkeiten dieser biblischen Vision in unserer Zeit siehe: Spenden- alternativlos?</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:16:26 UTC</pubDate>
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         <title>Spenden - alternativlos? </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975155585</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Ziel 1</strong>: "Man weiß ja nie, ob eine Spende wirklich ankommt" - ein Vorurteil, das sich widerlegen lässt. SuS kennen das Spendensiegel meist nicht. Info Spendensiegel: https://www.dzi.de/spenderberatung/spenden-siegel/<br>Spenden - in der Katastrophenhilfe überlebensnotwendig, aber mittel- und langfristig nicht erstrebenswert, weil sie Abhängigkeit nicht überwinden. - Bessere Alternativen: Fairer Handel und Mikrokredite, z.B. über Oikocredit. <br><strong>Ziel 2</strong>: SuS erkennen, dass Spenden nicht dazu beitragen, Abhängigkeit nachhaltig zu überwinden. Z.B. anhand von Filmen über Fairen Handel (zahlreiche Erklärungsvideos verfügbar, z.B.&nbsp; https://www.youtube.com/watch?v=MrSIKTNRibE oder - Kritik aufnehmend - "Die Fairtrade-Lüge" https://www.youtube.com/watch?v=NAq2KB<br><strong>Ziel 3</strong>: SuS erkennen, dass Anlagen bei Oikocredit dazu beitragen, Abhängigkeit nachhaltig zu überwinden. Auch wer nicht spenden kann oder will, kann sein Geld nachhaltig wertvoll(er) als üblich einsetzen. Siehe Oikocredit-Erklärvideo: Geld nachhaltig anlegen https://www.youtube.com/watch?v=NAq2KB--ayE<br><strong>Mögliches Fazit:</strong>&nbsp; Spenden - in der Katatstrophenhilfe überlebensnotwendig, aber mittel- und langfristig nicht erstrebenswert, weil Ungleichheit nicht reduziert wird. - Bessere Alternativen: Fairer Handel und Mikrokredite, z.B. über Oikocredit. &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:16:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Anforderungssituationen zu BNE im Schulalltag ... </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975159021</link>
         <description><![CDATA[<div>... gibt es in großer Zahl. Sie lassen sich ausfindig machen, reflektieren und führen bestenfalls zu Initiativen und Aktionen. Für rBNE wichtig: Themen nicht auf Ressourcenverbrauch und Umweltverschmutzung engführen. Mittel- und langfristige Folgen, Wohlbefinden, Gesundheit, soziale Dimension/ Auswirkungen auf andere Geschöpfe mitreflektieren.&nbsp;<br><br>- SMV-Initiative für häufigere Veggie Days in der Schulmensa unterstützen?&nbsp;<br>- Umweltbilanz von Getränkeverpackungen (Vorsicht vor zu schnellen Antworten! https://utopia.de/ratgeber/tetrapak-oder-glasflasche-was-ist-umweltfreundlicher/)&nbsp;<br>- Was verpassen SuS, die mit dem Elterntaxi zur Schule kommen?&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br>- Wettbewerb: Welcher Klasse produziert am wenigsten Müll?&nbsp;<br>- u.v.m.&nbsp;<br>- ....</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:19:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975159441</link>
         <description><![CDATA[<div>SuS zu Projektideen, Erfahrungen, Feedback recherchieren lassen - und bestenfalls mitmachen oder ein eigenes Projekt starten! (Nächste 72-Stunden-Aktion: 2024)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:19:42 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Herausforderungen und Projektideen</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975159739</link>
         <description><![CDATA[<div>z.B. in&nbsp;Paradising, 17 Ziele u.v.m.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.umkehr-zum-leben.de/asa/paradising" />
         <pubDate>2022-01-04 21:19:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>wertlos wertvoll </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975165387</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Zur Sensilisierung: </strong>Was betrachten wir als wertlos, als "Müll"? Was als wertvoll, bewahrenswert? Für wen ist etwas "Müll", für wen wertvoll? Der Wert kann jenseits des Gebrauchswerts, des Nutzens liegen. Gibt es immateriell Kostbares, Bewahrenswertes? <strong>Möglichkeit: </strong>&nbsp;Ausstellung mit "Müll"-Funden, erweitert um Kostbares. - <strong>Möglicher Impuls in der Unterstufe:</strong> Willi wills wissen zum Thema Müll: https://www.youtube.com/watch?v=tYK0YdXTOKE<br>Reportage Müllkinder/ Kinderarbeit: https://www.aktiv-gegen-kinderarbeit.de/2018/03/schatten-der-wegwerfgesellschaft-wie-unser-muell-kinder-vergiftet/; Video auf https://www.kinderweltreise.de/kontinente/asien/philippinen/alltag-kinder/muellkinder/</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:24:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sonnengesang Franz v. A. -      mein Sonnengesang </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975165668</link>
         <description><![CDATA[<div>- Text reihum lesen, analysieren, deuten (Klasse 6/7)<br>- Alternative: vereinfachte Fassung von Udo Schmälzle/ https://www.st-franziskus-stiftung.de/fileadmin/daten/mandanten/sfs/publikationen/PDF/21_Osterbotschaft-Der_Sonnengesang-_04.04.21.pdf&nbsp; <br>- Kalenderbilder als Impulse zur Verfügung stellen <br>- Sonnengesang neu schreiben und im Heft schön gestalten lassen&nbsp; <br>- Alternative: neu formulierten Sonnengesang als Bildershow oder Videoclip gestalten (z.B. mit Powerpoint, Movie Maker)<br><br>mögliche Vorlage für Neufassung<br><strong>Mein „Sonnengesang“</strong></div><div>Sei gepriesen, Gott, für …&nbsp;</div><div>Es … und … uns.</div><div>Sei gepriesen, Gott, durch …</div><div>Du hast …&nbsp; <em>(beschreiben/ loben/ preisen)</em></div><div>Sei gepriesen, Gott, für unseren Bruder …</div><div>Herrlich ist es, …, und … für uns.&nbsp;</div><div>Sei gepriesen, Gott, für unsere Schwester …</div><div>Wunderbar ist es,&nbsp; …&nbsp;</div><div>Sie … uns Tag für Tag.</div><div>Sei gepriesen, Gott, für …&nbsp;<br>Es ist so …</div><div>und alle Menschen …&nbsp;</div><div>Dank sei Dir, Gott, für alle …</div><div>Sie spenden uns … und lassen unsere … &nbsp;</div><div>Amen.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.st-franziskus-stiftung.de/fileadmin/daten/mandanten/sfs/publikationen/PDF/21_Osterbotschaft-Der_Sonnengesang-_04.04.21.pdf" />
         <pubDate>2022-01-04 21:24:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Bilder der Erde ... </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975166355</link>
         <description><![CDATA[<div>als Lebensraum für alle Geschöpfe gestalten lassen;&nbsp;<br>Reliraum/ Schulhaus gestalten<br><br>Alternativ: Schöpfungs-Lebenshäuser bildlich ausgestalten</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:24:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>5 * 7 Werke der Barmherzigkeit</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975166626</link>
         <description><![CDATA[<div>erweitern lassen/ gestalten lassen <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:25:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Alternative Glaubensbekenntnisse </title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1975166883</link>
         <description><![CDATA[<div>formulieren lassen (Klasse 9/10):<br><br><em>Wir weigern uns zu glauben, dass man nichts machen kann.<br>Wir weigern uns zu glauben, dass schon alles zu spät ist.<br>Wir weigern uns zu glauben, dass es keinen Sinn hat, für Gerechtigkeit einzutreten.<br>...&nbsp;<br>...&nbsp;</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-04 21:25:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>BNE- ein Thema auch im RU?</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990519079</link>
         <description><![CDATA[<div>Zwei - nicht alternativ zu verstehende - Möglichkeiten bieten sich an:<br><br>1) Auseinandersetzung mit&nbsp;Inhalten der biblischen Überlieferung, die Bezug zum Thema BNE aufweisen.<br><br>2) Wenn kein expliziter christlich-theologischer Bezug besteht, z.B. bei Auseinandersetzung mit wirtschaftlichen, ökologischen, politischen Fragen kann als Zwischenfrage metakognitiver Art thematisiert werden: <br>Warum ist BNE auch ein Thema im RU und nicht "nur" in Geografie, Politik, Wirtschaft? Warum kann Christen das Thema BNE nicht gleichgültig sein? Worin unterscheidet sich die Auseinandersetzung mit BNE-Fragen im RU vom Zugang anderer Unterrichtsfächer zur Thematik?</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:52:12 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Erläuterung Merkmal 1</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990520038</link>
         <description><![CDATA[<div>RBNE-Unterricht bezieht sich <strong>explizit</strong> auf den christlichen <strong>Glauben an Gott, der </strong>das Wohl <strong>aller </strong>will und zu <strong>solidarischem Handeln</strong> mit den Benachteiligten aufruft. Dies schließt die Sorge für Tiere, Pflanzen und den Planeten Erde ein.&nbsp;<br>RBNE sensibilisiert für Unrecht gegenüber den anderen Geschöpfen und arbeitet die Verantwortung des Menschen für die Welt und die Mitgeschöpfe an biblischen Quellen heraus.&nbsp;<br>RBNE bringt Glaubensinhalte zur Sprache, die im Kontext eines ökologisch-sozialen Verständnisses von BNE relevant sind, z.B. den Schöpfungsauftrag, die Reich-Gottes-Verkündigung, die Bergpredigt oder Endzeitvisionen.&nbsp;<br>RBNE unterscheidet sich von der Art und Weise, wie BNE in anderen Fächern (Geografie, Wirtschaft, Politik, ...) thematisiert wird und erweitert bzw. ergänzt deren Herangehensweise an das Thema BNE.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:52:38 UTC</pubDate>
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         <title>Erläuterung Merkmal 2</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990522326</link>
         <description><![CDATA[<div>RBNE-Unterricht ermöglicht Schöpfung im <strong>spezifischen Sinn der Schöpfungstexte</strong> (z.B. Gen 1/ Ps 104) als <strong>Lebenshaus aller Geschöpfe</strong> zu begreifen. <br>RBNE ist <strong>soteriologisch</strong> akzentuiert und reicht insofern über den argumentativen Nachweis der Vereinbarkeit naturwissenschaftlicher Theorien mit dem biblischen Schöpfungsglauben hinaus, worauf sich der RU bisher häufig konzentriert. Sowohl der Zusammenhang, in dem der im RU überwiegend thematisierte Schöpfungstext Gen 1,1-2,4a entstand als auch exegetische Beobachtungen an diesem Text lassen es als empfehlenswert erscheinen, im RU den <strong>soteriologischen Gehalt von Gen 1,1-2,4a stärker herauszuarbeiten</strong>. Dem biblischen Schöpfungsglauben geht es weniger um ein besseres Verständnis der Welt als um die praktische Frage nach dem Gelingen des Lebens aller Geschöpfe.&nbsp;Biblische Schöpfungstheologie endet nicht mit dem ersten Buch der Bibel, sondern mit dem letzten.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:53:37 UTC</pubDate>
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         <title>Erläuterung Merkmal 3</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990525248</link>
         <description><![CDATA[<div>RBNE-Unterricht zeigt an Beispielen, dass ein ökologisch und sozial nachhaltiges bzw. <strong>nachhaltigeres Leben</strong> <strong>gelingen kann </strong>und mit subjektiv hoher <strong>Lebensqualität </strong>verbunden sein kann. Als sinnvoll erscheint die Auseinandersetzung mit<strong> </strong>unterschiedlichen Vorstellungen von "Lebensqualität".<strong> <br></strong>Aus der christlichen Tradition können hier auch <strong>Modelle von Schöpfungsspiritualität</strong> zur Sprache kommen, z.B. franziskanisch oder ignatianisch geprägte Schöpfungsspiritualität. <strong><br></strong>Der Unterricht kann bzw. sollte die Kluft zwischen <strong>Einsicht und Handeln</strong> ("Mind-Behaviour-Gap") aufgreifen und thematisieren, was Menschen zu einem ökologisch und sozial nachhaltigen bzw. nachhaltigeren <strong>Lebensstil motivieren</strong> kann.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:54:53 UTC</pubDate>
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         <title>Erläuterung Merkmal 4</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990528049</link>
         <description><![CDATA[<div>RBNE-Unterricht ermöglicht die Auseinandersetzung mit der <strong>individuellen Verantwortung </strong>und zeigt <strong>Möglichkeiten der Einflussnahme</strong> auf. Er regt nach Möglichkeit zum <strong>Entwickeln eigener Lösungen </strong>und zu <strong>nachhaltigem</strong> <strong>Handeln aus Eigeninitiative an. </strong>- Gegenüber dystopischen Szenarien und moralischen Appellen erscheint es vielversprechender, die SuS durch <strong>Erfolgsgeschichten</strong> und Beispiele gelungenen Einsatzes für die Mitmenschen und die übrigen Mitgeschöpfe dazu zu veranlassen, die Sichtweise in Frage zu stellen, als Einzelne/r könne man sowieso nichts ändern. Zahlreiche Beispiele, die die <strong>Macht engagierter Personen und Initiativen</strong> zeigen, sind filmisch oder in Printmedien dokumentiert. Im Idealfall inspiriert dies SuS zu einer nachhaltigeren Lebensführung bzw. veranlasst sie, Multiplikator*innen nachhaltigeren Handelns zu werden. - Anregungen zu einer individuell nachhaltigeren Lebensgestaltung lassen sich etwa in "17Ziele" (UNO-Kampagne für nachhaltige Entwicklung) finden. Wichtig ist, die <strong>Blickverengung auf "spenden"/ "helfen"</strong> <strong>aufzubrechen </strong>und die Vielfältigkeit sinnvollen Engagements (z.B. Änderung der Konsumgewohnheiten, klare Positionierung in Debatten, Stellungnahmen, Unterschriftenaktionen, Leserbriefe, Mahnwachen, Infostände usw. zu thematisieren. - U. U. kann sich aus dem rBNE-Unterricht auch ein mehr oder weniger umfangreiches Projekt ergeben, z.B. eine Aktion zum EarthDay (22.4.). Siehe dazu auch Merkmal 6. Weitere Ideen für Projekte, die SuS evt. zu Initiativen und Aktionen veranlassen, können aus der Beschäftigung mit den Aktionsimpulsen aus "17Ziele" entstehen.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:56:09 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990528049</guid>
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         <title>Erläuterung Merkmal 5</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990529296</link>
         <description><![CDATA[<div>Unterricht ermöglicht das Erkennen des Zusammenhangs der<strong> ökologischen und der sozialen Dimension von Nachhaltigkeit</strong>; Unterricht bietet Gelegenheit zur Auseinandersetzung mit divergierenden <strong>politischen und wirtschaftlichen Interessen&nbsp;<br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:56:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990529296</guid>
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         <title>Erläuterung Merkmal 6</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990530425</link>
         <description><![CDATA[<div>Unterricht legt Wert auf die <strong>Freiheit, Eigenverantwortung und Kreativität </strong>der SuS bei der Entwicklung von Lösungsansätzen; Unterricht vermeidet Verbotsdenken und Patentrezepte und beachtet das Überwältigungsverbot. -<br>An dieser Stelle werden bewusst keine "fertigen" Projekte beschrieben, die nachgeahmt werden könnten bzw. sollten. Wichtig ist, dass SuS <strong>Herausforderungen selbst wahrzunehmen</strong> lernen und ggfs. <strong>Projekte entwickeln</strong>, die ihnen selbst am Herzen liegen. Lehrer*innen regen an und initiieren, wirken aber im weiteren Verkauf so gut es geht als <strong>Begleiter*innen</strong> und weniger als Leiter*innen mit.&nbsp; &nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:57:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990530425</guid>
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         <title>Erläuterung Merkmal 7:</title>
         <author>ekkehardschuster</author>
         <link>https://padlet.com/ekkehardschuster/ql6lkre1ysxnjt0w/wish/1990531590</link>
         <description><![CDATA[<div>Unterricht bietet Möglichkeit, sich zum Thema Gefährdung und Bewahrung der Schöpfung <strong>ästhetisch </strong>und/ oder <strong>spirituell</strong> auszudrücken&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-01-13 14:57:43 UTC</pubDate>
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