Con el transcurrir evolutivo de nuestras sociedades la educación o formación social de los individuos se fue transformando, pasando de ser exclusiva de ciertos grupos, la familia y la iglesia a institucionalizarse dentro de la estructura del Estado moderno. las funciones socializadora de la educación como fenómeno o hecho social permiten la trasmisión e introyección (de los mas jóvenes) de ciertos valores, normas y costumbres inherentes a la cultura o a la sociedad particular de que se trate. Sin embargo, nuestras sociedades han avanzado a tal grado que la comunicación e influencia cultural de las culturas e ideologías dominantes en el orbe, han permitido cierta homogeneización de los contenidos explícitos y, por tanto, de los fines o funciones sociales de la educación como institución social.

El control de las funciones educativas en el seno de las sociedades capitalistas se da a través de la estratificación y la división social del trabajo, donde a cada individuo, gripo o clase social se le esta preestablecido un rol o papel productivo, ello determinará el tipo de escuela o educación que se le deberá impartir, sin embargo, este hecho a todas luces desigual y coercitivo, ha dado pie a numerosas criticas y resistencias sociales que busca una educación más de corte universal, donde se den iguales oportunidades de desarrollo a todos los miembros de la sociedad, basándose en la construcción del ser ciudadano, que posee tanto derechos como responsabilidades, en búsqueda de un futuro más democrático, donde la participación de todos determine un futuro de bienestar general para todos.

una noción más cualitativa observa a las instituciones sociales como una organización o asociación de personas que poseen uno o varios fines específicos y cuya acción se encuentra determinada por procedimientos establecidos. Cada miembro ejerce una influencia en el todo, un trabajo, siempre y cuando se respeten normas o leyes de comportamiento institucional, como finalidad intrínseca, los valores y normas que le dan cuerpo a dicha organización (cabe recordar que no toda organización es una institución y que para que éstas puedan ser consideradas como tales, deberán formar parte de una estructura mayor, como el Estado, que marcará de forma general sus funciones y las interacciones necesarias y complementarias con su entorno: " Toda institución puede comprender, tradiciones, costumbres, leyes, funcionarios, convenciones, juntamente con instrumentos físicos como edificios, máquinas, sistemas de comunicación, etcétera.

La educación actual se basa en el método científico, ya que busca que los alumnos aprendan no solo a pesar, sino también a actuar, predecir y resolver, para lo cual es básico para intercambiar ideas y fomentar la cooperación.

La educación para la transformación social es un proceso socioeducativo abierto y continuo que genera las condiciones para el desarrollo de que ciudadanía crítica, responsable y comprometida a nivel individual y colectivo, dando lugar a una sociedad más justa y equitativa en un entorno ambiental sostenible.

Se desarrolla mediante un aprendizaje integral y libre a lo largo de toda la vida, en cualquier ámbito educativo, teniendo como pilares una educaciones valores humanos que promueve el respeto, la solidaridad y el aprecio por la diversidad, multiculturalidad y el medio ambiente, fomentando una práctica educativa crética, analítica, reflexiva y solidaria que promueve tanto la autonomía del individuo como la responsabilidad social para generar acciones bocales con visión global.

La educación es el instrumento que va a permitir tanto a los niños como a los adultos marginado social u económicamente salir de la pobreza y participar plenamente en la vida de la comunidad pero para ello debemos partir de una cisión balística que nos permita tratar la educación teniendo en cuenta las diferentes realidades a las que se enfrenta la sociedad. Educar no solo transmitir conocimientos a una persona para que esta adquiera una determinada formación, supone además adquirir valores, hábitos, destreza y habilidades que nos permitan desarrollamos como seres humanos.

En educación la pertinencia cultural es el grado de adecuación que tiene un proceso educativo, una política pública o algún proceso formativo, respecto del arco cultural de la población en la que se da. Es decir que a medida que se toma más en cuenta el contexto cultural propio, se tiene más pertinencia cultural u se puede, en teoría, obtener mejores resultados.

La pertinencia cultural tiene que ver con los valores y los presupuestos que se asumen a la hora de diseñar una estrategia educativa o una campaña pública. Esto tiene su equivalente en las labores educativas, por ejemplo, cuando se intenta formar individuos con valores prestados de otra cultural o desconcertados de los valores propios. Lo ideal sería que el proceso educativo no solo se conecte social y culturalmente con la realidad de los alumnos, sino que fomente en ellos un sentimientos de identidad propia y de pertenencia a su tradición.

Se refiere a la adaptación y conexión de los contenidos y procesos educativos con la realidad histórico-cultural de los estudiantes. Aquí algunos ejemplos claves:

1. Contextualización local de los contenido: Es fundamental relacionar el aprendizaje con la vida cotidiana de los educados, haciéndolo relevante para ellos. Esto comienza con el Currículo Nacional Base y se regionaliza según las características de los pueblos, finalmente contextualizándose localmente.

2. Vitalización de conocimiento esenciales de la cultura: Valor y trasmitir los saberes tradicionales y culturales de las comunidades.

3. Fortalecimiento de la identidad cultural: Fomentar el orgullo y la comprensión de la propia cultural y la de los demás.

4. Metodologías propias: Utilizar enfoques pedagógicas que se alineen con las formas de aprendizaje de los estudiantes.

5. Vinculación escuela-comunidad: Involucrar a las familias y la comunidad en el proceso educativo.

6. Participación activa de la comunidad: Promover la colaboración y el diálogo entre la escuela, los padres y la comunidad.

7. Producción de cultura material o subjetiva: Fomentar la creación y expresión cultural a través de proyectos, arte y actividades.

   Estas prácticas contribuyen a una educación más inclusiva y respetuosa de la diversidad cultural.